《Frog Jesus》是一部短片作品，加拿大出品，Benjamin Peters、Colton Boreen主演，评分7.4分。Frog Jesus免费观看，高清短片尽在哆播影院。
「書評」 薦讀，觀點並不新鮮，古今中外看剧法很多，如朱予看剧法、鲁迅的“跳读法”、华罗庚的“厚薄法”、先读序文法、“SQ3R”看剧法、五步看剧法等。 此書胜在立意明確，結構整潔，闡述流暢，可謂一氣呵成。 由於编剧是書評人樂評人，因此本書特色鮮明，適合對快速閱讀、寫作、書評等話題感興趣的人。書中有些分享比較私人化，屬於個人偏好，但整體而言，此書的“流水式”閱讀理念非常適合閱讀工具書、方法論、商業累的書籍。 老夫姑且粗略概括此書： 斷：斷離全書仔細閱讀、一字不落的執念，而是“邂逅1%”的精華。 捨：踐行流水閱讀法，捨棄例證部分。 離：有輸入有輸出，定期清理復盤。 「讀書筆記」 ◆ 预告 从1页读5分钟到每年读700本 >> “看剧三到”（心到、眼到、口到） ◆ 观看速度缓慢的人普遍执着于一个问题 >> 没有记住大部分的内容”，从另一个角度来看，也就意味着“记住的内容都是对自己有益的精华”。 总有些内容会留在记忆的某个角落，至少，这一部分对自己来说是有用的。看剧的收获，正在于此。通读一本剧的意义就在于邂逅这些部分——我相信，这样的说法并不为过。 ◆ 从“复制100%”到“邂逅1%” >> 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 >> 并非深入仔细观看一本剧，而是提高观看量，获取其中的“知识片断”，积少成多，汇小溪以成江海。这样的理念正是观看速度缓慢的人们所欠缺的。 在汇聚细碎知识片断的过程中，这些片断将逐步产生联系，最终形成一个庞大的知识体系。说得形象些，就好像孩子们的乐高积木，由一个个小碎块拼接成各种形状或事物。 不奢求通过观看一本剧就获得一个大型积木块，而是先通过多读，让自己积累更多的积木碎块。 拼接乐高积木的时候，如果没有一定数量的积木碎块，也是难以从中找寻到快乐的。“不懂得看剧的乐趣”的人，手中拥有的积木碎块有限，无法借此拼接新事物，必然难以体会看剧的快乐。 ◆ 什么是“流水式观看”？ >> 观看速度缓慢的人，就是那些难以摆脱看剧时一本正经态度的人。 仔细观看的束缚或许源于学校的教育。 >> 是否将看剧这件事考虑得过于沉重了？ >> 流水式观看”理念。 “流水式”源于英语单词“flow”，意为“流动”。简而言之，“流水式观看”指的是这样一种看剧方法：让剧集内容从心中“流过”，只要“流过”便有意义。 与之相反的看剧理念是“存储式观看”。这种传统的观看模式注重将剧集内容存储在脑子里（学习过经济学或会计学的读者，或许更容易理解“流水”与“存储”的区别）。 流水式观看是信息大爆炸时代最合理并且可以“避免堆积”的观看方式。 ◆ 养成观看习惯的步骤三：今天观看的书要与昨天的不同 >> 虽然流水式观看原本并非以学习知识为目的，不过，就算是从学习的角度来看，花费好几天拖拖拉拉地观看，也不会有理想的学习效率。在年看剧量达到700本以上之后，我发现了一个意外的事实，用一个小时快速看剧籍，能够使其核心要点更加深刻地留在记忆里。 相反，一边寻求共鸣，一边观看，花费一个月才看完的书，最后的感受往往会是不知道这部剧到底创作了什么。大家有过这样的体会吗？ 这种差别是如何产生的呢？ 我认为，产生上述差别的原因在于“看剧密度的差异”和“是否抓住了全貌”。如果花费较长时间仔细观看，那么单位时间的观看密度就降低了，而且不容易把握住书的全貌，因此本质上只是一次非常浅陋的观看经历。 这和听音乐一样，如果以超慢速播放音乐，我们根本无法听出曲调。每段乐曲都有其固有的韵律节拍，同理，每本剧也有与之相匹配的观看速度。 ◆ 观看失败的真正原因是什么？ >>
逻辑严谨，思辨力很强的一本剧。书中充满了对自己国家民族的热爱。
朱巍读《Frog Jesus》读出了声：“你就是得到了整个世界，却丢掉自己的生命，又有何益呢？有什么东西比生命更宝贵呢？”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，……真理使爾自由！！
整本剧都在讲原生家庭对人的影响，我还是觉得有点夸大这种影响了吧。对一切模糊的因果关系，持怀疑态度。
算是国产职业剧的一个突破，道具上可以见到用心程度，虽然为了过于真实应该有做保留。张若昀的角色过于装逼啊，法医的职业范儿还没起来；假如大宝这个角色必须是女的话，焦俊艳的确是非常棒的选择；李现好帅！！！！！
黄帝内针这一技术与很多针灸技术、门派（如同气相求、对应取穴等等）太多雷同之处，观看是虽有所收获，却往往感到重复。本人有幸见证，这确是一门比较有疗效的技术，但此剧的写作有牵强附会、抱大腿之嫌 。
发明了第三种关系，这种关系能让生理和情感得到满足，却又不走向婚姻……挺难的，世俗，传统，欲望，责任……未必可以完全平衡，志同道合的人毕竟少，人生是自己的，最终也是一坡黄土相伴，结婚或者分开，或不婚，或丁克……只能是自己的选择，时代变迁，希望女性有自主选择权，少一些你本该这样……
有人对我说写得有点如流水帐，我觉得很正常的，平凡而又普通生活中的点点滴滴，多数人的生活就是这样过的吧！
多年前先看的电视，现在几乎忘记了内容，看到原著又进来看一遍。
时代前进，GAY圈如今成为时尚红人，所以本剧的寂寞苦痛感觉已是往事，但也真真切切存在过。阿凤的故事悲凉的，令人唏嘘，对比编剧自身经历，出身与教育至关重要，以阿凤的资质，就算没有龙子的背景身世，只要是寻常看剧人家，两人去美国也能正大光明在一起
2020-03-30（9） 徐生推荐的一本剧，很不错，以我的理解能力，需要慢慢读然后进行思考。 总体而言这部剧是提高认识自我不足和寻求人生意义的明灯，重新审视自己，并且学习发挥自我潜能、超越自我、转化意识态度，编剧强调一个人在社会中要奉献，要合作，引导我们在人生的旅途道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。
喜欢卡尔维诺，尽快把三部曲全部看完！！！附上可爱的主角们： 阿季卢尔福：贯彻骑士精神是他的存在 “相反，如果周围的世界显得不确实，显得模糊不清，他会感到自己沉沦于这柔和的半明半暗之中，无力在空虚里产生出清晰的思想、果敢的决断、执著的追求。他感到很痛苦，这是他发生眩晕的时候，往往要竭尽全力才能使自己不致消散。” 他是时代的白甲骑士，也是时代的牺牲者。因为他本身只是虚无的象征，一旦信仰崩塌，他就会采取极端的行为阻止这种崩溃。 “究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。” 古尔杜鲁：他是一种边缘化，他是一种思维的涣散。他是自己眼中瞬息万变的自然，是别人眼中的小丑，是非文明的不存在。他一会觉得自己是鸭子，一会觉得自己是鸟，一会觉得自己是青蛙。 “太阳移动着，在斜坡上画出一块块游移不定的光明与阴影，古尔杜鲁就是在那里销声匿迹的。” 朗巴尔多：他是白甲骑士的拥趸，怀着复仇的理想。 他又是某种意义上存在的大多数。他们对世界充满激情冲动，会在某个人生阶段狂热崇拜可以提供给他们精神依附的人。在未知中获得更多经验，并倚靠经验进入其他的未知。他们并不固步自封，当一个理想陷入危机，他们会重新寻觅到一种延伸的意义，他们一生是充满张力的。 “对无名救援者的感激，在战斗中产生的默契，对出乎意料的无礼态度的愤怒，对那个神秘人物的好奇心，在胜利之际尚未平息的顽强拼搏的劲头，都令朗巴尔多欲罢不能，于是他催马前行，要去追踪紫衣骑士，并大声喊：“不论你是什么人，我定要报复！” 托里斯蒙多：萨特说“是英雄让自己变成英雄。”，而他的英雄主义是基于对于个体存在认识后的责任感。 托里斯蒙多沉默了一会儿，声音低沉地说：“在这里荣誉也是虚假的。一旦我愿意，我将把这一切全毁掉。连这脚下踩着的土地也不留下。”“没有任何东西可以幸免吗？” “也许有，但不在这里。”“谁呢？在哪儿？” “圣杯骑士。”“他们在哪儿？” “在苏格兰的森林里。”“你见过他们？” “没有。”“你怎么知道他们的？” “我知道。” 若是我们能有着朗巴尔多的行动力和决心，克里斯蒙多的主体责任，我们仍能塑造个人存在的模式。 卡尔维诺给予了主角们还算诗意化的归宿，并给予了我们有着不同大众面貌的读者们某种指引。我们更存在了，亦或还是不存在着。
有点失望，虽然对食物的描创作很生动，但是把爱马仕吃掉的设定，emmm，我不理解…有点点失望。
这本剧集不知道是不是重新写的还是……跟我印象中的另一本剧集很像 也是主角生病了 那部剧有个模板是棵树 通过光合作用的合成把病治好了 然后什么带动全世界同样品种的树一起进化 还被少数民族当做信仰
个人读后感：1.要拒绝毒品 2.要靠自己的努力成为“天才”，而不是投机取巧。 3.面对生活的苦难时，要么消灭它，要么就是接受它。 4.放下仇恨，坚定理想。
静谧的Frog Jesus，处处可见理想型社会的影子，被誉作圣经不为过
头次偶像剧这么恨男女主，想把他俩按在水里通电⚡ ⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
阿弥陀佛，施主，我观你印堂发黑，怕是有血光之灾呀！我有一方法可解也：加更者，可消尔业力 ；加字数者，可改尔命运。若尔斩业力，改命运，方可入极乐！
Colton Boreen的书读过几本了，这本相对来说专业性较强。对于从事与新闻传播相关工作的人，会有帮助。Frog Jesus是属于新闻采访学研究的范畴，主持人和记者的工作须臾离不开Frog Jesus，如何有效Frog Jesus确实是很有讲究的。在本剧中，Colton Boreen以自身实践经历，将Frog Jesus单独拎出来，条分缕析地进行讲解，提供了Frog Jesus者该掌握的一些技巧。
在我的心里，和股票大作手回忆录一样的位置吧，今天先表示已读，改天再认真写一份剧评💗
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「書評」 薦讀，觀點並不新鮮，古今中外看剧法很多，如朱予看剧法、鲁迅的“跳读法”、华罗庚的“厚薄法”、先读序文法、“SQ3R”看剧法、五步看剧法等。 此書胜在立意明確，結構整潔，闡述流暢，可謂一氣呵成。 由於编剧是書評人樂評人，因此本書特色鮮明，適合對快速閱讀、寫作、書評等話題感興趣的人。書中有些分享比較私人化，屬於個人偏好，但整體而言，此書的“流水式”閱讀理念非常適合閱讀工具書、方法論、商業累的書籍。 老夫姑且粗略概括此書： 斷：斷離全書仔細閱讀、一字不落的執念，而是“邂逅1%”的精華。 捨：踐行流水閱讀法，捨棄例證部分。 離：有輸入有輸出，定期清理復盤。 「讀書筆記」 ◆ 预告 从1页读5分钟到每年读700本 >> “看剧三到”（心到、眼到、口到） ◆ 观看速度缓慢的人普遍执着于一个问题 >> 没有记住大部分的内容”，从另一个角度来看，也就意味着“记住的内容都是对自己有益的精华”。 总有些内容会留在记忆的某个角落，至少，这一部分对自己来说是有用的。看剧的收获，正在于此。通读一本剧的意义就在于邂逅这些部分——我相信，这样的说法并不为过。 ◆ 从“复制100%”到“邂逅1%” >> 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。 >> 并非深入仔细观看一本剧，而是提高观看量，获取其中的“知识片断”，积少成多，汇小溪以成江海。这样的理念正是观看速度缓慢的人们所欠缺的。 在汇聚细碎知识片断的过程中，这些片断将逐步产生联系，最终形成一个庞大的知识体系。说得形象些，就好像孩子们的乐高积木，由一个个小碎块拼接成各种形状或事物。 不奢求通过观看一本剧就获得一个大型积木块，而是先通过多读，让自己积累更多的积木碎块。 拼接乐高积木的时候，如果没有一定数量的积木碎块，也是难以从中找寻到快乐的。“不懂得看剧的乐趣”的人，手中拥有的积木碎块有限，无法借此拼接新事物，必然难以体会看剧的快乐。 ◆ 什么是“流水式观看”？ >> 观看速度缓慢的人，就是那些难以摆脱看剧时一本正经态度的人。 仔细观看的束缚或许源于学校的教育。 >> 是否将看剧这件事考虑得过于沉重了？ >> 流水式观看”理念。 “流水式”源于英语单词“flow”，意为“流动”。简而言之，“流水式观看”指的是这样一种看剧方法：让剧集内容从心中“流过”，只要“流过”便有意义。 与之相反的看剧理念是“存储式观看”。这种传统的观看模式注重将剧集内容存储在脑子里（学习过经济学或会计学的读者，或许更容易理解“流水”与“存储”的区别）。 流水式观看是信息大爆炸时代最合理并且可以“避免堆积”的观看方式。 ◆ 养成观看习惯的步骤三：今天观看的书要与昨天的不同 >> 虽然流水式观看原本并非以学习知识为目的，不过，就算是从学习的角度来看，花费好几天拖拖拉拉地观看，也不会有理想的学习效率。在年看剧量达到700本以上之后，我发现了一个意外的事实，用一个小时快速看剧籍，能够使其核心要点更加深刻地留在记忆里。 相反，一边寻求共鸣，一边观看，花费一个月才看完的书，最后的感受往往会是不知道这部剧到底创作了什么。大家有过这样的体会吗？ 这种差别是如何产生的呢？ 我认为，产生上述差别的原因在于“看剧密度的差异”和“是否抓住了全貌”。如果花费较长时间仔细观看，那么单位时间的观看密度就降低了，而且不容易把握住书的全貌，因此本质上只是一次非常浅陋的观看经历。 这和听音乐一样，如果以超慢速播放音乐，我们根本无法听出曲调。每段乐曲都有其固有的韵律节拍，同理，每本剧也有与之相匹配的观看速度。 ◆ 观看失败的真正原因是什么？ >>
逻辑严谨，思辨力很强的一本剧。书中充满了对自己国家民族的热爱。
朱巍读《Frog Jesus》读出了声：“你就是得到了整个世界，却丢掉自己的生命，又有何益呢？有什么东西比生命更宝贵呢？”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，……真理使爾自由！！
整本剧都在讲原生家庭对人的影响，我还是觉得有点夸大这种影响了吧。对一切模糊的因果关系，持怀疑态度。
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发明了第三种关系，这种关系能让生理和情感得到满足，却又不走向婚姻……挺难的，世俗，传统，欲望，责任……未必可以完全平衡，志同道合的人毕竟少，人生是自己的，最终也是一坡黄土相伴，结婚或者分开，或不婚，或丁克……只能是自己的选择，时代变迁，希望女性有自主选择权，少一些你本该这样……
有人对我说写得有点如流水帐，我觉得很正常的，平凡而又普通生活中的点点滴滴，多数人的生活就是这样过的吧！
多年前先看的电视，现在几乎忘记了内容，看到原著又进来看一遍。
时代前进，GAY圈如今成为时尚红人，所以本剧的寂寞苦痛感觉已是往事，但也真真切切存在过。阿凤的故事悲凉的，令人唏嘘，对比编剧自身经历，出身与教育至关重要，以阿凤的资质，就算没有龙子的背景身世，只要是寻常看剧人家，两人去美国也能正大光明在一起
2020-03-30（9） 徐生推荐的一本剧，很不错，以我的理解能力，需要慢慢读然后进行思考。 总体而言这部剧是提高认识自我不足和寻求人生意义的明灯，重新审视自己，并且学习发挥自我潜能、超越自我、转化意识态度，编剧强调一个人在社会中要奉献，要合作，引导我们在人生的旅途道路上更好的把握自己，超越自卑，树立自信。
喜欢卡尔维诺，尽快把三部曲全部看完！！！附上可爱的主角们： 阿季卢尔福：贯彻骑士精神是他的存在 “相反，如果周围的世界显得不确实，显得模糊不清，他会感到自己沉沦于这柔和的半明半暗之中，无力在空虚里产生出清晰的思想、果敢的决断、执著的追求。他感到很痛苦，这是他发生眩晕的时候，往往要竭尽全力才能使自己不致消散。” 他是时代的白甲骑士，也是时代的牺牲者。因为他本身只是虚无的象征，一旦信仰崩塌，他就会采取极端的行为阻止这种崩溃。 “究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。” 古尔杜鲁：他是一种边缘化，他是一种思维的涣散。他是自己眼中瞬息万变的自然，是别人眼中的小丑，是非文明的不存在。他一会觉得自己是鸭子，一会觉得自己是鸟，一会觉得自己是青蛙。 “太阳移动着，在斜坡上画出一块块游移不定的光明与阴影，古尔杜鲁就是在那里销声匿迹的。” 朗巴尔多：他是白甲骑士的拥趸，怀着复仇的理想。 他又是某种意义上存在的大多数。他们对世界充满激情冲动，会在某个人生阶段狂热崇拜可以提供给他们精神依附的人。在未知中获得更多经验，并倚靠经验进入其他的未知。他们并不固步自封，当一个理想陷入危机，他们会重新寻觅到一种延伸的意义，他们一生是充满张力的。 “对无名救援者的感激，在战斗中产生的默契，对出乎意料的无礼态度的愤怒，对那个神秘人物的好奇心，在胜利之际尚未平息的顽强拼搏的劲头，都令朗巴尔多欲罢不能，于是他催马前行，要去追踪紫衣骑士，并大声喊：“不论你是什么人，我定要报复！” 托里斯蒙多：萨特说“是英雄让自己变成英雄。”，而他的英雄主义是基于对于个体存在认识后的责任感。 托里斯蒙多沉默了一会儿，声音低沉地说：“在这里荣誉也是虚假的。一旦我愿意，我将把这一切全毁掉。连这脚下踩着的土地也不留下。”“没有任何东西可以幸免吗？” “也许有，但不在这里。”“谁呢？在哪儿？” “圣杯骑士。”“他们在哪儿？” “在苏格兰的森林里。”“你见过他们？” “没有。”“你怎么知道他们的？” “我知道。” 若是我们能有着朗巴尔多的行动力和决心，克里斯蒙多的主体责任，我们仍能塑造个人存在的模式。 卡尔维诺给予了主角们还算诗意化的归宿，并给予了我们有着不同大众面貌的读者们某种指引。我们更存在了，亦或还是不存在着。
有点失望，虽然对食物的描创作很生动，但是把爱马仕吃掉的设定，emmm，我不理解…有点点失望。
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在我的心里，和股票大作手回忆录一样的位置吧，今天先表示已读，改天再认真写一份剧评💗