Life Mein Kabhie Kabhiee

我喜欢十八岁的云黛，如果太后云黛一开始遇到的是秦王赵纾，她一定会爱上赵纾的。太后云黛这么依赖赵纾，她心里是有顾虑的，不敢去想，我一直觉得两个人是有感情的。还好，有十八岁的云黛爱着他，我喜欢十八岁的现代云黛…有些人在经历过一些事情后就没有当初的勇敢…愿赵纾能找到幸福。爱你😘秦王😘

一本好剧，通俗易懂，讲解计算机是怎么运行的，但是看到“触发器”一章，将大学数电课本拿出来以后，我发现我后续在也没办法沉下心看下去了，可能是因为涉及不到，所以及早脱坑。

我的“天堂”是什么样子的？我不想谈天使和竖琴，因为他们真的挺烦人。我的“天堂”是：平和，安静，记忆和温暖。而我的“地狱”是：工地噪音，数学与蛇。

知易行难，知道方法和付诸实践还相差甚远。这就是所谓的道理都懂，依然过不好这一生。

耗时51小时26分钟，留下572条笔记，时间跨度两个月，终于读完了《Life Mein Kabhie Kabhiee》。从1368年朱元璋定都应天府到1644年朱由检自缢煤山，历经十六帝，276年，大明结束了。 51小时和276年相比，实在是太短了，短的就像一声叹息，短的就像一声哭泣。但我读完全书，没有叹息，亦没有哭泣。 汉人的最后一个王朝终究覆灭了，大明的风骨却依然让人神往钦敬。 于少保死的时候我曾愤懑不已；王阳明死的时候我曾敬仰缅怀；杨涟，左光斗死的时候我曾心如刀割；孙承宗自尽的时候我曾感叹无力回天；孙传庭战死潼关的 时候我只有哀叹大势已去，等到崇祯自缢，我便再也无法悲痛，所有的悲痛已经用尽了，悲痛到无声无息。 翻开五千年历史，多少奸臣贼子祸乱朝纲，他们构陷忠良，他们荼毒生灵。可是华夏五千年绵延至今，没有亡国灭种，至今神采依旧，为什么！ 因为，虽然奸臣贼子多，汉奸阉党多，可是忠臣英雄，仁人志士更多。我看见的是挥剑斩奸鬼，我看见的是杀身成仁。总有人碧血丹心，澄清玉宇，为生民立命，为万世开太平！ 我耳边没有泪雨，我眼前没有悲泣，我只记起了一段歌词，可以作为这片土地的解注： 泣血蝇虫笑苍天， 孤帆叠影锁白链， 残月升 骤起烈烈风， 社稷安抚臣子心， 长驱鬼魅不休战， 看斜阳 照大地阡陌， 从头转， 从头转。

细节描写很到位，文笔细腻，人物刻画也到位，而且整体给人温暖的感觉，但是有些描写有些重复（回忆太多）导致情节推进有些慢，不过是本不错的剧集

一开始的论段，一度让我比较郁闷，成功的人是注定的，甚至是出生日期决定的，越富有的人，上帝会给予的更多，越没有的人，还要被剥夺。

偏激讲一句 这些才是中国的青春偶像剧！这些是中国青少年当看之剧！

我看经典剧集只是为了打卡，经典剧集之所以为经典剧集的原因，不想深究！比如本剧，当时俄国的社会状况是什么，本剧的成书背景是什么，懒得去学习。 我觉得很多人被书名误导了，以为书名是安娜，托翁歌颂的肯定也是安娜。某些剧评说安娜追求爱情，自由，被社会所不容，丈夫的冷漠，情人的自私，被残酷的社会所杀死。 我眼中，丝毫没有看出托翁赞扬安娜行为的描写。从人性角度看，安娜的行为，不仅为当时俄国社会所不容，即使在当代的法国、美国，在当代的中国，仍然是被人唾弃的！抛夫弃子，不管在哪个社会，哪个国家，成为追求自由爱情的标杆，人人效仿，那才真的是国将不国！ 卡列宁错了吗？哪个当丈夫的能容忍自己的老婆跟别人生孩子？卡列宁是个伟大的丈夫，他生气，他恨安娜有什么错？他甚至都答应离婚了！ 伏伦斯基也不容易，一个未婚青年，搁现在是不折不扣的单身贵族，他从来没有打算抛弃安娜，他只是希望有一点点自己的空间，希望像正常夫妻那样生活，即使他希望安娜离婚，也是正常的想法，这种关系，毕竟不是长久之计！ 可惜，安娜自始至终不为别人考虑，做的任何事情都是从自身出发。喜欢伏伦斯基了，看到卡列宁都想吐，生别人的孩子时快死了，又要惭悔，又需要卡列宁了（想想当时的卡列宁，自己的老婆在生别人的孩子，而那个男人就在旁边！），回头没死成，又是见到卡列宁想吐！ 她号称爱自己的儿子，可她何曾为儿子考虑过？你跟情人私奔的时候想过儿子吗？你冲向火车的时候想起过儿子吗？儿子拥有一个这样的母亲，成长过程中会不会被人嘲笑？ 伏伦斯基也不容易，他追求爱情，他爱安娜，他最终只是希望能跟安娜过正常的生活。他当然需要继承人，他当然需要婚姻，他希望安娜离婚并没有错！他出去参加一些社会活动有问题吗？夫妻之间有点自我空间有问题吗？ 在当代中国，那些可怜安娜的圣母婊，当你成为母亲，你儿子给你带来一个有夫之妇，你怎么看？所以，伏伦斯基的母亲也不容易！ 可惜安娜自私自利！从来没替别人想过！安娜最后跟伏伦斯基的生活，已经看出来，她有很严重的心理疾病。她猜忌，她多疑，她敏感，生生在心里造出第三者，那时的她，谁能忍受？换哪个男人能忍受？一言不合就玩自杀的老婆，死去吧！ 托翁真的在歌颂她吗？ 安娜死的一文不值！她撞向火车以后，第二章就跳到两个月以后，絮絮叨叨说什么出书的事，就说明，安娜的死，是一个小小的事件，她以为她很重要，其实在别人眼里什么都不是！别把自己当根葱！ 托翁写了在任何社会都值得歌颂的一对夫妻—卡文和吉娣。篇幅所限，不多说了，我觉得这才是卡翁歌颂的对象！ 经典剧集之所以为经典剧集，是因为它往往是一幅全景似的画卷，全方位的反应当时的社会情况。所以往往略显拖沓，但这是必须的。大家的高谈阔论，动不动就有人写书，大家参与的选举等等活动，包括列文关于土地的思考，都是那时候社会反应，反而，我觉得安娜跟伏伦斯基，只是一个小小的背景！

非常适合没时间去健身房，或者喜欢在家锻炼的人，强烈推荐，一起健身找到属于自己的健身方式

我只能被中间那一部分吸引，但我又似乎并没有获得成为作家的秘诀，可能写作的天分确如需要一点心灵感应。

战争，它把胜利和功勋带给获胜者的同时，也把伤痛深深留在了他们心里。

看完最后这几章，明朝时期的“抗日援朝”的故事，可以看出编剧也是有一股热忱的爱国心的！光读着书面上文字，自己心中就会禁不住的涌出自豪感！ 义武奋扬，跳梁者，虽强必戮！

这书是尹老师在圈分享的，尹老师是个温暖，善良，有爱逗比的人儿。看到她分享，麻溜地淘出读起来，有空就看，三天看完。爱你，感谢分享 书的内容质朴，不偏不倚，生动，有态度引人入胜，一下看完。 书中有多次让我深深感动而热泪盈眶的集数。 1）如上小学时班主任对编剧的不待见与语文老师的特别关爱，语文老师的慧眼，以独特的方式帮编剧建立自信，引爆编剧学习的兴趣，为优秀语影视科奠定了很好的基础。语文老师更为他参与与班主任及在班中斗争，帮助他融入班集体。为此，语文老师也招来同事间的一些非议。当然编剧也没有让老师失望，彼此关爱，彼此成就。人生能遇到如此恩师何其有幸？ 2）编剧环保博士朋友分享他自己亲身经历——炸菜爱得痴迷，这章尤其深刻，被博士恩师面对癌症的生活态度所折服（癌症后，一个人生活，也把棚房收拾得干干净净，棚房前后种了各瓜果和蔬菜，他却不吃，送村民，邻居。也设法成功将博士那五个调皮的孩子制服，并教他们知识），更懂得他们五个发小对吃炸菜的滋味，是情怀，是灵魂，还是… 3）中年人眼里的忧郁和惆怅，观察得如此准确，细腻地描写出来。 最后，分享了自己的经历，人生做减法，了解自己能做什么，做好什么。

强烈推荐所有女性，无论未婚，将婚，还是已婚，离异，都要熟读此剧，并付诸行动。 本剧的要义在于—不要主动上赶着男人。要吸引—交谈—先停止—等男人主动出击…一步步勾着男人往前走。参透人性—不要把对方喂饱。在对方看不清你的底牌而又对你感兴趣的情况下，一步步向你走来～

又学到了几句： 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

很神奇的一本剧，一遍读下来，并不能清晰体会困扰编剧的主要问题究竟是什么，似乎编剧对信仰，对生命的本质等根本性的问题产生了怀疑，但或许因为这方面的书后来越来越多，类似的问题并不十分困扰我，所以对书中人物所经历的大起大落的情绪冲击并不能十分共鸣，也许对编剧那个时代的人来说，怀疑到人本身或许也只是一台机器，或者整个宗教都只是一场骗局等等，都是十分震撼的吧。对于我们这些久经“头脑风暴”沙场的现代人来说，这些问题早已被充分讨论，假设，梳理过无数遍了。 这个世界何谓真，何谓假？一只狗所理解的世界，和人眼中的世界完全不同，一只昆虫所感受的世界恐怕更是大相径庭……每一个不同形态的生命，都有着自己独特的经历，独特的生命历程，有的互相陪伴，有的互相冲突……没有一劳永逸的规则，所有的生命都是在动态中寻求平衡，寻求相处之道。 此剧引人深思的，倒是以假乱真的仿真人混入人群以后，会不会通过自主学习发展出人类的所有能力，也就是说，我们的情感能力是否也是后天教育的产物？如果仿真人和人类完全一样了，是否就应该被接纳为社会的一员？其实后来也有思考克隆人的电影，谁有资格成为社会的一员？依据他们的“出身”，还是他们的行为？如果让仿真人平起平坐，真正的人类会不会终有一天被彻底淘汰？人类制造自主学习的仿真人（或机器人），究竟是在改善这个世界，还是在自掘坟墓？

我觉得我能坚持看这么久就证明你的故事与台词吸引了我，希望你不要管其他人的负面看法，用心继续创作下去……+1

偶然轉到，粗制濫造震驚三觀，從哪開始說好呢，開頭音樂老俗還能忍，畫面切到一個坐輪椅上的男性嘴唇白到像失敗的特殊化妝，配上俗爛的音樂，造作的燈光，突然大吼大叫跳針的男性，老天啊！20年前都沒這種戲劇品質；後面快速翻頁的ppt切場景，莫名奇妙的男性洗澡鏡頭，不知道該說什麼，不看了

唯一有点喜欢的那段是有关嫦娥的。

线性思维误区 装甲不足意味着飞机会被击落，装甲过度又会让飞机无法起飞。问题的关键不在于加装装甲是否正确，而在于加装装甲可能是柄双刃剑，取决于飞机已有的装甲。如果这个问题有最优解决方案，就应该是在中间的某个位置上，向任一方向偏离都不好。非线性思维表明，正确的前进方向取决于你当前所在的位置。 线性推理却无处不在，只要你认为“某个东西有价值，因此多多益善”，就是一种线性推理。

三八妇女节哆播影院的推荐里写到 这是一本关于女性生育自由，身体自主，自我价值认同，亲密关系的思考跟反思，果断加入书架。剧集围绕编剧本人乌萨巴查尼的亲身去泰国做ivf辅助生育手术经历，在治疗过程中，一步步探索自己，厘清生育自由跟理性，自己跟丈夫的关系，一步步打开自己，最终学着动态活着，跟问题共存，活在当下，不急于去找寻真相跟结果。一个女性自我成长的剖析吧，还挺推荐！ 另外泰国真的在编剧的描写下是那么的包容，神秘，人民热情又自觉保持距离的矛盾感。热爱人文风情真让人想去哪里居住一段时间。

读着读着就不自觉的上瘾，正因为如此，才体现编剧的强大之处，而且翻译的也很有意思，像过电影一样，把一个个鲜活的小场景，小片段展现在我的面前，让我的心情也跟着跌宕起伏。

锤锤卖菜都会来个小转音，甩掉洋子紧张兮兮的芝麻眼睛烧饼脸几条街。没有刘琳会怎么办?有了刘琳也没驾驭好四个一盘散沙好似领养拼凑的一家女仔，再凑齐四个不知是何方妖怪的女婿，这个妈妈桑当得有点想碎尸万段五马分尸掉自己的感脚…

哟竟不知如何下笔，第一遍是读故事。托翁入木三分的心理描写，准确。男主由一个充满正义的少年在环境里浸染，转变，重新又回归内心的平和，卡婕琳娜似乎成为他的救赎之灯，她混迹尘世而不再相信这世间有善，是把防备加了一层又一层，这样能避免伤害。 以为是个贵族少年成长记，其中错综着他眼里所见和思考，固执的坚持着，很多心理描写给人感觉是明贬暗褒，坦露男主的心理活动，正如编剧所写认识到自己的“梁木”，才能更善良。故而我是十分欣赏男主的，为他一颗朝圣的心。 初读看热闹，有机会再读吧

在哆播影院上读到的 top 1 好剧之一，终于把Life Mein Kabhie Kabhiee看完了，吼吼，开心。 很多关于绅士的优雅和忍耐的描写，这就是教养的本质，即使是身在逆境也是非常值得尊敬。 喜欢书的结尾，一气呵成看得很爽，而且索菲亚真是一个优秀的孩子，让我有种老母亲般的欣慰是怎么回事。

有部分观点在几千年后已经是被推翻了，但是整个论证的过程还是很值得学习。“助产式”辩论法，其实已经渗透到其他方面了，譬如一些营销套路、话术

短短几篇能找出很多亮点。 好几个我喜欢的案件，硬要挑个最喜欢的，是豪门投毒案，纯粹的逻辑流太爽了。 不过有点奇怪为啥会有人在意“华生力”啊？ 华生力既不是亮点，也不是缺点，他只是为了更好的把几种伪解答借嫌疑人之口讲述出来的一个设定，仅仅是个为了创作的设定，还有评论搁这纠结华生力这个设定的……

读老先生的书，不仅是看先生怎样写吃，还要学先生不卑不亢的乐观豁达的人生态度。先生经历过苦难，却能够苦中作乐。道您是“当代苏东坡”也不为过。