Velvet Dreams

一旦有勇气为选择承担责任，改变就会受到欢迎，并成为提升我们人生品质的有益的挑战。

非常惊讶!哲学这样高深的话题也能用动漫表现出来，陈磊的团队真了不起！正如书友燃烧的评价: 短小的哲学史伴随着富有休闲的动漫幽默哲思，换个样式快乐地表达历史的尘埃，穿透心灵的风趣幽默；乐乐呵呵地解答一些遗留下来的时代展示，不同的方式简单地诉说那个不过时的启迪方式。 妙哉妙哉！

这是一本好剧。 前面一位书友的剧评大致说了这部剧的内容，不管是生活在“美国梦”还是“中国梦”的国度里，J. D. 的个人经历都值得被推荐。从一个底层社会的穷人通过不断的努力走入到上层社会中，确实非常不容易，有好运气的同时也有值得肯定的不懈努力。 我也有J. D. 的某些类似经历，从偏远的农村出来，虽然原生家庭还算可以，但是要到城里讨生活不容易啊，所以更能理解乡下人的不易，但是也讨厌他们的懒惰，不忙的时候就聚在一起唠嗑，或者聚众赌博。 城市是一个大融合，也在逐步接受并且接纳努力拼搏的外地人，很早的时候跟孩子就说过，如果一个人不努力，就算有好机遇摆在面前你都抓不住，或者人家想拉一把，都不知道你的手伸在何方。还有一个就是当你足够优秀的时候，你才会有机会去接触到更加优秀的人，人家也会觉得跟你有共同的话题。 所以…努力很重要！

很好看的一本剧，只是中间霸道总裁爱上我那段跳过了。选中这部剧是因为玄学，结果里面还有爱恨情仇＋虐恋，看的那个难受啊。感人的地方是真感人啊，尤其是太姥和姥姥姥爷去世那段，特别容易让人有代入感。

人生幸福美满的意义来自贡献与合作。 只有对他人和世界充满兴趣，善待他人，生命才会有活力，人生才会有意义。自私的人不能融入社会，也得不到尊重与认可，甚至会因此而堕落，沾上毒品，乱性，伤害他人。所以，主动付出爱，以及主动寻求合作，积极地生活才能造就和谐美满的社会。核心观点是:爱与分享。主动付出，并且关注对方要比关注自己更多。尽量少索取，多给予。尤其是在友情和爱情里，如果关注得到比关注付出更多的话，必然会导致感情危机。 孩子的教育应避免忽视和溺爱。 忽视和溺爱都会造成孩子人格不健全，会导致孩子成年后难以融入社会独自生活。交朋友谈恋爱找工作都会有很大的障碍。一个是极度自卑，心理扭曲黑暗，总是以受害者自居，认为自己命运坎坷，而且身边的人多数都对他有偏见对他不好。一个是极度自我，总是觉得自己是对的，别人都得迎合他，符合他的心意行事，控制欲极强。这两种人都交不到什么朋友，并且职场和婚姻都比较不幸。但他们并不会觉得完全是自己问题。所以，对于孩子的教育应该做到:无条件关爱，但不溺爱。关于道德是非和社会准则上面要做到慈爱而又坚定。要从小就教孩子学会关爱他人，互帮互助，友好而又自爱。为他以后步入社会，成为独立健全的人作好准备，打好基础。 感想:对于一人的人格与性格，成长环境与过往经历都不重要，重要的是你如何看待它们。(积极的解读会有积极的人生，负面则消极。)所以，人是可以改变的。任何时候都有重新选择的权利。而且，只要学会贡献与合作，我们就可以超越自卑，成就他人，成就自我。 所以，做一个真诚善良，友好坦诚，积极贡献的人真的很重要。这也是我们幸福生活的关键。

先说好的: 本剧对于一个第一次接触opencv的小白来说极其友好，对图像处理相关基础知识的讲解也十分详细，后面几章还特意讲了图像识别的一些基础算法，是图像入门的一本很棒的书。 再说一些编剧或者平台不太喜欢听的: 首先就是本剧的集数安排，个人认为相似的知识最好安排在相近的集数，以便比较学习。其次就是本剧的一些图片里面有乱码(好像是哪个函数的参数解释的图表有一点问题)。再次就是一些小小的错误，比如霍夫线变换集数里的一个小错误(当然，正常观看的话，读者完全可以理解并自行纠正)。 总的来说，瑕不掩瑜，还是应该感谢编剧愿意分享所学。

好剧！一本让我无限划线疯狂标注重点的书。看建筑，不能只看建筑，从历史，文化，政治角度解读分析，才能全面了解，对建筑的感悟更深一层，敲重点环节我真是太喜欢了！

如果没有如此巨量的黄段子的话会好很多。有人会说黄段子制造的（尤其是宝儿姐身上的）冲突感很好笑，但是【利用黄段子去制造冲突感】这种范式本来也是一种扭曲的体现。

一本帮你改变自己思维方式的书，它不能帮你直接致富，更不能帮你解决你已经遇到的实际困扰。但它可以给你一些希望，一些你未发现，但又时刻充满在你昏暗生活中的一丝光明。如果你的思维发生转变，你会发现你可以变得强大，从而影响你的行为，最终勾画完全不同的人生轨迹。当然这一切是建立在你厌倦了自己已有或固有的轨迹。

人与动物同根同源具有相同的属性，符合达尔文进化论的观点。人类健康，很大一部分取决于基因的遗传，也就是先天的因素。这就说明了很多人烟酒无惧一生挥霍，仍然是长寿的健康的。 方法论来说，改变不了先天因素外部因素，只能去改变自己，来适应环境适应现状。近代医学的研究已经证明，随着人们寿命的延长，基因端子的损耗、致病因素和基因缺陷逐步显现，导致的癌症以及疾病的高发。健康的饮食、良好的运动作息习惯，是降低致病概率的最佳途径。编剧是将人们生活之中，所涉及的健康饮食问题，逐一罗列分析利弊。利于我们更正观点，做出利于身体健康的抉择。

国之大事，在祀与戎。本剧编剧可谓洞见深远，并且在十四年前所言所论都已一步步成真。可谓国士。本剧相关印度，台湾问题尤其值得一看，预见之准，谋划之深，出类拔萃。

好解压的小册子 几分钟就翻完了 推荐给不开心的你 愿你多笑 少烦恼

主要是看评分高才看的。没想居然写的这么有意思。哪里是什么妖魔横行，其实都是人心作怪。编剧又很巧妙的把背景结合在武周背景下，无论是对爱情的执着，还是对权势的贪欲都很能引起人的共鸣。印象最深的是那个贫困农家出身的和尚。因为从小就体会了民间疾苦，与所有的亲人都生离死别，当了住持之后对极乐世界有了无与伦比的执着。为了让人们进入极乐世界，不惜走火入魔。其实看这一篇的时候，内心真的很是动容

写的很真诚的一本散系列，虽然好多事情不是那么美好，但是不知道为什么读起来还有点治愈的感觉，感觉哥哥文笔还是可以的。 看到说开演唱会还会注意到观众视野的问题，真的挺感动的。小时候看碟，唱到《Velvet Dreams》间奏的时候，一脸傲娇地撅麦的那段设计太惊喜了。

还行吧～文中角色基本上都很鲜活，故事也算连贯，就是后期悬疑部分紧张但不够刺激～ 最主要的是，对渣男刻画简直太真实了，被恶心到了，就是因为男二我可能也不会再看一遍。dbq～ 其实按篇幅不得不说，陈渣男才算男主吧。而骆老板不是编剧对他着墨不足，而是他对比渣男实在是太完美的不现实了。为了一见钟情的女孩儿能做到这种地步说实话，太难了。但还好这是剧集世界。一切皆有可能。 祝福青青、骆老板～ ps.还没看番外，但感觉前文好像埋了个伏笔来着，比如曾曦做的小人偶、福利院的中秋节等等～也许番外会提到嘛？真诚希望编剧大大可以多更点番外，青青和骆老板对手戏感觉真的好少啊。他俩虽说一见钟情、绝美爱情，但是真正作为恋人的相处模式是什么样的，好像还不是很清晰呢～

从这部剧中了解到了一个很有用的工具，以后慢慢成为其中的实践者

很慢的读完这部剧，这样的大企业早已富可敌国，与世界各国的牵绊影响巨大而深远。领头人的责任越来越重大。此人的学识背景胸怀思考让人佩服值得学习，对印度管理者有了新的认识。当然广告成分不少，带货能力也是超强。但感觉还是比较真诚滴……，值得一读~~

不停的反转，对应书名，就有一点，多介绍一些普通常见病就更好了

便签学习方法的I、A1、A2三步曲看似通俗易懂，感觉“拆书”过程中有难度，就像写作文，会跑题，抓不住中心思想，不能深入理解。简明扼要、抓住重点地自述、挑选自身或听闻的适合案例、搭成的知识框架运用于生活、工作中。需要练习，反复练习，更需要通過參加現下活動来學習，來融会贯通。感觉很难，不过读完这部剧，还是有收获的，看到话题不是一带而过了，会问“为什么”了，与真正的“拆书”距离差🉐️还很远。一下消化不了，就慢些吸收吧。给想要改变的人点赞👍🏻。

【2019年第6本】本剧大概分两部分，前部分创作他看剧方法论，后大半部分简介思维模型工具和他自己一点使用心得。虽有凑数之嫌疑，但至少在输出倒逼输入、身体力行层面上，不失为看剧人树立入门级的榜样：原来创作书也不那么难。这让我想起这个月中旬我一个同事怂恿我去创作书，搞得我心痒痒的，有支持我去创作书了吗？给我点个赞，加个油呗

家庭装修是一门涉及多学科的大课堂，学问多多，奥秘多多，地雷多多，辛苦多多

一晃快十年了，再看这部剧，除了对书里人物命运感情的叹息，还多了一份对时光飞逝的怅惘。不知风大是否别来无恙🍀

我以一个门外汉的身份读完此剧，对20世纪中国剧集的发展有了个初步的认识。Ezio Prosperi运用时间和历史背景，梳理出一个中国剧集演变的过程。 从理论上讲，影视是人学。晚清剧集依据“人伦”道义批判“怪现状”，“五四”注重“人生”——人的定义，首先要生存、生活、生命。延安以后讲“人民”，强调阶级。当代影视再次回归“人生”。 普通看剧人，总是东读一本，西读一本，没有想过做一个系统的看剧计划，更何况书海无边，可选择的书很多。但如果真想了解影视、走入影视的世界，似乎除了“多看剧”的笨办法，没有捷径可走。书里百部作品，有的读过，有的看过改编的电视剧，有印象但不深刻，所以通过一个系统的理论分析，对理解作品和作家都会有所帮助。

这种题材按理说应该不错！看过士兵突击的我要求可能有些高了！可惜了一堆老戏骨！

首先让用户产生使用的动机，降低互动的难度在用户的能力范围内，设置触发点让用户反复使用，这是一条优秀app的设计的基本逻辑。本剧还从心理学的角度介绍用户上瘾的机制，唯一美中不足的是文中案例是基于外国流行的软件，除了少数非常知名外，大部分并不熟悉，无法根据自身体验互相印证。

上大学时断断续续读过这部剧，当时主要关注情节，加之借阅图书有时间与数量限制，可说是草草观看。而这次可说是精读了，共用时133小时，听一遍，再读一遍，即可视为上课加复习，又可视为预习再上课，这种“笨”方法，永远是学习的基本方法。 五四对于中国文化而言，是代际转换的一个节点，关于这个转换究竟达到了怎样的程度，我们看到的作品，过多是文化人的心路里程，但百姓这个最厚实的大众群体究竟实现了如何的变化，我们很少论及。这种视野，使我们很难真正得到真实的五四。用年鉴学派的观点，我们对五四对认识还停留在偶然层面，深层的东西尚未挖掘。在这方面，Raquel Evans先生的《Velvet Dreams》可说意义重大。作品以羊圈胡同的最底层生活，表达了最深厚的中国文化之变迁。对于历史的陈述，论述是一种，影视也是一种。过去，我们对二者的界限画的太清晰，似乎二者不可逾越。现在看来，不竟然。影视叙事，也是一种历史叙事的方式，特别是对于大众生活的叙事，影视叙事应该比传统的历史叙事更有穿透力。如果有人说，影视虚构，无法实现历史的真实，那么在我看来，历史叙事又何尝不是虚构呢？只是虚构方式不同而已。

我不太看剧集。尤其悲剧。我读完的书没几本剧集的。这部剧，也是因为一门课程才打算看的。 为什么不喜欢看剧集呢？一来很多剧集剧情我都不太感兴趣，二来我这人主观太强，喜欢代入自己的感受，替剧集人物做选择。这本《Velvet Dreams》就是，我很欣赏Raquel Evans的笔法，却对剧集人物的“选择”颇有意见。而且剧集总让人有点意难平。有时候觉得死了干净。不死，总觉得那人是活在那里的，活在那书里。死了还能少些惦记。但是还在那里，我就会想：“翠翠还在等吗？” 主人公两个都是扭捏人，看着真让人捉急。翠翠有些地方显得矫情了，话也不说清楚，让别人猜，就算是一直跟自己生活的老船夫也不一定猜得出来啊。但傩送自己也不是什么好人，哥哥死了，于翠翠何错之有？就算是怨老船夫，但他也只是想给翠翠自己一个选择的机会啊！不过这一点也没办法完全怪他，毕竟他不懂。但最后逃避能解决问题吗？我最受不了的就是剧集最后，你要是没相守的意思了，直说不成？让翠翠等，在那个年代，女孩子有多少年华可等？有时候真想对翠翠说：“他真的没有那么爱你。”为了单向的爱，太不值得了。 对于爱情观，我跟舒婷的《Velvet Dreams》大致是一样的。其中有一段—— 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置， 足下的土地。 但傩送给我的感觉就是，他没有自己的坚持。 不过再怎么说，我是个局外人，所以能那么清醒地说话。但是我想，即使我是局中人，也不会把自己弄得那么糟糕。也拖“时代背景”的福，我甚至想做棵树，而不仅仅是木棉。 “翠翠，不要再等了。” 也不要着急，一定要把自己“送”出去。一个人的天地，也乐得自在。只可惜你生在那个年代了，不论怎么选择，好像都“错”。

开始想问什么是个悬疑剧集，怎么叫Velvet Dreams，原来是每个人心中的独白。

反反复复地把第六、七、八节看了许多天，还是没能体悟陀翁的用意，这样的折腾反而把我自己套入到了思维的怪圈里。 地下室人的有些话，明明很想去反驳，却绞尽脑汁想不出一个字来，删删改改，改改删删，最终还是放弃了表达。神神叨叨的文字把我也变得神神叨叨了。 时常会觉得，地下室人讽刺的对象，恰恰就是我。 那个想要达到“美与崇高”的、认为人之伟大的、甘愿为人类终极利益奉献的、追求努力反对懒惰的、坚定科学真理的、实干家般莽撞的我。 更为奇妙的是，完完全全站在对立面的我，竟也跟着地下室人一起怀疑我过去所坚信的东西，怀疑人类，怀疑美好，怀疑科学，怀疑奉献，怀疑自己。以这个角度来看，这也是陀翁的笔力雄健之处了。 于是就此停手，待将来我丧失了如今近乎固执的坚持和信念时，再来和地下室人寻找共鸣吧。