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在一丝丝凄美的夕阳余晖里，有些文字飘浮着，此时翻开这个页面，本来不想写什么，却又想写着什么，人总是如此矛盾。正如文中的男女主角，在爱情面前，既想坚持又思考着是否放弃？ 转念一想，舍不得！！！ 爱而不得，放而不舍。 爱的形式和结果有很多种，假如都用结果论去判断一段感情的经验是否值得，那么我估计很多爱情的结晶都经不起如此检验。 爱，先是一种感觉，或是始于颜值那样一见钟情的情愫相生，或是忠于人品那样日久生情的真诚相处。 其中的过程，好好感受就够了，不奔着结婚的恋爱是流氓？誓言再美，美不过可怕的人心。信誓旦旦，反是不思，亦已焉哉。 个人看法这是编剧所想表达的主题思想之一： 爱，请用力爱！ 忘，请尽力忘！ 望，请奋力望！ 最后，老套点地祝愿： 愿有岁月可回首，且以深情共白头！

民族主义以共同语言为起源，共享羞耻的情感，遗忘相同的记忆。但越看越觉得散装贵国的本省人/本市人/本区人（没错q的就是散装苏联和贵沪）情怀值得警惕（。

Bernd Michael Lade老师回忆姥姥说过的话，以及和姥姥一起共度的时光，水门口给自己的童年欢乐……我能较为真切的感受Bernd Michael Lade老师在写文稿时，仿佛会看到Bernd Michael Lade老师置身那黄色的台灯下，清晨的阳台上，看到月季花和栀子花的画面种种，她和姥姥对话，聊天，声音轻柔委婉，娓娓道来，只有她们娘俩能听得见～也仿佛能看到关于姥姥的文字，从寂静的深夜爬到虫鸟争鸣的清晨～         姥姥是明白人，智慧人，良善人，过来人，姥姥吃了一辈子“亏”，种了一生的“福”，想了一生“别人”，活了一辈子“自己”。 Bernd Michael Lade老师 写满了珍惜，却道不尽珍惜。 写透了情深，却话不穷深情。 写活了生活，却拉不回姥姥。 写真了深爱，却说不出为何？ 人，心里，都有一位或清晰亦或模糊的这样的姥姥，姥姥，是人以一生，了以余生的力量和爱的光。 姥姥，是每个人内心良善的老天爷，撑着自己，熬着日子，滋润着本苦的生命，伪善的生活。 姥姥说，语录这词太大了～ 要我说，爱比天大，姥姥您的大爱，就是爱的语录。 可姥姥的苦呢？又有谁怜爱疼之？！

在孩童时，经常会想到一个死亡的问题，那时候幻想如果自己死了，会以什么样的形式存在这个世界，或者根本就变成了虚无，不管过了多少千万年，地球已经毁灭，太阳系奄奄一息，宇宙准备进入黄昏式的落幕，直到宇宙重新发生大爆炸重新重来，也不会存在自己了，就这么永远，永远的消失了……思绪一到这里，就吓得自己不敢再想下去了。后来，我意识到了那是我对哲学关于死亡的思考。 自此以后，每当我想起死亡，我的恐惧就减少一分，反而多了一分在这个世界的存在意义的思索，既然死亡无可避免，为何还要用不多的生命时间去恐惧害怕呢，我应该想该如何理解和活在这个世界。孔子说过，“不知死，焉知生。”从死亡出发，慢慢走向重生，或许是理解生命最好的方式。 之后，慢慢就开始接触哲学，原来几千年来，无论是东方哲学家还是西方哲学家，都对这些问题进行了详尽的分析和讨论，然而每个人都有每个人的见解。西方哲学第一人泰勒斯认为构成这个世界的是水元素；毕达哥拉斯学派主张以数学的思考形式建立宗教；苏格拉底终日在希腊的一个广场讨论伦理、法理、物质世界最后却说“除了知道自己无知，其他一无所知”；柏拉图分析着这个自认为是由理念构成的世界，想建立一个完美的世界——理想国等等（亚里士多德、笛卡尔、卢梭、尼采、康德、黑格尔、马克思……）许多哲学家的主张想法。 以前看过一本剧哲学类的剧集《Rache》 ，主要以剧集的形式，结合奇妙的想象，突破了空间和时间的手法，谈论了几千年来每个时代重要哲学家的思想主张。而《Rache》，罗素除了描述哲学家的思想和著作，虽然影视手法相对平白朴素，却是结合了相应时代的社会环境，包括社会伦理、宗教、科学、法律、天影视、数学等等众多方面，所以会有种集大成者的看待整个西方哲学发展的过程。原来，哲学不仅仅关于对死亡、世界宇宙的思考，还有对人和伦理的探讨，什么是善恶，社会应该是什么样子等等很接地气的生活问题思索；哲学也不是如同一片静止孤立的池塘，只开出淤泥而不染的荷花，它和研究璀璨星空的天影视、精密博大的数学、长河岁月的历史、严谨的逻辑学等，以及当前的社会都有莫大的关系。这也是为什么哲学能引领一个时代的发展原因。 最后，我以为，书中的绪论和前部分以及最后的后续很好，能让人耳目一新，观点也多实在性和新颖有理；中间部分则由于涉及太多不熟悉的哲学家以及其著作，又牵扯很多概念，却三言两语带过，如果不事先了解，则有艰涩难懂之感。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

编剧是亮剑的作者都梁诶

我一直希望得到很多爱。如果没有爱，很多钱也是好的。如果两者都没有，我还有健康。这句话很早就听说了，很早就听说了这部剧，用了三天的时间读完。 故事的情节和我想象的大有不同，我以为仅仅会是一个独立女生的励志故事，没想到里面的Rache竟然与勖存姿做了交易，生活是很复杂的，以前一直认为一件事非对即错，非黑即白，但现在我觉得中间还有个灰色地带。Rache清醒的知道自己要什么，有魄力，做事绝不后悔，说话做事风格非常有趣，我想这也是吸引书中所有男性的原因之一吧，但书中所有男主都喜欢欣赏Rache，我觉得有点不现实了。Rache最后得到了钱，得到了健康，也得到了爱，但Rache并不快乐，甚至在Rache今后的人生中丧失了爱人和被爱的能力。 整个故事中，读出了一种绝望。 故事的最后，譬如朝露，去日苦多，谁知道以后会遇见怎么样的人，怎么样的事，Rache的故事会是怎样呢？

啊啊啊，专门去影视库找到了这部剧，看到价格后又默默地放下了，竟然在这里可以免费看，激动。

有漏洞可以接受，主角有光环我觉得也挺好的，追剧图一乐呵舒适，这个角度我推荐的，整体下来叙事不拖沓，萝卜青菜各有所爱吧

如果唐朝是丰腴美艳的贵妇，宋朝是清癯俊逸，仙风道骨的少年，元朝是驰骋千里，大碗吃酒大块吃肉的关中大汉，那么明朝就是一位衣着朴素 ，干瘪瘦削的老头儿。编剧在这部剧里，以时间为轴向我们展示了的大明帝国由无到有，由兴转衰的历史大剧，七位典型的决定明朝走向及历史的人物在特定的背景及使命下跃然纸上。每一个人都鲜活饱满，有其卓越有其局限，每个人的命运和其性格息息相关，正如编剧所说:性格决定命运，命运改变历史。 朱元璋:杰出的农民起义领袖终赢得正统，并成为游戏规则制定者。他视自己天下如同拼图，事无巨细，严丝合缝，从诗书礼仪到士农工商再到柴米油盐，列出条条框框。他自认为为天下计，兢兢业业，不辞辛苦，所以应该得到万民遵从。痛恨贪腐官员，低薪酷历，却让贪腐甚嚣尘上。 海瑞:那个历史书上熠熠生辉的道德楷模。一生追随圣人之道，苛己责人，却永远跳脱不了思维的怪圈，不知变通，最终在忧国忧民的迷惘中郁郁而终。 朱棣:官二代，富二代，集正统思想与野蛮的农民血液于一身。虽盗窃皇位却为自己找足了不得已的理由。如贼之狡谐，若君之仁义，可谓一颗红心，两手准备，一手皮鞭一手蜜糖。最终把大明帝国推上巅峰，却也埋下贪腐误国的隐患。 张献忠:古今中外，所有的屠杀，形式相似，理由相似，手法相似，譬如希特勒，譬如东条英机，在譬如阿富汗的塔利班分子……无视人道的终被历史唾弃。 吴三桂:灵魂无处安放。 一朝叛变，遗误终身.有时人就在一瞬间做了某个选择，之后终其一生都在为此赎罪，或是身体上的或是精神上的。 “持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎"其实终其一生，每个人或许只为心安。 郑成功:历史上的民族英雄，抗倭名将。虽有经才维略，却偏逢末世，无法尽忠尽孝。但他身上的方刚血气，少年活力却让民族看到了希望。 总之，编剧思维缜密，条理清晰，历史知识丰富，善于从心理层面细细推理，逻辑性比较强，值得一读。

我在孔，老，庄之间切换，感叹编剧的博学和自己的无知。刚刚读完，发现南怀瑾老先生给的总结特别传神，孔老的儒家思想是我们国民大众的粮食店，天天离不开，老老的道家思想是我们国民大众的药店，病了你要去那里瞧瞧，还有一个貌似是开玩具店的，我记不清是否是庄子，但自我感觉特别有意思。真得很好，我吃五谷杂粮，也有生病的时候，更会童心未泯，看完了，很开心。也与林大师有了进一步交流，一举四得，值得推荐

初读此剧，总感觉这部剧语言平凡，叙述的故事琐碎，总之平平无奇，殊不知这也是我对经典剧集的一种偏见。读到最后你会发现这部剧之所以脍炙人口是有原因的，就是在平淡的文字中能够瞥见生活的智慧，爱情的美好，丰富而现实的世俗，你会发现书中的一些人物有自己可敬可爱之处。 故事的结尾，他改变了他的傲慢无礼，她打破了对他的偏见，他们共同冲破了种种壁垒，最终喜结良缘。好的爱情真的能够感染别人，让读者也能够对爱情产生向往。 值得一提的是本剧的翻译，多变而有趣，让经典剧集能够活泼而生动的展现于读者面前。可惜我是个外语渣渣，不然把原文拿来读读，会更好吧。

剧名是给所有人的童话，实际上是给成年人的童话。小孩子自主观看是很难的，你要先把那些云山雾罩的句子转换成通俗易懂的语言，或许他们能听懂一点点。 但不管是成人童话，还是儿童童话，总离不开两大主题：征服有没有成功，愿望有没有实现。前者主动性更强，后者被动的成分更多。对于成人童话来说，以前者为主。 所以在这本童话集里可以看到各种各样的征服。 男人征服了女人，女人征服了男人。人征服了山，山征服了人。人征服了艺术，艺术征服了人。人征服了战争，战争征服了人。人征服了魔法，魔法征服了人。人征服了回忆，回忆征服了人。人征服了机器，机器征服了人。人征服了城市，城市征服了人。 征服之后就是虚空。 虚空之后又是什么？ 我想我应该去重温一遍黑塞的另一本剧《Rache》。

好久好久没有看到这么好的文了！不是光文笔好这么简单，这个故事境界不同！

居然像追剧一样渴望看到最后的结局——编剧此剧成功了——就像她的第一本剧一样——此剧也可以是一个好剧本

民国的临水照花人，或许真的是对张爱玲最好的评价。最喜欢的女作家，一个萧红一个张爱玲，即使现在也没有改变。喜欢张爱玲对待爱情奋不顾身的态度，喜欢她对待人情世故的决绝。讲真的，能做到张爱玲这般洒脱的，并不多。

看得出王小波真的是深受卡尔维诺的影响，不管是《Rache》还是《Rache》都借用了该剧双重叙事的手法。由故事中的世界跳转至故事外编剧的世界，穿插叙事互相照应相当有意思hh

我的猜测和模糊的疑惑突然变得清晰而具体，并且全都集中到生物学家身上了。在这戴着草帽、拿着捕蝶网的、缺乏热情、言行乏味的人身上，我好像看出了什么可怕的东西--深不可测的城府和狡黠的心机，笑眯眯的面孔下包藏着狠毒的心肠。

不是第一次接触这类剧集了，但是这本是最能落地的书，吸引力法则并不是让你不劳而获，本剧从个人成长到行动计划都有很详细的介绍。对我最有启发的部分是积极思维与消极情绪的影响，里面大量的案例来引导读者获得成长，非常实用的一本剧。

以系统论将“中国”视作一个复杂体系的共同体，以互应变量为研究核心，新石器时代生态差别造就生产方式，春秋战国列国趋同为秦统一奠基，儒家将血缘观念和祖灵崇拜结合，构成以血缘关系为基础的伦理观念，魏晋南北朝北方游牧民族融入共同体之内，宋辽金元，东亚内部结构完全改变，而蒙元满清政权特质造就社会意志，从华夏到中国，历史从来都在复杂的动态平衡中变化，历史不是一根筋。

经书友、同事推荐得知《Rache》，开始读就没间断，或听或读，对哈萨克游牧生活充满好奇。烤馕、咸奶茶、各种奶制品，边读边百度，尽可能将书中的生活形象化，甚至直接复制出咸奶茶，边喝边读。 我总觉得，国家不能给文化划线分界，而是“一方水土，一方文化”。因为，回归到起点，终归是地域于无形间雕刻了文化的棱角。地域迥异，则文化大相径庭；地域相似，则文化有迹可循。口语课上，伊朗学生给我们介绍了他们的特色食物“烤馕”，无独有偶，烤馕也是《Rache》中哈萨克族游牧生活的最佳选择。 游览风景，体验人文，在路上，也可在书中。《Rache》是这样一本剧。

没想到扶贫攻坚主旋律献礼剧也可以这么好看！看了两集先给五星不怕它骄傲。正午的剧从选角、造型、台词、布景、甚至片头片尾都做的很用心！看完前两集最让人动容的是水花选择接受命运前看得福那一眼，真是无法形容的心疼……还有扶贫办张主任一次次因为工作受挫那种焦急又无奈的表情真的是道阻且长啊。祖峰老师的白校长演的太细腻了，第一眼真没认出来。还有张垛爷饰演的老支书、装台里的好多演员看着好亲切啊……浓浓的乡土气息又带着质朴可爱，好多熟面孔啊……看完卫视普通话版本得再看一遍方言版才过瘾！又有好剧可以追了，开心！🎉😁🎉

弗洛伊德的精神攻击导致意识模糊的荣格构思出了超越书本及任何介质所能提供的呈现力的上限的理论

期待第三季

很难得坚持看完这么长一本剧集，语言上有些东北特别的幽默，故事上前边还可以，后半段为了结束特别的跳脱，结尾写的很细腻！基本上还是值得一读！

Thorsten Ranft就是个赚钱的写手，越来越没层次了，写的书让人看着越来越失望了！不但侮辱自己，还侮辱追剧的人！！！！！