观看Anonimo veneziano(意大利爱情)，Enrico Maria Salerno、Tony Musante主演，1971年爱情电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
只针对海报给一星，中国帝王这么多，秦皇汉武，唐宗宋祖，你非要弄一满族侵略者？
刘奕君演技越发纯熟了。前几年演的戏感觉还有点模式化，没有父母爱情的欧阳懿和伪装者的王天风讨喜让人印象深刻。当然张警官这个角色又让我惊艳了一把。
时代造就英雄，英雄需要时代 从那个时代走过，感同身受 我们这个时代，依然需要英雄 英雄的你，看看吧 是否，又让你信心满满 走上战斗之路 奋斗吧，我的英雄们 创造一个又一个Anonimo veneziano 推动社会向前，向前！
乌合之众 知人论世，永远是看剧最重要的议题。 本剧首版于1895年，什么时期呢？说年份也许令人稍稍迷茫，按中国历史来讲，这一年是是光绪二十一年。这样一来，我想许多书友该理解，或许可以收回那一份对编剧的批判，尤其是当看到编剧对妇女儿童的不“正当”言论以及对社会主义的偏见时。 再说全文“批判”的调性。其实也是那个哲学井喷期，独有的写作风格，正如马克思的《Anonimo veneziano》，其实也是这个调性。 事实上本剧成于法国大革命时期，文中许多例子也是拿法国大革命来举的，这对一个理工科学生来说并不算太友好，但是论断还是可以看得进去的。 群体的概念和乌合之众的概念被编剧强行连接，甚至是，编剧认为群体多数时候都是乌合之众（此处的群体不是空间上的“集体”，而是拥有同一心理状态的一群人，哪怕他们空间上完全不相干。）编剧重点分析了议会、法庭、选民等“乌合之众”是因为以当时的年代来说，这三类几乎可以概括群体性行为。 但是现在不一样了，互联网、数字化让“乌合之众”的概念从空间和时间两个角度放大。比起议会法庭和选民，互联网的匿名性让群体的盲目、冲动、急躁、缺乏理性，尤其是负面的输出指数型增长。只要破开一个口子，便会有千呼百应的网民盲目地输出自己的观点而不进行个人思考。太多人的观点并不是来自于自身，而是来自身边人的暗示和输出。我想这也许也是一种变相的“知识沟”。输出观点的人，精神占位越来越高，而被动接受观点的人，变得随波逐流不愿思考，精神占位逐渐下降。 从媒介角度来说，如何利用乌合之众似乎成为了流量导向，也屡试不爽。且不说上升民族和政治的舆论战，只拿大众娱乐的方面来说。不管是近年兴起的直播带货还是社会热点话题的讨论，甚至是某位明星广场的“控评”，不都是在引导受众加入其中，沦为没有精神世界，哪怕最简单的小事也需要被人引导的“行尸走肉”吗。
《Anonimo veneziano》 这部剧与其他鸡汤类剧集不同的地方在于，本剧中讲了很多实际操作的方法。 文摘: 『一』 年轻人总想和世界谈谈，可这世界并不想和你谈谈。 『二』 你要掌握打开奇迹的钥匙——正确的方法。 『三』 只靠读道理，就妄图懂人生，这就意味着，大多数人实现不了自己的幻想。甚至，你要明白，有些成名成家的人，会在自己上楼之后抽掉梯子，再告诉想要努力向上爬的你：我当初就是通过努力飞上来的，你也可以。 『四』 有多少人把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说“听过许多道理，依然过不好这一生”。 『五』 亚里士多德老哥说的是：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的，因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 『六』 做一个什么样的自己完全取决于你的选择。 『七』 别人夸你有潜力，是好事，但也可能是坏事。潜力只有真正化为行动，才是你的实力。 『八』 舒适感，是成长最大的敌人。 『九』 人应该适时闭嘴，在合适的时候说合适的话；始终应该保持低调，再有成绩也不该急着去展示。 『十』 最好的投资是投资自己，最聪明的投资是投资未来。 『十一』 要想不可替代，就要无可取代。 『十二』 天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其iPad；断其Wi-Fi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、锻炼、看剧、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。 『十三』 如果你想走得快，就一个人走；如果你想走得远，就找一个伴；如果你想走得又快又远，就找一个和你走得一样快的人。 『十四』 人最难的是面对真实的自己。
这部剧需要再看一遍，文字不深，但理解贯穿到应用的层面，需要下功夫。 最吸引我的一个场景是，编剧的军事团队陷入一个极度危险的境地，类似我们“是在飞行途中对飞机进行重新设计“才能活命。机上所有人都面临生命危险，不整修飞机，所有人都得死；如开始整修飞机，没人是专家，大家心里都没底。处于这种状态中的所有人，只能选择交互，沟通，协作尝试救命。这种情况很极端，发生的几率却不低，将其代入公司管理，连锁店管理都不觉突兀。如不能建立起一致目标并透明化制度，这种极端将招致恶果。 第二个点编剧说到1860年左右著名的管理方式--泰勒理念，投入产出是衡量效率的唯一指标，表看冷酷无情却是当时盛行一时的教条。但这种追求效率的管理方式，在现代看来可能会限制敏捷性和韧性的养成。我们处于信息数据高度白热化的今日，发挥外扩的网状资源（MESH），当用即用。管理方式上，效率退位，结果退位，策略前驱，以一应百似乎更能适应当下的商业环境。 第三个点，个人举手认同： “交互才是生产力的先决条件，其重要性超过个人的智力，性格和技能。“ 简单两个字，沟通。不停沟通直到问题解决。 最后一点，敲黑板，划重点。权力不是用来使唤他人，炫耀身份，这种管理者思维是最令人反感的。唯有肩负起“言行一致“的作风才能真正服众。鸡毛举得再高，没有胸襟，气魄和团队意识，即便是身就高位的管理者，鸡毛永远是鸡毛，在所有人眼里，它从来都不是令箭。
一直想看看训练逻辑的书，碰巧跳出来这本，泛泛略读了一遍，确也更新了自己原有的一些认知。生活中常犯的一些思维错误，也能有个大致的了解了。但是要纠正还是非常难的。 另外也再次理解了一些名词，比如锚定心理、沉没成本、双曲贴现等等。 总之本剧不是直觉叫你怎么做，而且启发了你怎么去认识一些思维陷阱。总体评价还可以
读完本剧收获很多新知，其中最有代表性的就是“社会，国家，宗教”都是人类讲的故事，人们都相信就是真的，钦佩编剧各个描写角度，很庆幸自己生在有史以来世界战乱最少的年代，学习历史，得知前人的不易，正如牛顿所说“我之所以看的那么远，是因为我站在巨人的肩膀上”，正是前人的辛苦付出我们才得以生活如此方便快捷，物质丰富。
几乎每一个中国人，都会在不同的境遇里，与他相遇。千年最爱苏东坡。他的乐观，豁达。问汝平生功业，黄州惠州儋州。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
更加坚定了有问题先在自己身上找原因，找不到再到原生家庭找，总会找得到的信念
马亲王不愧为文字鬼才，篇章用词精准考究，剧情跌宕起伏，人物塑造饱满。热闹的上元灯会危机一触即发，孤胆英雄力挽狂澜，却一次次陷入更大的阴谋与困境中。有时候毁灭自己的不是强大的敌人，而是另有所图的队友，希望下集是happy ending.
活着，要面对各种挣扎和痛苦，但从来相信，活着，要留有一份纯真与执着，与名利抗衡。
更新太慢了每天等的心都急死了能快一点好吗，故事情节写的很好，加点油快点！！！
很有意思的一本剧 桃夭 磨牙 柳公子 包括小狐狸滚滚 都是那么个性鲜明 读了不忍释手 每个故事都构思新奇有趣 就是太短了 没看过瘾就结束了 不是Anonimo veneziano吗 这才几个妖啊
有了一颗更加积极入世的心❤。 “需要随着时间的推移逐步积累影响力和对资源的控制力。重要的是，你必须看到其他人可能会错过的机会，有时甚至需要自己创造这种机会；而更重要的是，你需要有耐心和毅力跟进这些机会。”
想做的事、你的喜好和愿望都不重要。 重要的只有一点： 给出可以提高客户公司效益的有价值方案。 你是否做到了？
对于初入的小白是推荐看看，比较全的介绍了运营的方方面面。 但如果想有深入去触及更深的逻辑，我会觉得这部剧讲的太表面，缺乏一些论证，该剧更像归纳法总结出来的，不是不好，依然有值得学习的地方。
时值中秋，这个一年中甚为重要的节日，现在这个年纪，已经不像小时候那般，对节日和过年都有着勾指头数日子般的期待，也没有儿时欢呼雀跃的心情。 但也不是说我就不在乎，敷衍地过了就了事。节日的仪式感改变不了一个成人的心境，却可以愉悦心情，释放沉郁。更多的其实还是回忆和怀念，经常会一个人想起小时候过节过年的那种纯粹的快乐，那种往后都不会再有的纯粹。 可人就是这么复杂的动物，一面迫不及待地想挣脱纯粹，跳进社会的大染缸，一面又苦苦挣扎，想要从大染缸中回归纯粹。这是绝大多数的我们，也是《Anonimo veneziano》中的阿米尔。 阿米尔是出生在阿富汗喀布尔的一贵族家的儿子，他自小形影不离的玩伴是他家仆人的儿子哈桑--一位先天兔唇，有着残疾的父亲和已经跟别人私奔了的母亲，更主要的是，他身上流淌着被普什图人看成是低劣民族的哈扎瓦人的血。 然，所有的这一切，都挡不住他身上散发出来的人性光辉。 为了帮助阿米尔少爷赢得老爷的青睐，在一次重要的风筝大赛上，阿米尔和哈桑一起过关斩将，赢得冠军，哈桑为了这次阿米尔的胜利更加完满，奋起直追那落下的蓝风筝，奋力跑出去之前他对阿米尔说了句人人为之动容的话：为你，千千万万遍。 风筝追到了，却被恶少盯上，被要求交出风筝，哈桑不从，在他看来这是他最重要的人的荣誉。结果，哈桑被恶少一伙实施强暴。而这一幕，阿米尔全程看在眼里，却没有勇气出来帮助自己的好兄弟哈桑。 时光会雕琢人心，也会不断叩问和鞭笞那自私和懦弱的灵魂。 这块心魔一直在煎熬着阿米尔，最终他施计逼走哈桑。在战乱时期，逃亡美国，开始新生活。 环境改变了，人也会长大，也有了自己的家，但心病依然时不时地在提醒他，折磨他，就像他说的“陈年机会不可以被埋葬，因为往事会自行爬上来”。这种状态，被一封来自故人拉辛汗的信彻底改变了。 从此，阿米尔踏上了他的救赎之旅，走向那条让他能“再次成为好人的路”。这一次，他将为了哈桑的儿子索拉博“千千万万遍”。命运如此神奇地轮回，是为了给救赎一个出口。 作为一本史诗级的经典好剧，故事结构完整，情节跌宕起伏，笔触细腻，这其中没有平坦的路，更多是突如其来的转弯。这里没有常规故事的圆满结局，没有，哈桑最后死了，而他的儿子也备受折磨和虐待，哪怕最终被阿米尔带回美国，也不似想象中的和谐美好。 这些都已经没有那么重要了，哈桑用自己的生命在践行善良，正直，忠诚且勇敢的人格品质，这就像是一面镜子，照出阿米尔自私，懦弱的灵魂，像幽灵一样跟随这阿米尔。 这也就很好地说明了，在救索拉博的时，阿米尔经受着足以令自己闻风丧胆的不锈钢拳套的暴击，体无完肤，但心病已经痊愈，他释怀了，开心大笑，哪怕就此死去又何妨。 有时候我也会想，如果哈桑当初把那只蓝色的风筝给了施暴者，如果在当塔利班的人驱逐他的时候他顺从了，如果他真的做了，于情于理，没有丝毫的不妥，结局也就完全不一样，自己的孩子或许也就不用遭受那么多的苦难。 但这，也就不是哈桑了吧。虽然他那令人发指的善良和忠诚，在很多人看来理解不了，没有必要，也做不到，但有这样的朋友却是每个人都期盼的不是吗？就好像天使，并不会随意降临人间。 哈桑追的风筝是年少时的虚荣心，是那纯粹的友谊，是让自己在意的人感受幸福的能力。 阿米尔追的风筝是童年和善良勇敢的哈桑一起玩耍，一去不复返的珍贵时光，是关于过去所有美好的回忆，是自己的救赎，也是对未来的期许，是轮回中的使命。 风筝常有，童年不再，物是人非，物非人非，全盘接受。
被我推荐的朋友们，我对不起你们。。。
世间万物，皆是如梦、如幻、如露、如电、如镜花、如水月、如阳焰、如空花、如海市蜃楼、如芭蕉。 为什么世间万物如此? 从第一章、第二章可得到答案。 为什么我们认为真实? 从第三章、第四章可得到答案。 如何转变认知? 从第五章、第六章可得到答案。 如何辨别途中岔路? 从第七章可得到答案。 迷者众生，觉者佛。自觉觉他，觉行圆满。
2021年第2本：贫穷不但限制我们的想象，更加限制我们视野格局。更看重眼前利益，大概是因为害怕了贫穷的人考虑更多是当下和眼前的利益，很难去长远看待事物，更重要的是因为他们没有太多的退路和依靠。《Anonimo veneziano》编剧从几个方面调查了贫困的原因：信息缺乏，信念不坚定，拖延，有几个表现， 1.饥饿陷阱。 穷人有钱时会把钱更多的花在买精加工的食品上，而不愿意多买些增加能量和更多营养的粗粮，加碘盐上，"穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样"；穷人会把钱更多的花在面子工程上(如置办婚礼、葬礼等他们认为比食物更重要的东西上)，而不是食物上。其实更多的是将钱花在享受上，而不是必需品上，他们没有意识到其实买点对身体有益的食物对身体好，未来才能赚到更多的钱，他们没有长线思维，只想到目前的享乐。 2.健康陷阱。 印象比较深的是穷人更多的把钱花在治疗上而不是预防上，当健康出现问题时他们会花更多的钱去治疗，从而越来越穷，而不是在出现问题钱花少量的钱先做好预防(如让孩子接种疫苗，买蚊帐等)。"他们常常把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。" 3.教育陷阱。 教育投资时间长，机会成本高，难以看到短期利益，不确定性密集；穷人的风险承担能力较弱。 不现实的目标、不必要的悲观预期，以及不恰当的教师鼓励机制，导致发展中国家的教育体系没能完成自身的两大任务——给予每个人一套健全的基本技能及发掘人才。 4.生育陷阱。每个家庭都面临着一种所谓的“质与量的取舍”，也就是说，一旦有了更多的孩子，每个孩子的“质”就会降低，因为父母为每个孩子投入的食物及教育资源就会更少。穷人较难接触到现代的避孕措施；青少年怀孕率高；夫妻对生育的观点不一致，宗教信仰对生育的限制；养儿防老观念等。 不患寡而患不均。比贫穷更可怕的是贫富差异、社会得不公、对穷人的歧视。尤其人是习惯于上行社会比较的动物，总是会把自己和更优秀的人作比较。贫富差距越大的地方，犯罪率相对更高，罹患心理疾病的人也更多。希望这个世界越来越好！ 贫穷会对我们的一生以及我们的下一代产生一系列不良的影响。改变贫穷的生活对我们意义重大。那究竟该做出怎么的改变呢？ 首先一定要明确的第一点是:要接纳现在的贫穷，并积极做出改变。人虽穷但志不能短，要立下远大的志向:脱贫致富，成人达己，成己达人！ 其次要做出改变和行动。穷人处于金字塔底层，其所获得的资源和信息都是最差的，必须得不断向上成长:①发奋图强，博览群书，不断思考，提高认知水平，记住这是我们终生学习的一大点，也是我们扩大圈子与人交谈的基础。②广交朋友，扩大自己交际圈，透过他们看到自己的不足，如果能结识几个高人是最好的，提高自身能力，不断获取有效信息和资源。③要有自己的特色与个性，方便让别人对你印象深刻。发发挥自身魅力去吸引他人，获得他人的认可和支持。 最后要明白的也是最重要的一点是，我们要承认我们不能保证马上消除贫困，要给自己一定的时间。要坚信一个逻辑:小的变化可以带来大的影响。不积跬步，无以至千里。聚沙成塔集腋成裘。贫穷不是一朝一夕形成的，那么摆脱贫穷自然也不会一蹴而就。先从最容易突破的点开始改变，让自己看到希望，突破自我，实现价值。坚守长期主义，追求“极少但更好”，坚持每日精进一点点，百分之一可能毫不起眼，但几百个百分之几一的累积会变得非常了不得，量变引起质变。如此方可形成一个个正反馈。 请平视自己，控制情绪。不要让自卑毁了我们，也不要让负面情绪毁了我们。要不卑不亢，乐观积极自信，面对挫折，迎接挑战，拥抱未来的不确定性。做一件事最好的时间是十年前
感覺是看過的網絡小說最好的一部。縝密嚴謹，細節到位。每個人物都豐滿，雖然有點搶主角光環，但並不影響故事的精彩。就如有個讀者評價，可以過幾年再讀的書。大慈悲大善才是真正的善。
很多人认为说话和沟通是天生的，有些人生来可能就具有这一得到别人好感的能力，说话和沟通能通过反复练习提高吗？ 这是一本很受用的实用工具书。它给你分析了基本上我们生活中工作中说话的形式与结构。 每个集数用对话场景作为开篇能让人很快的理解。集数的末尾还有练习以及一些小的tips。不过话说的再有技巧还是需要建立在你自己的思想上，需要的观看及大量的练习。
在古装剧里面听到现代词语真的很难受，光是第一集，我就听了一大堆酷
半小时动漫系列是混子哥起源于公众号或其他平台的作品，慢慢形成体系，一连串的半小时系列就诞生了。 对于哲学史系列是可能过于简单了点，或许是因为哲学本就是一个终身追求的过程，太过专业会羞涩难懂，这部剧可以作为其他剧集的引子，当专业哲学相关的剧集啃不动的时候，不妨拿出来看看，相视一笑原来本剧还有此功能呀。
文章的内容很好看，特别是前半段描写的非常细腻、生动！男主把女主爱到骨子里，眼睛里，心里只能看到她一个这样好的男人恐怕也就书中有了。很值得一看！Enrico Maria Salerno的书就是好看。
现在大多数的教育仍像陶先生说的扩大了的鸟笼，还没有把孩子放在真正的生活大环境中。教育任重而道远，好在一代又一代教师一直努力改变，教育质量在螺旋上升。
柯林斯女士创造了一个理想的教育殿堂，在她的殿堂里孩子是一个会learning,thinking,asking的人，他们熟知社会的运行机制，利益链，只有明白的人才能改变这个社会。脑海里已经联想这群孩子未来就像春天，当时间一到会叫醒这世界万物。她如此有爱心，有耐心，更重要的是她很坚韧，不成功都不可以。我现在学习的文件都是当一个学习型，研究性的老师，大家对于研究似乎放在谁发表的文章更多，谁获得了什么奖，好像学生长成什么样每天都在关心但每天都不是最重要的。大家都在办公室抱怨，学生这样的问题那样的问题，思来想去犯错是人生常态，可是如果一直保持教了不会，会了不写，写了不对的循环中，教师那就是在圆中补洞，可学习不应该是不断往外画圆的过程吗？
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刘奕君演技越发纯熟了。前几年演的戏感觉还有点模式化，没有父母爱情的欧阳懿和伪装者的王天风讨喜让人印象深刻。当然张警官这个角色又让我惊艳了一把。
时代造就英雄，英雄需要时代 从那个时代走过，感同身受 我们这个时代，依然需要英雄 英雄的你，看看吧 是否，又让你信心满满 走上战斗之路 奋斗吧，我的英雄们 创造一个又一个Anonimo veneziano 推动社会向前，向前！
乌合之众 知人论世，永远是看剧最重要的议题。 本剧首版于1895年，什么时期呢？说年份也许令人稍稍迷茫，按中国历史来讲，这一年是是光绪二十一年。这样一来，我想许多书友该理解，或许可以收回那一份对编剧的批判，尤其是当看到编剧对妇女儿童的不“正当”言论以及对社会主义的偏见时。 再说全文“批判”的调性。其实也是那个哲学井喷期，独有的写作风格，正如马克思的《Anonimo veneziano》，其实也是这个调性。 事实上本剧成于法国大革命时期，文中许多例子也是拿法国大革命来举的，这对一个理工科学生来说并不算太友好，但是论断还是可以看得进去的。 群体的概念和乌合之众的概念被编剧强行连接，甚至是，编剧认为群体多数时候都是乌合之众（此处的群体不是空间上的“集体”，而是拥有同一心理状态的一群人，哪怕他们空间上完全不相干。）编剧重点分析了议会、法庭、选民等“乌合之众”是因为以当时的年代来说，这三类几乎可以概括群体性行为。 但是现在不一样了，互联网、数字化让“乌合之众”的概念从空间和时间两个角度放大。比起议会法庭和选民，互联网的匿名性让群体的盲目、冲动、急躁、缺乏理性，尤其是负面的输出指数型增长。只要破开一个口子，便会有千呼百应的网民盲目地输出自己的观点而不进行个人思考。太多人的观点并不是来自于自身，而是来自身边人的暗示和输出。我想这也许也是一种变相的“知识沟”。输出观点的人，精神占位越来越高，而被动接受观点的人，变得随波逐流不愿思考，精神占位逐渐下降。 从媒介角度来说，如何利用乌合之众似乎成为了流量导向，也屡试不爽。且不说上升民族和政治的舆论战，只拿大众娱乐的方面来说。不管是近年兴起的直播带货还是社会热点话题的讨论，甚至是某位明星广场的“控评”，不都是在引导受众加入其中，沦为没有精神世界，哪怕最简单的小事也需要被人引导的“行尸走肉”吗。
《Anonimo veneziano》 这部剧与其他鸡汤类剧集不同的地方在于，本剧中讲了很多实际操作的方法。 文摘: 『一』 年轻人总想和世界谈谈，可这世界并不想和你谈谈。 『二』 你要掌握打开奇迹的钥匙——正确的方法。 『三』 只靠读道理，就妄图懂人生，这就意味着，大多数人实现不了自己的幻想。甚至，你要明白，有些成名成家的人，会在自己上楼之后抽掉梯子，再告诉想要努力向上爬的你：我当初就是通过努力飞上来的，你也可以。 『四』 有多少人把性格交给星座，把努力交给鸡汤，把考试交给锦鲤，然后对自己说“听过许多道理，依然过不好这一生”。 『五』 亚里士多德老哥说的是：“我们每一个人都是由自己一再重复的行为所铸造的，因而优秀不是一种行为，而是一种习惯。” 『六』 做一个什么样的自己完全取决于你的选择。 『七』 别人夸你有潜力，是好事，但也可能是坏事。潜力只有真正化为行动，才是你的实力。 『八』 舒适感，是成长最大的敌人。 『九』 人应该适时闭嘴，在合适的时候说合适的话；始终应该保持低调，再有成绩也不该急着去展示。 『十』 最好的投资是投资自己，最聪明的投资是投资未来。 『十一』 要想不可替代，就要无可取代。 『十二』 天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，删其微信，封其微博；收其电脑，夺其手机，摔其iPad；断其Wi-Fi，剪其网线，使其百无聊赖。然后静坐、喝茶、思过、锻炼、看剧、弹琴、练字、明智、开悟、精进，而后必成大器也。 『十三』 如果你想走得快，就一个人走；如果你想走得远，就找一个伴；如果你想走得又快又远，就找一个和你走得一样快的人。 『十四』 人最难的是面对真实的自己。
这部剧需要再看一遍，文字不深，但理解贯穿到应用的层面，需要下功夫。 最吸引我的一个场景是，编剧的军事团队陷入一个极度危险的境地，类似我们“是在飞行途中对飞机进行重新设计“才能活命。机上所有人都面临生命危险，不整修飞机，所有人都得死；如开始整修飞机，没人是专家，大家心里都没底。处于这种状态中的所有人，只能选择交互，沟通，协作尝试救命。这种情况很极端，发生的几率却不低，将其代入公司管理，连锁店管理都不觉突兀。如不能建立起一致目标并透明化制度，这种极端将招致恶果。 第二个点编剧说到1860年左右著名的管理方式--泰勒理念，投入产出是衡量效率的唯一指标，表看冷酷无情却是当时盛行一时的教条。但这种追求效率的管理方式，在现代看来可能会限制敏捷性和韧性的养成。我们处于信息数据高度白热化的今日，发挥外扩的网状资源（MESH），当用即用。管理方式上，效率退位，结果退位，策略前驱，以一应百似乎更能适应当下的商业环境。 第三个点，个人举手认同： “交互才是生产力的先决条件，其重要性超过个人的智力，性格和技能。“ 简单两个字，沟通。不停沟通直到问题解决。 最后一点，敲黑板，划重点。权力不是用来使唤他人，炫耀身份，这种管理者思维是最令人反感的。唯有肩负起“言行一致“的作风才能真正服众。鸡毛举得再高，没有胸襟，气魄和团队意识，即便是身就高位的管理者，鸡毛永远是鸡毛，在所有人眼里，它从来都不是令箭。
一直想看看训练逻辑的书，碰巧跳出来这本，泛泛略读了一遍，确也更新了自己原有的一些认知。生活中常犯的一些思维错误，也能有个大致的了解了。但是要纠正还是非常难的。 另外也再次理解了一些名词，比如锚定心理、沉没成本、双曲贴现等等。 总之本剧不是直觉叫你怎么做，而且启发了你怎么去认识一些思维陷阱。总体评价还可以
读完本剧收获很多新知，其中最有代表性的就是“社会，国家，宗教”都是人类讲的故事，人们都相信就是真的，钦佩编剧各个描写角度，很庆幸自己生在有史以来世界战乱最少的年代，学习历史，得知前人的不易，正如牛顿所说“我之所以看的那么远，是因为我站在巨人的肩膀上”，正是前人的辛苦付出我们才得以生活如此方便快捷，物质丰富。
几乎每一个中国人，都会在不同的境遇里，与他相遇。千年最爱苏东坡。他的乐观，豁达。问汝平生功业，黄州惠州儋州。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
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活着，要面对各种挣扎和痛苦，但从来相信，活着，要留有一份纯真与执着，与名利抗衡。
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很有意思的一本剧 桃夭 磨牙 柳公子 包括小狐狸滚滚 都是那么个性鲜明 读了不忍释手 每个故事都构思新奇有趣 就是太短了 没看过瘾就结束了 不是Anonimo veneziano吗 这才几个妖啊
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想做的事、你的喜好和愿望都不重要。 重要的只有一点： 给出可以提高客户公司效益的有价值方案。 你是否做到了？
对于初入的小白是推荐看看，比较全的介绍了运营的方方面面。 但如果想有深入去触及更深的逻辑，我会觉得这部剧讲的太表面，缺乏一些论证，该剧更像归纳法总结出来的，不是不好，依然有值得学习的地方。
时值中秋，这个一年中甚为重要的节日，现在这个年纪，已经不像小时候那般，对节日和过年都有着勾指头数日子般的期待，也没有儿时欢呼雀跃的心情。 但也不是说我就不在乎，敷衍地过了就了事。节日的仪式感改变不了一个成人的心境，却可以愉悦心情，释放沉郁。更多的其实还是回忆和怀念，经常会一个人想起小时候过节过年的那种纯粹的快乐，那种往后都不会再有的纯粹。 可人就是这么复杂的动物，一面迫不及待地想挣脱纯粹，跳进社会的大染缸，一面又苦苦挣扎，想要从大染缸中回归纯粹。这是绝大多数的我们，也是《Anonimo veneziano》中的阿米尔。 阿米尔是出生在阿富汗喀布尔的一贵族家的儿子，他自小形影不离的玩伴是他家仆人的儿子哈桑--一位先天兔唇，有着残疾的父亲和已经跟别人私奔了的母亲，更主要的是，他身上流淌着被普什图人看成是低劣民族的哈扎瓦人的血。 然，所有的这一切，都挡不住他身上散发出来的人性光辉。 为了帮助阿米尔少爷赢得老爷的青睐，在一次重要的风筝大赛上，阿米尔和哈桑一起过关斩将，赢得冠军，哈桑为了这次阿米尔的胜利更加完满，奋起直追那落下的蓝风筝，奋力跑出去之前他对阿米尔说了句人人为之动容的话：为你，千千万万遍。 风筝追到了，却被恶少盯上，被要求交出风筝，哈桑不从，在他看来这是他最重要的人的荣誉。结果，哈桑被恶少一伙实施强暴。而这一幕，阿米尔全程看在眼里，却没有勇气出来帮助自己的好兄弟哈桑。 时光会雕琢人心，也会不断叩问和鞭笞那自私和懦弱的灵魂。 这块心魔一直在煎熬着阿米尔，最终他施计逼走哈桑。在战乱时期，逃亡美国，开始新生活。 环境改变了，人也会长大，也有了自己的家，但心病依然时不时地在提醒他，折磨他，就像他说的“陈年机会不可以被埋葬，因为往事会自行爬上来”。这种状态，被一封来自故人拉辛汗的信彻底改变了。 从此，阿米尔踏上了他的救赎之旅，走向那条让他能“再次成为好人的路”。这一次，他将为了哈桑的儿子索拉博“千千万万遍”。命运如此神奇地轮回，是为了给救赎一个出口。 作为一本史诗级的经典好剧，故事结构完整，情节跌宕起伏，笔触细腻，这其中没有平坦的路，更多是突如其来的转弯。这里没有常规故事的圆满结局，没有，哈桑最后死了，而他的儿子也备受折磨和虐待，哪怕最终被阿米尔带回美国，也不似想象中的和谐美好。 这些都已经没有那么重要了，哈桑用自己的生命在践行善良，正直，忠诚且勇敢的人格品质，这就像是一面镜子，照出阿米尔自私，懦弱的灵魂，像幽灵一样跟随这阿米尔。 这也就很好地说明了，在救索拉博的时，阿米尔经受着足以令自己闻风丧胆的不锈钢拳套的暴击，体无完肤，但心病已经痊愈，他释怀了，开心大笑，哪怕就此死去又何妨。 有时候我也会想，如果哈桑当初把那只蓝色的风筝给了施暴者，如果在当塔利班的人驱逐他的时候他顺从了，如果他真的做了，于情于理，没有丝毫的不妥，结局也就完全不一样，自己的孩子或许也就不用遭受那么多的苦难。 但这，也就不是哈桑了吧。虽然他那令人发指的善良和忠诚，在很多人看来理解不了，没有必要，也做不到，但有这样的朋友却是每个人都期盼的不是吗？就好像天使，并不会随意降临人间。 哈桑追的风筝是年少时的虚荣心，是那纯粹的友谊，是让自己在意的人感受幸福的能力。 阿米尔追的风筝是童年和善良勇敢的哈桑一起玩耍，一去不复返的珍贵时光，是关于过去所有美好的回忆，是自己的救赎，也是对未来的期许，是轮回中的使命。 风筝常有，童年不再，物是人非，物非人非，全盘接受。
被我推荐的朋友们，我对不起你们。。。
世间万物，皆是如梦、如幻、如露、如电、如镜花、如水月、如阳焰、如空花、如海市蜃楼、如芭蕉。 为什么世间万物如此? 从第一章、第二章可得到答案。 为什么我们认为真实? 从第三章、第四章可得到答案。 如何转变认知? 从第五章、第六章可得到答案。 如何辨别途中岔路? 从第七章可得到答案。 迷者众生，觉者佛。自觉觉他，觉行圆满。
2021年第2本：贫穷不但限制我们的想象，更加限制我们视野格局。更看重眼前利益，大概是因为害怕了贫穷的人考虑更多是当下和眼前的利益，很难去长远看待事物，更重要的是因为他们没有太多的退路和依靠。《Anonimo veneziano》编剧从几个方面调查了贫困的原因：信息缺乏，信念不坚定，拖延，有几个表现， 1.饥饿陷阱。 穷人有钱时会把钱更多的花在买精加工的食品上，而不愿意多买些增加能量和更多营养的粗粮，加碘盐上，"穷人在选择食品时，主要考虑的并不是价格是否便宜，也不是有无营养价值，而是食品的口味怎么样"；穷人会把钱更多的花在面子工程上(如置办婚礼、葬礼等他们认为比食物更重要的东西上)，而不是食物上。其实更多的是将钱花在享受上，而不是必需品上，他们没有意识到其实买点对身体有益的食物对身体好，未来才能赚到更多的钱，他们没有长线思维，只想到目前的享乐。 2.健康陷阱。 印象比较深的是穷人更多的把钱花在治疗上而不是预防上，当健康出现问题时他们会花更多的钱去治疗，从而越来越穷，而不是在出现问题钱花少量的钱先做好预防(如让孩子接种疫苗，买蚊帐等)。"他们常常把钱花在昂贵的治疗上，而不是廉价的预防上。" 3.教育陷阱。 教育投资时间长，机会成本高，难以看到短期利益，不确定性密集；穷人的风险承担能力较弱。 不现实的目标、不必要的悲观预期，以及不恰当的教师鼓励机制，导致发展中国家的教育体系没能完成自身的两大任务——给予每个人一套健全的基本技能及发掘人才。 4.生育陷阱。每个家庭都面临着一种所谓的“质与量的取舍”，也就是说，一旦有了更多的孩子，每个孩子的“质”就会降低，因为父母为每个孩子投入的食物及教育资源就会更少。穷人较难接触到现代的避孕措施；青少年怀孕率高；夫妻对生育的观点不一致，宗教信仰对生育的限制；养儿防老观念等。 不患寡而患不均。比贫穷更可怕的是贫富差异、社会得不公、对穷人的歧视。尤其人是习惯于上行社会比较的动物，总是会把自己和更优秀的人作比较。贫富差距越大的地方，犯罪率相对更高，罹患心理疾病的人也更多。希望这个世界越来越好！ 贫穷会对我们的一生以及我们的下一代产生一系列不良的影响。改变贫穷的生活对我们意义重大。那究竟该做出怎么的改变呢？ 首先一定要明确的第一点是:要接纳现在的贫穷，并积极做出改变。人虽穷但志不能短，要立下远大的志向:脱贫致富，成人达己，成己达人！ 其次要做出改变和行动。穷人处于金字塔底层，其所获得的资源和信息都是最差的，必须得不断向上成长:①发奋图强，博览群书，不断思考，提高认知水平，记住这是我们终生学习的一大点，也是我们扩大圈子与人交谈的基础。②广交朋友，扩大自己交际圈，透过他们看到自己的不足，如果能结识几个高人是最好的，提高自身能力，不断获取有效信息和资源。③要有自己的特色与个性，方便让别人对你印象深刻。发发挥自身魅力去吸引他人，获得他人的认可和支持。 最后要明白的也是最重要的一点是，我们要承认我们不能保证马上消除贫困，要给自己一定的时间。要坚信一个逻辑:小的变化可以带来大的影响。不积跬步，无以至千里。聚沙成塔集腋成裘。贫穷不是一朝一夕形成的，那么摆脱贫穷自然也不会一蹴而就。先从最容易突破的点开始改变，让自己看到希望，突破自我，实现价值。坚守长期主义，追求“极少但更好”，坚持每日精进一点点，百分之一可能毫不起眼，但几百个百分之几一的累积会变得非常了不得，量变引起质变。如此方可形成一个个正反馈。 请平视自己，控制情绪。不要让自卑毁了我们，也不要让负面情绪毁了我们。要不卑不亢，乐观积极自信，面对挫折，迎接挑战，拥抱未来的不确定性。做一件事最好的时间是十年前
感覺是看過的網絡小說最好的一部。縝密嚴謹，細節到位。每個人物都豐滿，雖然有點搶主角光環，但並不影響故事的精彩。就如有個讀者評價，可以過幾年再讀的書。大慈悲大善才是真正的善。
很多人认为说话和沟通是天生的，有些人生来可能就具有这一得到别人好感的能力，说话和沟通能通过反复练习提高吗？ 这是一本很受用的实用工具书。它给你分析了基本上我们生活中工作中说话的形式与结构。 每个集数用对话场景作为开篇能让人很快的理解。集数的末尾还有练习以及一些小的tips。不过话说的再有技巧还是需要建立在你自己的思想上，需要的观看及大量的练习。
在古装剧里面听到现代词语真的很难受，光是第一集，我就听了一大堆酷
半小时动漫系列是混子哥起源于公众号或其他平台的作品，慢慢形成体系，一连串的半小时系列就诞生了。 对于哲学史系列是可能过于简单了点，或许是因为哲学本就是一个终身追求的过程，太过专业会羞涩难懂，这部剧可以作为其他剧集的引子，当专业哲学相关的剧集啃不动的时候，不妨拿出来看看，相视一笑原来本剧还有此功能呀。
文章的内容很好看，特别是前半段描写的非常细腻、生动！男主把女主爱到骨子里，眼睛里，心里只能看到她一个这样好的男人恐怕也就书中有了。很值得一看！Enrico Maria Salerno的书就是好看。
现在大多数的教育仍像陶先生说的扩大了的鸟笼，还没有把孩子放在真正的生活大环境中。教育任重而道远，好在一代又一代教师一直努力改变，教育质量在螺旋上升。
柯林斯女士创造了一个理想的教育殿堂，在她的殿堂里孩子是一个会learning,thinking,asking的人，他们熟知社会的运行机制，利益链，只有明白的人才能改变这个社会。脑海里已经联想这群孩子未来就像春天，当时间一到会叫醒这世界万物。她如此有爱心，有耐心，更重要的是她很坚韧，不成功都不可以。我现在学习的文件都是当一个学习型，研究性的老师，大家对于研究似乎放在谁发表的文章更多，谁获得了什么奖，好像学生长成什么样每天都在关心但每天都不是最重要的。大家都在办公室抱怨，学生这样的问题那样的问题，思来想去犯错是人生常态，可是如果一直保持教了不会，会了不写，写了不对的循环中，教师那就是在圆中补洞，可学习不应该是不断往外画圆的过程吗？