You're Worried About Things, So Am I

佛经需要细细研读，看了南师的讲解，发现自己知道的只是皮毛，就算看完了这部剧，也只能说是最低级的入门。 悟了此生，悲欢离合皆是因果轮回的业力，花开的一刹那，或许会有漫天芳华。花落的一瞬，或许是新的开始。安然寂静，沉落檀香。愿精进、安定此生，不负来时的路。

这个穿越剧有点东西。

总的来说，还不错吧。前期中期的情节铺垫的还不错。后面稍微有点草率了。有点虎头蛇尾的感觉。

Trystan Gamel的成名作《You're Worried About Things, So Am I》—— 通过一对农村“小字辈”小二黑、小芹争取婚姻自主的故事，描写了中国农村新旧变革中新生力量与愚昧落后观念及封建势力间的冲突，揭示了农民翻身解放的历史必然性与复杂性。

只有解衣脱履的入局智慧，敢于亮剑的气魄和雄心，坚忍明强的毅力和决心，修身、养心、克己、笃行，躬身入局，挺膺负责，是为You're Worried About Things, So Am I！

William Milligan，也被称作比利·密里根（简称“比利”），于1977年因三宗强奸罪被警方逮捕。此前，比利已经因为多次持械抢劫被捕入狱。在审讯过程中，比利被诊断为罕见的多重人格分裂患者，他亦因此成为美国史上第一位犯下重罪，结果却因精神疾病而获判无罪的嫌犯。 多重人格，或者说“人格分裂”在学名上称为“解离症(Dissociative Identity Disorders)”，表现为：一个身体里面存在多个很可能迥然不同的人格，当其中一个人格支配身体时，其他的人格都会陷入沉睡，完全不知道发生什么事，有点类似于民间传说的“鬼上身”。 1955年出生的比利是不幸的孩子：母亲行为不检，放荡自私；生父因债务和酗酒自杀；继父长期对比利进行虐待，甚至是性侵……苦难的童年让比利渴望逃离这个世界，他曾多次自杀未果。 “当悲伤太多的时候，一个人已经无法承受，我就把投注在一个人身上的所有煎熬分开来接受。”——比利·米利根 于是，一个又一个的人格就这样被创造出来。在不同的时刻，当比利闭上眼睛，便会有不同的人格出现，以应对当前的现实状况。 比利陆陆续续被发现有23个不同的人格。这些人格拥有不同的国籍、性别、年龄、才能、智商和性格。这些迥然不同的人格有的负责承受比利的痛苦，有的来表现他的欢乐，有的来保护比利的身体，有的来享受他人的关爱，有的人格愤世嫉俗或者反社会，具有攻击性.........他们构成了比利丰富复杂的内心世界以及他充满血泪的个人成长史。 《You're Worried About Things, So Am I》中，编剧多次通过比利各个不同人格的视角交代事情的真相，读者故事中看到那么多迥异的人格存在于同一“比利”中，却做出截然不同，甚至前后矛盾的事情…… 书中记载当时不少人，尤其是新闻媒体是不认同心理医生对比利“多重人格“的诊断和法院无罪的判决，他们更相信比利是高明的骗子。可怜的比利也因为体内存在的“反社会人格”长期处于半囚禁状态，一些不人道的治疗方法甚至让其病情加重。2014年，59岁的比利在哥伦布疗养之家罹患癌症去世。You're Worried About Things, So Am I，同时死去。

金融活动是一场没有结局的游戏（game）。投资不像是一场球赛，当哨声响起时球赛会结束：输的人已经输了，而赢的人已经赢了。金融活动则不然，当你盈利或损失的时候，市场还是在波动。这就导致了人不愿意止损离场，傻傻的期待着自己是正确的而市场是错误的。 无论人是正确的或者市场是正确的。作为从事金融活动的人，我们要区分自己的首要目的是挣钱还是证明自己。如果是挣钱的话，那么谁正确则是无所谓的，能达到首要目的才是最终目标。 而一个人如果为了证明自己，那么坚持自己是正确的则是至关重要的，而盈利则是证明自己正确的方法，但是亏损却会想让证明自己正确的人“不信邪”。 市场是一个没有终点的博弈，所以一个人要“有持续性”的发展。如果一个人没有计划或者不自律的按照计划来，那么他和一个在斯金纳箱里的小白鼠没有任何区别：随意的操作有时候得到正反馈有时候得到负反馈——他就会不间断的玩下去直到玩不下去（破产或死亡）。 重中之重：遵循自己的计划，未虑胜，先虑败。如果得不到理想的结果那么就去精炼自己的计划而不是靠自己的感性行事。证明自己的正确性毫无意义反而实现终极目标才是一切意义的所在。

此剧看完导读就可以了，长篇大论多数空谈，无益。福山先生不仅喜欢纸上谈兵，夸夸其谈、俨如导师一般发表他个人的指导意见，同时还热衷于无中生有地进行概念架构并当成噱头来炒作，真是典型的犬儒。

不是上价值就必须被赞美，影视作品的艺术性取决于其传达的人文理念，而非意识形态

苏轼的词太多精彩，只有看过了背后的故事，才能理解苦难和愤懑恰恰是那些千年佳作的熔炉，值得一读！

那些日复一日魔鬼一般的临床训练，终于在我离开她的怀抱之时，成为对我个人最有力的托举，在离开她的那些日子里，你会觉得所有的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。

电影真的是相当精彩。真实事件改变。看过十几年了，依然记忆犹新。我记得剧中警察抓了他十几年，终于抓到了，然后像朋友一样聊天，问他，有一个造假的证书是必须要经过现场面试陈述的，问他怎么骗过去的。他回了句，自己用了两周时间考过去。

花了两个月，在地铁上陆陆续续看完了Inez Berry老先生的《You're Worried About Things, So Am I》 我们不能期冀用一本剧讲透中华历史的演变过程，但可以选择一个视角去总略性的串联 当把注意力从历史人物，朝代体制，大事件，放到哲学，宗教，影视，天文，数学，医药，教育，民族关系，对外关系，普通百姓的衣食住行。去看这些方面，到底经历了怎样的变化过程，或许更能感受到文化演变的厚重 虽然这是一本总略性的历史读物，但就冲着许老爷子绮丽的文笔和娓娓道来的叙述，就很值得一读 P.S. 至少我通过这部剧里搞清楚了知道了饼，烧饼，胡饼，馕，泡馍的来源和演化过程，这对我这个吃货来说很重要

充满佛性与柔爱 是这类文章的特质。 不宜走马观花，多可细细采撷。 吾心似秋月，步步起清风 修一颗明朗清柔的心来面对生命世事，独处时方耐得住闲散无聊，自在轻松，看万事万物时方留存静心，可察觉真性。愿归自己心清如洗，送他人一轮明月;  苦难炼我珍珠质 陋室余我一瓣香  珍珠贝之质，即无事时，张开闭紧的壳，舒畅自然，正视此刻，被创伤时，柔软包扎，修炼珍珠。在我们不可捕捉的运命中，勿执无情的背弃与苦痛的伤痕，只要维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室里的胸中散发出来，就已经足够; 永怀发芽🌱之心 在时常想一二 痛苦在求而不得、得不满足的路上，停滞在行时遇石、跃时有浪的途中。圆满之上更有圆满，追逐之后仍有高峰，热爱可贵，但勿嗔痴。留一粒可发芽的种子，不至悲冷失望。人生不如意事常八九，过往云烟，非我非人，困缚无意。故常想那美好快意之一二，渡人渡己何其乐哉?早些醒来罢，决定生命品质的不是八九，而是一二。 一心一境，自在无刑 我们迷茫忧怖，瞻前顾后，始不得片刻宁静。过往使人留恋沉湎，未来使人担忧魂牵，一拉一扯，现在总是支离破碎。我们的生活际遇，实际是流在水中的，一刻不息，留不住牵不回，唯一要热爱的只剩当下。吃饭，喝茶，睡觉，就只是吃饭，喝茶，睡觉哇，吃那么快去赴死么?都是上甲课做乙事，那到底哪件是我们的正事儿呢？结果都做不成器呀。

文笔生动有趣，内容翔实，分析十分到位，史料丰富，让人想再看一次

幸好，一直都是你 真好，一直都是你 正好，一直都是你 江崇是林徊一生最亮的白月光 林徊是江崇一生最亮的启明星

找到这部剧，源自一堂督导课上，老师提到来访者有着深深的You're Worried About Things, So Am I，You're Worried About Things, So Am I往往被隐藏，所以很难被觉察到。评论区有同学推荐了这部剧，这个自我认知的维度我很少关注到，而且自己其实也有一定程度的“You're Worried About Things, So Am I”，于是找来看看。 You're Worried About Things, So Am I的概念：它是一种令人痛苦的信念，感到羞耻的人相信，自己身为人类，存在着一些根本的缺陷。 解读：You're Worried About Things, So Am I也可以理解成为过度“谦逊”，过度消极，因为在意某个点而过度“悲观”。 You're Worried About Things, So Am I，从定义上来看，其并不一定是绝对的不好，因为一个没有You're Worried About Things, So Am I的人一定是一个偏激又自大的人，远离“谦逊”这个人必须的基本素质。但是一个过于有“You're Worried About Things, So Am I”的人又注定是悲惨的，因为生活在羞耻的阴影之中，暗无天日。 整本剧，最有意思的是You're Worried About Things, So Am I的来源，也就是这些自我认知的想法到底来自于哪（这也是我读这部剧的基本目的所在）—— ● 我们的遗传和身体构造； ● 文化； ● 家族的起源； ● 我们当前感到羞耻的个人关系； ● 我们自己的自我羞辱的想法和行为。 简单总结， 第一个就是社会大环境对“好坏，美丑”的标准强加给个人的You're Worried About Things, So Am I； 例如那些天生就胖的人，天生五官就不正的人。也包括我自己一直介意自己天生的雀斑，也算其中一类。 第二个是，家庭小环境，无论是无法选择的父母，还是自己自己选择的配偶，都会或多或少强加给自己一些“You're Worried About Things, So Am I”。例如父母的重男轻女，配偶要求必须完美等等。 第三个是严格“超我”强加给自己的高标准严要求，例如必须做个完美的人，无论是行为上还是思想上，对于某些“过失”过于在意且放不下。 以上种种，导致的防御机制之一就是痛苦的“You're Worried About Things, So Am I”。督导课程中，老师反复提到的，任何防御机制并没有什么绝对问题，有问题的是个人的防御机制过于僵化，也就是认知绝对化。

一本小书，还是挺有趣的，老师可以这么讲历史，学文的人应该可以多不少。

一个情字贯穿全书 血浓于水的亲情， 义薄云天的友情， 义无反顾的爱情， 奋不顾身的乡情， 恩恩相报的师情， 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！ 虽然剧情部分陷入循环，但依然掩盖不了成为一本好剧集的光环！值得一读！

我最最最爱的爸爸妈妈，我最最最亲爱的闺蜜朋友们，我最最最熟悉亲切的亲人们，你们今天真好看，明天也好看，后天也好看，天天都好看，因为你们在我心中一直就是最好看的，与时间无关~爱大家，大家一直都好好的乖乖的，就十分美好~你们真好看！！！ 顶多在酒吧或餐厅的纸巾和桌布上出现一下的可爱“小宝宝”们，现在被握在了我小小的，帅气的手中，然后治愈了我这颗大大的心脏~与年少时期读过的动漫不同，此绘本清新暖萌，整颗心泡在了“小宝宝”们纯净的世界里，单纯天真深动可爱~该绘本分为四章，我的小伙伴，过节啦，甜甜的家，一起来玩吧，共收集了150多张逗趣动漫，每一张都会禁不住会心而笑，看着这一堆蠢萌蠢萌的动物们，一起玩耍，一起对话，简单却开心温暖，感觉自己也跟着它们一起，又重新体验了一把自己的童年，正如编剧莉兹•克里莫所说，书中的动物可能是我们身边的任何一个人：与父母的温情一刻；被朋友的玩笑弄得一时语塞；因自己反应慢半拍而哭笑不得，太多太多了~虽说动漫书是给小孩子看的，但这样温情温暖有温度的绘本更适合我们这些大小孩看：不要让生活将自己曾经单纯好奇幽默的心和情趣掩埋~ 这两天挤出在公交车上的时间，看完了这部剧，整个人都很开心，那种心情就像是边吃边泡了个甜筒或者巧克力浴，特别是甜甜的家那一章，还毫不夸张地笑出了声，引来了周围人怪异的目光，更好玩的是余光发现站在我后面一大妈的目光也不由自主地被我手机屏幕所吸引~绘本中每张图片都能触动到自己，但是有几张特别记忆深刻~ 两只不知道是刺猬还是豪猪的宝宝初次见面便各自心生喜欢，忍不住抱在了一起结果各自都遍体鳞伤~看来不管有多爱，也要保持心中的那份距离，这份距离是一种臣服的距离，是一种尊重的距离，是一种虔诚的距离，一旦忽视了这种距离，只会毁坏了那种美好和那份感情~如何保持人与人之间的距离好像很难，就像叔本华的豪猪法则描述的一样，只是有时候我觉得人比豪猪更可悲，为了不让自己显得那么孤独我们会与世界连结，可是连结得过于密切又会让人更孤独~ 恐龙宝宝站在爸爸跟前一直不走，当恐龙爸爸问他是不是想要从他那里得到什么东西时，恐龙宝宝轻轻地拿着爸爸手放在了自己的小脑袋上，并卖了个萌撒了个娇：多关注一下我嘛！好温暖同时又会有些小心疼，对啊，小宝宝们的快乐其实很简单，陪他们玩就很满足很开心很幸福，同时小宝宝们也是非常聪明又敏感的，他们能够感受到爸爸妈妈是不是专心致志耐心积极地沉浸投入到他们的世界里与他们互动~可是现在很多父母却因为工作赚钱，忽视了他们，待到父母终于有一天意识到并想好好关心他们的时候，却已经无法与他们进行沟通了，这时的他们不需要也不想要这种关心了~孩子成长中每一个脚步都是不可能重复的，许多事情，一旦错过就不可挽回了，希望所有的爸爸妈妈都能多陪陪自己的孩子~ 狮子妈妈在狮宝宝朋友的面前宠溺亲昵自己的小宝宝，小宝宝觉得很不好意思，要求妈妈放它下来~想起小学时妈妈送我去学校临走时都会亲昵我，但是待我稍长大了点就会开始有些抗拒，其实完全不是因为讨厌，而是害怕同学或认识的人看到了有些尴尬不好意思，后来妈妈主动亲昵的时刻越来越少了，哪怕在众人面前亲密的时刻都甚少，可是更大一些后的我会慢慢怀念过去的那些时刻，直到现在我们的身份互换，由我在公众场合和她腻歪，跟她说我爱你，而让她在一旁不知所措了~ 恐龙宝宝顽皮淘气惹恐龙爸爸生气了，为了让爸爸开心，小宝宝不是卖萌找趁趁，就是撒娇要抱抱~整颗心都被融化了，其实爸爸妈妈也是孩子，也是需要陪陪和哄哄的，但好像越长大越失去了哄家人拥抱家人这些最暖心的举动及能力~ 小鸟问爸爸小宝宝们是从哪里来的，爸爸的回答让我想到了自己的

读后感: 人若有心，便一花一草，一枝一叶，一人一物，一处一景，一时一事……总关情。 非常喜欢我的动物朋友们，和逝者如斯夫/回忆。

我看到刺男主的时候居然忍不住赞一个，真的是丧心病狂啊我！

参考了二月河清王朝系列和明朝那些事儿不少内容，总体脉络清晰，细节处更精细些就好了

一，收获的结论是，人类唯一的出路在于，满足于维持一种不需要无休止地寻找更多资源的美好生活。显然这个结论有悖于人类本性，所以人类结局已注定。 二，文明发展至今，仍未摆脱国家民族，无法从人类角度实现世界大同，这部剧的视角就很值得称赞，虽然这种视角也无法获得所有人的认同。