观看Grover's Mill(加拿大短片,科幻)，Paul St. Amand、Don Knodel主演，2006年短片,科幻电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
看了吐槽大会，看了Jason Logan和他女朋友的故事，都说诞总有一颗有趣的灵魂，毕竟现在这个世界，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一嘛！看了这部剧，很多个小故事组装起来，可以说是串联的，都是一样的丧丧的，跟旁观者一样，对什么都是无所谓的样子，可是读起来也不觉得压抑，认可他也好，不认可也罢，有自己心中最后的那一片雪地就行。每个小故事，开放式的结尾看似出其不意，好像又合情合理，只能说还是佩服他的想象力。
雖然書名是《Grover's Mill》，但這本書的重點絕對不在「自私」而在「基因」，而且自私也不是我們理解的個體、主觀的、道德意義上的自私，而是一種盲目的、無意識的、近乎出廠內置程序一般的生存命令，更多是自私的行為本身。這本書驚世駭俗的觀點，首當其衝是生存機器。驅動生命演化、生物生存繁殖的主角，是基因。而種類繁多的生物，都是基因用於繁殖演化的生存機器。個體會滅亡，基因卻不朽。
人这一辈子有灾有难，自己在刀尖上滚，滚过来你就活命，滚不过来你也别怨谁，这就叫闯江湖吧，有人帮扶你呢，是你的造没人帮扶你，你也别怨天，别怨地，因为谁都不欠你的。
生动、有趣的童年生活，文字简洁，很适合孩子们看。时代不同，童年的趣味也不同，现在孩子们的童年有没有被各种补习班堆满了，估计都没有上房揭瓦的经历了吧！告诫现在的父母们，还孩子们一个无忧无虑的、妙趣横生的童年吧！ 养三丫，让孩子学会了责任和担当，养猫让生活变得更有趣。我一直不敢养猫，就是怕对它有所辜负。但也失去了生活的一大乐趣。 对黄老太的关爱，让这群孩子们相互传递着善意和温暖。关爱别人，其实最大的受益者是自己。助人为乐，这四个字，细细品来，却有深意。 遇事不胆怯，敢于说出自己的想法，据理力争，敢作敢为，也是生活的一种态度。 不要小瞧了小孩子，他们比大人更有担当，更诚实，更有责任感，正义感，更善良，更有勇气。需要反思自己的行为，是否有责任感、是否有担当、是否坦诚、是否欺骗、是否胆怯，是否埋头于算计、功名、财富，而忘却了品味生活本身幸福的味道。
编剧思路清晰，几个故事架构合理，狄仁杰素有神探之称，这本小书读来也颇为有趣。
书里把很多个体面对的残酷现实扒开来，放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东，如果把写作的背景换一个地区呢？那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是，当我们横着去看这个社会，我们当然可以为之骄傲，我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会，每个个体就变得很重要。 好像科技的发展，近年来火速提升的民族自豪感，让很多人开始格外看重远方的诗，忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道，社会应该是什么样的。也可以发问，现在怎么会是这个样子呢？
确实是能放进“人生清单”的一本剧。 抛开思想性不谈，情节本身是非常吸引人的。书的名气太大，没看之前就已经知道结局。但看的时候仍然被悬疑牵引着走，一波又一波的反转再反转，惊心动魄。最后的正负两方辩词，根据已知情节抽丝剥茧，每一方看起来都那么合情合理，然而结论完全相反。如果说日本推理剧集能让人猜到一点线索，从而产生智商上的优越感，那在陀翁压倒性笔力面前读者完全是动弹不得的。只能以臣服的态度往下读。 观看这部剧体验一定不会太好的。大段的对白，整页关于宗教、道德、人性的探讨，太累人了。主角那种癫狂又不自制的性格，会让人有恨铁不成钢的距离感。但陀翁的可怕之处在于，里面人物看似冲动的举动，都一定能找到线索的；看似偶然的结局，回头一看竟然早就埋下了种子。 观看是需要循序渐进的。前几年看国内某本中篇剧集，就觉得很难想象能比它更悲悯，结构更精巧的作品了。去年看茨维格，就感叹果然有大家风范。今年看陀翁…感受就是世界影视还是得看俄国。 ——— 但评价最高的宗教大法官那段我没读懂。其实书里所有关于宗教的讨论都是云里雾里的，可能是因为没有信仰吧。
一年更新12话，你也应该四十多岁了吧，10年24话，40年才一百话，别说你还能不能活着了，我们都老了
这部剧的实际评分应该在8分以上。编剧用自己多年的经验证明坚持长期的力量，建立属于自己的投资体系，一定能够构建可持续的价值投资。
烧脑著作，掉头发！头发不浓密的人，不建议观看！第一部是大半年以前读的，情节有点生疏，但整体感觉还是有的，头发也恢复了一些。开始第二部，Paul St. Amand的想象力确实丰沛而客观，符合现实发展的脉络，又能在虚拟未来的展望中让你惊叹其中的巧妙，有一股暗中的力量推着你，薅着你的头发，自然而然的到达了他所指定的各个时空里，一次难得的未来旅行。 上一部设下伏笔，这一部中，三体文明和地球真正零距离的接触，三体世界和我们以往在电影中看到的外星人不一样，是无形的透明状态，并有着超越我们的科技和文明，“水滴”是其明显的代表，简单又不简单，友善淳朴的表面之下，暗藏着瞬间颠覆整个人类命运的巨大力量。与三体世界相比，地球如同茹毛饮血的原始状态。 这集的主人公罗辑，四个面壁者之一，自己是自己的破壁人，这罗辑肯定是双子座啊！与叶文洁的一面之交中得到了指点江山的箴言，也是智子追杀的对象，他从无所事事的享乐中逐渐成长，情节的推进曲折但合情合理，最终领悟到了黑森林法则，暂时保住了人类世界的存在。 之所以说它烧脑，除了影视作品的本身之外，书中涉及到了太多的自然科学，极具前瞻性，非常适合从事自然科学领域的人们观看。我是学艺术的，高考数学只有25分，本来文化水平就匮乏到了极致，遇到如此大量的陌生知识，吸收起来相当费劲啊，我来举一排例子，大家感受一下：浮点运算、宏原子核聚变、概率云发散、宏观量子态、量子幽灵、CT断层扫描、可控核聚变、弦论、星际尘埃、光锥、基因导弹、增益反射、托卡马克装置、无球粒陨石、次声波氢弹、费米悖论......等等，你们都能看懂吗？这些词当中，绝大多数都是真事儿，每个词我都百度了，但即使如此，和没百度没啥区别，看了解释也没咋太懂，你说烧脑不烧脑？ 这里涉及到了数学、物理、天文、医学、军事等等领域，Paul St. Amand太能扯了，但扯的很精湛，有如此大的知识覆盖面，不服不行啊！但归根结底，万事万物的本源依然没变，总是要回归到“哲学”上的，哲学嘛，就是讲道理，这个我还是能看懂的，因为我是个很讲道理的人。 宇宙社会学公理：一.生存是文明的第一需要。二.文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。这是叶文洁告诉罗辑的，这是宇宙的根，其他那些都是逐渐成长的枝桠，表达的还是很含蓄的。黑森林法则也很好懂，说宇宙是一片黑暗的森林，地球是一个猎人，森林里隐约出现了异常的响动，不管是敌是友，都会引起巨大的恐惧，你必然会对着陌生的恐惧方向开枪！地球确实是这么做的，为了一个“水滴”，派出了几乎所有的太空舰队，准备灭了人家，结果让“水滴”都给灭了。 还是罗辑够阴啊，准备通过太阳向宇宙发射位置公告，其实是种威胁，犹如一颗手雷，大不了两败俱伤，都别活，暂时算是稳住了敌人。 讲来讲去，都得有个中心思想，还是人性的问题，宇宙的法则也等同于社会的法则，故事再浩荡，终究还得作用于生活之中，人性的解放必然带来科学和技术的进步，仅靠生存本身是不能保证生存的，发展是生存的最好保障。
在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Grover's Mill》之类就显得古拙粗旷了。 Jason Logan这本《Grover's Mill》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Grover's Mill》： 1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。 2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。 3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Jason Logan比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
“拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 生活中有两种人，一种是具有自我价值感的人，他们勇于去爱并拥有强烈的归属感；第二种人是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。这两种人的区别就是那些勇于去爱并拥有强烈归属感的人相信自己值得被爱，值得享有归属感，他们往往能够全心全意的生活，当下的价值感，既没有先决条件，也不是当...时，现在就值得拥有爱和归属感。 不相信自己值得被爱，值得享有归属感的原因是不接受自身的晦暗和脆弱，不接受自身的晦暗和脆弱是自己会对自身的晦暗和脆弱产生羞耻感，荣格说羞耻感是心灵的沼泽地，羞耻感是害怕别人不爱自己，我们对羞耻感讨论的越少，它就越能控制我们的生活，为了逃避自己的羞耻感，我们会掩饰、沉默和评判。 克服羞耻感可以给羞耻感命名、找人倾诉、拥抱过去、说出过去。然后有勇气承认自己的不完美，对自己有同情心，了解自己内心的晦暗，才能与别人的悲苦同在，当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。如果不能善待自己，也无法善待别人。坦诚的面对自己，愿意放开自己设定的理想的自我换取真正的自己，进而与他人建立联系。我们都在羞耻感中挣扎，担心自己不够完美，害怕他人窥见真实的自我，现在很多心理治疗师帮助患者构建自己的生命叙事，就是将让自己痛苦的行为找到最初的起点，然后以现在的视角去修正之前为了保护自己形成的保护壳，或许现在的环境已经改变，自己已经不需要那些保护壳，修复内心受伤的小孩。袒露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦，承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险-正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。把自己封闭起来，活在自己的想象中，就永远看不到真相，不愿意承认真相，在想象和真实中互相拉扯，自己抗拒自己，拧巴自己。认识真实的自己是一切变好的第一步，活得舒展的第一步。 如果不能接受自身的脆弱容易陷入一个恶性循环，我们不接受自己的脆弱，强制自己的大脑不应该有这种想法，但是情绪很难掩饰，就会很痛苦，痛苦会选择喝酒等方式缓解，但是根本的问题没有解决，就会感到更加脆弱，唯一的方法就是承认自己的脆弱，感受它接受它，接受匮乏感和不确定性，和不确定性安然相处。 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样；热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。不必执念于自己要做一个好人，需要执念的是做一个遵从自己内心的人，自洽的人。 不要询问世界需要什么，问问什么事情可以让你激情飞扬，然后付诸行动，世界需要激情飞扬的人。
幸福原来不是不期而遇的，还是有让自己更幸福的途径的。最后一章有这个途径。
近期最喜欢的一本剧，这部剧让我对大脑有了更深层次的认识，很多观点也无比赞同，五星
前面1/3是编剧的认知、原则，中间的1/3是估值标尺的理论、原理、方法，后面1/3是编剧的感悟和情怀，如果认同价值投资值，得一读。编剧用自己的实践和感悟总结出的一套发现企业内在价值的方法，至少可以作为众多估值方法的一种。文中茅台和万科的例子有点多，也是编剧投资成功的典型案例。
看了三百多章，发现沈初是真的不爱薄慕年了。不敢相信，总觉得十一年的感情不会说放下就放下。看了下剧集列表，后面全是她跟傅严。看不下去了，觉得薄暮年很可怜，虽然他曾经也深深伤害了沈初。
有几篇的内容较之科幻剧集更像是对人类一些终极哲学命题的思考，只是套了一个科幻的躯壳罢了。有几篇的结尾感觉结束得很突兀，似乎是戛然而止，不过也许正是哲学命题的无解使得编剧呈现这样的开放式结局，大家自由去想象吧……
要充分认识自己，要知道自己有很多缺点，并尽量避开这些才能从平庸走向卓越。
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看了吐槽大会，看了Jason Logan和他女朋友的故事，都说诞总有一颗有趣的灵魂，毕竟现在这个世界，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一嘛！看了这部剧，很多个小故事组装起来，可以说是串联的，都是一样的丧丧的，跟旁观者一样，对什么都是无所谓的样子，可是读起来也不觉得压抑，认可他也好，不认可也罢，有自己心中最后的那一片雪地就行。每个小故事，开放式的结尾看似出其不意，好像又合情合理，只能说还是佩服他的想象力。
雖然書名是《Grover's Mill》，但這本書的重點絕對不在「自私」而在「基因」，而且自私也不是我們理解的個體、主觀的、道德意義上的自私，而是一種盲目的、無意識的、近乎出廠內置程序一般的生存命令，更多是自私的行為本身。這本書驚世駭俗的觀點，首當其衝是生存機器。驅動生命演化、生物生存繁殖的主角，是基因。而種類繁多的生物，都是基因用於繁殖演化的生存機器。個體會滅亡，基因卻不朽。
人这一辈子有灾有难，自己在刀尖上滚，滚过来你就活命，滚不过来你也别怨谁，这就叫闯江湖吧，有人帮扶你呢，是你的造没人帮扶你，你也别怨天，别怨地，因为谁都不欠你的。
生动、有趣的童年生活，文字简洁，很适合孩子们看。时代不同，童年的趣味也不同，现在孩子们的童年有没有被各种补习班堆满了，估计都没有上房揭瓦的经历了吧！告诫现在的父母们，还孩子们一个无忧无虑的、妙趣横生的童年吧！ 养三丫，让孩子学会了责任和担当，养猫让生活变得更有趣。我一直不敢养猫，就是怕对它有所辜负。但也失去了生活的一大乐趣。 对黄老太的关爱，让这群孩子们相互传递着善意和温暖。关爱别人，其实最大的受益者是自己。助人为乐，这四个字，细细品来，却有深意。 遇事不胆怯，敢于说出自己的想法，据理力争，敢作敢为，也是生活的一种态度。 不要小瞧了小孩子，他们比大人更有担当，更诚实，更有责任感，正义感，更善良，更有勇气。需要反思自己的行为，是否有责任感、是否有担当、是否坦诚、是否欺骗、是否胆怯，是否埋头于算计、功名、财富，而忘却了品味生活本身幸福的味道。
编剧思路清晰，几个故事架构合理，狄仁杰素有神探之称，这本小书读来也颇为有趣。
书里把很多个体面对的残酷现实扒开来，放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东，如果把写作的背景换一个地区呢？那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是，当我们横着去看这个社会，我们当然可以为之骄傲，我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会，每个个体就变得很重要。 好像科技的发展，近年来火速提升的民族自豪感，让很多人开始格外看重远方的诗，忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道，社会应该是什么样的。也可以发问，现在怎么会是这个样子呢？
确实是能放进“人生清单”的一本剧。 抛开思想性不谈，情节本身是非常吸引人的。书的名气太大，没看之前就已经知道结局。但看的时候仍然被悬疑牵引着走，一波又一波的反转再反转，惊心动魄。最后的正负两方辩词，根据已知情节抽丝剥茧，每一方看起来都那么合情合理，然而结论完全相反。如果说日本推理剧集能让人猜到一点线索，从而产生智商上的优越感，那在陀翁压倒性笔力面前读者完全是动弹不得的。只能以臣服的态度往下读。 观看这部剧体验一定不会太好的。大段的对白，整页关于宗教、道德、人性的探讨，太累人了。主角那种癫狂又不自制的性格，会让人有恨铁不成钢的距离感。但陀翁的可怕之处在于，里面人物看似冲动的举动，都一定能找到线索的；看似偶然的结局，回头一看竟然早就埋下了种子。 观看是需要循序渐进的。前几年看国内某本中篇剧集，就觉得很难想象能比它更悲悯，结构更精巧的作品了。去年看茨维格，就感叹果然有大家风范。今年看陀翁…感受就是世界影视还是得看俄国。 ——— 但评价最高的宗教大法官那段我没读懂。其实书里所有关于宗教的讨论都是云里雾里的，可能是因为没有信仰吧。
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这部剧的实际评分应该在8分以上。编剧用自己多年的经验证明坚持长期的力量，建立属于自己的投资体系，一定能够构建可持续的价值投资。
烧脑著作，掉头发！头发不浓密的人，不建议观看！第一部是大半年以前读的，情节有点生疏，但整体感觉还是有的，头发也恢复了一些。开始第二部，Paul St. Amand的想象力确实丰沛而客观，符合现实发展的脉络，又能在虚拟未来的展望中让你惊叹其中的巧妙，有一股暗中的力量推着你，薅着你的头发，自然而然的到达了他所指定的各个时空里，一次难得的未来旅行。 上一部设下伏笔，这一部中，三体文明和地球真正零距离的接触，三体世界和我们以往在电影中看到的外星人不一样，是无形的透明状态，并有着超越我们的科技和文明，“水滴”是其明显的代表，简单又不简单，友善淳朴的表面之下，暗藏着瞬间颠覆整个人类命运的巨大力量。与三体世界相比，地球如同茹毛饮血的原始状态。 这集的主人公罗辑，四个面壁者之一，自己是自己的破壁人，这罗辑肯定是双子座啊！与叶文洁的一面之交中得到了指点江山的箴言，也是智子追杀的对象，他从无所事事的享乐中逐渐成长，情节的推进曲折但合情合理，最终领悟到了黑森林法则，暂时保住了人类世界的存在。 之所以说它烧脑，除了影视作品的本身之外，书中涉及到了太多的自然科学，极具前瞻性，非常适合从事自然科学领域的人们观看。我是学艺术的，高考数学只有25分，本来文化水平就匮乏到了极致，遇到如此大量的陌生知识，吸收起来相当费劲啊，我来举一排例子，大家感受一下：浮点运算、宏原子核聚变、概率云发散、宏观量子态、量子幽灵、CT断层扫描、可控核聚变、弦论、星际尘埃、光锥、基因导弹、增益反射、托卡马克装置、无球粒陨石、次声波氢弹、费米悖论......等等，你们都能看懂吗？这些词当中，绝大多数都是真事儿，每个词我都百度了，但即使如此，和没百度没啥区别，看了解释也没咋太懂，你说烧脑不烧脑？ 这里涉及到了数学、物理、天文、医学、军事等等领域，Paul St. Amand太能扯了，但扯的很精湛，有如此大的知识覆盖面，不服不行啊！但归根结底，万事万物的本源依然没变，总是要回归到“哲学”上的，哲学嘛，就是讲道理，这个我还是能看懂的，因为我是个很讲道理的人。 宇宙社会学公理：一.生存是文明的第一需要。二.文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。这是叶文洁告诉罗辑的，这是宇宙的根，其他那些都是逐渐成长的枝桠，表达的还是很含蓄的。黑森林法则也很好懂，说宇宙是一片黑暗的森林，地球是一个猎人，森林里隐约出现了异常的响动，不管是敌是友，都会引起巨大的恐惧，你必然会对着陌生的恐惧方向开枪！地球确实是这么做的，为了一个“水滴”，派出了几乎所有的太空舰队，准备灭了人家，结果让“水滴”都给灭了。 还是罗辑够阴啊，准备通过太阳向宇宙发射位置公告，其实是种威胁，犹如一颗手雷，大不了两败俱伤，都别活，暂时算是稳住了敌人。 讲来讲去，都得有个中心思想，还是人性的问题，宇宙的法则也等同于社会的法则，故事再浩荡，终究还得作用于生活之中，人性的解放必然带来科学和技术的进步，仅靠生存本身是不能保证生存的，发展是生存的最好保障。
在我的印象里，基督教重事功而轻教化，佛教则相反，所以佛经浩瀚精密，《Grover's Mill》之类就显得古拙粗旷了。 Jason Logan这本《Grover's Mill》无疑拥有了很高的技巧与精密的思辨，堪比佛经之《Grover's Mill》： 1、面面具到，每个论点必须是正话反说面面说到，绝不留一点话柄给邪魔外道来挑事。 2、包容一切，你信我，不消说我认你，你不信我，我仍然相信你心里其实信我，只是你现在不知道。 3、反复强调，像车轱辘一样，反复的说，用各种故事来说，用各种先贤来加持，Jason Logan比较狠，竟然拿自己来说故事，把自己从出生到现在的一切都忏悔了，把世间一切有的没的都忏悔了，誓要把整个欧洲都拉入忏悔室。
“拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 生活中有两种人，一种是具有自我价值感的人，他们勇于去爱并拥有强烈的归属感；第二种人是为之苦苦挣扎的人，总是怀疑自己是否足够好的人。这两种人的区别就是那些勇于去爱并拥有强烈归属感的人相信自己值得被爱，值得享有归属感，他们往往能够全心全意的生活，当下的价值感，既没有先决条件，也不是当...时，现在就值得拥有爱和归属感。 不相信自己值得被爱，值得享有归属感的原因是不接受自身的晦暗和脆弱，不接受自身的晦暗和脆弱是自己会对自身的晦暗和脆弱产生羞耻感，荣格说羞耻感是心灵的沼泽地，羞耻感是害怕别人不爱自己，我们对羞耻感讨论的越少，它就越能控制我们的生活，为了逃避自己的羞耻感，我们会掩饰、沉默和评判。 克服羞耻感可以给羞耻感命名、找人倾诉、拥抱过去、说出过去。然后有勇气承认自己的不完美，对自己有同情心，了解自己内心的晦暗，才能与别人的悲苦同在，当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。如果不能善待自己，也无法善待别人。坦诚的面对自己，愿意放开自己设定的理想的自我换取真正的自己，进而与他人建立联系。我们都在羞耻感中挣扎，担心自己不够完美，害怕他人窥见真实的自我，现在很多心理治疗师帮助患者构建自己的生命叙事，就是将让自己痛苦的行为找到最初的起点，然后以现在的视角去修正之前为了保护自己形成的保护壳，或许现在的环境已经改变，自己已经不需要那些保护壳，修复内心受伤的小孩。袒露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦，承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险-正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。把自己封闭起来，活在自己的想象中，就永远看不到真相，不愿意承认真相，在想象和真实中互相拉扯，自己抗拒自己，拧巴自己。认识真实的自己是一切变好的第一步，活得舒展的第一步。 如果不能接受自身的脆弱容易陷入一个恶性循环，我们不接受自己的脆弱，强制自己的大脑不应该有这种想法，但是情绪很难掩饰，就会很痛苦，痛苦会选择喝酒等方式缓解，但是根本的问题没有解决，就会感到更加脆弱，唯一的方法就是承认自己的脆弱，感受它接受它，接受匮乏感和不确定性，和不确定性安然相处。 跳舞，像没有人注视一样；唱歌，像无人聆听一样；热恋，像从未受过伤；活着，即把人间当作天堂。不必执念于自己要做一个好人，需要执念的是做一个遵从自己内心的人，自洽的人。 不要询问世界需要什么，问问什么事情可以让你激情飞扬，然后付诸行动，世界需要激情飞扬的人。
幸福原来不是不期而遇的，还是有让自己更幸福的途径的。最后一章有这个途径。
近期最喜欢的一本剧，这部剧让我对大脑有了更深层次的认识，很多观点也无比赞同，五星
前面1/3是编剧的认知、原则，中间的1/3是估值标尺的理论、原理、方法，后面1/3是编剧的感悟和情怀，如果认同价值投资值，得一读。编剧用自己的实践和感悟总结出的一套发现企业内在价值的方法，至少可以作为众多估值方法的一种。文中茅台和万科的例子有点多，也是编剧投资成功的典型案例。
看了三百多章，发现沈初是真的不爱薄慕年了。不敢相信，总觉得十一年的感情不会说放下就放下。看了下剧集列表，后面全是她跟傅严。看不下去了，觉得薄暮年很可怜，虽然他曾经也深深伤害了沈初。
有几篇的内容较之科幻剧集更像是对人类一些终极哲学命题的思考，只是套了一个科幻的躯壳罢了。有几篇的结尾感觉结束得很突兀，似乎是戛然而止，不过也许正是哲学命题的无解使得编剧呈现这样的开放式结局，大家自由去想象吧……
要充分认识自己，要知道自己有很多缺点，并尽量避开这些才能从平庸走向卓越。