Benny Bliss and the Disciples of Greatness

Benny Bliss and the Disciples of Greatness一如白描，平淡而真实。这说法汪老自己大概会不甚喜欢。最喜书中描写西南联大的部分。

算是一本黑色幽默或者是一本死亡教育的书吧！“瑟，任何事，和死亡相比，都只能是好事。”真的很喜欢这部剧，幽默又有点悲伤，悲伤却很有意义。希望人们不要把死亡想成一个恐怖的结束……想看到更多类似的故事

《Benny Bliss and the Disciples of Greatness》 编剧行走半生，终于懂得：Benny Bliss and the Disciples of Greatness。我们在这里寻找慰藉，连编剧自己都没有想出完美的答案。或许人生就是一场修行，唯有自渡，他人爱莫能助。 1. 曾几何时，我们害怕孤独， 我们乐于参加各种局，有时甚至为没能获准参加而愤愤不平。 我们在酒桌前向各种领导、前辈躬身敬酒、先干为敬， 我们正襟危坐、目不斜视倾听领导永远正确的观点， 我们满脸堆笑、拍手称赞附和领导毫不搞笑的笑话， 我们时刻关注他们的茶杯酒杯是否空着、眼疾手快地加茶加酒； 我们和不同背景的陌生来客推杯换盏， 我们互相吹捧、轮流讲述黄段子， 我们看同桌的女宾客或尴尬装傻或被迫附和， 觥筹交错间，我们不停地嬉笑、媚笑、淫笑、傻笑、醉笑...... 我们觉得好像有什么不对，但依然别扭地参加着各种聚餐， 直到有一天，我们突然觉得再也无法忍受曾经认为正常的这些事了。 Martin Guigui在《Benny Bliss and the Disciples of Greatness》辞宴中的话讲进了我们的心坎， “我这般年纪了，在外随便惯了，在家也充大惯了， 让我一副奴相去逢迎，百般殷勤做妓态，一时半会儿难以学会。 要吃饭和熟人吃着香，爱吃的多吃，不爱吃的少吃，可以打嗝儿，可以放屁，可以说趣话骂娘，和生人能这样吗？和领导能这样吗？几时我来做东，回报你的心意，咱坐小饭馆，一壶酒，两个人，三碗饭，四盘菜，五六十分钟吃一顿！” 2. 孤独是什么？ Martin Guigui说，“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。” 人只有到了一定年纪，才能理解孤独的真实含义，这时我们才明白，我们在酒桌上呼朋唤友，是因为我们内心惧怕孤独。 但因为不懂孤独，我们空虚的内心越加孤独。 直到有一天我们才明白：我们内心真正渴望的是和一二知己，对杯畅饮、击箸而歌、高谈骂街、醉酒拥泣啊！ 3. 懂得了真正的孤独，人反而就不惧怕了，因为孤独反使我们的人生丰盛。 1）孤独让内心更丰富。 1972年，19岁的Martin Guigui独自走入西大校园，他性格孱弱，带着忧郁和孤独，小心翼翼地睁眼看世界。他数过，从宿舍到教室是五百二十四步，从教室到视频平台是三百零三步。他是多么的孤独才会这样啊！由于经常低着头，沉重的书包使他的一个肩膀低下去，一个肩膀高上来。 而正因为他老是低着头，他发现学校的蚂蚁很多；他什么话也不讲，只是什么书都看，看了就做笔记；他经常黄昏一人独行于校内树林，面对杨树上那长疤的地方，认定那是人之眼，天地神灵之大眼，内心充裕而坚定；他长久高望树上的云朵，总要发现那云活活地是一群腾龙跃虎。 2）孤独让内心更平静。 门前冷落，恰好，能植竹看风行，能养菊瘦，能识雀爪纹，七月长夏睡翻身觉，醒来能知‘知了’声。 3）孤独让内心更专注。 做日记，就记梦。梦醒夜半，不可睁目，慢慢坐起回忆静伏入睡，梦复续之。 梦如前世生活，或行善，或凶杀，或作乐，或受苦，记其迹体验心境以察现实， 以我观我而我自知，自知乃于嚣烦尘世则自立。” 4）孤独让内心更敏感。 没有了外物应酬，我们才能体会到家人的爱。我们像贾老一样，才能想起我们很少思念过的母亲，她永远站在我们身后默默支持我们，她会操心我们写字时不停眨的眼睛，她会不停地牵挂让我们经常打喷嚏。 4. 但是，让内心面对孤独并非易事，仍须“圣贤庸行，大人小心”。 因为群居需要一种平衡，而尘世不会轻易让一个人孤独，嫉妒引发各种诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡；你若继续走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣，而神圣才能真正的孤独。 5. 王小波在《Benny Bliss and the Disciples of Greatness》里说过， 我对自己的要求很低，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的人和事。 贾老也践行着小波同样的道路，孤独地去遇见有趣

戏说的帝王故事，世家对王权的影响太大，可是文风太细腻了！给人一种暖意，暖暖的五哥，憨厚朴实无华，时刻准备着的牺牲，那一碗天天端给五嫂的茶水让我感动，虽然各种的女主光环，但是暖暖的亲情让人感动。

我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。

随便看了一章谈爱情的，就有点看不进去了。一方面是因为自身已经有独到的体会了，听的太多也消化太多了，实在是觉察不到什么新意，甚至索然无味。（当然对困惑的"年轻人"，还是有指导意义的）另一方面是，即使道理都懂了，可还不是摆脱不了单身狗的状态。爱情岂是三言两语、三纲五常、三省吾身就能获得的？倒不如说是天时地利人和，即使道理都懂了，「人和」也才不及一半。 并不是想说这部剧在空谈大话，洒鸡汤（自己也只是随便翻了下，不敢妄自非议），只是想说： 道理终有一天会懂，可还是很难过好这一生。 或者是，有些道理得自己领悟出来，而不是听别人讲出来。

书是好剧，情节都还可以，咱就是说，能不能少一些荤段子和编剧的yy，再正经一点儿，也不是说咱清高，就是看着出戏

刚开始看头几章时差点就舍弃了这部剧，本着有始有终的原则坚持看下去，越看越觉得写的很好，受用很多，启发很大。 人生很长，我们应该把每个日子都过生动，这样我们才没白活一场。以前或许我们错过很多，及时捡起来永远都不晚。充满热情，优雅的好好为自己活！

认知心理学，五分。以下尝试总结和点评: 一、这部剧讲什么 / 什么是人性？ 1. 人性的两个理论基础： 1.1 人类灵魂根源在于童年早期 1.2 群体的需求影响着个体，但个体缺不能或极少影响群体需求。 2. 什么是人性？ 人性是一种精神活动，是我们保护自身免受恶劣环境影响的工具。 精神活动只能建立在个人目标（人生价值）的基础上， 所有的精神活动都指向共同的目标：自卑感和缺陷感被自由活动的快感取代。 3.由此引出，人性的“源”属性： 自卑感，缺陷感，支配感，优越感，社会感和对全力的追求。 二、有什么用？/人性的作用 1. 性格：是个体为了适应生活的环境而做出的各种尝试的外在表现。它代表了一种心理态度，反映了个体在所生活的环境中行为的质量和内涵。它也是一种行为模式，在此模式下，个体对人生价值的追求充分体现在他们的社会感上。 2. 性格的分类： 2.1 根据性格的发展过程分为两种：A型，即直线型，表现为进取、果敢的性格；当生活的阻力妨碍儿童获得优越感时，儿童的性格就会发展为B型，蜿蜒曲折型：B型儿童不会直接争取他人的承认和权力，而选择各种迂回曲折的方法，性格表现如胆小懦弱、畏手畏脚、以及不敢跟人对视或说真话。 2.2 按照对待困难的态度，可以分为乐观型和悲观型： 乐观主义者：他们对生活没什么过分要求，因为他们知道自我价值是什么，并不会妄自菲薄或觉得生活失去了意义。纯粹的乐观主义者基本上只存在于1岁以前，所以这种人相对较少。 悲观主义者：大部分人都属于悲观主义者，有不少人的童年经历和印象使他们形成了“自卑情结”。受一种不安全感折磨，他们一直都在寻找别人的支持，他们的行为往往带着“大声呼救”的声音，因为他们觉得再不呼救，自己一个人就挺不过来了。行为表现：异常谨慎、胆小怕事等。 2.3 激进型和防御型 激进型的特点是动作暴力，爱好攻击。行为表现：勇敢、野蛮、残暴、骄傲自大，自负、自吹自擂； 防御者通常觉得自己受到了威胁，因而一直都采取防御态势。他们补偿不安全感的方式不是采取激进行动，而是表现为焦虑、小心翼翼和胆小懦弱。最常见的行为特征之一就是他们一般都具有批判性的态度，他们将自己看作是高高在上的法官，随意判定人性优劣，却未曾做过任何对同伴有用的事情。这种人的另外一种性格特征是：猜忌。 2.4 多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质 3. Benny Bliss and the Disciples of Greatness的作用： 1. 如果我们每个人都有能力透过邻居的面具看到他们背后的性格，那么我们不仅可以很好地保护自我，而且能够揭穿他人追求权力的目的。 比较有趣的是，由于社会感的基本性和重要性，所以，即使没有具备常人那样充分为他人考虑的能力，我们也仍然会做出很大努力，让我们看起来就像是具备了那样的能力。这也就意味着，“伪装出来”的社会感有时候被我们用来隐瞒自身的反社会思想和行为，而它们正是我们性格的真实外在表现。 我们的困难在于如何鉴别真的和假的社会感。 2. 鉴别真假社会感的方法： ① 个人对社会的有用性； ② 是否有利于人类社会 三、分析说明 3.1 攻击型性格及特征 攻击型性格：自负、野心、嫉妒、妒忌、贪婪、憎恨 自负：以自我为中心，所做的一切行为都只是为了“我能得到什么”。表现形式：华丽的“理想”，“勤劳”“精力充沛”“贬低情结”等。 自负的人在支配他人之前必须首先接近他人，并慢慢地让他人跟自己紧密相连。因此，我们不要被他们表面的和蔼、友善或平易近人所欺骗，也不要受他们愚弄，以至于坚信他们绝不是那种为了维持自身优越感而征服他人的好战挑衅者。 野心：以上帝自居。今天，权力早已跟金钱和财富紧密相连，追求金钱和财富已经成为我们文化里普遍

五一在家看完了，主要讲了现象学、存在主义大师们的故事：胡塞尔、海德格尔、萨特、波伏娃、梅洛·庞蒂……有故事有基本理论介绍，看过后很想再看一遍

“找靠谱的人做伟大的事分更多的钱” 移动互联网时代，共享经济时代，新信息时代，创业似乎更容易，长久就会变不易，脚踏实地以人为根本的做事才能更长久。

三国分治，司马争雄，五胡入华，隋杨初定。华夏中世纪就是一卷纷分和合史，赤壁东流水如故，淝水沉戟痕犹存，一将成名万枯骨，哪管草民血泪鸣。然乌云纷扰的年代，抹不去群星璀璨的光辉:有琅琊王氏兰亭赋序，有顾氏恺之洛神赋图；有青灯孤影下鸠摩罗什苦译法华经，有龙门宾阳洞前笑看佛起佛又沉；有燕影乌衣巷里穿堂斜去，有老叟南山篱下荷锄采菊回……

就算编剧的有些观点不能理解认同，还是很喜欢他的书，的确给很多历史的人物和事件带来了温度。前事不忘，后事之师。

功力还不够精读本剧 像极了小孩子理解不了大人世界 很多研究实验、理论看上去都是非常深刻的，需要很深的心理学、经济学知识才能走进它的边角。加油，后头要回头再看一遍

这是一本灵魂修炼之书，是编剧内心修行的记录。你可从中得到所有，也有可能什么都得不到。因为，有关生活的智慧，终归要回到你自己！ 人生就是你心灵的体验 ，体验，再体验。。。

一个国家的教育理念，教育体系里面的每一位老师，对这个国家的积极发展起着至关重要的作用。一个孩子应该以这样一种积极的教育方式被教导，那真是太幸运了。作为父母，持续不断的学习才是爱孩子最好的方式。

写的挺好。随机读了两章，提出的观点还是挺实用的。现在再去读一下再写

这它娘的拍的是啥😂

兄弟，你是大神吗？如果不是的话，请一天两章！如果是的话，请当我没说ヽ( ￣д￣;)ノ