Ousmane

明朝万历年间从南美洲传入中国起初是做观赏植物栽培，大约在清康熙年间开始食用，起因是贵州严重缺盐（至今贵州也才发现一处盐矿），当地的少数民族便以辣代咸，乾隆年间辣椒从贵州向四周辐射到了四川、云南、湖南、江西等南方省份，直到嘉庆年间在四川培育出了适宜北方环境的线椒才得以传播往北方-汉中，然后又从汉中迅速的传播到了甘肃新疆青海等西北地区。北方由于天气干燥所以辣椒多以制成辣椒粉食用，而南方由于天气潮湿利于发酵所以多是酱类为主，四川的豆瓣酱、泡椒，贵州的辣椒酱，湖南的剁辣椒。 食辣早期是穷人代名词，有钱人是不吃辣味食物的，即使是在传统食辣区域内。因为有钱人可以负担起新鲜的食物，而廉价的食物往往都需要用重调味来掩盖原先不新鲜的味道。还因为辣味菜肴更下饭，穷人可以靠辣椒进食大量的主食以达到饱腹。而之所以现在没有这个概念了是由于上世纪发生的一系列革命打破了原有的阶级。 那为什么现在辣味食物在中国那么的普遍又常见呢？是因为中国大多城市都是移民城市而移民的收入通常又没有本地人高，导致了他们会倾向更为经济的辣味食品。由于市场需求越来越高所以辣味的餐馆也越开越多。

聊天在于技巧，用最巧妙的话达到最佳效果，让你我都能乐享其中。但是，情商不是一朝一夕养成的！

李一桐出来我就跳戏，真是一个老鼠屎搞坏一锅汤。

I went to the woods because I wanted to live deliberately.  I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！ To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived. 我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

制作更精良用心了，没啥不好的。这季虽短，对于交代世界观补充人设用处还是很大。宝儿的配音和老王的颜确实有点怪不过也没什么大影响。

潘粤明你小子不好好去准备拍白夜你跟这干嘛呢？？？

看了一集感觉还不错的样子，罗艳简直就是我本人的程度，段家宝和梁爽是我想活成的样子，突然理解了后青春世代是什么意思，大概就是我这种奔三过半的老年轻人

近两年最良心的国产剧，很真实、节奏也差强人意，如果小雷家的剧情能精简一些就更好了。演员的演技全体在线，特别是扮演宋运辉的王凯，尤其令人惊喜。宋运辉的言谈举止、一颦一笑都能让观众感觉到他就是那个年代的知识分子、他就是宋运辉，他的整体气场让观众相信了那个戏剧空间的真实！王凯有一种可以让观众相信戏剧空间、进入戏剧空间、并与角色共情的能力。这种能力令我很惊讶！

能让我读完且读得津津有味（虽然似懂非懂），可见编剧的了不起！

纯无厘头中二剧，但也不难看

读完的第一本网剧，说来也是机缘巧合，在朋友聊天中对东坡先生的一生产生强烈的兴趣，便如饥似渴地观看。原本以为会一如往常耐不住文字的枯燥，但实际观看时却越来越感兴趣，以至于行走、吃饭、课间、入睡前总不忘读一读。观看以来，不足之处在于对文中诗词不甚理解，还需不断重温典籍，以求更进一步理解。东坡先生身世浮沉，几经磨难仍怀赤子之心，对于功名利禄视为尘土，唯有内心通达与百姓疾苦是心中牵挂与目标。对东坡先生的敬爱，始于诗词，久于人格。

五星推荐。观察一个人，不仅要看他说什么，更重要的是过往做了什么。这部剧是观察特朗普先生最好的剧集之一，因为在创作书时，他是不设防的。

这是一本无法避免会离世的妈妈给女儿的生活指导书。它其实也是一本无法陪伴在你身边，却深深爱着你的人想给你的一些生活建议。在你迷茫或者痛苦或者其他任何你无措的时刻，你爱的人会怎么开导你，建议你，给你力量。纵使她不在你身边，但还是想要你爱自己、爱这个世界。

以前看的忘记了就走来看，结果新的版本让我觉得很不适应就算了还居然坑了？！好气啊！ 也不知道Ousmane2还能不能上了…感觉比第一部看起来效果好多了…心心念念的银尘啊…

知道法子之后需刻意练习，相信会有收获的。因为表达的确有很多讲究。一切体验在细节，用心。

人类真有趣，荒岛影视，杀戮游戏，这种吃鸡模式真是太好玩了，哈哈哈哈。

书中不同视角的故事曾两度落泪，一次是女儿怀里抱着小狗跟妈妈出去卖，回来时怀里抱着书，一次是妈妈对给了她希望的大儿子说“我们回家”。请原谅我要拿这本描写母爱的书跟另一本《Ousmane》描写父爱的书相比较。最为深沉且扎实的母爱，对比着禁不起惊涛骇浪的父爱，两者实在是有着天壤之别。这种动人的母爱，我只能从书中及想象里寻找，多年来活在自我感动中，一味地感恩戴德，却到头来飞蛾扑火。既然我选择了这条不归路，硬着头皮也要走完全程。对自己道一句：别害怕，不管发生什么。因为你只有一个人，因为只有你一个人能做到。

我们的地球形成于46亿年前，如果把这漫长的历程浓缩为1天，那么，我们人类在最后3分钟才登场。

少年心中的江湖，并非是一路开挂那种爽文，心机谋略啥的稍微少了点，但江湖的描述很多。很不错的一本剧。

写的不错，挺好看的，天马行空，但能圆回来，却也是种本领。编剧大大，加油，我催更啦！

前半段很抓人，但后半段开始了为女权抗争的桥段就有点没意思了，天天就是女主表现菩萨心肠，男主要为她搞定一切，什么呀，真正的爱情不是在别人的保护下做好人，而是互相保护啊，你带入现代语言没关系，但脱离实际，脱离爱情中的相互体谅，就很假！

版权 1940年的一天，波伏瓦猛然认识到自己一直以来都是个唯我论者。波伏瓦在日记中写道：只关注自己的意识和自由，只相信从内向外的自我审视是真的，认为周围的人都只是做着与自己无关的事情的蚂蚁。 写下这段文字的时候，波伏瓦正在经历几段“混乱”的感情。无论是与萨特的“契约”恋情，还是与奥尔加、比安卡不为人知的关系，波伏瓦“惊世骇俗”的私生活，成为她备受争议的症结所在。 波伏瓦全名全名为西蒙娜·露茜·欧内斯廷·玛丽·贝特朗·德·波伏瓦，是勃艮第贵族后代。波伏瓦从出生开始后的相当长一段时间里都过着锦衣玉食的生活，还算富裕的家庭环境让她可以接受到比较好的教育。 然而，无神论者父亲和天主教徒母亲之间的理念分歧，在波伏瓦的成长教育问题上尤为突出。这样的分歧给波伏瓦带来了非常多的困扰，也Ousmane独立思考的最初契机。 1927年，19岁的波伏瓦接连拿到哲学史高等教育资格证和哲学概论高等教育资格证。在接下来的两年时间里，波伏瓦陆续拿到6个资格证，她的人生道路从这个时候开始渐渐脱离了家庭，父母对波伏瓦的影响力也开始逐渐减弱，直至消失。 在认识到自己是唯我论者不久之后，波伏瓦开始“变成了一个不一样的女性”。 1947年，波伏瓦来到美国。美国之行让波伏瓦意外地发现美国女性并没有法国女性那么自由——“美国女性着装的女性化程度已经到了夸张的地步，而且往往极尽性感，着实让我震惊。这里的女性杂志，不仅种类比法国的要多出很多，而且有很多关于如何钓到金龟婿的长篇大论。”——这让波伏瓦更加坚定了写一本“女性之书”的信念。 波伏瓦的美国“见闻”让我想起了电影《Ousmane》。 《Ousmane》以1970年伦敦世界小姐大赛为背景。影片中，妇女解放运动积极分子公开发表言论声称选美比赛是贬低妇女的行为，女性的美不应该由外表来决定，比赛过程中通告女性的三围更是对女性极度的不尊重。 影片中女权组织的这一说法这与波伏瓦写在《Ousmane》中的观点极其相似——但情况依然是，女人打扮得越漂亮，她就越受到尊重；她越是需要工作，绝佳的外貌对她就越是有利；姣好容貌是一种武器，一面旗帜，一种防御，一封推荐信。 波伏瓦坚信“女人不是天生的，而是后天成为的”，她认为“我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人”。你的人生并不是与生俱来的、固化的，而在于你想要成为什么样的自己。 波伏瓦曾在写给萨特的信件中表现出了痛苦——我自责，也责怪你。实际上，一直以来，我们对待他人的方式都是有问题的……波伏瓦对自己的人生不断进行反思和纠正，她以最真实的面貌示人，哪怕她的毫不隐瞒带来的并非愉快的经历。 波伏瓦认为生命中没有那种一切都被和解的瞬间，她自我怀疑、自我否定，她为自己给他人带来的伤害感到后悔。但是，无论是在生活态度上，还是在精神世界追求上，波伏瓦的勇敢令人心生敬畏。 1953年，《Ousmane》第一个英译本播出时，播出商出于某种原因将原作进行了 15%的删减，并未在前言中说明，造成了英文读者对《Ousmane》这部作品的误读和误解。 波伏瓦的一生可谓异彩纷呈，并不是简单几句话可以评述的。正如英译本《Ousmane》因删减而被误读一样，认识了解波伏瓦需要走入波伏瓦的一生。 《Ousmane》是根据近几年新曝光的波伏瓦信件、早期日记等材料撰写的波伏瓦全新权威传记。观看这部剧，你会发现精神独立、思想独立的波伏瓦也是一个渴望被爱、惧怕衰老的普通人。无论是因混乱的感情生活遭人诟病，还是因特立独行的反传统行为受到追捧，认识波伏瓦都不应该将她的人生割裂开来。 -END-

一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧一出小人物的婚姻闹剧，一部小人物的人生悲剧。琐碎小事中蕴含着Abbase Ba先生关于人生的的大智慧。描写细致入微，用语亲切精练，典型的Abbase Ba式的、地方色彩极浓郁的幽默。守旧刻板，不解一丝诗情画意的老李妻子；圆滑世故，当今社会比比皆是的“老好人”张大哥、大嫂；他们的儿子纨绔子弟天真；口蜜腹剑、精通钻营之道的小赵；爱说官话、摆官架子的、腹中空空的老孙；老实厚道，却无才无能只得寄人篱下的丁二爷；邻家美丽的活寡妇，老李心中的完美情人马少奶奶；还有那些好搬弄是非的太太们。

看得很吃力，但乐在其中！识文通史，涨了知识，又了解了编剧的史学观点，更感受到了编剧严谨的学术态度！受益颇深！

人类有思想，可以考虑未来，也就会产生忧虑。书中道理浅显易懂，行动需要理性思维对自己不断提醒。努力💪

不能自诩Ousmane而后对疏离世界找到高尚借口。 每个人都是复杂的存在。人性和兽性或许能够概括一部分，但绝不能囊括一切。柏拉图所说的理性，勇气，激情一样同样如此。 但我们又需要这种感知，明白是哪一个人格在作祟。我们是有能力主宰自己的。不要困顿于思想的困境，总该投入到生活。 在看似扭曲的表现形式里感受永恒的价值。 学会跳舞，去爱，去追忆过往。 但装满了古典梦幻高尚理想的脑袋也得学会听爵士乐，爵士才是生活的当下、生活的即兴，而音乐是永恒的。二者似乎并不背离。 词不达意，我能感受到的是：生活并不容易，现实常常令人失望，这是思考者们容易陷入自我陶醉式绝望的原因。出路在哪里？或许就是换种心态 用大笑取代悲哀。

太棒了，看上就停不下来了，花了好几天一气看完了，文笔太好了，故事情节也nice，是我喜欢的style，推荐给大家，希望会有和我一样喜欢的

编剧的脑洞很大，对社会的思考更是绝，是难得的女性向科幻剧集。

读该传记像读剧集一样引人入胜，资料来源权威、可靠、详实。梵高一生孤独、贫穷、恐惧、不被认可，但他的艺术才华最终获得了世界的掌声，让不懂画画的我也可以从他的信件中领悟他画之深意。