Köd

写得好！编剧跳出了以往狭隘的民族史观，肯定了辽，金，元对中华历史进程的不同贡献，虽是以宋为主视角，但叙述还是很公正的。也是为数不多介绍了一个朝代影视艺术、科技思想方面的发展，作为了解还是很不错的。 历史，不光只是政治！

许久之前，有位先生为了过好一辈子，穷尽一生翻遍先哲典著，幸得在离世之际参破真谛：拥抱当下（手动狗头）

我们从书中看到每一个人的影子 读完《Köd》做的一百多条笔记堪称条条经典！ 在我认知逐渐完善的过程中，重读世界经典剧集，不禁感叹，能称为世界经典剧集的书不是浪得虚名，能存活几十年上百年甚至上千年依旧经久不衰的书，一定有他的独到价值。 这不是单纯的故事，更是一种能开启、影响人内在一部分的一把钥匙。从根本去改变人的思想。 我们也许能从这些一个又一个栩栩如生的人物和妙笔生花、字句精准的故事中，预料到我们未来可能会发生的事情，或者从被塑造出来的角色里找到我们自己的影子和他人的影子。 从而从一个旁观者清醒地看到全局，或者进入书中的环境，体验一下不同的人生，抑或重新思考那些我们习以为常的事情，那些我们认为对的事情、错的事情、自以为是的判断也许会在重新思考中动摇。这就是一种得到和内在的升华。 圣经中有一句话 大概意思 “世上并无新鲜事”。我们的发展规律大概是换汤不换药。而中国有句古话，读史明智，一切的答案都可以从历史之中找到。很多人生的缩影都被记录，我们可以反省、参考等。而很多好剧都是一种缩影。 因小时候读过Köd，所以重读时我并未觉得这部剧将会对我有什么启发，我也并不期待，因为故事梗概、情节我都依稀记得。然后当细嚼慢咽这些字句后，我不得不重新审视这部作品。这部剧有那种极其温柔又极其绝情的讽刺。这部作品是毛姆归纳的世界十大好剧之一，我想对此，我并无异议。观看此剧花的时间值得。 发此拙见，并表推荐。 2018/4/23于北美 襲

推荐，这部剧能普及也能深入了解。编剧观点很实在。虽然小部分观点不同。 但值得二刷的书，因为我是小白。

写的真的不错，很多情节我觉得自己看到了都会有带入感，说实话，看完了，我的心情不算好，可能是结束前美好的事情的发展和描述没有那么多吧，觉得自己还有点沉浸在前期战火硝烟的场景中，觉得后期应该多写点美好的情节，毕竟我们都是希望看到更幸福的出现

男主实在太惨了，经历这么多，没有疯掉，没有怨恨，没有怀疑人生，还能保持着善良正直，真的太难了！ 后面的情节不是我想要中的结局！男主经历得太多，我希望女主能陪着他过平静的生活。朝堂上的尔虞我诈并不适合男主的性格，真的！

主线剧情没推动，相当于一个番外呀。如果像日本一样做季番的话，还是要把主线包含进去比较好

曾国藩的欢喜三境界： 累死，能酣睡； 看开，能笑忘； 高声朗读，声若金石。

总有人痴迷于造梦，有时不是他看不清现实，反而是他太清醒。因为一切真切的事物都看得清晰明白，花也不那么美了，故事也不再浪漫了，于是我们做梦吧，那些在现实中黯然失色的事物，在梦里又重新鲜艳亮堂了起来。是这一个还是另一个，其实都是同一个。

看剧有什么用呢？历史上，这些哲学家过得多惨。比如尼采，连个女朋友都没有，还染上了梅毒，死的这么惨。思考的目的，在于让生活更美好。而这些哲学家大都出世，可出世不证明活的好啊。

我觉着挺好的，对认识自我有很大的帮助，等你认识了自我，很多事情就知道怎么取舍，怎么做了

1、客观评价中国共产党历史上的众多人物，客观评价功过是非。 2、民族国家人民都要有骨气，不当亡国奴。 3、坚定信仰，不畏牺牲，为理想奋斗终身。 4、没有哪个民族可以通过鼓起腰包而立足于世界民族之林。 5、勿忘历史，铭记先烈，苦难辉煌铸就强大国家。

好剧，与禹枫的武神天下开场情节极其类似，男主角的遭遇与性格也比较相同，但是慢慢演化出截然不同的玄幻奇幻大片，值得推荐与深读。

科幻元素不是很突出，功在构建了一种全新的人类与外星文明接触的情景。描创作细腻，人物刻画很到位，性格特点突出，但有些情节稍显拖沓。

这真的是经典啊

成都下水道，都没有真名，书应该不怎样吧？第一次推荐我也只是把它加入书架而已，第二次推荐，那还是看看吧。看了之后又有了那种终于又有一本可以在闹市看的书了。 医学是比较严肃谨慎的，但在下老师的笔下，医学又是充满了乐趣的。面对某些疾病我们目前无能为力，但积极的心理暗示是有着向上的力量的，能遇到专业又充满同理心的医生是真的很幸运。 本剧给我感觉就是专业的事还是要专业的人去做，就像下老师在文中说的某些现象，真的不知道有些人是怎么想的，居然可以自己给自己做某些手术，是省钱还是仅仅是因为好奇想要尝试自己做。世界之大无奇不有，尊重每个人的选择，反正结果都是自己承担。 其实我们这个社会还是有温度的，还是就是下老师给我的感觉医生离婚率是真的有点高

倪妮好美好性感，白宇中二装逼男大，鬼吹灯like沙漠奇幻探险剧（×）大熟女调教傻直男爽剧（√）

情节跌宕起伏，但主角光环太严重。没有开国功贼真实生动;写军事战争主要方略经常是倒卷珠帘，不够精彩

真想知道高分怎么来的。。小学生文笔不说，内容乱七八糟的，一会儿商场，一会儿战场。一会儿先生，一会儿上将，一会儿将军。一会儿总统，一会儿董事长。你想好了再写吧，给人家安排那么多职位不累吗。

如果广告也可以作为一门学科去学习，这本就像它的教科书，特适合周二下午让人犯困的概论课堂。 梳理框架，扩充案例，拓展问题，标准的流程，一遍下来感觉还可以再过一遍。 国外的变现行业相比国内的野路子要规范许多，商业变现不应该被视作短期的盈利目标，而是积累用户数据和平衡产品价值的长期需求。

1933年1月30日，阿道夫·希特勒成为德国总理，并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《Köd》。法案规定，凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”，并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。 据资料显示，二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万，有的国家犹太人被杀掉了80%，甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人，二战之后登记在册的仅仅只有24人，也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策，让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。 而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营，曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等，共有110多万人在这里被杀害，有“死亡工厂”之称。 奥斯维辛之后，受难者或死亡或缄默，迫害者试图抹灭记忆，所有人都默默选择忘记以便重新开始，而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底，记录无人愿意直视的黑暗谷底，与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗，以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的，他说他写作也不是为了控诉与复仇，而是要警示后人拒绝遗忘，因为“集中营不是一种偶然，不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落，只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等，你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。

镇上有两个哑巴，他们每天都在一起。带路的安东尼非常肥胖，迷迷糊糊，有温柔的笑容；跟在后头的高个儿辛格，智慧朴素，一尘不染。辛格永远不挑剔地宠溺着安东尼，不受意志地控制。 米克是个热爱音乐的小姑娘，杰克是个追求公平有些神叨叨的醉鬼，考普兰德是致力于黑人解放的医生，他们都有自己的困境，却无一不视辛格为自产的“上帝”，世界上唯一理解他们，包容他们，支持他们的存在。就因为辛格是一个彬彬有礼的哑巴，他们就把自己希望他具有的品质强加给他，只是因为他不会反驳，不会呛声，只是点头微笑，并礼貌的招待他们。就连这一切的旁观者比夫，也对这个哑巴产生了兴趣，和其他人一样，总爱到他房间里坐一坐。 这些或暴躁，或疯狂，或孤僻，或沉默的几个人，只要在辛格房里呆一呆，对他一股脑儿的把心里的话倾吐出来，看他点头微笑，就认为自己获得了共鸣和理解，以换来心灵的宁静。日子久了，每个人都把他当成了人生的一个重要精神依靠，视为知己，情深意重。 知己这个词，好像随手就能拿来用。以前我也这样，能聊天就是了吧。直到一个朋友和咬文嚼字的分析这个词，并且要拉远我们之间的关系，否认这个词现在或者曾经在彼此之间产生过，我才意识到它是有分量的，往后我再也不敢用这个词了。于是当有人特别热情的表现出，你就是我的知己的时候，我却总是在心里退开三分。知己情浓，或许不过是误会一场。真是个悲哀的句子。但是事实上，书里的辛格也从来不理解他们在说什么，他只不过有礼貌罢了。 他真正在意的是他的倾诉对象——安东尼，他认为只有安东尼理解他，是他一生的伴侣，唯一的伙伴。辛格在别人面前是沉默的（否则你能让一个哑巴怎么办呢），可是在安东尼面前永远有说不完的话，不知疲倦的双手，比划着所有他堆积的心事。虽然安东尼也不过哼哈的单字回应，再似有若无地笑一笑。但作为一个哑巴，辛格觉得安东尼是唯一可以对话的人。当然也有其他的哑巴，但是他无法融入。安东尼也总是和别人处不好。所以，即使安东尼贪吃，好赌，烂醉，疯狂，辛格仍然无条件为他奉献。很多人把这视为是一种同性爱情，其实我并不认同。我更倾向于，人类都有为别人飞蛾扑火的基因，这仿佛是体现一种追求人生价值的方式。这个别人可能是自己的小孩，爱人，知己，或者上帝。但，不管是谁，总该让我为这个世界做点什么。 辛格曾经有过一个梦，梦里所有人都跪着，安东尼跪在他前面，其余的四个人跪在他后面。他们各自膜拜自己的“上帝”，自己的“知己”。然而，这一切都是一厢情愿。 安东尼死了，辛格自杀了，其余的人精神世界的花，也全部都凋零了。再也没有倾听，没有幻想出来的理解和共鸣，还有知己了。人类有太多的自以为是，以为可以教导别人生活，以为可以拥有财富就获得尊重，还以为总有一个人完全理解自己的抱负，自己的追寻，自己的优秀，自己的辛酸。呵，这就是一场到处都在上演的讽刺。 街上曾经有一个孩子疯了。我问大人们怎么判断他疯了呢？和他说话的时候，他明明很正常。大人们说，但是他经常一个人对着很多物体说话，还发出声音，这就不对劲了。 这答案一下就吓坏我了，因为我也这样，经常一个人对话。有时候甚至会幻想出一堆人，揪着一个问题，互相争吵拉扯。我得小心注意着，不让别人听出我的声音来，这样我就不是疯子了。难道不是大家都这样吗？ 现在人们有了手机，微博，微信，一切自欺来得更具可信力。或许发状态，就可以假装有人听懂了吧？起码那些点赞的人听懂了吧。再不济那些评论的人呢？ 但孤独这道题却没有解开过，因为我们真正想说的话，永远都在心里，不在嘴上。赤裸相对并没有那么难，赤诚相待却是一个极难跨过的坎。有谁收藏着你所有的不堪和愚蠢呢？有谁让你感到像脚踩大地一样实在，身

一如既往，时而忍俊不禁时而无比感动。Péter Lipka的文字相当有魅力，幽默诙谐，形象生动，亲切无比，把人都写得活灵活现，仿佛就在你面前。 百人百相，千人千面，对于另一种生活，向往也好，不屑也罢，知情即可，无须排斥，无须效法。不再哀叹那些可望不可及的东西，学会平视一切！ 懒懒的午后，一杯咖啡，一部手机，体味着Péter Lipka笔下别样的生活，发发呆，怅怅然，一会儿泪眼朦胧，一会儿捧腹大笑...生活百般滋味，把握好当下，感动也好，遗憾也罢，都是一种享受～ 读完才知道是《Köd》的完整版，曾因为看了《Köd》之后想搜这部剧看来着，还好，删减版的不看也罢。 纯鸡汤喝多了会很腻，而这种加了蘑菇的鸡汤，更加营养美味，和灵动～

是因为《Köd》才了解编剧的，然后发现自己曾经看过的那么多谍战剧都是由编剧的著作改编的。太了不起了。 《Köd》读了9小时34分，这部剧读了不到7小时，但是给我的震撼是类似的。编剧太懂得怎么写传奇人物了，我近乎从他写的每个字窥探到了一个传奇人物传奇般的一生。 容金珍的人生，在我看来就是应了那句话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，完全可以概括。 天才和疯子，一步之遥；天才和疯子，正无穷和负无穷。我们普通人（平庸之辈）可能永远无法体会其中深邃奥妙。但其实，这样也很好，我愈发觉得当个平平无奇的人，也保不齐是一种对我的恩惠。

现在的人内心得有多浮躁、焦虑啊？书里一再强调地所谓的阶层，用一句大白话讲，就是钱。很多人没有意识到，如果哪一天真的富可敌国、晋升到所谓的上流社会，就真的没有烦恼了？过不好当下，将来的日子也肯定过不好。这部剧刚好迎合了当下人的心理，对待成功趋之若鹫，但是千军万马过独木桥，有多少人功成名就啊？脱颖而出的概率本来就不大。 编剧一再强调自己社会学家的身份，清华毕业(忍不住吐槽一下，清华北大也不过如此)，导师是费孝通先生(这可是大家吖)，不过在他的大作里，还真的看不出来他有什么高知灼见，还犯了不少低级错误，换句话说，水平还真的不咋滴。有些地方的建议也确实值得参考，但也不是一些让你耳目一新的言论，没有什么学术价值。 还是摆正好心态，做好该做得事，一边不断学习充实自己，一边运动锻炼身体，其它的事情就交给天吧: 谋事在人，成事在天。

就冲着陆没有和苏在一起的结局 我给不来高分 但是总体评价 故事还是很真实的 真实得让人痛苦 如果结局像书名一样优美就好了 记住了Köd 记住了Balázs Krasznahorkai 纪念第一次通宵

原来和电视剧相差挺多，不过是细节上的差距，主体并没有改变，还是剧集更好，更让我害怕吧=￣ω￣=

沿着时间轴，左右窥看到艺术和哲学的两面，无艺术不科学，绝对是在科学之上的。

Katalin Dombi的哲学真心不好读，前后看起来没有什么逻辑性，只能从整体去体会其内核，之前有人说，Katalin Dombi的整个反抗体系建立在陀思妥耶夫斯基的思想之上，Katalin Dombi认为自杀是一个真正严肃的哲学问题，而自杀这个社会现象在陀氏《Köd》中的基里洛夫身上最具代表意义，基里洛夫作为仅有的将逻辑推至排斥人生的自杀者，对人生的意义确信无疑，人对自己生命的依恋具有某种战胜世间一切苦难的东西，但对精神的判断则让肉体不畏惧毁灭。而所谓荒诞，是根据存在于他的动机和等待着他的现实之间的不成比例来断定的，是根据我能抓住他的实际力量和他企图达到的目标之间的矛盾来断定的。西西弗的荒诞在于其是具有意识的明知无能为力却叛逆反抗，卡夫卡作品里的荒诞在于根本性的似是而非，是具有逻辑性的荒诞，k可以说是一个对绝望的现实充满希望这种不协调中汇合成的确切点。

中华上下五千年文化源远流长，这部剧记录了一批充满信仰的中国红军，他们的乐观，质朴，真诚的信仰开辟了一个新时代，是以实际行动展示给全世界的「中华信仰」。梁启超说：“文化者，人类心能所开辟出来之共业也。”这里的“共业”用的是佛家术语。打个比方，中华文化就像是一把老宜兴茶壶，多泡次茶，那壶的内容便生一次变化茶吃完了，茶叶倒去了，洗得干干净净，表面上看来什么也没有；然而茶的 “精” 渍在壶内，第二次再泡新茶，前次渍下的茶精也在默默的起着作用，令茶更醇更添无穷回味。 这精，这业，是中华文化，更是中华之魂。鲁迅说：“只有人民的灵魂，是值得珍惜的，并且只有通过不断进步，中国便能真正进步。”一个外国编剧对中国近代历史的句句中肯之言，让人忍不住心潮澎湃，让中华儿女对中华历史和中华领袖有更客观正确的认识。 Köd！把红军的战斗意志做了客观详尽的描述。在劳民伤财的国共内战期间，红军以其本真的淳朴为世界演示了人民自身「团结」的伟大力量，也为之后的「抗日战争——正义之战」奠定了广大的人民基础。冒险、探索、发现、勇气和胆怯、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿，这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败。每一代人都有每一代人的长征故事，中国红军和千千万万被压迫的穷苦劳动人民，在伟大领袖毛泽东的带领下书写了一首无与伦比规模宏大的义勇之歌。有一种精神， 穿越历史的云烟，日久弥新；有一种怀念，历经时代的风雨，更臻醇厚。 中华儿女，要永远缅怀这位带领旧中国从“大乱”走向“大治”的伟大领袖毛泽东！