Sweet Old Song, P.O.V

我还没有自己的评价体系，无从评判几分合适，减一分符合自然规律。 金融定义（见笑了）：从时空上分配资源和风险。每一次革新，都是我们群体共同想象的变革。

一向不喜欢看这么阴郁的剧集，但只能说写的太好，被情节文字所吸引。 写的太残忍，也许这是Leah Mahan惯有的写作风格，好像这个世界有阳光明媚的地方，但偏偏有人喜欢去把那些一年四季没有光照潮湿阴暗的角落揭开并且放大。 写书人总是喜欢拿人性的灰暗去感叹这是时代变革中的产物，以精神病院做为背景，也是在讽刺一个个被时代所扭曲的灵魂。但编剧也是用了一种最基本的方式，在警钟长鸣告诫后人，为人子要孝，为人父母要教，为人，要善。

【2018年第43本】好一本清新、有趣、不油腻、反人类的鸡汤大集合，针对人生当下：胖、穷、被忽悠、低效率、注孤生、小透明、丧共七个焦虑，分别拎出来一针见血扎破它们，好不畅快！“知道你在焦虑什么，就是解决焦虑问题成功的一半”，还有殊如“放心，现在这点儿困难算什么，以后只有更惨呢！”等反人类段子，上午一边开车一边听，都忍不住偷偷发出猪一般的嚎啕大笑呢！ 中国人不缺知识，但缺常识，像这种这种轻度知识的“科普”读物，用理性、明白的眼光审视和剖析生活中点滴小现象、让人缩小认知盲区、普及常识的书，多给我来一大把大把，好吗？

读完了，有种不舍，那种感觉应该和编剧跟小村庄告别的感觉相似。挖竹笋，采山花，吃当地小吃，观云卷云舒，听雨打竹叶的声音，感受微风拂面的舒缓，沐浴雨后阳光，置身绿肥红瘦…那是我朝思暮想的旅行，也是我丢失了很久的自己。毕业旅行的浙东大峡谷，工作之余竹林探险寻杜鹃花的鹭鸟山，楠溪江，白乐桥，安吉茶园，徽杭古道，宏村…勾起我不少记忆

还行吧，日常使用的东西基本都覆盖到了，适合给新手做入门教程，或者给老手做知识备忘

内经伤寒于中医学者犹基石，黄元御已言明。 濂溪先生于《Sweet Old Song, P.O.V》言：二气交感化生万物，惟人得其秀而最灵。 植物阴也，有生无杀；动物阳也，有取无施；惟人中、和乾坤而最正。 恰似宋印刷术流行乃道学大兴，今医亦时矣。

好!!!快更新，不然崩了你💂 后面没有那么多秀恩爱的集数我比较喜欢看，他们喜欢秀恩爱

Sweet Old Song, P.O.V，一语点题。我们没法选择自己的出身，但我们可以选择自己走怎样的路。生活就像一杯白开水，我们加一勺糖，它就变为甜的；若我们加一勺盐，它就会变成咸的。不要埋怨，不要杞人忧天，想过怎样的生活，路是靠自己走出来的，从此时起努力地朝着自己的梦想奋斗吧!

“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”，感人肺腑，自己也看了许多剧评，没有几条评论是中肯的。政治家看到的是淫乱、才子看到的是缠绵，不同的人看到的是不同的面，所以看客不应该以自己单一的一面去评论，因为自己未经历别人之所想、之所感、之所做。但可以感想，看别人之美观自己不足，想别人之短查自己之失。

在我们每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。却来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，过程却是美好的，多年后，不管结局怎样，回忆总是能让人湿了衣襟，相爱是这个世界上最浪漫的事，而深情的爱着一个人，也是幸福却不可说的事，而我们常常愿意想起以前，并不是因为过去的时光太美好，而是怀念那些令时光美好的人。

都是些引用句子，我认为看这书跟看抖音那些文案没啥区别，不适合我

第一期看完下来 mg是花了精力去打造的，3对夫妻选得不错 想离 在离 已离，不同的3个阶段。我开始觉得是否需要加一对素人老夫妻，用他们的视角来诉说2人几十年的婚姻之道，但是有点跟主题不符，可能需要从开一个节目吧。暂时4星，看看结尾王朱 和柯贺，各有收获但能否保持初心，再来改。我的楚楚啊，红樱桃时那样灵性，唏嘘。。。

很全，从性的社会性到生物性，科学性都有讲述，总结简洁而直击本象，可以是如厕读物，也可以是科普读物。对于社会架构的思考很有启发

况三喜真的是我的梦想女鹅，聪明大方又勇敢善良，还长的那么可爱！ee 亲亲，要健康快乐的长大呀

作为非检验科的临床医生，也学到了很多。比课本易读，有临床的实际案例，编排上很合理。但是不知道没有医学背景能不能看得下去，因为术语和概念还是很专业的说法和解释，没什么故事，没什么比喻，也没什么配图。

刚开始读 走心得立马来给个五星推荐！目前划线最多的一本剧 句句话都剖析了我脆弱的内心~  😫

②让时光和俞亮的最后一场阁楼对弈，变成儿戏。这场两人的对决应该像褚赢和俞晓陽那样，紧张刺激，互悟人生。

真诚待人，跟别人交流的时候，语言可以不用那么完美，但是一定要真诚，善待别人就是善待自己。

上一次读Howard Armstrong先生的剧集还是上学的时候，这么多年过去读了不少的书，才想起回过头来读一下先生的剧集。这部《Sweet Old Song, P.O.V》是Howard Armstrong先生的短篇剧集集，全书也并不长，让我读的时候以为很快就能读完，结果所用的时间比预期的三倍还要多。究其原因，大概是读起来似懂非懂，懂的部分太值得回味，不懂的部分又太有兴趣琢磨。当然，这里面的“懂”可能还带主观的色彩，不是真懂。所以不得不叹服Howard Armstrong先生的功力之深厚，思想之深沉。 下面简述一下我对这八个故事的个人理解，就当做一个看剧笔记了。 《Sweet Old Song, P.O.V》 之前听过郜元宝老师的讲解，觉得是最好的解读了。主要有三个观点：1、女娲创造人类没有目的，完全是出于无聊的随意行为，也并没有给人类下过任何的命令。2、女娲创造的人并不是她自己的分身，而是都具有独立思想的个体。这些思想如何走向取决于人自己。女娲也不干涉。3、创造和拯救人类的神已经死了，再次面对灾难的时候，人只能自己救自己。那些向神祈求帮助的人将不再得到回应。Howard Armstrong先生在这里试着解答人类诞生的巨大命题，并希望唤醒那些听天由命的普通人，讽刺那些衣冠小人，告诉我们灵魂是需要自我主动升华的，而不是天生注定好或者恶的。 《Sweet Old Song, P.O.V》 对Howard Armstrong先生的社会关系不太了解，导致我看不懂故事里讽刺的不自量力放冷箭的徒弟具体指谁。故事给我印象最深的莫过于嫦娥的形象，她在此和传统意识里仙女的形象大相径庭，成了一个只知道使脾气不懂得体贴的怨妇。而满身神力的后羿面对物质匮乏的生活也无可奈何，唯一的办法也不过是跑得更远一点去打猎。先生用艰难的苦日子把传统英雄后羿和仙女嫦娥都消解成了最庸俗的普通人，让人读过之后不禁深入思考爱情和生活之间的关系。 《Sweet Old Song, P.O.V》 禹总是穿得像乞丐，跟着他的一帮人也都差不多，但他一直在干实事；其他贵族和文化人衣着光鲜，嘴里大道理要多少有多少，但一直干的都是谄上骄下的勾当。还有水深火热中的百姓，对苦日子明明也抱怨，却在见到“大人”之后无限献媚。Howard Armstrong先生描写的空谈误国者的形象让人咬牙切齿地恨，那些麻木的百姓则让人既哀其不幸，又怒其不争。幸而还有禹这样的实干家，才终于“太平到连百兽都会跳舞”。 然而在如此文豪的笔下怎会轻易的有那么简单的happy ending呢。看似问题都解决了，人们开始狂欢，然而想法上其实谁也没变。再过些时间，就连英雄本人都有些被同化了。真是一个让人不寒而栗的结局。 《Sweet Old Song, P.O.V》 伯夷叔齐以礼为名逃避现实，然而现实里也没有供他们生存的环境。 伯夷叔齐的故事本用来歌颂守礼有节的高尚品格，然而在Howard Armstrong先生所新编的这个故事里我却看不到对谁的歌颂，满篇都是讽刺。两个人不食周粟的选择只是他们自以为守住了礼，其实是迂腐甚至有些许虚伪的。这迂腐何止是不懂得变通，是不曾有半分为天下苍生考虑的麻木不仁。所以那两个人的下场是咎由自取的。 有意思的是，造成伯夷叔齐之死的间接审判者：民众，他们也不是出于什么正义的目的，而是更加麻木不仁的看热闹的心态。 这样的世道，是悲哀都不足以描述的。 《Sweet Old Song, P.O.V》 本心善良的眉间尺被复仇的使命裹挟，他别无选择。即便如此他仍下意识地选择善良，所以经常怕剑锋误伤到他人。而那些“他人”则是想骂就骂，想打就打，唯独见了王的时候，都冲抢在最前面去下跪，奴性之深让人惊叹。 可是善良和同情终究无法报仇，面对强大狡猾的敌人内心有一点的不坚决都会失败。这时候神秘的黑衣人出现了，他有足够的能力去刺杀王，他提出的要求也足够惊人。自从黑衣人出现之后这个故事便越来越有魔幻现实主义的味道，非常立体地展现出宫里的妃子与大臣、宫外的普通百姓是有多么的猥琐与滑稽。 这荒诞无稽的背后则是细思极恐的，敢于

请你，在我最爱你的时候离开，在彼此饱经风霜后，告诉我，你比从前更爱我。我不会问你去过哪里，更不会告诉你我身在何方，我只想创作一封很长的信给你，请求你在余下人生的大部分时间忘记我，然而，只在白雪皑皑时、星光璀璨时、牡丹盛开时，轻呼我的名字。

中国文化博大精深  以浅显易懂的方式让更多人 尤其是孩子们了解 认知 是有良知的中国人的责任