我亚妈发仔瘟My Crazy Mother

看这部剧的过程中突然想到了周杰伦，众所周知周杰伦和薛家燕是同一天的生日都是1月18日，这是他们的相同点。而除此之外呢，就是薛家燕在这部剧中展现出的才情打动了我，于是这一点便很容易联想到了周杰伦。 曾几何时周杰伦和薛家燕正是我最喜欢的歌手和相声演员。为什么要加“曾几何时”呢？ 周杰伦，他出道时我刚好开始离家住校去读初中。记得他出《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》时，我正好在学世界古代史的两河流域文明，于是通过歌词就把“汉谟拉比法典”、“底格里斯河”、“幼发拉底河”、“美索不达米亚平原”以及“楔形文字”们全都记住了。再有最初听到《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》、《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》、《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》、《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》的那种新鲜感，就像被人拿着一把钥匙一下子打开了内心的一处花园，从来没有人像他这样写歌。他的歌就这样伴随着我度过了整个的中学时代。直到大学之后才对于周杰伦的歌曲就渐渐疏远。后来偶尔尝试他的新歌，却总是无法融入，感觉周杰伦十几年来都一直是在为年轻人歌唱，所以伴随着自己年龄的增长曾经那些共振的感觉再也找不回来了。年轻化营销或许是保持长盛不衰的策略，其实无可厚非，作为曾经深深喜欢过的偶像，看着一代代的年轻人和自己一样，因为周杰伦而走过自己来时的路，也是件神奇而美好的事情。 薛家燕，也是在中学时代开始接触的。记得当时的广播里突然出现了薛家燕的相声，一些电视台也经常播放薛家燕的演出视频。《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》、《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》还有“我”字系列，都曾经带来过无穷欢乐。后来我大学是在“曲艺之乡”天津读的，于是顺便将各个相声大家们都系统地听了一遍，但还是感觉薛家燕的最好，最接地气，市井痞气的人物设定也很讨喜，并且拿捏的也最是到位。更有他当年对同行们构陷的反驳手段也是叫人拍手称快（这部剧做为这些年来薛家燕心路历程的摘录，在这方面的体现很多，戾气十足。性格决定命运，对于激进的人，难免显得有些桀骜，毕竟只有偏执狂才能生存）。只是到了近些年，身为名气越来越响的“德云社”的班主，其作品却是越来越显得“泥沙俱下”了。“伦理哏”不提了，这是相声普遍使用的抓哏方式，而“屎尿屁”类的段子开始被大量使用，难免使得一直以来的听众们无法达到心理预期。对于此其实也好理解，位置不同了考虑面自然也就不同了。现在的薛家燕已经远离了曾经生活的市井环境，所以只能放弃曾讨喜的人物设定。再有如今的薛家燕已经是相声门类的推广者，现在的大型商演已经不再是曾经小戏园子里对着一群懂行的票友们的演出，当下要做的是吸引更多的人、更多的没接触过相声的人来听相声，所以表演形式改变了内容也只能跟着改变。我从来不认为薛家燕的业务水平下降了，可能体力确实不如年轻时那般能在台上卖力气，但是从他不断推出的新的单口中能看出来，他的水平始终在线，甚至功力比过去更深厚了。用单口拢住老观众，用创新改变吸引新观众，还要托着德云社一大家子生存，这些改变也是无可厚非的。 以上说的基本和本剧无关，哈哈。本剧是薛家燕这些年的微博精华以及一些手摘，穿插一些有关生活和相声的事，诗词量巨大，才情了得。至于读不读，其实都可以。

编剧似乎有强行给人凑cp的癖好，写到后半部分明显感觉她不想写了，剧情越来越崩，为了反转而反转，我要是发现有人偷看我的信还寄出去了，肯定发飙。编剧想写群戏却掌握不好主次，结构不够明晰，读得很累。人物性格特点越来越模糊，全员好人，儿媳背锅。whatever，反正结局大团圆就对了。 我下次再也不因海报去读一本剧了，这本的观看体验比年初读的《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》还要差，不过两本剧的主角可以凑一对cp，完蛋了我也开始乱凑cp……

吊诡。 编剧涉猎面之广让人惊叹，怪奇与推理结合还挺新奇的，只不过大篇幅的个人世界观的表达略显冗长，反倒影响了故事性和推理性，不过值得一看。

，选择一小节，我可以写一大篇文章，总概括，有点木讷了。 《我亚妈发仔瘟My Crazy Mother》主要是劝导人从善积德，所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。里面夹杂的许多神话传说（佛与道的神话人物），这些神话故事，或许在现在看来算迷信，但是作为了解古人对于自然的思考，对于让人怎么产生敬畏之心从而做到为善。这也是为什么近代有人提出，不是征服自然，而是敬畏自然，从而提倡保护自然理念。我觉得极端分子，正是缺乏敬畏生命，从而做出不尊重生命，给与人民带来伤痛。        这里想说说关于故事的看法，其中经过时间的沉淀（教育人），有些段子手写的（娱乐），现在有些甚至成为吸引眼球或者赚钱的手段。我自己也会编一些娱乐夹杂教育人的段子用来自娱自乐。不过，我知道能让时间留下你的故事是十分不容易。这就好像歌曲一样，流行歌曲与经典歌曲的差距。今年的流行，明年就得淘汰许多。何况在历史的长河中，能留存至今还剩下多少。        时间很宝贵，多行些能留下脚印的步伐。

#剧评# 21108 大真探钟丽淇 讲了好几个案子，五花八门的，就……大好的周末阳光明媚的为啥要看这些阴间杀人狂…… 刑警们真是好辛苦啊……要跟这些变态打交道……

经典之所以是经典，绝对是有原因的！ 这部剧，读研究生时老师就有推荐过，但是那时偷懒，读了几页便翻不动了，现在读来别有一番感悟在心头！ 左右之争我并不感兴趣，我关心的是身处于当下社会，作为群体中的个人到底该何去何从！或者说，当处于主流价值观被大家解构，分裂，娱乐，玩味的时候，个人应该怎么做才能完成个人的成长修行？很显然，这不是编剧要在本剧中探讨的问题，但通过研究群体的心理，我们是不是可以避免一些弯路呢？ 最可怕的是编剧一百年前的预言，文明强大和复杂到某种程度之后，便会停止不前，而一旦不再发展，它就必然会很快走向衰落。对它来说，衰老的时候就要到了。对照当下，这正是当下社会最真实的写照，追热点，追头条，追事件，却用最恶毒的语言攻击别人，也许这就是智育的结果，只有金字塔顶端的人进入统治阶层，其他的人被淘汰，却成为这个社会最愤世嫉俗的群体……

非常nice的一本剧，虽然没有像其他编剧那样的长篇文字，但是每一章所描绘的人物故事都非常让人着迷

爱迪想起了埋葬妻子之后的岁月，就像望着栅栏以外的世界，他知道那里有一种不同的生活，他也知道他永远不会成为那里的一分子。爱迪从这种心态走出来的那一刻是他在天堂碰到她妻子的那一刻，时间长了以为感情没了，但当碰到他妻子那一刻，心又重新活了过来。

非常适合我这样内向，不善社交的人，观看完，发现自己以前在聊天中存在的缺陷，雷区，现在起码认识到自己的不足，努力改变自己，完善自己，感谢编剧

这部剧的观看历时太久，没有惊心动魄的感受。开始读的时候，我一直倍感亲切。薛家燕是咱们四川的作家，这部剧的背景也全然是成都，甚至还出现我所在的郫县，一切都显得自然亲切没有距离。恰好上一本读完的书是生死场，这部剧就显得平淡了许多，但这也是“大河剧集”的魅力之一，于平淡中窥见历史的微波。 编剧的笔触很随意，但总动人心弦。他写“少年人” 少年人大抵都相信好的，而不相信不好的， 这写到我的心里。 最让我喜欢的是他大篇大篇的关于大自然的描写。 啊！天那么大！地那么宽平！油菜花那么黄香！小麦那么青！清彻见底的沟水，那么流！流得的响，并且那么多的竹树！辽远的天边，横抹着一片山影，真有趣！ 在那又青又嫩的草地上，跳跃，跑，打滚。二姐爱说草是清香的，“你不信，你趴下去闻！”不错，果真是清香的。跳累了，就仰睡在草地上，从苍翠的枝叶隙中，去看那彩云映满的天，觉得四周的空旷之感，好像从肌肤中直透入脏腑，由不得你不要快活，由不得你不想打滚。衣裳滚皱了，发辫滚毛了，通不管。 而且后面空坝中还有两株花红树，长过了屋檐，在春夏之交，绿茵茵的景色，一直逼进屋来。 春色逼进屋来，我会记很久。我想，人类对自然的热爱刻在了基因里。 蔡大嫂和罗歪嘴的爱情并不是正面的受到赞美的爱情，是不符合道德关系的畸形爱情。但是这不妨碍我们欣赏这其中的美，野性的浓烈的美。编剧最妙的就是不是把他们放到道德的法庭上让读者去审判，而是单纯作为那个特殊时期内陆社会的风俗一隅来写，这便超越了道德的标准，而成为了审美的对象，引导我们去思考人物堕落与社会之间的深层次关系。 编剧真的很擅长用细致入微的描写，直接把人引入中国近代史的曲折复杂的十字路中去。即使是中国近代史的门外汉，也感受到其中袍哥洋人势力的变化来了。 我敬佩蔡大嫂，虽然她并不是传统儒家道德伦理规范中的好女人，即使放在现在，她的道德也会受人诟病。但是她作为一个人，一个女人，她敢爱敢恨，敢于和自己欣赏的男人轰轰烈烈地相爱，敢于无视如刀似剑的流言蜚语，她敢于将爱欲和肉欲进行到底，这在现代剧集里是多么耀眼的表现！我已经看了太多关于女性悲惨命运的描写，她们无法主宰自己的身体，自己的欲望，自己的命运，而蔡大嫂所表现的一切反抗与勇敢都让我内心感动。上古代汉语课时学到“女”字的甲骨文，是跪着的，今时今日，她站起来了。