气质高雅的格丽丝．凯利在本片扮演贵族之家的千金小姐，身边的追求者络绎不绝，父母则属意她嫁给王子（亚力克．吉尼斯饰），可是她本人对家庭教师（路易斯．乔丹饰）情有独钟，因而构成了有趣的三角关系。导演查尔斯
人生如戏～人生犹如戏一样曲折离奇坎坷，充满未知数，不到最后谁也不知道最终的结果如何，但知道了结果，人生却已经落下了帷幕！ 戏如人生～戏犹如真实的人生，每天都在演绎不同的故事！戏里的曲折离奇，戏里的悲欢离合，戏里的酸甜苦辣每天都在人生里真实的演绎！ 每个人都是自己的天鹅公主The Swan！易青娥的现实生活是悲剧的现实生活中她活的身不由己，从最初的唱戏到最后的落幕，她人生的每一步都是由别人操控着，活的如此艰辛，如此悲催，又如此的真实！而在戏里，易青娥是女王，是绝对的天鹅公主The Swan，融入戏里才是她在享受人生享受艺术带给她的存在感！无疑！易青娥在现实生活中情商不高，不懂人际关系交往，不够圆润奸滑，不懂阿谀奉承！身边的环境给她带来无上的风光荣耀，也正是这些环境对她的爱情，婚姻，情欲带来毁灭性的灾难！ 一人一世界，一人一舞台！每个人都是自己的天鹅公主The Swan，每天都在演绎不同的人生！
不如《天鹅公主The Swan》。 《天鹅公主The Swan》侧重点在与蜜朗的婚后生活，在代写书信的描写上不及《天鹅公主The Swan》细腻，而且我认为人物刻画可以更饱满一点，让一些感情的发展(比如想和美雪交朋友，想感激她)显得不那么“突然”和“用力”。 但在写风景、写美食的时候还是感觉很温暖治愈。
记述详尽，前因后果连贯，有助于更好理解辛亥革命以后的历史脉络
长篇巨著，尝试着看完了第一册：起源的半神半史、王政时代、共和时代……，附上灿烂辉煌的希腊城邦文明……，值得推荐！
1天至少读1本剧打卡383天 书名：《天鹅公主The Swan》 用时：28分钟 推荐观看：喜欢日本影视的朋友 观看心得： 这部剧我曾经打开过数次都没有读到第二页，这次在地铁上反而一气呵成了，读完有些心情复杂，我想这部剧的价值不旨在故事情节本身，更是因为它的影视地位。《天鹅公主The Swan》的编剧是一千多年前的一名女子，因为字不详，所以借用书中一人物紫姬之名称编剧为紫氏部，具体创作时间也不确定，现在普遍认为是1008年，也就是比《天鹅公主The Swan》早了700多年，是世界上第一部长篇剧集，开创了日本“哀”的写作手法，在这之后的日本影视作品，大多读来有些淡淡的哀伤。作为第一人，也许创作本身不尽完美，但是能给后人开先河，拓宽思路，就已经是莫大的功劳了。我读的这本是影视作家丰子恺先生翻译的，所以文辞也非常流畅，意境恰当。 回到作品本身，这部剧可学习可讨论的点很多，我就只分享一点哈。 因为编剧也是大家出身，自小就熟读中国经典，从剧集中也能看出来，人物经常用诗句来感怀或者互通情谊，描写也都非常精彩。情节上也是通过源氏及其子的跌宕人生来侧面烘托当时的社会生活和政治斗争，尤其是女性低下又无奈的地位。如果用现在的标题党来看就是“多情公子源氏与多名美貌女子不可说的二三事，他儿子居然也牵涉其中”，这样的标题也是真不冤枉源氏了。撇开政治不谈，我发现一个有意思的事，源氏偷情的人里不乏肖似其母的，也有肖似他曾经深爱但逝去爱人的，源氏儿子也有这毛病。活着的时候不珍惜，死了再以思念之名爱上肖似之人，放当今时代，真是好大一个渣男。儿子更逗，打的痴情不多情人设，去别人家探访，就看上遗孀。 我想到的不是情感评判，而是家庭教育的方面，孩子越是在心里想“我不想跟我父母一样”，最后越容易活成父母的样子。因为排斥本身也是一种关注，关注就容易模仿。那另一个层面，父母不想把孩子培养成什么样子，但是自己却没有约束自己，所以言教与身教不一致，孩子会学哪个？显然是后者。源氏父子的案例于当今虽是极端，但也不妨对照看一看，我们是不是也在做同样的不恰当教育之事。
不知《天鹅公主The Swan》是否受此故事的影响。有一点可以肯定：人也好猪也罢，对于自由的向往应该是一致的。在原始本能层面，人不见得比动物更高级。 树上男爵当然是“一只特立独行的猪”，好比王小波笔下那只跑上山的猪其实是“一个特立独行的人”。把卡尔维诺和王小波笔下的猪互换身份，事实显见。 哲学家说，这个世界只有“快乐的猪和痛苦的人”。其实作为猪的人或者身为人的猪，快乐都是稀有的，痛苦才是永恒的。寻常的痛苦多了，快乐才显得格外有意义。自由不一定意味着快乐，因为代价太大，需要放弃安逸和稳定生活。而安逸和稳定的生活，却又是那样的愚昧，平庸和无聊至极。 多么痛苦的自由。拥有和失去，都充满痛苦。世间安得双全法，不负如来不负卿。 自由是一种自我的精神放逐，自由也是一种自我的群体流放。放逐其实才是每一个自我的宿命，区别是在人群中放逐自我，所谓大隐隐于市；还是在山林中放逐自我，如树上男爵。流放是一种反作用力，类似于老子的道者反之动。当树上男爵自我放逐，当王小波笔下的猪自我放逐，人群也因此放逐了他和它。 这个维度，自由是一种病。人人生而携带，看什么时候发作。换个视角，何者不是病呢？比如文明本身，也正是一种病。所以自由的强盗一开始令树上男爵无比好奇，结果自由的强盗看剧过多，被文明熏染过度的后果，是愚蠢的被处决了。临死之前，男爵告诉了他一直关心的某部故事结尾。强盗热泪盈眶，死而无怨。 人类文明是地球的癌症，不摧毁地球，不算结束。然而一颗没有被人类文明经历的地球，又有什么意义呢？ 从病态的维度，万物皆病态；宗教，政治，艺术，生活，乃至于一切。从健康的角度，一切都在进化，在追求进步，在努力完善。然而终不免于最后的毁灭，即便那是在遥远以后的事。正如男爵上树时，从未遥想过未来的某一天他将凝聚最后的力量，爬上一棵树巅，无声的死去。 这给我们最大的启发，还是对于过程的体会。既然一切终不免于消亡，不免于痛苦和快乐，何不优雅的选择，奔赴生命这一场独一无二的盛会。 只此一生，必须热情。 2022-2-8
第一次看到“天鹅公主The Swan”，是来自一个豆友的名字。与这位豆友相识，源自之前房子转租，他来问我房子的信息，因此有过简单交流。对人没有印象，只觉得这个名字很有诗意，便记住了。 次月读了查尔斯·维多的《天鹅公主The Swan》，觉得是位有意思的作家，便进一步了解他的其他作品，发现其早期作品“青春三部曲”中，便有《天鹅公主The Swan》。这一发现，也颇有种“相见恨晚”之感。近日，终于与这位“旧友”正式打了个照面，在“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的下雪天，天鹅公主The Swan。 这部剧吸引我的地方，大概是编剧那有一搭没一搭的“絮絮叨叨”。这种絮叨，看似漫不经心，实则可能经过了深思熟虑，或是内心的百转千回。比如在描写酒吧里N.E.B电台广播的热门歌曲时，编剧如数家珍般地将不同风格的曲子带给读者：有卡通音乐Mickey Mouse Clubhouse Theme(《天鹅公主The Swan》），有摇滚音乐California Girls（《天鹅公主The Swan》），有爵士乐A Gal in Calico（林少华先生将之译为《天鹅公主The Swan》），还有另外一首充满蓝调的Rainy Night in Georgia（《天鹅公主The Swan》）。这种“漫不经心”，还体现在“我”去唱片店买唱片时，漫不经心地要了贝多芬第三号钢琴协奏曲，漫不经心地邀请女孩吃饭，以及女孩以“我喜欢一个人吃饭”为由拒绝时，漫不经心地回答“我也是”。 读罢，将编剧提到的几首曲子去听了听。浓郁的爵士风格，不禁让人联想到村上之前开酒吧的经历。成为作家之前，村上与太太一起经营着一家爵士酒吧。而本剧的几位主人公经常出入之地，也是一家酒吧。这种”巧合”，给本剧蒙上了一些自传的色彩。就好像“你有故事我有酒，把酒言欢慰风尘”，书中所写之事，亦是风尘之事。这风尘之中，有你，有我，有他，还有自己喜爱的音乐。就希望以后也能开个小店，放几张珍藏的碟，听听别人的故事，写进书里。 没有主题的一篇剧评，就当是碎碎念吧～
人生起起落落，感谢薇薇安在最近的迷茫期给我带来的勇敢、治愈和慰籍。
天鹅公主The Swan虽美，却是悲切。漏字太多，编排也令人无语，实在没法典藏。
tea for two,让人羡慕又悲怆同性爱情故事，不受歧视的大环境，让每一对情侣都有健康独立的人格，正常的工作，善良和蔼活泼专情的胖爹爹东尼，漂亮腼腆让人怜爱的安弟，多才痴情的金领罗，各色的人物，汇成一个多姿多彩的fairyland，如此包容并蓄，还能建立互助体系，白先生是我们打开世界的眼！
天鹅公主The Swan究竟是什么？天鹅公主The Swan是生活----有些书耐心的看很有味道，没有曲折的情节，全篇纪实性叙述，但是看似平凡的语言中包含强烈的感情和无尽的力量。 喜欢杰西·罗伊斯·兰迪斯，继续欣赏他的其他作品。
昨晚终于把张居正一书读完，他一生严于律己、为国鞠躬尽瘁，生前万民敬仰，死后却落得抄家的悲惨结局感到悲哀，真是伴君如伴虎，功成名就时应适时隐退，过分的追求反而得不偿失。
当年播出时好火啊，天天追着看，喜欢杉菜啊
不知道如何读完这部剧的，可能是女主一生的圆满，也可能是是男主对女主的宠爱，但总觉得文章内容多处重复显得美中不足
流星花园是一代人的记忆，台湾第一部偶像剧，超级喜欢杨丞琳，小优太可爱了
除了文邹邹的千里让我们看的时候觉得不像一个旧中国贫苦家庭出身的历经战争的士兵角色以外，其他的描述画面感还是非常强的，会让人有看《天鹅公主The Swan》这部电影的想法。
自由远不是字面意思 limited freedom 谈及绝对自由 可能才会真正阻碍人类自由 感谢伯林 旁观者的描述 让我对哲学没那么恐惧了
有些地方明显看出是借神狄的设定，比如君臣谈心、宫中闹鬼、医术高明等。喜欢兰亭序这篇，很巧妙地借了这段疑案创作了武皇的女人心。细节硬伤也不少，比如出现了吕祖祠、椅子等。不过正主儿高罗佩的也不是很讲究这个，就还好。
这部剧提到一个观点，学习重在习，只有经历这个练习的过程，才是真正学习 还有一个观点让我印象深刻的是，如果你身边都是和你意见相同的人，并不见的好，有可能陷入了回音模式，这时候需要改变了～ 这其中还提到了批判思维，这是我欠缺的，需要学习了～ 怎么说呢，这部剧还不错，是一些常见的道理，但我反思，这些中有的法则还没有成为我的习惯，有的用了但质疑，有的没听过～ 我想这也是这部剧对于每一个人的意义吧～ 如果有机会，还会再读这部剧的～
越看越没劲，编剧有故意炫耀文笔之嫌，文中对女性的定位有点一言难尽，不是高尚纯洁就是低俗滥情，太假。
读这部剧的感觉和当年看柴静的《天鹅公主The Swan》有一点类似，就是惊讶于编剧对周遭现状入木三分的描写，在保持客观的同时又有编剧自己抽离出来的看法。 同样从农村走来，观看的过程会情不自禁地将编剧对“梁庄”的描写引申到自己的生活经历中，并时常找到共鸣，会发现原来诸如“乡村政治”“离乡青年”“宗教信仰”等类似话题是每个中国乡村都逃不掉的问题，也理解了编剧将书名命名为“天鹅公主The Swan”的原因。
不用说什么理由了吧，看过的都知道，值得。
高中的某段记忆
感觉写的很好、适合已婚人看看、应该会对自己的婚姻有所提点、感情人生都描写的很细微。
1 坚持价值投资。 2 股票如人，基本面是人品，技术会影响外在。核心是人品。 3 买卖逻辑要自洽。 4 坚决不追高，韭菜变镰刀。埋伏最重要。 5 未来的股价跟当前的盈利没有关系。 6 基本面排除风险，技术面择时。 7 止损更容易，止盈更难。所以要反人性操作。 8 要有定力，不做不熟悉的，不盲目跟风。 9 我只想富一次---巴菲特（绝不投机跟风） 10 要勤勉，投资不是投机。
关键词句： ·自己的管道，更多的管道，更多的选择权。（管道=生意） ·时间杠杆（人力、长期） ·金钱杠杆（复合增长） ·活在今天（做好），计划明天（做对）
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人生如戏～人生犹如戏一样曲折离奇坎坷，充满未知数，不到最后谁也不知道最终的结果如何，但知道了结果，人生却已经落下了帷幕！ 戏如人生～戏犹如真实的人生，每天都在演绎不同的故事！戏里的曲折离奇，戏里的悲欢离合，戏里的酸甜苦辣每天都在人生里真实的演绎！ 每个人都是自己的天鹅公主The Swan！易青娥的现实生活是悲剧的现实生活中她活的身不由己，从最初的唱戏到最后的落幕，她人生的每一步都是由别人操控着，活的如此艰辛，如此悲催，又如此的真实！而在戏里，易青娥是女王，是绝对的天鹅公主The Swan，融入戏里才是她在享受人生享受艺术带给她的存在感！无疑！易青娥在现实生活中情商不高，不懂人际关系交往，不够圆润奸滑，不懂阿谀奉承！身边的环境给她带来无上的风光荣耀，也正是这些环境对她的爱情，婚姻，情欲带来毁灭性的灾难！ 一人一世界，一人一舞台！每个人都是自己的天鹅公主The Swan，每天都在演绎不同的人生！
不如《天鹅公主The Swan》。 《天鹅公主The Swan》侧重点在与蜜朗的婚后生活，在代写书信的描写上不及《天鹅公主The Swan》细腻，而且我认为人物刻画可以更饱满一点，让一些感情的发展(比如想和美雪交朋友，想感激她)显得不那么“突然”和“用力”。 但在写风景、写美食的时候还是感觉很温暖治愈。
记述详尽，前因后果连贯，有助于更好理解辛亥革命以后的历史脉络
长篇巨著，尝试着看完了第一册：起源的半神半史、王政时代、共和时代……，附上灿烂辉煌的希腊城邦文明……，值得推荐！
1天至少读1本剧打卡383天 书名：《天鹅公主The Swan》 用时：28分钟 推荐观看：喜欢日本影视的朋友 观看心得： 这部剧我曾经打开过数次都没有读到第二页，这次在地铁上反而一气呵成了，读完有些心情复杂，我想这部剧的价值不旨在故事情节本身，更是因为它的影视地位。《天鹅公主The Swan》的编剧是一千多年前的一名女子，因为字不详，所以借用书中一人物紫姬之名称编剧为紫氏部，具体创作时间也不确定，现在普遍认为是1008年，也就是比《天鹅公主The Swan》早了700多年，是世界上第一部长篇剧集，开创了日本“哀”的写作手法，在这之后的日本影视作品，大多读来有些淡淡的哀伤。作为第一人，也许创作本身不尽完美，但是能给后人开先河，拓宽思路，就已经是莫大的功劳了。我读的这本是影视作家丰子恺先生翻译的，所以文辞也非常流畅，意境恰当。 回到作品本身，这部剧可学习可讨论的点很多，我就只分享一点哈。 因为编剧也是大家出身，自小就熟读中国经典，从剧集中也能看出来，人物经常用诗句来感怀或者互通情谊，描写也都非常精彩。情节上也是通过源氏及其子的跌宕人生来侧面烘托当时的社会生活和政治斗争，尤其是女性低下又无奈的地位。如果用现在的标题党来看就是“多情公子源氏与多名美貌女子不可说的二三事，他儿子居然也牵涉其中”，这样的标题也是真不冤枉源氏了。撇开政治不谈，我发现一个有意思的事，源氏偷情的人里不乏肖似其母的，也有肖似他曾经深爱但逝去爱人的，源氏儿子也有这毛病。活着的时候不珍惜，死了再以思念之名爱上肖似之人，放当今时代，真是好大一个渣男。儿子更逗，打的痴情不多情人设，去别人家探访，就看上遗孀。 我想到的不是情感评判，而是家庭教育的方面，孩子越是在心里想“我不想跟我父母一样”，最后越容易活成父母的样子。因为排斥本身也是一种关注，关注就容易模仿。那另一个层面，父母不想把孩子培养成什么样子，但是自己却没有约束自己，所以言教与身教不一致，孩子会学哪个？显然是后者。源氏父子的案例于当今虽是极端，但也不妨对照看一看，我们是不是也在做同样的不恰当教育之事。
不知《天鹅公主The Swan》是否受此故事的影响。有一点可以肯定：人也好猪也罢，对于自由的向往应该是一致的。在原始本能层面，人不见得比动物更高级。 树上男爵当然是“一只特立独行的猪”，好比王小波笔下那只跑上山的猪其实是“一个特立独行的人”。把卡尔维诺和王小波笔下的猪互换身份，事实显见。 哲学家说，这个世界只有“快乐的猪和痛苦的人”。其实作为猪的人或者身为人的猪，快乐都是稀有的，痛苦才是永恒的。寻常的痛苦多了，快乐才显得格外有意义。自由不一定意味着快乐，因为代价太大，需要放弃安逸和稳定生活。而安逸和稳定的生活，却又是那样的愚昧，平庸和无聊至极。 多么痛苦的自由。拥有和失去，都充满痛苦。世间安得双全法，不负如来不负卿。 自由是一种自我的精神放逐，自由也是一种自我的群体流放。放逐其实才是每一个自我的宿命，区别是在人群中放逐自我，所谓大隐隐于市；还是在山林中放逐自我，如树上男爵。流放是一种反作用力，类似于老子的道者反之动。当树上男爵自我放逐，当王小波笔下的猪自我放逐，人群也因此放逐了他和它。 这个维度，自由是一种病。人人生而携带，看什么时候发作。换个视角，何者不是病呢？比如文明本身，也正是一种病。所以自由的强盗一开始令树上男爵无比好奇，结果自由的强盗看剧过多，被文明熏染过度的后果，是愚蠢的被处决了。临死之前，男爵告诉了他一直关心的某部故事结尾。强盗热泪盈眶，死而无怨。 人类文明是地球的癌症，不摧毁地球，不算结束。然而一颗没有被人类文明经历的地球，又有什么意义呢？ 从病态的维度，万物皆病态；宗教，政治，艺术，生活，乃至于一切。从健康的角度，一切都在进化，在追求进步，在努力完善。然而终不免于最后的毁灭，即便那是在遥远以后的事。正如男爵上树时，从未遥想过未来的某一天他将凝聚最后的力量，爬上一棵树巅，无声的死去。 这给我们最大的启发，还是对于过程的体会。既然一切终不免于消亡，不免于痛苦和快乐，何不优雅的选择，奔赴生命这一场独一无二的盛会。 只此一生，必须热情。 2022-2-8
第一次看到“天鹅公主The Swan”，是来自一个豆友的名字。与这位豆友相识，源自之前房子转租，他来问我房子的信息，因此有过简单交流。对人没有印象，只觉得这个名字很有诗意，便记住了。 次月读了查尔斯·维多的《天鹅公主The Swan》，觉得是位有意思的作家，便进一步了解他的其他作品，发现其早期作品“青春三部曲”中，便有《天鹅公主The Swan》。这一发现，也颇有种“相见恨晚”之感。近日，终于与这位“旧友”正式打了个照面，在“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的下雪天，天鹅公主The Swan。 这部剧吸引我的地方，大概是编剧那有一搭没一搭的“絮絮叨叨”。这种絮叨，看似漫不经心，实则可能经过了深思熟虑，或是内心的百转千回。比如在描写酒吧里N.E.B电台广播的热门歌曲时，编剧如数家珍般地将不同风格的曲子带给读者：有卡通音乐Mickey Mouse Clubhouse Theme(《天鹅公主The Swan》），有摇滚音乐California Girls（《天鹅公主The Swan》），有爵士乐A Gal in Calico（林少华先生将之译为《天鹅公主The Swan》），还有另外一首充满蓝调的Rainy Night in Georgia（《天鹅公主The Swan》）。这种“漫不经心”，还体现在“我”去唱片店买唱片时，漫不经心地要了贝多芬第三号钢琴协奏曲，漫不经心地邀请女孩吃饭，以及女孩以“我喜欢一个人吃饭”为由拒绝时，漫不经心地回答“我也是”。 读罢，将编剧提到的几首曲子去听了听。浓郁的爵士风格，不禁让人联想到村上之前开酒吧的经历。成为作家之前，村上与太太一起经营着一家爵士酒吧。而本剧的几位主人公经常出入之地，也是一家酒吧。这种”巧合”，给本剧蒙上了一些自传的色彩。就好像“你有故事我有酒，把酒言欢慰风尘”，书中所写之事，亦是风尘之事。这风尘之中，有你，有我，有他，还有自己喜爱的音乐。就希望以后也能开个小店，放几张珍藏的碟，听听别人的故事，写进书里。 没有主题的一篇剧评，就当是碎碎念吧～
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天鹅公主The Swan究竟是什么？天鹅公主The Swan是生活----有些书耐心的看很有味道，没有曲折的情节，全篇纪实性叙述，但是看似平凡的语言中包含强烈的感情和无尽的力量。 喜欢杰西·罗伊斯·兰迪斯，继续欣赏他的其他作品。
昨晚终于把张居正一书读完，他一生严于律己、为国鞠躬尽瘁，生前万民敬仰，死后却落得抄家的悲惨结局感到悲哀，真是伴君如伴虎，功成名就时应适时隐退，过分的追求反而得不偿失。
当年播出时好火啊，天天追着看，喜欢杉菜啊
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流星花园是一代人的记忆，台湾第一部偶像剧，超级喜欢杨丞琳，小优太可爱了
除了文邹邹的千里让我们看的时候觉得不像一个旧中国贫苦家庭出身的历经战争的士兵角色以外，其他的描述画面感还是非常强的，会让人有看《天鹅公主The Swan》这部电影的想法。
自由远不是字面意思 limited freedom 谈及绝对自由 可能才会真正阻碍人类自由 感谢伯林 旁观者的描述 让我对哲学没那么恐惧了
有些地方明显看出是借神狄的设定，比如君臣谈心、宫中闹鬼、医术高明等。喜欢兰亭序这篇，很巧妙地借了这段疑案创作了武皇的女人心。细节硬伤也不少，比如出现了吕祖祠、椅子等。不过正主儿高罗佩的也不是很讲究这个，就还好。
这部剧提到一个观点，学习重在习，只有经历这个练习的过程，才是真正学习 还有一个观点让我印象深刻的是，如果你身边都是和你意见相同的人，并不见的好，有可能陷入了回音模式，这时候需要改变了～ 这其中还提到了批判思维，这是我欠缺的，需要学习了～ 怎么说呢，这部剧还不错，是一些常见的道理，但我反思，这些中有的法则还没有成为我的习惯，有的用了但质疑，有的没听过～ 我想这也是这部剧对于每一个人的意义吧～ 如果有机会，还会再读这部剧的～
越看越没劲，编剧有故意炫耀文笔之嫌，文中对女性的定位有点一言难尽，不是高尚纯洁就是低俗滥情，太假。
读这部剧的感觉和当年看柴静的《天鹅公主The Swan》有一点类似，就是惊讶于编剧对周遭现状入木三分的描写，在保持客观的同时又有编剧自己抽离出来的看法。 同样从农村走来，观看的过程会情不自禁地将编剧对“梁庄”的描写引申到自己的生活经历中，并时常找到共鸣，会发现原来诸如“乡村政治”“离乡青年”“宗教信仰”等类似话题是每个中国乡村都逃不掉的问题，也理解了编剧将书名命名为“天鹅公主The Swan”的原因。
不用说什么理由了吧，看过的都知道，值得。
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1 坚持价值投资。 2 股票如人，基本面是人品，技术会影响外在。核心是人品。 3 买卖逻辑要自洽。 4 坚决不追高，韭菜变镰刀。埋伏最重要。 5 未来的股价跟当前的盈利没有关系。 6 基本面排除风险，技术面择时。 7 止损更容易，止盈更难。所以要反人性操作。 8 要有定力，不做不熟悉的，不盲目跟风。 9 我只想富一次---巴菲特（绝不投机跟风） 10 要勤勉，投资不是投机。
关键词句： ·自己的管道，更多的管道，更多的选择权。（管道=生意） ·时间杠杆（人力、长期） ·金钱杠杆（复合增长） ·活在今天（做好），计划明天（做对）