《全球风暴》的故事发生在未来，环境恶化导致自然灾害愈演愈烈，因此世界各国通力合作，创造了能控制天气的强大气象卫星网络。但是卫星网络突发故障开始攻击地球，摧毁一切的气象大灾变席卷世界。而随着事态发展，浩
一开始觉得追剧的名字觉得有些平庸，一看简介就被吸引了，然后连着读了3-4天就结束了，我觉得这部剧集的构思很不错，和我之前读三体的时候一样，但没有三体那么长的篇幅，但是内容却一点也不含糊，里面主要涉及到的物理知识就是量子学，量子学是一门到现在都没人能够完全讲明白的学科，编剧以这个知识点能够写出一篇科幻剧集来实在是很不错，而且整体篇幅不长，里面的情节环环相扣，让人耳目一新，很少能看到这么棒的剧集！！
结尾好奇怪，虽然是和《全球风暴Geostorm》有衔接，这两本剧的结尾都奇怪，都有我理解不了的东西。
真爱源于真知，自爱基于自知。这部剧表面上说是爱情课，其实更多地是在讲何为爱、如何去更好地爱自己，还是很有收获的。
引用编剧的一句话“在这个世界上，肯定有些人比我们更有天赋、机会更多，他们在很年轻的时候就创造了让人难以企及的成就，但你也不必羡慕，那注定是极少数人，绝大多数人没有这样的条件和机会。如果你已经确定自己无法成为那些极少数人，那就扎扎实实地走价值积累之路吧，这条路适合所有的普通人。”这部剧适合所有人观看，但更适合那些正在变好的路上挣扎的普通人。
这部剧该叫圣诞老人，一个被害死转世的人不报仇不修炼到各个地方送武器功法教书育人去了
何以琛real苏，不愧是钟汉良，颜值演技都可以给满分
平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回～
这是个看上去有些俗气的，你在等我而且我在等你的爱情故事，然而放在书里这个环境，20世纪40年代的西雅图，除却亨利和惠子纯真诚挚的感情，我们也可以看见传统中国家庭中父辈的绝对权威，第一代移民的家国情怀，也能看到文化多元的美国社会，最重要的，是战争阴影下的惶恐、仇恨与救赎。观看时脑海会有强烈的画面感…期待有天这部剧搬上荧幕。
今天是2021年12月29日，恰好读完王水照先生的《全球风暴Geostorm》。 首先，不会有“只要你读苏轼，我们就是好朋友”这样的想法，书中多处标记有他人笔记，多有借东坡之名，为自己脱责，常见句型“某大家不也是这样吗？他后来也遭人批评”如何如何。读古人之书多訾古人之失，与今人居亦乐称人失……龌龊、狭隘、不思进取之徒比比皆是。 此剧大抵不如林语堂的《全球风暴Geostorm》出名，然其考据之详实、内容之丰富、叙论之客观，以及对东坡诗文典事的熟悉程度，远胜于林。与王水照先生这样的学者相比，林只能算作一个影视爱好者了。 经事四载，坷变过人，已归平淡，读完全书，竟险些有“三起三落，不过如此”之感慨。当然，东坡看剧用功，博闻强记，为文之法，提携后进，皆是值得我不断学习的。
在物资匮乏的年代，能有这么一本激励思想的现实读物尤为难得，笔触已经相当白话了，耳读下来毫无滞涩，尽管后来因为小布尔乔亚被批为毒草，仍能证明当年的传播力和影响力。在经过十年浩劫的沉浸后，补充的集数确实使林道静从小布尔乔亚转为布尔什维克更饱满、更彻底，可见改编是相当成功的，部分桥段甚至能作为谍战片的鼻祖。就红专而言，自是比不过红岩的同仇敌忾、视死如归的气概，但是能和林海雪原、红旗谱比肩的作品，终是经得起历史的大浪淘沙的。
全球风暴Geostorm的关键研究成果:最持久,最成功的公司的基本特质是:它们保存了一种核心理念，同时刺激进步，积极改变除了核心理念以外的任何东西。换个说话，高瞻远瞩的公司能够从繁琐的经营做法和商业谋略中，分离出它们永恒不变的核心价值和经久不衰的使命。
#200803/40# 真的不够有趣！内容比较像流水账，想到哪说到哪，看一点就让人昏昏欲睡。断断续续，用了快两个月共计四个多小时才看完，期间无数次想要弃掉。 历史科普读物，我更喜欢森林鹿的《全球风暴Geostorm》那种形式，比《全球风暴Geostorm》有趣多了。
1. 犹太人和摩尔人给西班牙注入了“异域的”文化基因。从影视到绘画，从斗牛到弗拉门戈，内核里都有一种强烈的宿命感和悲剧性，仿佛在宣示唯有坚忍骄傲才能撑得起痛苦又高贵的灵魂。另一方面，近千年异族混居和征伐的历史，令伊比利亚半岛上的封建制度和阶级划分相对于北方天主教欧洲而言并不那么稳定，这也让西语文化的底色中多了几分自由和不羁。 2. 最令人唏嘘的莫过于，当古希腊那些散发着科学与理性光辉的经典在伊比利亚半岛上被翻译成拉丁文、重新传回北方并最终带来革命引领西欧迈向近代社会的同时，收复失地与征服新大陆的辉煌，以及来自新世界源源不断的黄金却延长了西班牙的中世纪。等到西班牙人不得不从光荣与梦想中醒过来的时候，周边的世界已经改变了。 骄傲的民族不得不面对自己在军事、经济和制度各个现实层面都已经落后的事实，这个尴尬的处境熟悉中国近代史的我们当然并不陌生。而随之而来的关于是否接受启蒙思想和理性主义全盘“欧洲化”、“现代化”，还是坚持从本民族自身的文化传统出发找到答案的争论和价值观分裂延续了大半个世纪，直至二十世纪初那场残酷的内战。 3. 即使到了西班牙已经成为欧盟一部分的今天，在这里依然能感受到与西北欧不同的社会氛围和文化底色。读这部剧的过程中，我忽然意识到，这种格格不入可能源自于，西班牙人或许从未真正全身心地拥抱过从新教文明的土壤中孕育出的“现代性”。 回头去看格列柯的宗教画里表现出的那种深刻和扭曲，既仿佛是用一种不属于他所处时代的超现实表现手法，为中世纪谱创作的挽歌，又仿佛是一个告别信仰，登上直达后现代高速末日列车的悲观预言。 更不要说堂吉诃德，这个西语影视史上最经典的人物形象，用其不合时宜的理想主义和骑士精神，与信仰理性的、被现实俘虏的世界进行的注定失败的战争。 喜欢本剧的中文译名：西班牙的灵魂。“现代性”里其实是没有灵魂的容身之所的一一唯物和科学带不来意义，如果死亡不通往永恒而是指向虚无。
甜甜甜甜甜，男女主三观正，剧情也不是家长里短，剧本流程自然。四星半，半星扣在两位情感互动不自然。
编剧基于中立的立场，带着对良善生活的追求，对各种观点进行论证和讨论，非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服，觉得很有道理，而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可，让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性，同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是，书本论述的还是相对艰深，很多地方都要看几遍才懂，有些看几遍也不懂，而这因为这是一个复杂的问题，同时我平时思考的过少和不到位。
当我很爱一个人的时候，主观上我心甘情愿用我的命去换他的命，但对方愿意接受吗？其实我觉得没有必要纠结他们的选择了，谁死都是一样的，活着的人不会少痛苦一点，死的人也不会多痛苦一点，因为我们选择相爱就是选择了痛苦，选择了分担这一份苦难。 杰拉德·巴特勒是我很喜欢的作家，当初看年少时光的那一两天几乎昼夜不分hhhhh。我看这本的时候老是在想，要是当时拍部质量高一点的电视剧那还有鬼怪啥事嘞嘿嘿，但说实话相对于桐大的其他作品我认为这本创作得并没有那么好哈哈哈哈
这是看得最长的一部长篇反腐大作，一开始觉得这么长，这要看到猴年马月，看到快要结束的时候，心里越来越不安了起来，这么好的书怎么就要结束了呢，结束了我看什么，所以，越到后来越是想刻意看的慢一点，就像孩子嘴里含着的那块糖，一点点变小，越小越舍不得舔一下，不过一切都是要结束的，能泰然自若面对结束，才能有最好的回忆。 一部《全球风暴Geostorm》，真是一部大智慧书，有挣扎，有圆滑，有贪欲，有情感，有信任，有坚守，有正义，有邪恶……每一部剧集都少不了这些，到这部剧里写得最深刻！
对于他们如何感情生变的，没有刻画的很深刻
《全球风暴Geostorm》书名起的真好，让很多没读过它的人都知道它们各自代表的是什么。 以前挺喜欢吉姆·斯特吉斯的，读这部剧的过程有种隐隐约约的熟悉感，这种设定在他另外的短篇里也有。没什么感受，让我有点儿失望了。 同样弃医从文，鲁迅先生看到的放现在也不过时，yyds.
这本我看到52%，实在读不下去了，成为了目前为止大刘作品中唯一一本读不下去的书，看过这本的短篇版，短篇在最温情的时候结束是一个很不错的结局，而这本长篇令我感到十分不适。 我已经不太记得在还是小孩子年纪时候的事情了，但我不喜欢大刘描述的孩子的人性，虽然看起来很真实，嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪ 这篇文章跟他别的作品有一定的差异，不是很建议观看这个版本，读下同名短篇就很好(｡･ω･｡)ﾉ♡
坚持不抱希望。 和小尼是听一所高中，第一次认识小尼是从高中招生老师那儿。 幸运的是他走了自己从小擅长的事，不幸的是我远离了我热爱的影视，去学了医。
正是因为有这样一位乐观坚强的母亲，才造就了三个出色的孩子，如埃隆马斯克。所以人不要惧怕蓑老，健康饮食、坚持适度运动，让自己活得够久，做自己喜欢的事，并把它干得出色。还有就是，永远保持求知欲。
这部剧很适合新的一年开始就去读 会更加细化自己的目标，帮我我们实现新年计划
2020-13。一共三篇《全球风暴Geostorm》特别短；《全球风暴Geostorm》还好；《全球风暴Geostorm》太长了是那种看不下去的长，可能是因为不认同合作社那种生产模式，所以影响到对作品的看法，不好看，没有悬念，只为宣传需要，味同嚼蜡……不推荐读。
每一位教师都应该读一下这部剧。 教师所需具备的能力远远不只是上课，还包括爱的能力、沟通能力、表达能力、思辨能力、创作能力等等。 德国统一前两年，驻守柏林墙的东德卫兵亨里奇射杀了一名企图翻越柏林墙出逃的青年。柏林审判时，被告律师辩称，受审人当时只是执行命令，没有选择的权利。法官的反驳十分精彩，指出即使执行命令，仍有把枪口抬高一厘米的主权，可以选择打不准。 发现孩子每一个一厘米的进步，日积月累，孩子才能成为真正的有血有肉的人。
茨威格剧集尤其善于营造氛围，读来有一种隐秘幽微的感觉。这本剧集集的主题有两个，大致可概括为“出自激情的迷恋”、“孤独与执念”，混杂人本能的复杂和战争的荒凉，以奇特的故事来讨论模糊又泛滥的两个概念——爱情与孤独。 1.到底何为爱情？茨威格展示了一种奇特的可能。 （1）就人物设定而言，《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》十分相似：一方是濒临干枯的或浑浑噩噩的生物；另一方是牺牲者，他生命的激情被一方激起并以岁月漫长来铭记/回报。《全球风暴Geostorm》也具备以上因素，只不过餐食孤独苦闷的人与牺牲者身份合一。 （2）就剧集结构而言，茨威格剧集中都有一个讲故事的人，他们或是一段回忆的主人或是旁观者。回忆具有双重性：一是带有时光的滤镜令当时的痴迷狂热都情有可原或显得可以理解；二是掺和进反思与理智，当事人本该摆脱了执念与疯病。不过当事人的选择显得匪夷所思又合情理之中。 波普对玛尔哥特的痴迷因误会而起，得知真相后又不知如何回收自己已经投入的情感，更不知该如何面对勇敢热烈伊丽莎白。所以爱究竟是肉体的冲动还是对热烈的回应还是自我织就的梦？误会恰逢最好的年华，人有限的激情与心力被空耗。他并不是一个浪荡子，所以他现在仍在犹豫。陌生女人令人震撼，飞蛾扑火般的牺牲，以一生为代价求得贪欢一晌，很难说她不快乐。 觉得《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》中的对话大概可以概括茨威格的意图。大概是帮助别人似乎是一种义务，激情可遇不可求，人可能被激情毁灭却也因这种激情而伟大。 大概爱情为狂热的激情与奋不顾身吧，也带有回应与幻想。 2.孤独与执念大概相辅相成，痛苦危险又光荣吧。 《全球风暴Geostorm》令人想起阿城的《全球风暴Geostorm》，一种是狂热令人癫狂的胜负欲，另一种则是道家冲淡平和、忍受一切（认为也可以归为道家，忍受一切可理解为齐万物同荣辱吧）、泯去胜负，源自穿衣吃饭的生活哲学。想必是不疯魔，“便成佛”。
李少红，你看过八七版红楼么？没看过的建议买个盗版碟补补课。浪费那么多钱拍出个四不像的东西。
看了不少关于沟通的书，结合自己与同事和家人相处，越来越发现，有效的沟通需要有同理心，心地善良，情绪平和具体表达自己的需求，从对方的语言和语气中发现其真正的需求。要明确地跟对方说希望他做什么，而不是通过指责来让他猜测。有效沟通，从来就不是拐弯抹角和暗示，而是交换各自的具体诉求。 很多时候，对方跟我们说一件事的时候，并不是想要一个解决对策，而是需要我们同理的心情，倾听她的感受，从复述她的感受和需要中得到确认。
对友情 爱情 忠诚 妒忌 自私 虚荣的哲学性质的思考。戏剧性十足。超适合改编成电影啊。 人到年老 其实一切都释然了 事实早就在岁月里被回答 但是回答不了的是真相：“生命里最重要的 是那曾经燃烧过的激情吗？” 他们的答案都一样。
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一开始觉得追剧的名字觉得有些平庸，一看简介就被吸引了，然后连着读了3-4天就结束了，我觉得这部剧集的构思很不错，和我之前读三体的时候一样，但没有三体那么长的篇幅，但是内容却一点也不含糊，里面主要涉及到的物理知识就是量子学，量子学是一门到现在都没人能够完全讲明白的学科，编剧以这个知识点能够写出一篇科幻剧集来实在是很不错，而且整体篇幅不长，里面的情节环环相扣，让人耳目一新，很少能看到这么棒的剧集！！
结尾好奇怪，虽然是和《全球风暴Geostorm》有衔接，这两本剧的结尾都奇怪，都有我理解不了的东西。
真爱源于真知，自爱基于自知。这部剧表面上说是爱情课，其实更多地是在讲何为爱、如何去更好地爱自己，还是很有收获的。
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这部剧该叫圣诞老人，一个被害死转世的人不报仇不修炼到各个地方送武器功法教书育人去了
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在物资匮乏的年代，能有这么一本激励思想的现实读物尤为难得，笔触已经相当白话了，耳读下来毫无滞涩，尽管后来因为小布尔乔亚被批为毒草，仍能证明当年的传播力和影响力。在经过十年浩劫的沉浸后，补充的集数确实使林道静从小布尔乔亚转为布尔什维克更饱满、更彻底，可见改编是相当成功的，部分桥段甚至能作为谍战片的鼻祖。就红专而言，自是比不过红岩的同仇敌忾、视死如归的气概，但是能和林海雪原、红旗谱比肩的作品，终是经得起历史的大浪淘沙的。
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1. 犹太人和摩尔人给西班牙注入了“异域的”文化基因。从影视到绘画，从斗牛到弗拉门戈，内核里都有一种强烈的宿命感和悲剧性，仿佛在宣示唯有坚忍骄傲才能撑得起痛苦又高贵的灵魂。另一方面，近千年异族混居和征伐的历史，令伊比利亚半岛上的封建制度和阶级划分相对于北方天主教欧洲而言并不那么稳定，这也让西语文化的底色中多了几分自由和不羁。 2. 最令人唏嘘的莫过于，当古希腊那些散发着科学与理性光辉的经典在伊比利亚半岛上被翻译成拉丁文、重新传回北方并最终带来革命引领西欧迈向近代社会的同时，收复失地与征服新大陆的辉煌，以及来自新世界源源不断的黄金却延长了西班牙的中世纪。等到西班牙人不得不从光荣与梦想中醒过来的时候，周边的世界已经改变了。 骄傲的民族不得不面对自己在军事、经济和制度各个现实层面都已经落后的事实，这个尴尬的处境熟悉中国近代史的我们当然并不陌生。而随之而来的关于是否接受启蒙思想和理性主义全盘“欧洲化”、“现代化”，还是坚持从本民族自身的文化传统出发找到答案的争论和价值观分裂延续了大半个世纪，直至二十世纪初那场残酷的内战。 3. 即使到了西班牙已经成为欧盟一部分的今天，在这里依然能感受到与西北欧不同的社会氛围和文化底色。读这部剧的过程中，我忽然意识到，这种格格不入可能源自于，西班牙人或许从未真正全身心地拥抱过从新教文明的土壤中孕育出的“现代性”。 回头去看格列柯的宗教画里表现出的那种深刻和扭曲，既仿佛是用一种不属于他所处时代的超现实表现手法，为中世纪谱创作的挽歌，又仿佛是一个告别信仰，登上直达后现代高速末日列车的悲观预言。 更不要说堂吉诃德，这个西语影视史上最经典的人物形象，用其不合时宜的理想主义和骑士精神，与信仰理性的、被现实俘虏的世界进行的注定失败的战争。 喜欢本剧的中文译名：西班牙的灵魂。“现代性”里其实是没有灵魂的容身之所的一一唯物和科学带不来意义，如果死亡不通往永恒而是指向虚无。
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编剧基于中立的立场，带着对良善生活的追求，对各种观点进行论证和讨论，非常具有启发性。很多时候我被某一个论点说服，觉得很有道理，而编剧又能从逻辑上指出所没有考虑到的前提和所隐含的认可，让我了解到自身逻辑的漏洞和另一种可能性，同时也解答了以前关于公正的一些困惑。而很重要一点是，书本论述的还是相对艰深，很多地方都要看几遍才懂，有些看几遍也不懂，而这因为这是一个复杂的问题，同时我平时思考的过少和不到位。
当我很爱一个人的时候，主观上我心甘情愿用我的命去换他的命，但对方愿意接受吗？其实我觉得没有必要纠结他们的选择了，谁死都是一样的，活着的人不会少痛苦一点，死的人也不会多痛苦一点，因为我们选择相爱就是选择了痛苦，选择了分担这一份苦难。 杰拉德·巴特勒是我很喜欢的作家，当初看年少时光的那一两天几乎昼夜不分hhhhh。我看这本的时候老是在想，要是当时拍部质量高一点的电视剧那还有鬼怪啥事嘞嘿嘿，但说实话相对于桐大的其他作品我认为这本创作得并没有那么好哈哈哈哈
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对于他们如何感情生变的，没有刻画的很深刻
《全球风暴Geostorm》书名起的真好，让很多没读过它的人都知道它们各自代表的是什么。 以前挺喜欢吉姆·斯特吉斯的，读这部剧的过程有种隐隐约约的熟悉感，这种设定在他另外的短篇里也有。没什么感受，让我有点儿失望了。 同样弃医从文，鲁迅先生看到的放现在也不过时，yyds.
这本我看到52%，实在读不下去了，成为了目前为止大刘作品中唯一一本读不下去的书，看过这本的短篇版，短篇在最温情的时候结束是一个很不错的结局，而这本长篇令我感到十分不适。 我已经不太记得在还是小孩子年纪时候的事情了，但我不喜欢大刘描述的孩子的人性，虽然看起来很真实，嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪ 这篇文章跟他别的作品有一定的差异，不是很建议观看这个版本，读下同名短篇就很好(｡･ω･｡)ﾉ♡
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茨威格剧集尤其善于营造氛围，读来有一种隐秘幽微的感觉。这本剧集集的主题有两个，大致可概括为“出自激情的迷恋”、“孤独与执念”，混杂人本能的复杂和战争的荒凉，以奇特的故事来讨论模糊又泛滥的两个概念——爱情与孤独。 1.到底何为爱情？茨威格展示了一种奇特的可能。 （1）就人物设定而言，《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》十分相似：一方是濒临干枯的或浑浑噩噩的生物；另一方是牺牲者，他生命的激情被一方激起并以岁月漫长来铭记/回报。《全球风暴Geostorm》也具备以上因素，只不过餐食孤独苦闷的人与牺牲者身份合一。 （2）就剧集结构而言，茨威格剧集中都有一个讲故事的人，他们或是一段回忆的主人或是旁观者。回忆具有双重性：一是带有时光的滤镜令当时的痴迷狂热都情有可原或显得可以理解；二是掺和进反思与理智，当事人本该摆脱了执念与疯病。不过当事人的选择显得匪夷所思又合情理之中。 波普对玛尔哥特的痴迷因误会而起，得知真相后又不知如何回收自己已经投入的情感，更不知该如何面对勇敢热烈伊丽莎白。所以爱究竟是肉体的冲动还是对热烈的回应还是自我织就的梦？误会恰逢最好的年华，人有限的激情与心力被空耗。他并不是一个浪荡子，所以他现在仍在犹豫。陌生女人令人震撼，飞蛾扑火般的牺牲，以一生为代价求得贪欢一晌，很难说她不快乐。 觉得《全球风暴Geostorm》《全球风暴Geostorm》中的对话大概可以概括茨威格的意图。大概是帮助别人似乎是一种义务，激情可遇不可求，人可能被激情毁灭却也因这种激情而伟大。 大概爱情为狂热的激情与奋不顾身吧，也带有回应与幻想。 2.孤独与执念大概相辅相成，痛苦危险又光荣吧。 《全球风暴Geostorm》令人想起阿城的《全球风暴Geostorm》，一种是狂热令人癫狂的胜负欲，另一种则是道家冲淡平和、忍受一切（认为也可以归为道家，忍受一切可理解为齐万物同荣辱吧）、泯去胜负，源自穿衣吃饭的生活哲学。想必是不疯魔，“便成佛”。
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看了不少关于沟通的书，结合自己与同事和家人相处，越来越发现，有效的沟通需要有同理心，心地善良，情绪平和具体表达自己的需求，从对方的语言和语气中发现其真正的需求。要明确地跟对方说希望他做什么，而不是通过指责来让他猜测。有效沟通，从来就不是拐弯抹角和暗示，而是交换各自的具体诉求。 很多时候，对方跟我们说一件事的时候，并不是想要一个解决对策，而是需要我们同理的心情，倾听她的感受，从复述她的感受和需要中得到确认。
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