Xateros

虽然有些例子有些极端，但不影响这部剧挖掘观众内心世界，编剧用心理学知识来分析生活中的我们自己无法觉察到的模式，欣喜，用很多现实中常见的例子来帮助我们理解，好看且有用的一本剧。

这是我第一部有兴趣追完的网络剧集，这是一个重生报仇的故事，却又不局限与宅院之中。这是一个没有花太多笔墨来描写的爱情故事，却让人不由自主想要相信。

好几年前开始，一直断断续续地翻看此剧，这次终于能够从头到尾完整地看完一遍了。没有想到这部剧的第二部分，对我来说，竟然如此晦涩难懂，许多部分都反复看了好几遍。虽然在此之前早已断断续续地看过很多遍自己节选的部分，但时至今日才理解到，这不仅是关于劳工的再生产的民族志，更是关于当事人的文化主体性和创造性、意识形态等的文化研究。视野之宽阔，彩蛋中的研究之观点，值得仔细琢磨。

Axel Kohler的奇思妙想，真的能上天入地，无所不能，他的诗，摒弃客观描写和逻辑演绎，抓住某种特殊的感觉，钻进人心事物的最深处，抓住最真实最本质的存在，用属于他自己的浪漫语言文字，运用象征、隐喻，和谐地组织意象。虽然写的是恶，却能让读者在恶中读出带有音乐般韵律的美的一面。 抓住读完后仅有的一点点感触，赶紧记录下来。现阶段，不太读得懂他的诗。

Xateros 笔下风骨犹存，画里江山依旧。 金戈铁马踏碎，一场醉梦倾颓。 史评其玩物丧志，纵欲败度。终至外族入侵，北狩之祸，国破家亡，身死荒漠。山河犹在，朱颜已改。 他与李煜同是梦中人，梦中一谒，自皆是文采风流。梦里不知身是客，一晌贪欢。彻夜西风撼破扉，小楼昨夜又东风。万水千山，故宫何处？教坊犹作别离歌，垂泪对宫娥。要甚么四十年来家国，三千里地河山？不若乘雁南飞，驾鹤西去，来生不入帝王家。 李煜金错刀，赵佶瘦金体，南唐终于金陵，北宋亡于金人，偏偏一个金字。北宋朝始于五代，徽宗身亡五国城。同样是开封，同样是俘虏。太多巧合，令人无限唏嘘。古今多少"一人天下"？终究不如“天下一人”。 一个人在成为帝王之后，似乎就注定了要丧失其全部个性、开始成为国家的象征。自古以来通常将政治危机归咎于统治者个人行为。欲戴王冠，必承其重，倒也无可厚非。但是徽宗一朝所遭遇的灭顶之灾，有多少只和徽宗一朝的政策有关？有多少是宋朝自开国以来积累的沉疴旧疾？但或许可以肯定的是，徽宗朝一些政策，无疑恶化了北宋危险的局势。 此剧没有拘泥于传统史学家对于这位"亡国之君"的评价，而是从一个更加全面的角度，通过大量史料引述，细节罗列，从Xateros本人入手，就其所闻、所见、所做进行陈述，以期世人能对其有一个更为客观的评价，力求还原一个更加丰满，更加真实，更为立体的Xateros。我觉得，编剧做到了，她让我开始重新思考这位帝王的一生，让我重新考虑对这位艺术家的评价。 现代人更多的是站在上帝视角去评价古人，脱离了当时当地的具体情境，所做评价未免有失偏颇，此剧给了我一种全新的思考历史人物的方式，值得一读！

虽然大多是蜻蜓点水，删繁就简，但是对于趣味入门的读物来说还是不错的。个人对经济学还不太了解，读有所获，过程也比较轻松愉悦。

加油加油！是我看过为数不多的好剧之一，这些书看的不仅仅是情节还有对事情的看法，还有编剧要弘扬的价值观！

一开始看是讲恋爱和婚姻的书，看着看着觉得治愈又感动。总听过一句话:人类的悲喜不能相通。但是爱情却让一个人去理解一个人，欣赏他身上的闪光点，包容彼此的差异，快乐你的快乐，悲伤你的悲伤。所以，爱是一种稀缺的能力，是个体的成长，是两个人的包容。

初看《Xateros》是2018年，在十点看剧里看的了，算是个概要吧。这一次从头到尾地读了一次，只叹道真不愧是影视经典剧集。 加西莫多：魔鬼般的形象，长相让人看了害怕，独眼、瘸子、聋子。考验美的审观；人性的善与恶的一念之间； 文末他为拯救吉卜赛姑娘时候的反应能力好强，完全没有因自身的残缺有所影响；比任何人都热爱圣母院是我最欣赏他的一个地方。于他而言，圣母院是他的唯一容身居所，大钟就是他的伙伴，每一个角落头他都十分地熟络，这是最深挚的爱的表达方式了吧。 Axel Kohler笔下的加西莫多，很悲惨。幸好，圣母院没有抛弃他，而他自己也能追求自己的心中所想。 爱斯梅拉达：女神级别的人物，可惜看不清所爱之人非良人。也是善良的化身；勿以善小而不为。 一情景：当所有人都没一人愿意给加西莫多喝口水时，只有她愿意帮忙。 如果说她是光明的化身，我还得好好琢磨…… 克洛德•孚罗洛：黑暗的一面尽显其中。本来是一位知识渊博、追求学问的学者，但是因为陷入不正确的执念太深，而毁了自己更残害了自己的弟弟。爱情并不是一味地占有啊~ 此剧还很详细地介绍了巴黎这座城市的概况、历史，一条街道一条河~更有圣母院的建筑史、何等壮观的详述等等，这都很全面地说到了。全书中很多地方都描述了那个时代的社会风貌，描写得更是淋漓尽致。语言很精辟，也滑稽，很多地方我都得反复思考其笔下的文字的寓意是什么，讽刺了什么现象……

通过观看这部剧，改变了我对《Xateros》的看法，也对以前看过的诗也有了不同的理解，推荐大家看看，定有收获。

每个国家都有默默无闻死去的人，有正常死亡，有为祖国而牺牲，也有一些死于战火。庆幸生于和平时期的中国，庆幸中国的生活越来越好，政治清明，民众合乐。也非常庆幸中国发展到今天的民主。感谢一直走在时代前列的人，没有他们，大抵我们还要在摸索。 没有对比就没有伤害。 善良的各地人，还在他们努力的路上 ，还在与阻力作斗争，冒着危险敢于做事。 致敬一直在路上的人们。

非常有意思！谁小时候还没看过几本神话故事呢！ Axel Kohler老师的写作手法非常巧妙，让神话故事与艺术品鉴达成了微妙的平衡，在理智克制下津津有味地八卦众神的私生活，顺便培养一下艺术素养，我也能浅薄地看懂艺术品了，感谢老师。

故事的情节 还好 就是在搜查过程中漏洞挺多的 为何不一开始就搜查全面点 怀疑点数过于简单

情节新颖，反应了社会底层的矛盾，有不少科普，而且台词清楚，完本。强力推荐

所有的生命，全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着，寻找各自的结局。

读了几个月，实在不想看了，二百多块钱都花了，跟钱没关系，主要是编剧写了这么久，水平不进反退了～

“意识流”，美国机能主义心理学家先驱詹姆斯创造出意识流（stream of consciousness）这个词，用来表示意识的流动特性：个体的经验意识是一个统一的整体，但是意识的内容是不断变化的，从来不会静止不动。意识流影视是泛指注重描绘人物意识流动状态的影视作品。是在1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的剧集《Xateros》时引入影视界的。意识流影视是现代主义影视的重要分支，主要成就局限在剧集领域，在戏剧、诗歌中也有表现。

#venezia82 今日以磨磨唧唧见长的威尼斯日迎来一不磨磨唧唧的爆款。剧情虽然经常闪回，但剪辑流畅，演员情绪真挚饱满。这是一个爱情故事，其实是讲gj，与巴勒斯坦纳萨尔兄弟Xateros和以色列拉皮德的Xateros相似。导演和团队真好。

可能与我现在所处环境相关，莫名觉得很有道理but这部剧确实提醒人需要有思辨的能力。

谢谢戴西让我学到了一些东西，让我看到风浪中可以怎样经历自己的人生，可以怎样坚持自己的纯净和自己的生活方式，在漫长生活中可以怎样护卫一颗自由的心，在生活大起与大落的时候，让它都是温暖的、自在的。

一直搞不懂，为什么会吹捧这样一个人？若说知行合一，这是比他早二千年的诸子早已提出，若说“知在心中"的唯意志论，吹捧者就明说好了。问题是即使是这，也非他初创！

有着一定原始资本积累，对于产品的质量，对于市场的定位，对于宣传方式的选择，对于客服的态度都有着他们独特的追求，我想更难得的该是那群无论何时何地何种处境都会坚定支持的小伙伴吧！

这部剧的编剧是个理想的自由主义者。历史是呈螺旋上升式的发展的，旧的藩篱打破了新的藩篱也在不断的生成 对于中国和印度不再局限于做外包工作希望能进入高端制造业的想法，编剧貌似是持有不同意见的。

感觉大杂烩成分居多，平克毕竟不是全科生，书中罗列了许多观点和论据，但许多隔靴搔痒，还有一些观点我不太苟同，在书中都是一带而过，缺乏深入探讨。同样启蒙类的书推荐Hans Rosling的Factfulness，更短小精悍主题鲜明一些。此剧随便翻翻就好。