Two girls run away from a mental institution and forge a relationship on the streets of New York. Th
读完这部剧，更多的了解到现象背后的原因，也给了我一些实际的指导，比如如何去跟一些所谓的“问题孩子”沟通，如何去引导家长关注到问题的本质，我非常同意一个观点，就是在家庭中，夫妻关系是最基本的关系，是问题的根结。
又是一部塑造人物非常成功的书，从像雪女一样冷艳的馆长到调皮的保洁阿姨，每个人物都都活灵活现。用一个个失去实效的离奇反转的案件，逐步构造整个主体故事和人物，有点像柯南（笑）～但确实让人更加好奇主人公以后的命运～到底是重回搜查一课还是与馆长继续天马行空的侦破奇案呢？又很期待雪女背后的秘密呢～
在打开这部剧的时候，已经接触了很多类似的概念（Times Square、要事第一、高效能人士的七个习惯等等），但是还会想看看编剧是否有什么新的方法/观点。因为工作的事情实在是太多了，纷繁复杂；我也知道重要的事情要第一做，但是往往有老板安排的紧急的事情插在前面；很多事情不算重要，但是在时间点前必须要做完；还有很多不得不开的会议……工作总是异常地疲惫，每天筋疲力尽地回到家中，还有可能需要你带着工作回到家中（个人非常反感这一点，但很多时候无可奈何）。 从学校步入社会，追剧也变得务实起来，更多地会去问，这部剧会帮我解决现在的什么问题？废话不多说，来抓一抓本剧的重点！ 1. Times Square者的核心思维模式 a. 选择 如果一生只能做一件事情，你会做什么？一旦我们放弃自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。当我们不加思考地去努力，强迫自己去做更多的工作，其实只是一种障眼法。忽视了选择的能力，就等于选择了无助。眼看着自己的能力被一点一滴蚕食，最后只得服务于他人的选择，服务于自己过去的选择。 b. 甄别 真正重要的是时间和结果之间的关系，努力工作很重要，但并不是说更努力就一定可以带来更多的收获。追寻那些重要的少数，并且急切地淘汰那些不重要的多数。只有这样，我们才能拒绝好的机会，拥抱真正的契机。做的更少，效果更好。 c. 取舍 我们到底真正要的是什么？ 2. Times Square者的养成步骤：a. 探索；b.排除；c.执行 a. 探索 1） 创造一个空间（时间），让自己从忙碌的生活中抽身而退 Link-in CEO Jeff Weiner，他每天都从自己的工作日程表中留出两个小时的空白，什么工作都不安排，用来思考身边的世界到底发生了什么。刚开始时这像是自我放任，而且还有浪费时间之嫌，但他最终发现这是最具价值的提升工作效率的方法。保证自己能够主宰自己的一天，而不是成为这一天的奴隶。 2） 审视，关注真正重要的事情；通过写日记，探索和思考问题的本质等方式。 3） 让游戏走进自己的生活；游戏是解压药，带给大脑以创意。 4） 保证七八个小时的睡眠 当我醒着的时候，大脑却几乎不怎么工作，更不用说做出计划，排出主次先后，或者是看到大局；要进行决策或选择也很困难；要去粗取精、区分重要和不重要则几乎更是不可能。睡眠更多时候是实现个人贡献值的必要条件。 b. 排除 1） 明确的目标（SMART原则） 2） 拒绝的力量 德鲁克：“根据我的经验，生产力是不做任何帮助别人的工作，而是把自己全部的时间花在上帝安排我们去做的事情上，并把它做好。”因为说不，所以高效。 通过尴尬的停顿；“我需要看一下日程表，然后再答复你”；“好的，那么我们取消的是什么？”等等方式进行拒绝。 3） 界定生活与工作清晰的边界 你是否也经常感觉到自己的周末被别人的事情所劫持？丝毫察觉不到他/她正在越过别人的界线。我们如何保护自己免受他人事务的干扰呢？ A. 别人的问题不是你的问题。 这不是说我们不应该帮助别人，而是说如果别人把他们的问题变成我们的问题，那么我们不是在帮他们，而是在纵容他们。一旦替他们承接了问题，我们所做的一切就变成了剥夺他们解决问题的能力。 不管是谁想要榨取你的时间和精力，来为他自己的目的服务，唯一的办法就是提前筑起篱笆。清楚地划分出哪些是超越了界线的，以便将浪费时间和侵犯界线之事阻挡在关隘之外。如果你不能和自己、和别人说清楚自己的界线，那么你期待别人能够尊重或者找到你的界线，恐怕是不现实的。 c. 执行 1） 做完善的准备；比预计时间多留50%；情景规划（预期问题） 2） 弄清核心目标和障碍 3） 从小处着手，努力
“Times Square，不是生活的克制，而是生命的自觉。” 以前对Times Square的理解，肤浅了。
两个女人的故事 用时41小时27分钟，终于读完了这部剧。最开始是闭着眼睛在哆播影院找书看，乱点了一本，首页的简介写道“两个女人长达50年的友谊和战争”，于是死死地记住了这句话。打开书看到上千的页数有被吓到，但是故事情节丰富、叙述简单直白，莱农内心复杂的念头一一展现在我们面前，尽管偶尔看到一些情节如莱农再三陷入对渣男尼诺的爱，也会非常烦躁甚至萌生换本剧的念头，但是就这样看一会儿歇一会儿，没想到看着看着故事突然就结束了。 短短四十个小时就看完了莱农和莉拉的一生，更多是唏嘘。不论是来来回回在城区与外界晃悠势必要走出那不勒斯的莱农，一辈子不愿离开那不勒斯的莉拉，还是从小一起长大在城区挣扎的伙伴而言，对于所有人而言，死亡都是最终的归宿。故事的最后，一切都走向死亡，惨死的病死的自然死亡的，成功的不成功的人生最终都在落幕。故事的结局，莱农收到儿时与莉拉丢失的娃娃蒂娜和诺。“真实的生活和剧集不一样，过去的生活没有凸现出来，而是陷于黑暗。我想：现在莉拉那么清楚地浮现出来了，我应该放弃继续找她。”结果已经不重要了，一辈子就快完了，最后的路还是只能独自面对，能遇见如此要好、纠缠一生的朋友，能与你同行一段长长的路已经是无比幸运。 莱农和莉拉的故事开始于那不勒斯的老城区，她们居住在一个破败落后，充满暴力，充斥脏话的小城区。在逐渐长大的过程中，我们发现小城区只有那么点大，相关联的永远是那么些人，儿时的青梅竹马在长大后都内部解决成为家人，这是发生在那不勒斯的三代人的故事，一代又一代那不勒斯的循环往复。 莱农是我们每个自己，追剧时看到很多评论认为莱农太自我为中心，直到年老成为一个有名气的作家仍然自我怀疑满是自卑。莱农是真实的自我，虽然我在追剧途中有时也会觉得莱农没把莉拉当朋友或是只会为自己着想，但是越看到后面越觉得莱农的这些细微的情绪变化只是被她细微地捕捉到并以文字的形式展示在我们面前。我们跟着莱农看那不勒斯那个世界，莱农那些在我们看来有些许龌龊的小心思，某些时刻同样真实地存在于我们内心，可能是一瞬也可能是几天。我们痛恨莱农的那些真实想法，更多痛恨的是某些时刻有这些阴暗想法的自己。莱农说：“我的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。”身处世界，谁不是如此？名声、金钱、欲望，身处社会这个大染缸，在底层的我们只能像莱农一样默默努力，不免自我怀疑缺失信心。 莉拉这个人耀眼得就像是一道炫目的光，能吸引所有人的注意，却不会为任何人而屈服。她骄傲聪颖，对一个东西似乎轻轻松松就能学会，能充满激情地陷入一个个事情，她脑子里永远有新奇的、接连冒出来的想法。她直白又一针见血，她是非观分明非黑即白，她桀骜不驯，她骄傲聪颖……我不知道究竟该怎样描述莉拉，借用一位书友所说：任何词汇都不足以描述她的耀眼，任何的词汇都不足以描述她的黯淡，甚至任何的词汇都不足以总结她的一生。 我一直觉得莱农是比莉拉幸运得多的，但莱农却并不珍惜反而一味地陷入自我否定一味地追求别人的脚步。莱农和莉拉虽然生长环境同样是那不勒斯的老城区，但是莱农幸运得多，她的父母坚定地支持她看剧，母亲凶狠严厉的面目下是对莱农更加深层次的爱，因为父母的支持，也因为小学老师的帮助，莱农得以坚持学业走到大学。莱农的一生看起来一直都很顺遂尤其是看剧期间，虽然她一直被莉拉掩盖住自己的光芒，但在莉拉的竞争和帮助下一步步成长。莉拉是她的天才女友。莉拉不同，麻烦总是主动找上她，她经历各种磨难，一次次被打倒又一次次重新站起来。尽管她有个爱她的母亲，然而这个母亲懦弱没有话语权，从小爱她的哥哥在追求金钱与权利的过程中逐渐迷失自己，莉拉能依靠的似乎只有自己，但莱农
大大加油加油加油＾０＾~加油，太好看了，那个定王太不是东西了吧
实在太不看好，编剧和服装设计看上去还是下了很多的功夫，演员看上去也卖力但是角色气质不搭就是气质不搭，改编剧情over就是over。实在不喜欢电玩游戏电视剧化，架空的虚幻世界一摆在台面就会感觉很怪。以上纯属个人观点。
每次拜读Allan Moyle先生的作品，只要开启观看便再也放不下，我想这便是大师作品和人格的魅力所在吧。
如果你对优秀理解不足，如果你对自律有什么误解，如果你此时迷茫放纵，闲来， 请读读此剧吧！还是喜欢那句话，“愿我所见之人，所历之事，哪怕因为我有一点点的好的改变，我就心满意足了。”
前半部为敦煌莫高窟历史的介绍，后半部为三代敦煌人对莫高窟的保护工作。当然后半部分还是以介绍樊锦诗做的保护工作为主。读过方知她的热爱与投入，理解“我心归处”的纯粹。 关于她和老彭：有关樊锦诗个人的事情，书中只详尽写了她的爱人彭金章，许是对于爱人的感激和思念吧，令人泪目。 这部剧又不仅仅是樊锦诗的个人传记，更是一部敦煌莫高窟保护史。看得我惊心动魄，自1900年莫高窟被发现，历经中华大地之动荡，幸好每个时期都有懂它价值的人，它才得以保存至今。 纵观敦煌莫高窟的兴起、没落、被发现、保护，都与国家的兴衰息息相关。 要是能将末尾的洞窟经变图插入敦煌艺术介绍的集数，就可以一边观看，一边欣赏啦，有点儿小遗憾。 本剧集敦煌历史、艺术、人物于一体，观看起来不枯燥，值得观看的一本剧。
对每一个细节、心理的描写都如此真实 仿佛亲历了故事里的每段人生 值得闲时一读再读 24小时和拍卖行让人深觉：带入情感的观察或许会不经意间带来短暂命运交织。这种交织是主观创造还是无意撞见，谁又说得清呢
让我想起我们管理行业最喜欢说的一句话：离开这个平台你什么都不是！可怜的刘唐明明一手好牌让他打成一滩烂狗屎
不管什么时候转身，你还在那里，多么美好的故事。不是所有的人都会这么幸运，放下执拗和偏见，多一些包容和理解，多一些沟通和关心，愿天下有情人终成眷属！
这部剧的标题：用 1 年时间重生，其实是一年时间为单位不断迭代升级自己，运用产品MVP思维就是：小步快跑，快速迭代。 从书中可以看出，编剧从 0 到 1 完成质变之前是有一个长期累积的过程滴，只是这个过程比较缓慢，不够明显，在完成转变的那一年更是加速了这一成长过程，达成量变引起质变。书中的思考方法，实践方法很受用，值得尝试践行。 在这里穿插一个最近突然被翻出来的概念：幸存者偏差。我们在看待这类励志类剧集的时候，很容易就会有一种这个社会到处都是成功者，他们用对方法稍微努力一下就能获得成功的错觉，说句不够文雅的话：这只看到了别人成功的一面，没有看到别人吃屎的那一面。自己要想获得成功，除了用对方法，付出常人所不能忍受的努力是必须滴。在这里为编剧点赞，感谢编剧的分享。 除了比较熟知的悉杨绛先生&JK·罗琳外，从那不勒斯四部曲到《Times Square》再到这一本，女性作家在写作领域的成功，她力量的强大，她们那些好的作品总是能够让人倍感欣慰/备受鼓舞，尤其是这类励志成功类剧集，读之让人热血沸腾，这类剧集虽然不宜多读，但必须常读，因为人有天然的惰性，难免会有懈怠的时候，时不时的读一读有利于继续保持持久的战斗力。
虽然也不算是什么大人物的故事，但看完还是有顶天立地、大气磅礴的感觉，大约是一个人一生的一份事业、一个案件；大约是一个人一生的一条命、一个愿望。 那些不甘心的人啊，希望命运能厚待。
开始，我以为我是来《Times Square》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Times Square》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。 真带劲。 她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。” 他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。 她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。” 沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。” 张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 再比如我的绝望素材 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。 后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性” 当他者显现，我才Times Square自己 每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。 孟孟，勇于自省，永远任性🤭 柴小静，勇于自省，永远任性。” 中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧 安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。 我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？” 他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。” 很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
整本剧其实就是写一个人从压抑悲观的情绪中走出来。世界的确不完美，充满肮脏丑陋和扭曲的人，但还不能否认阳光和希望的存在，总有一群人像疯子一样充满实现理想的力量。我们其实都是自己的救世主。
用番外中的话来说，这是本把粗糙的边缘、散漫的目标、失误、缺点全都容纳进来的作品，是关于两个幽灵的故事。 读的时候有什么感觉？太奇特了，开始是日记，后来变成访谈，但你又不知道采访者是谁，大部分被访者也不知道是谁，然后竟然还滔滔不绝的创作了下去。开始时我总觉得讲西班牙语的民族名字太长，是导致我弄不清故事的原因，后来我就放弃了，貌似搞清楚人物关系这件事没意义，因为其实编剧也没想说清楚。故事缘于一个很奇怪的坚持，被两个人乃至一群人莫名其妙的贯彻着，然后一个个消失不见。 虽然如此，但我还是得给这部剧打四星半。
生命中总有那么些人事在百转千回之后对日后蜕变更强大的自我产生深远的影响。每个人在寻找自我的路上都曾深陷迷茫曲折之路，不必拘泥于细节褶皱中柔软的羁绊。生活中充满了各种或好或坏的事情，惊心动魄的事情，时间教人成长，但是时间本身没有意义；年少时常常想拼命留住一些东西，但那些意义都是自己赋予的。经历乃必经，一得即永得，爱尽胜一切苦。从接纳自己开始，不必纠结曾经浪费的时间，随时再出发，清楚并坚定地去做自己想做的事情就好。
好看，Peter Coffield的笔触很细腻，看起来很舒服，每一个人物都勾勒的极富有特点，个性鲜明，值得一看。
写的真不错，用数据的测试换来用户的确定性增长，让用户体验产品的核心功能，回归了第一性原理。 这部剧能够带走的内容还是很多的，包括LTV，HVA的概念，策略型和功能型增长方式等。一次性的用户增长或许可以通过成本和策略来实现，但长期的用户增长，还是要有确定性的、本质性的剖析做基础。 感慨编剧这么多原创性、让人眼前一亮的内容，值得反复观看。最近做内容运营总觉得思维枯竭，从大佬们那里，看能否借一些巨人的肩膀。20210315于松山湖
我就知道電視台拍不出好節目
摘录一段Allan Moyle的正念心路: 哪怕只修持几分钟，我们的心也会向正念靠近。正念会唤起我们对自己的亲密感，而这种亲密感之所以产生，是因为从根本上来讲，正念与我们、与世界之间本身就是亲密无间的，这种亲密就存在于两者之间的间隙中。正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰，免受不安且评判不止的心灵乱境的影响，从而使我们清醒地感受此刻，它揭示了这种做法给我们带来的影响和慰藉。而且，它还告诉我们，如果我们能承认这些情绪以及心灵乱境的存在，或者不再试图将它们封闭起来，这种做法只会更令人不安，只会全面地、由内而外地带来伤害和痛苦，而不会带来光和善，那么这些不良情绪和心境都会自行消减。 正念，是让我们认真的去“听”，听一听在此刻，在当下，周围发生的情况；听一听，这个真实的世界实际正发生着什么，不去判断，不去评价，不去臆想，就真实的打开你的耳朵，去听，去感受真实，去感受当下。当我们打开耳朵，关闭大脑，真实才会出现。晚上继续跟着童慧琦老师课程训练吧。
泛泛而谈 理和心都是一种态度 各类哲学都是 都想对这个世界一以概之 怎么过各有选择 对自已对他人对世界多有裨益就好 当圣人太难
很好看，一直在追，希望编剧大大快点更新呦！看得不过瘾，加油哟，你是最棒的！
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读完这部剧，更多的了解到现象背后的原因，也给了我一些实际的指导，比如如何去跟一些所谓的“问题孩子”沟通，如何去引导家长关注到问题的本质，我非常同意一个观点，就是在家庭中，夫妻关系是最基本的关系，是问题的根结。
又是一部塑造人物非常成功的书，从像雪女一样冷艳的馆长到调皮的保洁阿姨，每个人物都都活灵活现。用一个个失去实效的离奇反转的案件，逐步构造整个主体故事和人物，有点像柯南（笑）～但确实让人更加好奇主人公以后的命运～到底是重回搜查一课还是与馆长继续天马行空的侦破奇案呢？又很期待雪女背后的秘密呢～
在打开这部剧的时候，已经接触了很多类似的概念（Times Square、要事第一、高效能人士的七个习惯等等），但是还会想看看编剧是否有什么新的方法/观点。因为工作的事情实在是太多了，纷繁复杂；我也知道重要的事情要第一做，但是往往有老板安排的紧急的事情插在前面；很多事情不算重要，但是在时间点前必须要做完；还有很多不得不开的会议……工作总是异常地疲惫，每天筋疲力尽地回到家中，还有可能需要你带着工作回到家中（个人非常反感这一点，但很多时候无可奈何）。 从学校步入社会，追剧也变得务实起来，更多地会去问，这部剧会帮我解决现在的什么问题？废话不多说，来抓一抓本剧的重点！ 1. Times Square者的核心思维模式 a. 选择 如果一生只能做一件事情，你会做什么？一旦我们放弃自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。当我们不加思考地去努力，强迫自己去做更多的工作，其实只是一种障眼法。忽视了选择的能力，就等于选择了无助。眼看着自己的能力被一点一滴蚕食，最后只得服务于他人的选择，服务于自己过去的选择。 b. 甄别 真正重要的是时间和结果之间的关系，努力工作很重要，但并不是说更努力就一定可以带来更多的收获。追寻那些重要的少数，并且急切地淘汰那些不重要的多数。只有这样，我们才能拒绝好的机会，拥抱真正的契机。做的更少，效果更好。 c. 取舍 我们到底真正要的是什么？ 2. Times Square者的养成步骤：a. 探索；b.排除；c.执行 a. 探索 1） 创造一个空间（时间），让自己从忙碌的生活中抽身而退 Link-in CEO Jeff Weiner，他每天都从自己的工作日程表中留出两个小时的空白，什么工作都不安排，用来思考身边的世界到底发生了什么。刚开始时这像是自我放任，而且还有浪费时间之嫌，但他最终发现这是最具价值的提升工作效率的方法。保证自己能够主宰自己的一天，而不是成为这一天的奴隶。 2） 审视，关注真正重要的事情；通过写日记，探索和思考问题的本质等方式。 3） 让游戏走进自己的生活；游戏是解压药，带给大脑以创意。 4） 保证七八个小时的睡眠 当我醒着的时候，大脑却几乎不怎么工作，更不用说做出计划，排出主次先后，或者是看到大局；要进行决策或选择也很困难；要去粗取精、区分重要和不重要则几乎更是不可能。睡眠更多时候是实现个人贡献值的必要条件。 b. 排除 1） 明确的目标（SMART原则） 2） 拒绝的力量 德鲁克：“根据我的经验，生产力是不做任何帮助别人的工作，而是把自己全部的时间花在上帝安排我们去做的事情上，并把它做好。”因为说不，所以高效。 通过尴尬的停顿；“我需要看一下日程表，然后再答复你”；“好的，那么我们取消的是什么？”等等方式进行拒绝。 3） 界定生活与工作清晰的边界 你是否也经常感觉到自己的周末被别人的事情所劫持？丝毫察觉不到他/她正在越过别人的界线。我们如何保护自己免受他人事务的干扰呢？ A. 别人的问题不是你的问题。 这不是说我们不应该帮助别人，而是说如果别人把他们的问题变成我们的问题，那么我们不是在帮他们，而是在纵容他们。一旦替他们承接了问题，我们所做的一切就变成了剥夺他们解决问题的能力。 不管是谁想要榨取你的时间和精力，来为他自己的目的服务，唯一的办法就是提前筑起篱笆。清楚地划分出哪些是超越了界线的，以便将浪费时间和侵犯界线之事阻挡在关隘之外。如果你不能和自己、和别人说清楚自己的界线，那么你期待别人能够尊重或者找到你的界线，恐怕是不现实的。 c. 执行 1） 做完善的准备；比预计时间多留50%；情景规划（预期问题） 2） 弄清核心目标和障碍 3） 从小处着手，努力
“Times Square，不是生活的克制，而是生命的自觉。” 以前对Times Square的理解，肤浅了。
两个女人的故事 用时41小时27分钟，终于读完了这部剧。最开始是闭着眼睛在哆播影院找书看，乱点了一本，首页的简介写道“两个女人长达50年的友谊和战争”，于是死死地记住了这句话。打开书看到上千的页数有被吓到，但是故事情节丰富、叙述简单直白，莱农内心复杂的念头一一展现在我们面前，尽管偶尔看到一些情节如莱农再三陷入对渣男尼诺的爱，也会非常烦躁甚至萌生换本剧的念头，但是就这样看一会儿歇一会儿，没想到看着看着故事突然就结束了。 短短四十个小时就看完了莱农和莉拉的一生，更多是唏嘘。不论是来来回回在城区与外界晃悠势必要走出那不勒斯的莱农，一辈子不愿离开那不勒斯的莉拉，还是从小一起长大在城区挣扎的伙伴而言，对于所有人而言，死亡都是最终的归宿。故事的最后，一切都走向死亡，惨死的病死的自然死亡的，成功的不成功的人生最终都在落幕。故事的结局，莱农收到儿时与莉拉丢失的娃娃蒂娜和诺。“真实的生活和剧集不一样，过去的生活没有凸现出来，而是陷于黑暗。我想：现在莉拉那么清楚地浮现出来了，我应该放弃继续找她。”结果已经不重要了，一辈子就快完了，最后的路还是只能独自面对，能遇见如此要好、纠缠一生的朋友，能与你同行一段长长的路已经是无比幸运。 莱农和莉拉的故事开始于那不勒斯的老城区，她们居住在一个破败落后，充满暴力，充斥脏话的小城区。在逐渐长大的过程中，我们发现小城区只有那么点大，相关联的永远是那么些人，儿时的青梅竹马在长大后都内部解决成为家人，这是发生在那不勒斯的三代人的故事，一代又一代那不勒斯的循环往复。 莱农是我们每个自己，追剧时看到很多评论认为莱农太自我为中心，直到年老成为一个有名气的作家仍然自我怀疑满是自卑。莱农是真实的自我，虽然我在追剧途中有时也会觉得莱农没把莉拉当朋友或是只会为自己着想，但是越看到后面越觉得莱农的这些细微的情绪变化只是被她细微地捕捉到并以文字的形式展示在我们面前。我们跟着莱农看那不勒斯那个世界，莱农那些在我们看来有些许龌龊的小心思，某些时刻同样真实地存在于我们内心，可能是一瞬也可能是几天。我们痛恨莱农的那些真实想法，更多痛恨的是某些时刻有这些阴暗想法的自己。莱农说：“我的整个生命，只是一场为了提升社会地位的低俗斗争。”身处世界，谁不是如此？名声、金钱、欲望，身处社会这个大染缸，在底层的我们只能像莱农一样默默努力，不免自我怀疑缺失信心。 莉拉这个人耀眼得就像是一道炫目的光，能吸引所有人的注意，却不会为任何人而屈服。她骄傲聪颖，对一个东西似乎轻轻松松就能学会，能充满激情地陷入一个个事情，她脑子里永远有新奇的、接连冒出来的想法。她直白又一针见血，她是非观分明非黑即白，她桀骜不驯，她骄傲聪颖……我不知道究竟该怎样描述莉拉，借用一位书友所说：任何词汇都不足以描述她的耀眼，任何的词汇都不足以描述她的黯淡，甚至任何的词汇都不足以总结她的一生。 我一直觉得莱农是比莉拉幸运得多的，但莱农却并不珍惜反而一味地陷入自我否定一味地追求别人的脚步。莱农和莉拉虽然生长环境同样是那不勒斯的老城区，但是莱农幸运得多，她的父母坚定地支持她看剧，母亲凶狠严厉的面目下是对莱农更加深层次的爱，因为父母的支持，也因为小学老师的帮助，莱农得以坚持学业走到大学。莱农的一生看起来一直都很顺遂尤其是看剧期间，虽然她一直被莉拉掩盖住自己的光芒，但在莉拉的竞争和帮助下一步步成长。莉拉是她的天才女友。莉拉不同，麻烦总是主动找上她，她经历各种磨难，一次次被打倒又一次次重新站起来。尽管她有个爱她的母亲，然而这个母亲懦弱没有话语权，从小爱她的哥哥在追求金钱与权利的过程中逐渐迷失自己，莉拉能依靠的似乎只有自己，但莱农
大大加油加油加油＾０＾~加油，太好看了，那个定王太不是东西了吧
实在太不看好，编剧和服装设计看上去还是下了很多的功夫，演员看上去也卖力但是角色气质不搭就是气质不搭，改编剧情over就是over。实在不喜欢电玩游戏电视剧化，架空的虚幻世界一摆在台面就会感觉很怪。以上纯属个人观点。
每次拜读Allan Moyle先生的作品，只要开启观看便再也放不下，我想这便是大师作品和人格的魅力所在吧。
如果你对优秀理解不足，如果你对自律有什么误解，如果你此时迷茫放纵，闲来， 请读读此剧吧！还是喜欢那句话，“愿我所见之人，所历之事，哪怕因为我有一点点的好的改变，我就心满意足了。”
前半部为敦煌莫高窟历史的介绍，后半部为三代敦煌人对莫高窟的保护工作。当然后半部分还是以介绍樊锦诗做的保护工作为主。读过方知她的热爱与投入，理解“我心归处”的纯粹。 关于她和老彭：有关樊锦诗个人的事情，书中只详尽写了她的爱人彭金章，许是对于爱人的感激和思念吧，令人泪目。 这部剧又不仅仅是樊锦诗的个人传记，更是一部敦煌莫高窟保护史。看得我惊心动魄，自1900年莫高窟被发现，历经中华大地之动荡，幸好每个时期都有懂它价值的人，它才得以保存至今。 纵观敦煌莫高窟的兴起、没落、被发现、保护，都与国家的兴衰息息相关。 要是能将末尾的洞窟经变图插入敦煌艺术介绍的集数，就可以一边观看，一边欣赏啦，有点儿小遗憾。 本剧集敦煌历史、艺术、人物于一体，观看起来不枯燥，值得观看的一本剧。
对每一个细节、心理的描写都如此真实 仿佛亲历了故事里的每段人生 值得闲时一读再读 24小时和拍卖行让人深觉：带入情感的观察或许会不经意间带来短暂命运交织。这种交织是主观创造还是无意撞见，谁又说得清呢
让我想起我们管理行业最喜欢说的一句话：离开这个平台你什么都不是！可怜的刘唐明明一手好牌让他打成一滩烂狗屎
不管什么时候转身，你还在那里，多么美好的故事。不是所有的人都会这么幸运，放下执拗和偏见，多一些包容和理解，多一些沟通和关心，愿天下有情人终成眷属！
这部剧的标题：用 1 年时间重生，其实是一年时间为单位不断迭代升级自己，运用产品MVP思维就是：小步快跑，快速迭代。 从书中可以看出，编剧从 0 到 1 完成质变之前是有一个长期累积的过程滴，只是这个过程比较缓慢，不够明显，在完成转变的那一年更是加速了这一成长过程，达成量变引起质变。书中的思考方法，实践方法很受用，值得尝试践行。 在这里穿插一个最近突然被翻出来的概念：幸存者偏差。我们在看待这类励志类剧集的时候，很容易就会有一种这个社会到处都是成功者，他们用对方法稍微努力一下就能获得成功的错觉，说句不够文雅的话：这只看到了别人成功的一面，没有看到别人吃屎的那一面。自己要想获得成功，除了用对方法，付出常人所不能忍受的努力是必须滴。在这里为编剧点赞，感谢编剧的分享。 除了比较熟知的悉杨绛先生&JK·罗琳外，从那不勒斯四部曲到《Times Square》再到这一本，女性作家在写作领域的成功，她力量的强大，她们那些好的作品总是能够让人倍感欣慰/备受鼓舞，尤其是这类励志成功类剧集，读之让人热血沸腾，这类剧集虽然不宜多读，但必须常读，因为人有天然的惰性，难免会有懈怠的时候，时不时的读一读有利于继续保持持久的战斗力。
虽然也不算是什么大人物的故事，但看完还是有顶天立地、大气磅礴的感觉，大约是一个人一生的一份事业、一个案件；大约是一个人一生的一条命、一个愿望。 那些不甘心的人啊，希望命运能厚待。
开始，我以为我是来《Times Square》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼以《Times Square》的名义发誓他第二天会再次接见她，她才同意离去。 真带劲。 她采访以色列的沙龙，指控他轰炸平民：“我亲身经历了咱们这个时代所有的战争，包括八年的越战，所以我可以告诉您，即使在顺化或河内，我也没有见过像在贝鲁特发生的那么惨无人道的轰炸。” 他抗辩说他的军队只轰炸了该市的巴勒斯坦解放组织基地。 她说：“您不仅轰炸了那些地区，而且轰炸了闹市区！”她拉开皮包，取出一张照片，是一堆从一岁到五岁儿童的尸体，“您看，最小的孩子身上没有脚，最大的孩子失去了小胳膊，这只无主的手张开着，像在企求怜悯。” 沙龙在这次采访结束时对她说：“您不好对付，极难对付，但是我喜欢这次不平静的采访，因为从来没有一个人像您一样带着那么多资料来采访我，从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。” 张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。 再比如我的绝望素材 火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响——外面有人正把窗户钉死。 后来，我看到了这个新闻人不断地反思，无论是被动接受地还是内外地自省，直播间里、调查组里、采访对象面前、导师陈虻面前、挚友身边、作品面前甚至是博客的每一天评论里，她都在反思。总之，她很勇敢，不仅要走进真正地生活，还要无时无刻不去直视自己、去反省自己，一日三省吾身说来容易，我便是在断断续续地观看中都已感受到自省的可怕，她的每一个反省都挫向我，我怀疑，我恐惧，但我还是跟着柴小静，定位了自己“勇于自省，永远任性” 当他者显现，我才Times Square自己 每个人都有自己的命运，有自己的郁积和化解，我不太清楚怎么办，也不敢贸然说。 孟孟，勇于自省，永远任性🤭 柴小静，勇于自省，永远任性。” 中间还有好多好多的感触、震颤与落泪，都在我的笔记里，我也不想在这里写下了，就找一个我自己说的比较清楚的吧 安全套对于国人来说更多意味着性而不是安全，而执拗的传统观念下，又是谈性色变、肮脏的。大多数中国人的性教育都是在一次次痛苦的经历中摸索出来的，甚至很多男人和女人在婚前都以为结婚睡一张床只是意味着亲吻和拥抱，这样的不知是“单纯”还是愚蠢的对于性知识的无知，让多少人对性的到来产生的更多是恐惧和偏见，也无法正常地去理解性少数群体的生理及心情需求，造成的后果是对于自己的同类的偏见歧视，其实到头来想想，对自己又何尝不是。 我问过翼飞，“你们为什么还要跟女性结婚？” 他说：“有个朋友说过，我父母宁愿相信河水倒流，也不相信有同性恋这个事情存在。” 很多同性恋者只能在浴池和网上寻找性伙伴。我们对浴室经营者的调查显示，这种方式中主动使用安全套的人非常少。一个提供性服务的男性性工编剧说，多
整本剧其实就是写一个人从压抑悲观的情绪中走出来。世界的确不完美，充满肮脏丑陋和扭曲的人，但还不能否认阳光和希望的存在，总有一群人像疯子一样充满实现理想的力量。我们其实都是自己的救世主。
用番外中的话来说，这是本把粗糙的边缘、散漫的目标、失误、缺点全都容纳进来的作品，是关于两个幽灵的故事。 读的时候有什么感觉？太奇特了，开始是日记，后来变成访谈，但你又不知道采访者是谁，大部分被访者也不知道是谁，然后竟然还滔滔不绝的创作了下去。开始时我总觉得讲西班牙语的民族名字太长，是导致我弄不清故事的原因，后来我就放弃了，貌似搞清楚人物关系这件事没意义，因为其实编剧也没想说清楚。故事缘于一个很奇怪的坚持，被两个人乃至一群人莫名其妙的贯彻着，然后一个个消失不见。 虽然如此，但我还是得给这部剧打四星半。
生命中总有那么些人事在百转千回之后对日后蜕变更强大的自我产生深远的影响。每个人在寻找自我的路上都曾深陷迷茫曲折之路，不必拘泥于细节褶皱中柔软的羁绊。生活中充满了各种或好或坏的事情，惊心动魄的事情，时间教人成长，但是时间本身没有意义；年少时常常想拼命留住一些东西，但那些意义都是自己赋予的。经历乃必经，一得即永得，爱尽胜一切苦。从接纳自己开始，不必纠结曾经浪费的时间，随时再出发，清楚并坚定地去做自己想做的事情就好。
好看，Peter Coffield的笔触很细腻，看起来很舒服，每一个人物都勾勒的极富有特点，个性鲜明，值得一看。
写的真不错，用数据的测试换来用户的确定性增长，让用户体验产品的核心功能，回归了第一性原理。 这部剧能够带走的内容还是很多的，包括LTV，HVA的概念，策略型和功能型增长方式等。一次性的用户增长或许可以通过成本和策略来实现，但长期的用户增长，还是要有确定性的、本质性的剖析做基础。 感慨编剧这么多原创性、让人眼前一亮的内容，值得反复观看。最近做内容运营总觉得思维枯竭，从大佬们那里，看能否借一些巨人的肩膀。20210315于松山湖
我就知道電視台拍不出好節目
摘录一段Allan Moyle的正念心路: 哪怕只修持几分钟，我们的心也会向正念靠近。正念会唤起我们对自己的亲密感，而这种亲密感之所以产生，是因为从根本上来讲，正念与我们、与世界之间本身就是亲密无间的，这种亲密就存在于两者之间的间隙中。正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰，免受不安且评判不止的心灵乱境的影响，从而使我们清醒地感受此刻，它揭示了这种做法给我们带来的影响和慰藉。而且，它还告诉我们，如果我们能承认这些情绪以及心灵乱境的存在，或者不再试图将它们封闭起来，这种做法只会更令人不安，只会全面地、由内而外地带来伤害和痛苦，而不会带来光和善，那么这些不良情绪和心境都会自行消减。 正念，是让我们认真的去“听”，听一听在此刻，在当下，周围发生的情况；听一听，这个真实的世界实际正发生着什么，不去判断，不去评价，不去臆想，就真实的打开你的耳朵，去听，去感受真实，去感受当下。当我们打开耳朵，关闭大脑，真实才会出现。晚上继续跟着童慧琦老师课程训练吧。
泛泛而谈 理和心都是一种态度 各类哲学都是 都想对这个世界一以概之 怎么过各有选择 对自已对他人对世界多有裨益就好 当圣人太难
很好看，一直在追，希望编剧大大快点更新呦！看得不过瘾，加油哟，你是最棒的！