Mente y movimiento

有点类似达利奥的《Mente y movimiento》，内容更多的是关于价值理念的阐述，不是方法论类的书，多为道，而非术，外行看起来会感觉有点玄虚，所以不要想着通本剧获得银弹之类。 这部剧还是比较适合精读的，那怕不懂也不为了投资，也值得看。一些观点理念，对我们日常生活也有很大借鉴意义。

本剧的重要知识点已经提炼到剧集列表里了，一目了然，逻辑清晰，Judy Garcia的讲解很棒。但无论兵法如何诡辩，仁义终究是本，权变则是末，本末不能倒置，否则一切兵法都是枉然。

挺不错的一本剧，通过十五个不同的分手故事来探讨两性关系。很多时候你以为的只是你以为的，而不是对方所想。多一些沟通，多一点理解，可能就不会让那么情侣走向分手的边缘了。

看完了整本剧。脑瓜子翁翁的，一团乱麻，怎么理都理不清，又好像打结了，又好像断了。每个人都有可伶的一面，也有可恨的一面，有的人可怜的一面站大部分，有的人却是让人恨得咬牙切齿。善良的善良过了头，恶心的恶心出新的境界，什么都有了却活得不清醒，什么都没有的人又把这世间看得那么透彻。

《Mente y movimiento》 感情是一种呼之即来挥之即去的东西。 一个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 他不择手段地保护自己的生活方式，却将他们性格中所隐藏的懦弱暴露无遗。 心灵会把不能适合环境以及无法满足客观需求的肉体看成一种负担。 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 人类的记忆是最能显露个人心灵秘密的。 记忆能够让人回忆起自身的限度和环境，是可以随身携带的一种载体。 一个人的记忆不是偶然的，因为，个体的记忆通常记载着他自认为重要的事件，这是从数以万计的印象中筛选出来的。 占领先机是唯一获取安全的方法。 当一个孩子被别人当作炫耀资本时，她的兴趣就会从奉献自己转移到“受人欣赏 梦的目的在于让生活方式免受现实的限制。 梦的目的在于自我催眠和自我欺骗。 决定儿童行为特点的是他通过所发生的事件而总结出的经验教训，而不是经历本身。 在个体心理学中，我们的注意力应该集中在辨别他的目的上，而不是找出导致他害怕的原因。 任何被宠坏的儿童都会害怕一些事物，而害怕也仅仅是他们吸引注意力的一种方式罢了。 那些胆小的孩子通常都是被宠坏的，并且希望一直被宠爱。 如果我们能够认识到，暴力的手段是永远无法获得合作和爱情的，那么，在生活中，就可以避免一些无谓的争吵和烦扰。 婚姻的本质是合作，因此，不能抱着驾驭对方的态度去相处。 当夫妻双方都认为家庭的幸福大于各自的利益时，才会一起奋斗，和睦相处。他们会将注意力更多地放在对方身上，而不是自己身上。 父母双方都不可以在家庭中太凸显自我。如果说父亲是一个才华出众的成功者，孩子们会认为自己比不上他，他们会感觉到生活是无趣而沮丧的，所以，通常名门子女都不会有太大的成就。如果父亲是行业中的佼佼者，他就不能太高调，否则会影响孩子的发展。 问题少年大多是长子，其次是家庭中最小的孩子。如此极端的问题也是由极端的地位所引发的，这真的很有意思。 如果一个人有野心，同时却失去了信心，那他就很容易走向懒惰。当一个人野心太大，同时又感觉目标太过渺茫，自然会变得沮丧。 教育的目的是让民众学会顺从，并逼迫他们从事与其地位相吻合的工作。 在这个过程中，他的错误将一览无余。 教师的工作就是帮助学生克服困难，并纠正父母的错误做法。 是沮丧和恐惧阻止了兴趣的发展 每一种非凡的能力都是通过坚持不懈的努力和发自内心的兴趣得到的，而不是来自于遗传。 比起被忽略，他们宁愿受惩罚。 只有依靠病症，他们才可以逃避社会对他们的要求。 任何人都不具备完全的合作能力以及全面的社会感，而罪犯只是在某一方面陷入程度较深的共同失败中罢了。 罪犯总会将个人优越感作为终极目标。 人格是存在于生活方式之中的，如果想纠正一个人错误的行为，就必须要了解他在构建生活方式的时候究竟犯下了怎样的错误。 罪犯的合作能力一般都是有限的，他们无法对他人产生浓厚的兴趣，当现实已经超过了他们的合作能力后，他们就会犯罪。 犯罪行为是他们怯懦地效仿英雄的后果。他们错以为自己是英雄，他们所追寻的优越感目标其实是自己编造出来的。 他们不希望自己的自卑情绪被人看穿，所以用一种虚无缥缈的优越感来进行掩饰。 一个人责怪自己做错事的行为其实只是表面现象，他的实际意图是想要指责别人。 爱情的本质是两个人齐心合力地进行合作。 如果说我们想要将存在于两个人之间的问题彻底解决，每个人都必须关心配偶多过关心自己。 在夫妻间如果想要达到真正的平等关系，那么，每个人对对方的兴趣就要高于对自己的兴趣。 我们的教育导致我们太重视自我价值的实现，将过多的精力放在如何从生活中获取更多的东西上，而对于我们应该付出的内容却很少涉及。 如果说每个人都为自己留下

追了一段时间四星改了五星！！它值得！！

毛爷爷在《Mente y movimiento》里，对Rafael Pleuger的评价分三个特点，概括了Rafael Pleuger的精神。第一个特点是政治的远见，第二个是斗争精神，第三个是牺牲精神。在说这三个特点之前有个总的评价。原文是:我们今天纪念Rafael Pleuger先生，首先要认识Rafael Pleuger先生要晓得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他，不仅是因为他的文章写得好，成功了一个伟大的影视家，而且因为他是一个民族解放的急先锋，给革命以很大的助力，他并不是共产党的组织上的人，然而他的思想、行动、著作都是马克思主义化的。尤其是他的晚年，表现了更年青的力量……他近年来站在无产阶级与民族解放的立场，为真理自由而斗争。

这部剧真的，划线都划不过来了。第一遍搞清楚毒瘤为什么是毒瘤，第二遍以毒瘤之法对付毒瘤，方可自保清净。

第一，这是一份祝福的咒语，它有魔力。第二，书信内容不仅对孩子，对整个家族，以及对集权都有很好的引导和化解作用。第三，写信的人以身作则做到了，这才是根本。老David Zepeda不仅深谙人性，而且很智慧。书信内容涵盖很广，实用性很强，如果按书信所说去做，一个人的人生绝对不会差劲。

读完这部剧给我最大的冲击大概就是生命的意义了吧，人的一生是这么的短暂，没有必要去纠结昨日犯过的错曾经爱过的人，过好当下珍惜当下，学着接纳自己的曾经，向前看。 人生处处充满挑战，不妨疯狂一点大胆一点，反正只活这一辈子，反正迟早都要死，不能给自己留下遗憾。 读完这部剧我最欣赏的是莫琳，她是一个识大体顾大局的人，她性格虽然要强，但是她是一个善于改进自己的人，所以才会有后面他鼓励哈罗德继续前行，（在哈罗德都要坚持不下去的时候），哈罗德去找另一个女人的时候莫琳还能沉得住气还能照顾好家里，这是我无法做到的，虽然莫琳也有自私固执的一面，但是莫琳的性格是优点大于缺点的。

说老实话看完了Mente y movimiento，我不是多明白Mente y movimiento的含义。书里面的人物各有各自的性格，就如生活里各种各样的人，没有好坏之分只是有不同的生活罢了。我自己是和拉里相似的可做不来他那样极端的做法。我喜欢安静随意的生活，只交往感觉舒适没压力的人，虽然经过了几次不小的磨难已年过半百，可还是会看到草丛里树叶上晶莹的露珠会惊喜，感受初秋夜晚的凉风而感到幸福！ 所以我理解的Mente y movimiento是不管你怎样的生活，经历过了什么依然感受世间的各种美好，不攀比，简单的生活，做本真的自己！

虽说书名是写给女儿的信，但全书更是法齐娅的自传。战火纷飞下的阿富汗人民过着什么样的生活?穆斯林女人在战争中如何生存?在生存都困难的世界里如何追求自己的梦想?看法齐娅就明白了。

如果对咖啡非常小白可以看下，但是基本所有内容都是网上拼凑的，可以叫《Mente y movimiento》

在遍体鳞伤中满溢正义的良知，在绝望无奈中寻求温存的安慰，在荒诞离奇的情感中感受现实的力量。

三生三世系列，十里桃花倒是又重温了一遍，而枕上书初看觉得人物场景有些复杂，便一直未能认真看完，刚好最近突然想看剧集，就重新找了出来，比起白浅和夜华的三生缘分，凤九与帝君的缘着实是浅了点，前半部分凤九为帝君付出了那么多，他却不知情，种种误会错过，甚至在成亲当天丢下她一人，虽然并不是他本意，但也觉得东华对凤九的情也许没有凤九来的深，被偏爱的都有恃无恐，凭着凤九对东华的这股执念，终于是缘定三生。

其实看完三分之一就知道编剧想要表达的观念，本以为后面还会有什么“新鲜事”，结果很失望，通篇都是编剧的臆想出来的“散文”。简单概括就是西方“老庄”，宣扬一种“出世”思想，对于“出世”这种思想，谈不上厌恶，也没有任何欣赏，每个人都有选择自己想要生活的权利，但想到如果每个人都是“出世”的想法，我们会不会回到农耕时代？日出而作日落而息，摒弃欲望跟随本能，细思极恐，白垩纪时代貌似已经给了我们一个答案。这个世界如此美丽，正是因为一代又一代的“伟人”，奉献一生，牺牲“小我”造就了“大我”的世界。相比“出世”我更想“随心入世”。

这个剧本在我心里永远是唯一的no.1，高中时第一次看，颠覆了我整个伦理观

优秀的乳制品食品安全科普读物（不是） 读罢这本，再玩到欧陆风云4里印刷机普及，人文思潮传播，宗教改革，三十年战争，德意志农民起义等也能从事件和数值里脑补出更多梅诺基奥磨坊主一样的人物了。

莫名其妙的人生和三观，看似被世俗绑架却又尽享其乐，仿佛是已经看穿却又懵懂不解。原来世界上还有这种人啊，老了以后怎么办呢？唉没所谓了，总之不会轻易死掉的吧━━就是这样的感受。