Do Re Mi

在心理学上，有一个词叫做“控制点”，它指的是我们如何以及在多大程度上将已经发生或者未发生事情的原因归咎于自身。在《Do Re Mi》这部剧里，编剧哈丽雅·B·布瑞克告诉我们，如果你相信对于你的生活，其他人比你更有影响力和控制力，那么毫无疑问，你会更容易受到他人的影响，乃至于被他们操控。 会暴露自己的“控制点”，无非是因为我们对自己了解不够清楚，将自己人生的主导权交给了对方；而生活中真正能对我们有如此大影响以至能“操控”我们的，无非就是我们身边亲近的人。那我们如何理解自己，加深对自己的了解，从而更好地掌控自己的人生呢？ Mikee Cojuangco在《Do Re Mi》里告诉我们，通过理解自己的依恋模式，用CCRT工具梳理自己的核心关系，我们能对更清楚看到自己的需求，拥有对自己更完整的理解。而这些，正是实现重新建立自我、构建与他人良好关系，掌控自己人生的必要经历。 被壹心理评为2017年中国最具影响力50位心理学家之一的Mikee Cojuangco，毕业于波士顿精神分析高等研究院，有多年的临床咨询经验，她在多个咨询案例中发现，求助者大多认为他们的人生在某些方面已经失控了。于是，她在《Do Re Mi》（以下简称《Do Re Mi》）这部剧里，从自我发展、事业管理、人际关系、重塑生活、心里基因、情商发展、心理健身6个方面入手，将自我发展的过程以及如何通过心理学更好地创造出完成的、成熟的自我展示出来，希望帮助我们逐步恢复对自己人生的掌控。 一、被失控感操控了的生活 “在成长的过程中，家庭环境和家庭关系会奠定人格和性格发展的底色并影响整个发展过程。”Mikee Cojuangco在《Do Re Mi》里这么说。 一个认为自己本来就没有资格要求亲密的人要满足自己需求的人，很有可能从小就习惯了被拒绝。 一个早已疲于照顾他人的人，很有可能是从小就被灌输要照顾周边人的观念。 一个永远不会对不合适伴侣说出分手的人，很有可能从小就被灌输“你不能做错事”的观点。 …… 每一个行为的根源，都来源于我们从前在原生家庭习得的依恋模式。而当我们发现自己在这些模式里已经泥潭深陷裹足不前的时候，我们才会发现，原来我们的生活早已失控。 要重新找回自己对人生的掌控权，我们要先来了解是什么影响了我们的行为模式。 二、梳理依恋模式，重塑自我 个体行为模式的形成，很大程度上来源于依恋模式，而在梳理自己的依恋模式之前，我们要先理解，依恋循环是如何形成的。 依恋循环模型由依恋治疗师弗里曼博士提出，它主要包括四个步骤：需求——表达——满足/不满足——心理结果。这一模型直观地描述了我们日常生活对经验组织形式的影响，从遇到压力的感受、归因和处理方式，到对周围环境的态度等，体现的是我们对发生在自己身上事物的理解。 依恋模式构成了我们日积月累的人格和性格，很大程度上决定了我们的处事风格，那当我们发现自己某些“不对劲”的行为时，我们可以怎么对从前的经历进行梳理并做出改变呢？ 1、需求。 出生时，我们生理上有三个需求：食物、接触和运动，这三个需求对应心理上的“爱的需求、联结的需求、情感流动的需求”。我们渴望他人的关心与爱护，希望自己拥有表达的机会，期盼别人能够聆听自己、了解自己并给予对应的反应，而这些要求并不过分，它们是一段健康关系所必备的。 因此，当我们回顾从前，认为不应该表达需求时，我们应当明确：我们并没有错，明白并接纳自己的需求，是依恋模式健康循环的第一步。 2、表达需求。 需求只有被表达了，才有可能被看见，也才有可能被满足。 Mikee Cojuangco在书中提醒我们，在表达需求时，我们有太多没必要的内心戏。例如，要别人猜自己的想法，利用过激的手段要求对方满足自己的需求而非直接说出自己想要什么……

1.如何战胜拖延 拖延源自于痛苦，行动可以消除痛苦 对一项任务的恐惧，会比这项任务本身耗费更多的时间和能量。 这种预期的痛苦，非常容易累积下来，使得拖延成瘾，对我们的生活造成更大的负面影响。 * 明明半个月之后就是演讲比赛，却因为一直不太擅长当众演讲，一直对练习心生抗拒，直到赛前一天才临时抱佛脚，结果比赛表现又不好； Why 为什么呢 脑科学告诉我们，之所以拖延，是因为我们在实际行动前，就已经预想到了之后可能会遇到的痛苦，这种想象会激活大脑里负责产生疼痛的区域，从而导致拖延。 How to 1.驾驭习惯 所有的习惯，都可以分成四个部分：信号、反应程序、奖励机制和信念。 * 小兰每天下班后就往沙发上一躺，刷着手机等外卖，饱餐之后，她看着餐盘狼藉，也并不想动手收拾，久而久之，家里自然乱糟糟的，叫人看了就心烦气闷。于是小兰下定决心，想要改变这种不好的习惯。这天她下班后，又习惯性地要往沙发上躺，却忽然想起了自己的决心，小兰一咬牙爬了起来，走进厨房，洗菜切菜，开始动手做饭。三十分钟后，香喷喷的莴笋炒肉和上汤西兰花上桌，她拿起筷子，美味的食物让她胃口大开，十分开怀。如果又和平时一样，下班就瘫在沙发上，小兰此刻一定还饿着肚子等外卖，地上或许还放着前两天没来得及扔出去的包装盒。尝到了自己动手的甜头，小兰决定，以后都要下班就烧菜做饭，不仅健康，而且省钱。 在小兰的例子中，她接收了下班后回到家这个信号，把对这个信号的反应程序从“躺沙发点外卖”变成了“动手做饭”，获得了奖励：好吃又干净的晚餐，这个奖励坚定了她的信念：我以后下班要继续自己做饭，因为美味又健康。 小兰改变了“下班回家后的习惯”这个信号的反应，从自己做的美食中得到了奖励，坚定了改变旧习惯的信念，继而轻松驾驭新习惯，改变了那个懒散和拖延的自己。 2.关注过程而非结果 拖延也是一种逃避，大多数时候，我们之所以选择逃避，是因为某些任务让我们觉得不开心，不愿意去推进 比如：你不得不完成领导布置的报表编制工作，你很讨厌表格，但是领导明天就需要你把完成的表格发给他，不能拖延，怎么办？ 那就把不开心的情绪抛到脑后，然后把数据整理分类吧，按照要求，把一个个数据变成一列列数据，把注意力放在数据有没有放对位置，而不是自己对这件事情的憎恶情绪上，在检查数据的过程中，你会慢慢将这个任务完成。 3.分解任务 将大任务分解成小任务，通过完成25分钟的小任务，我们会忽略任务带来的不快，集中精神，快速完成，最终顺利完成整个大任务。 4.睡前计划与行程日记 在睡前制定明天的计划，会让我们的大脑提前进入行动状态，在睡梦中为我们第二天的行动筹谋和准备，使计划更顺利地进行。 结束了一天之后，记录行程日记，则可以帮助我们回顾采取的行动，并分析哪些更有效，可以保留，哪些无效，必须丢弃。 5.恰当的激励和奖励 比如，读完一章英文书后给自己来一个酸奶杯；练完一组人鱼线后去公园散散步；背完50个单词后看一集动画片…… 完成一个个小任务后，给自己一个个小奖励，这些小奖励最终累积成巨大成就感，拖延自然就不再是什么难题。 2.思考模式 专注思考 专注模式下，我们的注意力就像一道具有穿透力的激光，它会直射出去，打在关注的目标上，让我们能够一心一意地解决一个问题，而不会受到其他外界因素干扰。 启用专注模式，常常是因为我们已经掌握了这件事的基础概念，一切对我们来说既熟悉又轻松。 发散思考 发散模式让人在散漫中生发无数想法，然后在各种想法的碰撞中迸发出灵感，从而间接解决当下的问题。 发散模式下，我们的注意力就像手电筒发出的光，不断扩散出去，照亮周围的事物，我们的思绪漫无

如是观 恒河一粒沙，佛门门外客 与佛有缘说，管中窥豹见 三千世界一凡夫 贪嗔痴慢不自生 今读佛经求开悟 愿得明心生智慧 受想行识心中净 四大皆空不索求 世俗凡尘从中过 心达宁静自洒脱 上天入地神识至 心无傍物身自由 拈花微笑知如意 几度春秋一场梦 与我与人与众生 缘起缘灭随风散 三生三世几世劫 几度轮回待寂灭 ——墨染尘风 2021.3.24

Regine Velasquez老师的书，深入浅出，很容易理解。真的很喜欢，对于孩子的理解，变得更容易了

虎头蛇尾，前面看着还行，中间开始严重注水，没追完

读完最后一个字，结束本剧的观看，心情久久不能平复，脑中浮现出一幅幅波澜壮阔的志愿军的各种战斗画面，先烈们在极端贫乏的战争条件下打出了我们的国威、军威，发出了百年来旧中国受尽屈辱后的第一次响亮的呐喊，重新使我们民族屹立于世界的东方！

前几天在外，晚上在酒店，对着电视没有目的的乱按，突然看到中央一台的电视剧上，有个“老熟人”－孙浩（不是因为他认识我，是因为我知道他是谁，之所以是“老”，是因为知道他的时候，我很小！暴露年龄呀！哈哈哈）。我心里纳闷：这么长时间不见他，这怎么直接就在中央台的电视剧上了？就看了一会儿。这一看，天呐，怎么全是陕西的那几个演员？然后就找到了这部剧。 我本不想写这部剧的剧评，因为书中的很多人物，没有电视剧的人设那么有人性。可是看完书两天后的今天，又想写写。人呀，矛盾！ 其实看电视剧的时候，我觉得挺不真实的，我印象中的西安不是这个样子的。跟朋友聊起来，她说应该是上大学那会儿的样子，那得有个十年了。那个时候我不在西安，所以感觉不甚真实。 顺子跟前的三个女人，菊，素芬，韩梅，树上的描写要比电视剧更真实吧。 菊是他女儿，亲生的女儿，但是看不起养活自己的爸爸。大家追剧的评论也是非常的愤恨，什么话都说出来了。我一直在想，她怎么会成为一个这样的人？书中除了交代她母亲跟人跑了，她长得丑之外，也没交代个其他特别的事儿，只是零零星星说了一些琐碎的事情。可就是这些琐碎的事情，逐渐形成了他的性格。小时候，不一定用特别大的事情，别人异样的眼光，对身边其他人的夸奖，很容易让孩子自卑，如果没有得到适当的指引，就会有一根刺。菊这个人，确实不懂事，也能用得上“可恶”这个词儿，有时候确实很残忍，但是她不是无缘无故成为这样的！ 其实我看到大家对菊这个角色的喷，我还想问大家一句话，不过不问了，我也怕被喷！ 韩梅这个角色，我看到书的时候也是没想到，尤其是看到她也看不起顺子，还有把山里的男朋友当成个救生圈。也许这就是现实！ 再说顺子的这第三个女人。我看到她说是设计了这一系列的事故，硬是把顺子设计成自己的人的时候，我也是跌了眼镜。好在这个人，却是实心实意想跟顺子过日子。无奈菊不懂事儿。 然后我要故扮深沉地说说顺子了。这个男人一辈子辛辛苦苦得赚钱养家，却没落下一个女儿的好，被女儿嫌弃看不起。该说悲哀，还是可怜呢？可是他女儿成为今天这个样子，不能说与他毫无关系（大家别喷我）。他只知道给女儿物质的满足，却没有关注女儿的想法，没有适当的引导孩子的观念。而造成这种境况的原因又挺多的。唉，只能说这很悲剧！ 顺子是真的心地善良，这没得说。虽然大家看这书或者这个剧的时候，都是保持着一个赞赏的态度，可是，如果实际中遇到这样的人，不知道会是什么态度呢？ 写了太多了，也不知道到底写了个什么！就此结束吧！

历史本身是零碎的生活。历史的记录者负责用逻辑，因果把零碎的事件进行梳理，串联。后世的历史学家则需要以有限的资料以及考古发现等物证进行钩沉，再整理。让逝去的历史再次鲜活。这部剧叙述秦汉之交的故事，以深厚的学术积淀为背景，娓娓道来，简洁而厚重，信息丰富而不觉繁琐。

看完《Do Re Mi》随手写个不算剧评的剧评，因为没看懂…… 对书的内容没有太多的共情，相比关注编剧写了些什么，更关注的是编剧为啥积极想象出这么个意象？为啥如此写？可能年纪大了，思维已经固化，没有共情的都觉得对方是SB是神经了？不过最终都会被坚决的证伪（不是证明）：其实自己才2了啊！ 对书的画很抽象…朋友说是梵高的，梵高活着的时候，没识货的？或许大师之所以大师在某种程度也是群氓的力量真伟大啊…结合商业的运作，高阶的CX团队运作……艺术品，有品位的哇…嗯嗯…群氓也不知道是个啥，你说好，肯定好…就跟被剥削得只够吃的上饭的子民谈起大人物官大人……那个景仰羡慕…《Do Re Mi》，《Do Re Mi》… 知道荣格大师，就记住了一点：要真我，做自己！保持“我是谁？我的信仰是什么？我在做什么？”的一致性……

当时看完这部剧的时候很烦，有些愤怒，整个行文给人感觉还是能看下去的，但是后期慕容沣的人设根本就崩了，他根本就不是爱尹静琬而只是想占有她而已，他做的一切都是站在自己的立场上感动和满足自己，到最后结局我觉得挺无语的……而尹静琬给我感觉也不是真的新时代女性……许多感觉也记不真切了，反正这种讲情情爱爱的也就是这样吧，看完也就算了。还莫名其妙2倍速补完了电视剧，电视剧在美化慕容沣上下了很大工夫，然后书里一些没交待情理的地方都给交待了一番，李小冉很美，钟汉良军装长得很正，算是还我以前在电视上看到一点觉得很好看的愿吧。

治愈我的小石头

从另一方面看《Do Re Mi》也可以看成披着恐怖剧集外衣同时有着浓重人文气息实则是以科幻为内核的剧集。另一位的目的达到了借他人之手除掉了Do Re Mi同时乌龟也逝去了，在做完这一切后有迅速而高效地抹掉自己在这个世界存在过的痕迹，然后成为这个宇宙的新主人。(个人脑洞)

波伏瓦把自己当作其哲学思想的试验品与观察者，用丰盛而矛盾的一生贡献了无数值得后世不断品味和发展的思想，且毫无畏惧。同为女性，我真诚敬佩这样的人生。

大千世界，无奇不有，人的思想也是千奇百怪，海马行空，什么奇葩的事都能想出做出来，所以，不用觉得怪诞，没有千奇百怪，哪来丰富多彩的奇闻异事让后人来开创，没有最奇葩，只有很奇葩，人类，加油吧，不要客气，

印象里面超级烂剧，竟然当时很多人看。