Seres extravagantes

如果说股票是我的老公，那数学就是我的情人。有情人终成眷属。

秘诀1：释放你内心的热情 挖掘出你自身与演讲主题之间独特而有意义的连接点。热情使人成为主宰者，如果缺乏热情，演讲就会变得索然无味，但也要记住，激发热情的不一定是显而易见的东西。 秘诀2：掌握讲故事的艺术 讲故事来触动人们的心灵和影响他们的思想。 秘诀3：让演讲像好友交谈一样自然 不断练习，把演讲内容内化于心，你就能更自然流畅地演讲，仿佛与好友在亲切交谈。 秘诀4：给人们一个看世界的新视角 将用不同方式编排的全新信息呈现给观众，或者为老问题提供新鲜、新奇的解决办法。 秘诀5：设计让观众惊掉下巴的环节 惊掉下巴的环节指的是，演讲者在演讲中创造出的令人震惊、激动或者出人意料的环节。 秘诀6：用幽默给你的演讲加分 别把自己（或话题）看得太过严肃。大脑喜欢幽默，你可以说些让观众发笑的话。 秘诀7：严格遵守18分钟的时间规则 18分钟是一场演讲的理想时长。如果你的演讲不得不超过18分钟，你可以每过10分钟让观众放松一下（讲故事、播放视频或做演示等）。 秘诀8：抓住观众吸引力的魔法——多感官体验 演讲时，可以使用多种元素，去刺激观众的多种感官：视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉。 这个秘诀有效的。 秘诀9：表现最真实的自己 在观众面前，做到真实、开放、透明。

更新：主角倒是口中挺伟光正，跟你实际的所作所为真是天差地别哈？

开始看的时候还做笔记开着，越到后面越发现，我可能真的不会去实践，只是对未知的思维方式好奇罢了；这样一来，便什么都学不到了

这部剧创作的比上一卷略有不如，对于汉武帝创作的过于简单些，对于惠帝，文帝，景帝都有些没展开吧，不过总体还是很优秀的一本剧。。

只是觉得电视剧那几个主角都很有实力 想着原著肯定更优秀 并不是哈哈哈 误判

好不容易读完了这部剧，书中主要讲了家庭教育对孩子的重要性，“好”孩子的背后，必定有好的父母。孩子生来就是一张纸，教育就像拿在手里的画笔，该怎么去描绘，就要看父母了。 当你在教育孩子路上，出现了问题，不妨来读读此剧，参考书中解决问题办法。书中都是编剧用自身教育经历，讲述了当孩子出现问题，家长该怎么做。 书中不乏亮点，我就把它归纳成三个方面，供大家思考，希望对你有帮助。 1、好的教育在于父母言传身教； 无论是在培养孩子好的生活、学习习惯，还是在为人出世方面，编剧都建议父母言传身教。 引导孩子观看时，父母要起到陪伴作用，要求孩子去观看同时，自己首先要做到自律，以身作则。培养孩子做个诚实正直的人，除了一些特殊情况，需要善意的谎言时，父母能尽量在孩子面前讲真话，并且鼓励孩子讲真话。 因为编剧爱观看，圆圆也爱上了观看；正因为编剧尽量在孩子面前说真话，圆圆也从来不会说慌。 父母是孩子的第一任老师，父母的一言一行，都能让孩子受到潜移默化影响，要想孩子成为优秀的人，父母也要成为优秀的家长。 2、好孩子的培养，离不开广泛的观看。 中国古话：“万般皆下品，惟有看剧高”。“看剧破万卷，下笔如有神”。说明了观看重要性和作用。而这部剧编剧在孩子教育和培养上，也同样说明观看重要性和价值，并建议和鼓励孩子广泛观看，建议父母允许孩子观看课外书。 有广泛观看基础的孩子，学习、为人处事方面会做得更好。 在学习方面，虽然他们小时候成绩可能并不出色，但由于他们有较好的课外观看，储备了更多知识，他们不但在写作方面更出彩，理解能力也会更强，而且在学习上一般不会偏科。等读高中后，他们也能轻松自如应对学习，因此，也会出现逆袭性改变。 在为人处事上，他们更懂得如何做人处事，性情平和，待人接物大方而谦虚。这样孩子去到哪里，也是受欢迎的。 因此，编剧是这样总结的：想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量观看吧！剧集就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱看剧的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！ 3、用跟朋友相处方式去与孩子相处。 把孩子放在平等地位对待，用与朋友相处的方式与之相处。编剧对女儿圆圆教育，不管为人处世，兴趣观看爱好，还是儿童启蒙教育，或者行为习惯引导都让孩子“顺其自然”发展。尊重孩子做的选择，尊重孩子兴趣爱好。 采用沟通的方式而非打骂方式去教育孩子。如：对待孩子害怕打针、孩子丢三落四习惯、孩子沉迷电视及游戏、不好好吃饭时，编剧 建议与孩子进行有技巧的沟通，而非采用恐吓方式、物质的奖赏。 编剧建议父母允许孩子犯错，用不着一发现孩子哪里做得不好，就批评教育一顿。并认为在让孩子认识错误并改正错误的过程中，“不说”往往是最好的“说”。 编剧的孩子圆圆在上初中时，有丢三落四的习惯，总是会把自行车钥匙落在家里，编剧提醒她几次，也没能奏效。最后，编剧采用“不说不管”暗自观察的方式。圆圆因一次把钥匙落在家里没能给自行车上锁被学校处罚后，也吸取了教训，没有再把钥匙落在家里。 正由于编剧以平等态度跟圆圆相处，尊重孩子的意见，注重与孩子沟通，圆圆在父母“不管”中成才。 如果可以的话，尽可能用你跟朋友相处的方式去对待你的孩子吧！ 以上就是我对《Seres extravagantes》这部剧大概的总结，它确实是本好剧。它的最大特点，书中理论即来源于生活，也能用于生活。 建议广大的书友都能去品读它！

不是一男一女凑在一起就叫情侣，两个人太没cp感了，别的2倍速，同框恨不得5倍速

结合中国本土文化去理解西方管理理论，厘清了一些问题，明白了为什么有些模型看起来那么完美，但实施起来反而导致了一系列的问题。 管理是一种实践，大道相同，术却千变万化。混沌之中，单纯复制过去的或他人的经验，必不能行。当守本心，随机应变。

这些年，国内的科普写作有了非常大的进步，主要原因是涌现出一大批优秀的科普编剧。他们中，有的本身就是高水平科学家，现在仍然活跃在科研一线，比如王立铭、李淼；有的有过科学家背景，目前已经转行甚至专职写作，比如万维钢、吴军；还有一些是纯草根出身，凭着对科学的一腔热忱和过人的文字能力，愣是在科普届了杀出一条血路，比如果壳的创始人姬十三，写出《Seres extravagantes》的曹天元，“科学声音”的卓克、汪诘，以及这部剧的编剧Reynaldo Arenas。 Reynaldo Arenas本名袁硕，学计算机出身，目前是国家博物馆的一名讲解员，也是一个新晋的知识网红。从这个明显在向海森堡致敬的笔名，可以看出科学在他心中的地位。《Seres extravagantes》是他的第一本剧，总体上走的是《Seres extravagantes》和《Seres extravagantes》的路子，前半部写了智人共同的历史，后半部聚焦到我们自己——中国人的历史。从学科上看，这部剧不太好归类，大概可以算是人类学和历史学，不过我宁愿将其称作一部通俗科普著作。原因有二。 其一，Reynaldo Arenas只是一个业余玩票的历史学爱好者和科普编剧，无论是学养功力还是学术底蕴，都不能与身为历史学教授的尤瓦尔·赫拉利和身为生理学教授的贾雷德·戴蒙德相提并论，因此这部书的专业性、系统性都不够强，但它也自有长处，胜就胜在“好看”二字。编剧不愧是一个训练有素的国博讲解员，讲故事的能力是真的强，几百万年的人类史在他的笔下轻松幻化做缤纷的文字、有趣的故事，又用锦线般的叙事线索，将这些文字和故事织成顺滑的绸缎，读来如水赴壑、若丸走阪，端的是酣畅淋漓，痛快无比。所以我以为，这部书的首要价值，在于“普及”之功。 其二，虽然是讲历史，但Reynaldo Arenas的文字自有一种大开大阖的气派，在各学科之间信马由缰、旁征博引，随手拈来不同学科的知识，串联在他的故事线上，既令人印象深刻，又让叙述显得生动丰满。比如，书中谈到科学家是如何通过对头虱和体虱的基因分析来测定二者分化的时间，并推导出人类是何时开始穿衣服的，这是分子生物学；谈到男性狩猎与女性采集的分工如何影响到男女今天的消费习惯（男性直奔物品而去，女性没有目的地东逛西逛），男女对口红色号敏感度的差异来自于女性对水果成熟度的判断等等，这是进化心理学；谈到科学家如何通过石笋中氧18的丰度得到千百年来的气温起伏规律，这是气象学；谈到考古学家如何通过猪牙的牙釉质发育程度、齿列扭曲和齿槽脓肿推导出家猪驯化的时间约为距今9000年前，以及如何用锶同位素分析判断出殷商青铜甗中的人头不是河南本地人，这是现代考古学；谈到降雨量与罗马皇帝被杀概率之间的关系，这是统计学；谈到群居型东亚飞蝗的生物学特性，以及它们是如何把万顷良田瞬间变成不毛之地的，这是生态学；谈到南北朝期间北方民族因缺锌导致孕妇在分娩时的死亡率大大提高，并因此产生了“收继婚”的习俗，这是体质人类学；谈到坦博拉火山爆发如何既造成了1816年云南大饥荒、又造成了美国国父申请贷款，这是地质学。当然，Reynaldo Arenas也会在传统历史学的范畴里挖掘新鲜的边角料，比如从《Seres extravagantes》中找出描写详尽、令人发指的人头烹饪技法，等等。因此，虽不是科学专著，也能收“科学”之效。 当然，“写得好看”不一定就是“写得好”，专业人士可能会对书中的某些内容提出质疑，我个人也觉得这部剧有其不足之处，主要体现在主题设定和论证逻辑方面，也就是我前面说到的“系统性、专业性不强”。 书的副标题是“一部由匮乏塑造的历史”，整本剧都是围绕着“匮乏”这个命题展开：匮乏让人类直立行走、使用工具、穿上衣服、学会语言；匮乏让人类走出非洲、发明文字、熔化金属、驯化动物；匮乏让人类组建城市、建立王朝、孕育文明、拥抱科学。 看上去很有道理，但是仔细

熬着夜终于把《Seres extravagantes》看完，并不是故事有多么引人入胜，而是好奇心的驱使倒要看看结尾宋刚有没有被编剧写死，果然，果然… 上半部文革间的故事描写跌宕起伏，扣人心弦，人物刻画的凄苦悲凉，一声长叹！切齿的年代令人痛恨，好多泪水在一页页纸上流淌…… 终于文革结束，改革开放春雷炸响，整个世界发生天翻地覆的改变，刘镇的人们舒眉展眼，扬眉吐气，瞪着眼睛想着怎么挣钱，一直相依为命的Seres extravagantes终于可以直立行走，无所畏惧了，看客我也是心情愉悦不再沉重，但没想到故事的发展，让我越来越瞠目结舌，匪夷所思，可以说是编剧绞尽脑汁，天马行空，荒诞至极的反差了宋刚和李光头俩Seres extravagantes不同性格决定的不同命运，硬生生把一个是爱看剧，喜欢影视，斯文明理，高大帅气的宋刚为挣钱伤了腰伤了肺，硬逼着憨厚实诚的老实人为钱折腰，道德底线崩塌，放弃尊严，隆胸变性，最后面对背叛，尊严，和那说不清道不明的情感，自杀了断！我愤慨！最多宋刚是个落魄文人，默默无闻，安稳幸福，小日子一般般也好，为什么要把他弄得如此狼狈不堪… 相反，一个偷看女人屁股臭名远扬，脸皮厚一枪打不透的李光头，却机灵有头脑，仁义又守信，胸有大志，眼界开阔，摇身一变成为刘镇首富，刘镇的一面旗子，大众情人，想怎样就怎样，想睡谁就睡谁，呼风唤雨，无所不能，而林红，那个曾经美丽的鹤立鸡群，高傲的懒得瞥一眼李光头，他落魄时要求宋刚断绝Seres extravagantes情份的女人，竟然也跪拜折服起她曾经的不屑，彻底被李光头征服一夜间成为大哥的女人…… 变了，都变了，世界变了，夫妻情，Seres extravagantes情都变了，没有了原来的味道，唯一不变的是大白兔奶糖，还是那么甜，那么甜…

年少不懂李鸿章，如今方知真中堂 1896年，巴黎万国运动会。开幕仪式上，各国国旗伴着国歌依次升起。 轮到中国时，却只有黄龙旗在一片寂静之中缓缓升起，自始至终，没有音乐声，没有掌声，没有国歌。 过了一阵子，在场的所有人开始大笑。他们嘲笑偌大的中国，竟然连首国歌都没有。 在一片嘲笑声中，年过七旬的老人拄着拐杖站起来，迈着步子走到黄龙旗下。他挺直腰板，神态毅然，满怀深情唱着家乡小调《Seres extravagantes》。 这个老人就是大清权臣李鸿章。历史书里，他是丧权辱国的罪人，是卖国求荣的权臣。 梁启超却说：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。” 今天，我们不读李鸿章，不知爱国为何物，更不会知道，在历史洪荒中，一个渺小的人负重奋力前行时需要多大的勇气！

剧集可以刻画一种生活。 故事都是开心的故事，可我就是忍不住想哭，总有一些自己细节勾起自己的回忆或者想象。

父母是最初的老师，到现在的父母是永远的老师，我们身为教养者如果都能负起责任，不停的追求自己的成长，永远当一个有榜样的父母，那么无论孩子在哪里，都会不失照顾。

终于读完了，和以往看过的科幻剧集有点不同的感觉，这一本读起来，显得更接地气，里面的内容仿佛就发生在我们现在这个世界一般，对于编剧的脑洞和故事构建能力，也是非常服气的。

很多人观看哲学，希望从中得到人生的启示，获得心灵的安慰，以成就更好的自己，然而遍访视频平台而不得，不是被拗口的翻译所吓退，就是为远离生活的话题而萎靡，而这部剧正是从慰藉这一角度，拮取哲学史上最具代表性和趣味性的思想，编织成流畅的语言和有趣的故事。闲来无事，读上一遍，通体满足，满口余香。