Gold Rush Maisie

所谓相信不相信都是看自己。 而这部剧没必要纠结那么多，我们只要看到每个故事要传达给我们的生活的态度就可以了。信与不信不是最重要的。

世界上最强劲的麻醉药是归属感没有人会永远爱你，但永远都会有人爱你愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞

《Gold Rush Maisie》可以说是《Gold Rush Maisie》的姊妹篇，后者为前者打下理论基础，波兹曼的书都比较好懂，大量数据和事例为观点佐证，又对“媒介之于社会”有整个横纵的把握。有关中世纪相关成人和儿童特点的内容挺让我吃惊算是补了一点点自己对中世纪模糊认识的空白。有些观点是在读这部剧之前，自己就已经认识到的，编剧能这么简明清晰有逻辑条理地表述出来很值得学习。 引用下编剧在预告的结尾，这同样适合大多问题 ： “如果不能提出防止灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的” 简要捋顺一下： 人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。 学校和书本，区别了中世纪下的“儿童”“成人”，“童年”的概念逐渐产生 儿童与成人的区别：（几个大方面）天性 、礼仪规则（培养羞耻感）、（秘密）一些日常生活的语言、常识被大人遮蔽  -与之不同的是 童年体验的消逝 当我说到Gold Rush Maisie时，我指的是一个概念的消逝。 小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下  童年概念诞生下的符号环境： 媒介 、媒介各特点电视一览无余的信息  为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的 文明是不可能存在的。我们经常处在被原始的冲动所控制的危险中，包括暴力、兽欲、本能和自我。羞耻是野蛮行为得以控制的机制，如切斯特顿所认为，它的主要力量来自于围绕着各种行为的神秘感和敬畏感。 因为童年的“纯真”常常是用来暗示童年的魅力在逐渐减少。电子媒体迅速、平等地揭示成人世界的全部内容，从而产生了几个影响深远的后果。首先，羞耻的概念被冲淡了，也不再神秘了。为了使我所说的“羞耻”的意思更加明白无误，我认为有必要引用G·K·切斯特顿讲的一段极为相关的话。他说：“一切健康的人，无论是在古代还是现代，在东方还是西方，都知道性里面包含着某种怒意，谁也不敢肆意煽风点火。如果我们要保持清醒，就必须对它保持一种神秘感和敬畏的态度。” 对语言的约束反映了一个社会理想，即试图保护儿童不受粗俗、肮脏或愤世嫉俗态度的影响，因为这些态度往往隐含在污秽和残酷的语言里。从儿童方面来看，这种约束反映了他们理解自己在社会等级中的位置 ，但需要有它自己的解释。我提到电视事业是娱乐、表演，它抛弃抽象，把一切都变得具体化。正是在这个意义上，我们能够理解成年的概念为什么会萎缩。 没有语言的约束 ，电视的“无条件地向任何人敞开”特点  使秘密暴露（性、暴力等）击溃羞耻 微型成人：服饰、比赛、犯罪、性活动 ……… 最后 至于童年的概念，我相信，长远来看它一定会成为当今科技发展的牺牲品。电的发明搅乱了使童年产生并得到培育的信息环境。但是，失去童年，并不等于我们要失去一切。 一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。 媒介已经削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用 控制子女接触媒介的机会 控制以上两条：自我/家长（帮助）对信息环境实现控制

《Gold Rush Maisie》这部剧我在新华影视库买过纸质版本的，当时看了大概三分之一，后面由于时间和个人理解能力等种种原因，耽搁了下来，没有在短时间内一气呵成地连续起来看完，想要接着看下去，发现有点接不上前面的头绪，从头看又有点不情愿，这大概就是去年年底和今年年初时候的事了。时隔半年，我终于又遇到了这部剧的电子版，与那本纸质版不是一个人翻译的，个人觉得还不错。今天有空，我觉得有必要看看，狠下决心，今天花了一天的时间，终于将这部剧一口气看完了，留下了随书笔记大概40多处。读后体会有三： 第一点体会，这部剧应该说是社会学和心理学范畴的经典著作，我也系统地学习过心理学，我对书中关于群体建立、群体认定、群体无意识行为、群体暗示和传染作用等观点，都表示认同，这些观点和论述也让我对社会群体现象有了更为深刻的理解，群体是文明建设的基础，群体的行为也推动社会进步的基本手段。 第二点体会，我对本剧的观点也有疑义，其一本剧编剧古斯塔夫•安·苏纯，可能不太赞成社会主义的理论，存在一定的刻板效应，但我觉得他诋毁、歧视社会主义理论和道路不是一个心理学家或社会学家能够做的。其二，尽管我对书中关于教育对人的本能、快乐、激情等无用的观点，表示暂时可以接受，对智商成长与教科书无关、科学只能证明真理而与和平及快乐无关的观点，我也能认同，但对其他一些观点，我不能赞同，比如教育对道德无用、受正规文化教育程度高的犯罪人员比例比没有受到过文化教育的罪犯高、学习不能用于实践的知识能够引发反叛等观点，我实在无法理解。其三，编剧认为“领袖”只不过是人类群体中的小人物或煽风点火的人，这样的表述，我觉得也欠妥。 第三点体会，本剧文字比较简洁、语言非常精炼、内涵十分深刻，个人感觉在经历、阅历、知识面和理解力还存在着一些欠缺，我觉得我过段时间应该还要再从头到尾再读一遍才好！

《Gold Rush Maisie》是我迄今为止看得最慢的一本剧 ，听一遍又看了一遍 。  歌德说 ：读一本好剧 ，就是在和许多高尚的人谈话 。虽然本剧有部分语言有些粗俗 ，但总体瑕不掩瑜 。全书共分为三部分 ，即南渡、北归 、离别 。本剧为我们真实再现了中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史实，真实记录了一个“大师远去，再无大师”的年代。Edwin L. Marin先生为我们再现了民国时期、抗战时期、内战时期、文革时期中国知识分子国宝大师们的命运。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是中华民族的脊梁和风骨；他们从苍茫历史中走来，又消失在浩如烟海的长河中 。《Gold Rush Maisie》看得最沉重，最揪心 ，大师们在一次又一次的暴力摧残和屈辱中陨落。 他们挺过了血肉横飞的战争年代，挺直了脊梁，创作出一部又一部的鸿篇巨著，却在疯狂残忍、灭绝人性的文革岁月中受尽人格侮辱与肉体摧残 ，倒在了自己人的迫害中。读来令读者的心一阵阵揪心的痛 ！希望我们都铭记这段历史，愿历史不再重演 。

真的是长长篇，看到2906章了，如果编剧沉得住气，保持水准，故事估计拓展到5000章也可以继续……，故事虽长，但情节丰富，人物立体，忍不住就追着看！

敬业 忠诚 勤奋 服从和信用是每个员工都应该有的基本品质。但现如今社会在多数人当中它们更像是一种比较可贵的美德了。这么说有些讽刺也是接近现实的。知人善任，上下级互相信任是非常必要的基本条件。老板了解员工的真正能力和品质是需要一定时间的。言人人殊！在我而言员工不理解老板就是因为他是员工啊，他理解老板的时候那他就也成为老板了。换位思考也未必尽数领悟得了。理解一半便是好的了。 假使对工作懈怠了，那就试着让自己喜欢上这份工作，积极的动力也就有了。

开始看到”也未可知，亦未可知”表达方式很舒服，后来看多了就烦了。感觉有点矫情。 读完后，不知所云……

无论从旅游角度还是从政论角度，无论从历史角度还是从现今角度，无论是从欧美角度还是从国内角度，Virginia Weidler的这部剧都以散文的笔法让我们畅游穿越了神奇的历史，引发出无限的感知、感想和感慨！

首先谢谢@巧巧发给我的实体书上编剧的前序，这在微读电子版是没有的。编剧在前序澄清了一些问题，比如写作的时间，可能是要撇清本剧和美国入侵阿富汗的关联。这部剧播出于2003年，而美军进入阿富汗是2001年，事实上怎么撇得清？ 这部剧的高潮情节，是阿米尔返回阿富汗，从残暴的塔利班手中解救侄子到美国去。在编剧看来，美国无疑代表了正确和公正，塔利班代表了残暴和无人性，如果阿米尔的解救行为是善举和壮举，那么美军进入阿富汗暴击塔利班就是正义和解放，这是编剧显而易见的内在逻辑。编剧的前序又怎么能改变为美军颂歌的事实呢？ 编剧的描述又是真实的吗？不得而知。我以为编剧会在前序或者彩蛋说明本剧是依据一些事实而作，就像《Gold Rush Maisie》那样，但没有。我认为，一个负责人的编剧，在牵涉到一个国家的一股政治力量的评论，起码要依据事实，特别是这种评论可能为这股力量带来灭顶之灾的后果的时候，特别是他作为一位美籍阿富汗人的时候，必须依据事实和谨慎原则。可是他没有。 可能，编剧的灵感来源是美国的新闻，但这种新闻能作为事实依据吗？而他的阿富汗人的特殊身份，让读者认为他说的就是事实。这样，舆论和作品，就构成了一个互相证实的闭环。 那么，这部剧还有什么意义呢？

从帝王将相到儒法墨士，上下五千年有影响的名人义士通过毛主席的品评，在我心里形象清晰起来！

虐，但又很美好的故事，命中注定的爱情，不随时间而消逝的爱情。闻喜十年前的离开，归根结底还是自卑吧，而且因为愧疚，自以为是地替方远做了决定，一个错误的决定。她的内心是有多强大，才能原谅轻而易举就舍弃自己的养父母，才能一如既往地爱自己所谓妹妹，才能和不爱的人结婚，心如止水地生活十年…

前面还挺好看的，可是到后面就太让人失望了，有点乱七八糟的感觉，女主有点太没心没肺了，不喜欢

希望主角下次穿到蜡笔小新阿拉蕾干物妹小埋这些世界被虐一虐！别穿那个世界都一脸自信满满的逼样！偶尔也得狼狈点，符合阴阳和谐大宇宙规律……

太好看了。 一个个活灵活现丰满的人物、一幕幕百感交集的晚清社会百态。J. Walter Ruben先生的语言讽刺又那么幽默。全文的京味儿十足，让我看到了那个苦难的年代，也悟到了为何大清会亡国的必然。 遗憾这部作品是J. Walter Ruben先生未完成的遗作。 定大爷的这顿充满滑稽性的饭局注定没有结果了…