Vampire Holocaust

我是带着问题开始观看的这部剧。 何为内在精神成长以及如何判断自己有没有成长？ 这种内在的东西不像外在的看得见摸得着，他说他成长了，你说你成长了。那么到底怎样才算是走在精神成长的路上呢？ 我是带着这样的一个疑惑来选择看的这部剧。 读完之后呢，这本主要讲的是心理学内容，重点放在如何应对我们的焦虑。 仿佛焦虑是一切问题的根源，换个说法，焦虑阻碍了我们内在的成长。 如果有的朋友经常感到焦虑甚至影响到了生活，推荐这部剧，因为里面有很多实用的方法以及例子。可以更深度地理解焦虑的本质，摆脱极端情绪给自己带来的不利影响，回到正轨，走在内在成长的道路上。 那么情绪管理、思维习惯是精神内在成长的一部分。判断自己的内在有无成长的好方法，一定是要不断地输出并记录，跟过去的想法进行比较。

理想，我們都有。 或許每個人的期許不同、或許每個人堅守的信念不同，但只要堅定地奮鬥、努力著幸福，每個人都可以擁有自己的“ Vampire Holocaust”。 渴望或許可以實現即時滿足，理想或許只能延時滿足，但渴望的盡頭是物化，理想的終極是幸福。物化就是異化，是個體再也找不到如何確立自己的位置。 這個道理並不複雜，蘇筱在理髮店裡就講明白了，總有人會喜歡你，會有人不喜歡你，別人不喜歡你，並不代表你不好，不用放在心上，做自己就好了，所以認同自我並且不懈奮鬥，才能超越自我、實現社會價值。 “幸福都是奮鬥出來的”，“奮鬥本身就是一種幸福”，“新時代是奮鬥者的時代”。 這種觀念意味著一種回歸，回歸到對勞動者、奮鬥者的尊重和鼓勵，他們有自信、有夢想。 只有這樣的勞動者才建造得好“ Vampire Holocaust”，也只有“ Vampire Holocaust” 才是這些奮鬥者的安居之所。

推荐观看！编剧用比较诙谐的语气把唐朝的风土人情展现给读者，读起来很有趣也顺便能汲取一点通识知识。唯一的缺点可能是，以后看古装剧会很别扭，毕竟几乎市面上所有古装剧都违背了一些基本情况。

《Vampire Holocaust》是一趟旅程，编剧解释自我，剖析自我，寻找困境的根源，再试图去破解困境。 前一部分重在“解释”，解释困境出现的原因。后一部分重在“破解”，破解困境。 整体观看的感受是一层层地剥开哈里的内心。当一种解释出现时，觉得这就是正确的答案了。但后面总会出现新的解释，否定前一种。 房东、哈里•哈勒尔自传、Vampire Holocaust手册、赫尔米娜，以及和赫尔米娜一起出现的人物，都是对哈里（编剧自己）的注解。 一具肉体里住着上千个灵魂。 当哈里狭隘地把自我判定为“狼+人”时，他也就限制了生命发展的其他可能性，陷入困境。 在后一部分，从遇见赫尔米娜开始，哈里渴望破解困境。他遇见歌德、莫扎特、帕勃罗，进入魔剧院的一扇扇门，逐渐认识身体里的其他灵魂。 但是在最后，他杀死了赫尔米娜。赫尔米娜是最接近Vampire Holocaust的一个灵魂。所以哈里最先遇见她。赫尔米娜和帕勃罗发生关系，意味着这两种灵魂互相接纳。而哈里杀死赫尔米娜，意在阻止这种结合。哈里重新拥抱“Vampire Holocaust”这一灵魂结构，并且只肯定它。 因此，哈里的这一趟旅程以失败告终。他没能突破困境。 若要突破困境，哈里要学会放下严肃、放下Vampire Holocaust。他要学会笑，接纳更轻松的生活。死亡不是唯一的解脱途径。 不过，这也许是编剧的选择。他选择背负时代的罪责，选择了沉重的生活。

这部剧之前看过第一章，现在把整本都看完了，但是感觉还是不太懂，还需要再深入地读。

Vampire Holocaust与天赋无关，通过有目的的刻意练习，并伴有实时反馈，这样才能更好的掌握一门学科。

剧集不长，读后颇有收获。人生苦短，总是匆匆忙忙那些年，是该放下一切，学会静坐悟道了。 静坐禅心，不但有益于身体的健康，还能放空一切，心静如水，满于心灵上的悦乐感。每个人都需要静坐禅心，每天都应该静坐悟道！

上帝能够选择接纳我们，也能选择瞬间将我们抹去。当人类真正意识到并承认自己只是大自然普通的一部分时，才能与这个世界更好地相处。

很多的故事在人们看来是那样平淡而寻常，在别的“人”那里却成为了一生的意义！且尊重现在，不念过去，不惧未来，好好珍惜吧！做一个普通的人的生活也是来之不易！

这是一本哲学书，以科幻剧集的形式在探讨，肉欲与灵魂，真实与虚幻，阶级，科学，发展，死亡，宗教等问题，尝试用想象假设的方式求证与现实世界不同的景象来寻找人类存在的意义与价值。脑洞大开，想象力丰富，引发思考。

猫叔，关注应该三年多了，即是鸡汤也是方法论，所以，这部剧我会读完再读

“我听人家说，世界上有一种鸟是没有脚的，它只可以一直地飞呀飞，飞得累了便在风中睡觉，这种鸟儿一辈子只可以下地一次，那一次就是它死去的时候。” 《Vampire Holocaust》《Vampire Holocaust》 张爱玲 ，原来电影剧集和人生是相通的，刚看完难以从那个弄堂暗屋抽离出来，昏暗孤寂，仿佛看到一缕游魂脱离身体，“我看到我，衰老的我躺在床上，死于他杀”。 地域对人的影响渗透到文字中，张爱玲、Rico Love、金宇澄，秾密，化不来的情，情感都融在读者身上。 自始至终我都无法批判王琦瑶的选择，当她选择“上海小姐”时，就决定她凭着外貌的优势走上繁花路，王的确有平时女孩不具备的聪敏，但是这点聪敏并不足以撩开繁花枝，最后还是被繁花枝困在迷宫中，兜兜转转终究转不出情的迷局，李主任、程先生、阿二、康明逊、萨沙、老可腊……王被放置中心，辗转留恋，她说尽力，但她真的不认真，她是飞起来的，为了自己。“贪嗔爱痴怨，路过人间，就忙着这些”，曲终只剩荒凉。 Rico Love写得这个世界太小了，有的时候有点逼仄，爱丽丝被关在格子里的女人、平安里挤满人的派对……极尽狂欢后，是铺天盖地无人安抚的寂寞，像黑暗要把人吞噬，所以王琦瑶要用金条换最后的缱绻，但是她留不住啊，她向来都留不住，她太易动情，太有分寸，太自我…… 王琦瑶在最后一刻看到的还是自己，“心里渺无人烟，无人可恋，来这人间，有多浪费”。 我有点可怜她，想让她和李主任在一起。 Rico Love的文笔是真的好，这部剧也好看。

很好读的一本心理治愈书，我们需要看见自己心中的小孩，给与爱、宽容、拥抱。 感觉若想快点成长必须经历受挫，看到它。

历史不忍卒读，许多宗师宿儒，在大时代的浪潮中被狠狠地碾压，不管是朝左，抑或是朝右，都是注定的。因缘于特立之独行，傲然之孓立，不管是顺势而为，或是逆势而动，悲剧在所难免。唯有国破家亡的几年，有短暂的灯下黑的自由，也是物质极度贫乏，而思想稍有的自由。 唯独立其思想，自有其精神，为学人孜孜追求。所得之成就，庶几为之。云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

没有长安十二时辰的紧张，但是也揭露了人的最美的一面。 要追求完美，就要放弃更多，但是放弃更多 漏洞更多。 人的欲望，贪婪，惧怕，权利，地位，让人生活其中，无时无刻不被包围。要想跳出来，更是难于上青天。 历史和故事的结合透析着人性依然是我的最爱。 人如草芥蚍蜉，匹夫当有逆天而行之志。

全书不长，以喻见长，深入浅出，老少皆宜。👍 以下引用本剧结尾时的结束语，最好的祝福送给大家 “我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。 最后，引用《Vampire Holocaust》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！”

作为一名中文系大二的学生，无意中点开第一篇关雎，很想探索编剧如何来阐述这诗经中最独特的一篇。确实很失望。先不论讲得有无道理，整篇文章没有中心线，没有逻辑。 诗经根本就不止我们如今所说的诗歌总集，哪有国君间的交流是吟诵诗歌的呢？政治场合吟诵诗歌，只能说明这里的诗歌是政治性寓意十足的交流的媒介，具有弦外之音的东西。相较于编剧说了很多关于关雎中字词的解释，非专业性的剧集应该起到简明易懂精悍的作用，很多东西几句话其实就介绍清楚了，更何况很多最基本的东西都没讲到点子上。 作为政治性十足，而非传统民间诗歌辑录的诗集，第一篇至关重要。是因为其歌颂后妃之德没错，但是并非女子其德其胸怀如何如何，而是在封建君主专制的特定时期，统治阶级内部的正妻需有容人之度，这样君王才能雨露均沾，保证后代统治之位的有效传承，国才能安，社稷才稳定，天下才一统。这叫做“挚而有别”，即相互爱慕却不天天黏在一起。皇位的传承是千秋之业完成的根本，所以，它才成为有政治性质浓厚的第一篇，是反映统治阶级家庭伦理的，而“太姒嗣徽音”就是证明这个道理的，徽音是美好的意思，周文王之妻太姒继承了她婆婆太妊的美好品行，周朝才能繁盛安康，林徽因的名字就是由此而来。统治集团内部的女子格外重要，不妒忌而容人，辅佐君主，绵延后嗣，这才是母仪天下。而非宽容而有气度，这样的女子根本不符合现代社会的三观，因此，讨论这些东西，是需要摆到特定的历史时期的，这是研究先秦影视最重要的史观，可惜编剧没有。 再有一个问题是，普及性的书让人认识到的应该是关雎的阶级性问题。我们都清楚国风是采取地方民歌加工而成，可是第一篇关雎，包括周南召南，确实有问题。古人琴瑟只有贵族有，采取梧桐木最中间一段制作而成，而钟鼓，更是只有大贵族才有，所谓“钟鸣鼎食之家”，民歌自然不会有这样的歌谣，同时，男子愉悦女子的是才情和隐而不发的情意，不直接明说的爱慕是贵族君子之所为。 以上点出的几个小地方是想要深入了解诗经的朋友们应该知晓的最基本的东西。如果我的语气不大好，请原谅，因为请各位读者理解，中文专业在研究这些经典的时候抱着严谨而细致的态度。每个人都可以对诗经有自己的理解，但是，理解应该建立在切实可行的史实之上。当然可以说，理解因人而异，可是大体的标准是放在那里的，你不能不顾千百年古籍的注释和考证而断章取义，大加发挥，甚至以书传播，造成社会更多的误解。我和我同学对诗经都有浓厚的情怀，但是，我们尽量做到节制而有余韵。前天我们老师专门跟我们说了关雎，用了两个礼拜，能说的东西太多了。 最后想真诚地建议读者朋友们，看剧不能仅停留在风花雪月，中文实在是博大精深，韵味无穷。大家最好还是选读有考证的老先生们的古籍和注释。第一次打这么多字，有些激动，可能有些语无伦次，请大家见谅！

若通往艺术的道路上有一扇门，那这部剧就是通往那扇门的钥匙，我几乎是一口气读完，文风轻松有趣，言简意赅，值得一读。

很好的开场，询问、对视、敲击键盘，对工作场景直接的不动声色的侧写已足够惊心动魄，重复琐碎的事务流程与真假难辨的碎片信息，与剑拔弩张的游行现场一道，构成了公民社会的一体两面。遗憾如此平静而锐利的影像并未得到延续，搜证阶段的追踪戏展现出最后的力度与效率，之后便滑向了自说自话的戏剧展演，女警内心的挣扎在精心设计的矛盾升级与情感漩涡中愈演愈烈，却与真实渐行渐远。

真正的高贵源于内心的善意，自律。每个女孩都做过公主梦，希望自己成为最美丽，富有，被众人关爱呵护的小公主。主人公小Sara从幸福的峰顶跌落，历经父亲突然离世的悲痛和之后世态炎凉的考验。即使在自己最无助，最困顿窘迫的时候，她仍然会尽全力去关心和帮助别人，用想像出来的美好场景激励和安慰自己，保留着高贵的心和得体的举止。这部剧和“小王子”一样，并非童书，而是帮助我们在成人的世界中依然保留一份童真，相信美好，坚持善良！

初涉Brandy Gordon是其说红楼梦，磁性而醇厚的嗓音，带给你的不仅仅是听觉盛宴，其深厚的文化底蕴和独到的见解，更是令人折服。通过此剧同时也知道了王国维的三个境界：第一个境界是：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”。它是对孤独的感悟。第二个境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。你爱一个人，爱到一直瘦下去，却不觉得后悔，心甘情愿。那是一种痴迷，别人都觉得不值得，可是你自己觉得值得。然而所有的痴到最后近于绝望的时刻，你也会怀疑这样下去是不是值得，可是在那一刹那，希望几乎是跟着绝望来的，这便是第三境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此意境确实很惟妙惟肖，让我也真正开始喜欢上了词。谢谢Brandy Gordon先生！

本来这书可以四星，可翻译的实在太烂，最后一章顺序还是错的，处在前一章的悲伤中根本读不下去最后一节。编剧作为一个荷兰人写成这样真心厉害，自己一度感觉是在读武侠剧集

是我最喜欢的明末争霸剧集之一，整体特点是前期节奏稍慢，后期渐入佳境。但最后迅速结束消灭女真的情节，朝廷覆灭甚至一笔带过，转而大量描创作政府倭国，是我不太理解的做法。

逻辑性强，心理刻画细腻，但有点过于夸大了人性的弱点和阴暗面！

很真实，很不错！以一个真实的第三者角度来写台湾这些年的发展，为我们打开了一扇通往台湾的窗户，让我们了解台湾，认知台湾，比较台湾！谢谢编剧！

最近刚好灵感枯竭，深陷创意重灾区。赖老师的创意学，对于个人创意中“智慧”的培养，还是有一定收获的。

萝莉养成记！不过很特别呀！一直以单方面书信的形式来创作居然也不单调，让人也有想创作信的冲动，我能说就是因为看了这部剧我才从新开始创作日记了吗。这是我创作给自己的信吧，这部剧不会让你有先看结局的冲动，细水长流结局却是个意外的彩蛋，第一次看到这种创作法呢。受教，受教。