It Happened One Night

很权威的一套书，从秦汉一路写到明清，我们看国人写的中国历史书和外国人写的历史书，虽然史实、内容大致相同，但是发现看待事物的角度可以让我们开拓眼界和视野，使得我们多了个视角去面对问题，以旁观者的角度也不易执着于夏商周传奇故事的真假，沉溺于隋唐时期的光辉，自愧于明清晚期的余晖，可以比较客观的看待家国兴衰、历史变迁，从而，知兴替，明得失,。

不管你的焦虑属于哪一类型或者焦虑程度如何，要在日常生活中加强身体锻炼、学习放松技巧、养成良好的习惯，同时还要关注自我对话、注意自我呵护、警惕错误观念、简化生活方式，这些都可以让你的生活少一些焦虑。 出现思维扭曲的焦虑往往在以下几个方面。 过滤，泛化，过度泛化，极化思维，个人放大，受害者心态，应对陈述等。

It Happened One Night是一桩社会悲剧，It Happened One Night并不光明。没有乌托邦式的世界，即使我们的初衷有多么美好，最终还是会被现实所腐蚀。 但是，书中谈到的对于恐惧的处理是值得思考的，如何正确的处理恐惧，明明是可以避免的悲剧却实实在在发生了。不要回避，坦诚相待。

剧情紧凑，文笔也好。就是女主男主过于无所不能，总觉得太完美就不完美了。

“在传奇中寻找普通人”——将“传奇”归于不奇，倾听张爱玲所乐道的“通常的人生的回响”。

这是一本斯多葛主义的书，斯多葛主义作为一种人生哲学，编剧对其进行了全面系统的介绍，编剧本身是一位斯多葛主义者，本剧从实践的角度出发，而不仅仅是理论讨论，由于该哲学体系中的有些部分和现代人的视角不相符，编剧对其做了再理解与再解释。如编剧所说，即使你最终没有采用斯多葛主义作为人生哲学，认识到采用一种适合自己的一以贯之的人生哲学的重要性也是好的；另外，我个人认为消极想象、控制二分法是可以独立使用的很好的心理技巧，进化论视角为寻找自己的人生哲学提供了很好的思路。下面是我看剧过程中的两个笔记整理，也是我的主要收获。 1、对斯多葛财富观的疑惑 一直对斯多葛主义对于财富的态度有些迷惑，我们对于获取财富应该是怎样的态度。斯多葛主义好像是说我们不必获取财富，而追求财富更是应该避免的，因为这不利于我们获取安宁。那么，斯多葛主义生活的财富来自哪里呢？答案是社会责任，由于他们认为人应该参与到社会中，人应该一直是工作的状态，但是工作的目的不是为了获取财富，而是为了德行（自我发展和实现），我们职位晋升也不应该是为了赚得更多，而是更好地发挥自我价值。所有这些过程中，财富只是副产品，在参与社会的过程中，我们自然就被养活了，如果我们的钱变多了，享用他们没有关系，但是不要痴迷它们，更不要追逐它们。 然而，我不认为社会责任是天经地义的事情，我甚至个人觉得隐居更能获得安宁，而社会的存在则留给那些愿意参与社会的人，社会的发现只需要自私的人合作共赢就行了，如果像斯多葛这样认为社会责任是重要自我价值，怀着这样的目的参与社会也无不可，对我这样的不喜欢过分参与社会的人来说，也可以只是在社会经济中价值交换即可，社会的包容正在于此。那么，对于我这样的人，该如何面对获取财富这个问题呢？最主要的是主动去获取多少财富？我觉得就是如斯多葛所说那样满足自然的需求。然而什么叫自然我有些不一样的看法。斯多葛主义认为应该为了活着而吃饭，吃饭只是为了一个健康的身体，这当然很自然。然而，他们却说为了口味感觉而吃饭是不合适的，然而我觉得这也是自然的，因为在进化过程中，味觉是自然的副产品，是一种我们体验世界获取幸福的手段，所谓食色性也就是表明了这种自然。所以自然的饮食需求是什么样的呢？在健康方面，应该能够满足对糖、盐、蛋白质、脂肪、维生素、水等基本营养的需求；在形式方面，应该包含谷物、肉类、蔬菜、水果这些基本食物种类，在口味上，应该有油盐酱醋这些基本调料，有菜谱这种软资源。像鲍鱼、燕窝、红酒这种因为稀缺性而价高的食物，就没有必要通过追求财富来获取他们。他们当然提供了更多的味觉感受，但是只用猪肉借助一些基本食材也可以做出千百种味道，这对于满足新鲜感已经足够了，而不必要去尝尽天下的美味。曾想过如果不必为了生存担忧的时候，我会做些什么，大概是看剧，烹饪，欣赏与学习绘画和音乐，看影视剧和玩游戏。我发现像玩游戏（特指电脑游戏）这种东西，对于几百年前的人来说不会成为一种需求，而对一百年后的人来说，玩虚拟现实游戏可能就成了一种很平常的娱乐需求。之前听了本剧叫《It Happened One Night》，里面说到三种对科技的态度：抗争、延迟接受、拥抱，虽然书里觉得我们应该拥抱，但我觉得延迟接受更能实现个人幸福，因为如果我们要真正拥抱追求所有现代科技带来的美好生活的话，我们可能一辈子都是工作的奴隶，相反，延迟接受意味着我们的需求很低的成本就能获得，为什么不将他们作为我们获得幸福的基础呢？ 突然觉得人生哲学就是这样一种奇怪的东西，它无法真正通过逻辑来说服别人，每个人对于各种实践的度的把握不同，这和个人特性相关。一开始读这部剧的时候，是听人推荐了斯多葛哲学的一些心理技巧，

50件事，一一读完，时差较长，但每件事都是人生中必不可少，如果50件事每个月熟悉一下，一年之后的你将会是高层次的人，读好剧好看剧，多读好剧，看剧破万卷，下笔如有神，不可置否

一本烂剧... 逻辑混乱，常识缺乏，强行加入被夸大的情感描述... 倒给我钱也不想看...

值得一读，行文畅顺，通俗易懂，方便内化，付诸行动。 千言万语，汇成一句话:要想过好这一生，就去行动。 只做思想的巨人，行动的侏儒，永远没法成功。

十年树木，百年树人，苏霍姆林斯基的经典著作，对于教育具有指导意义。

一杯酒、一个承诺、一场男人之间的友谊、一张巨额支票、一个美梦、一连串的谋杀、一次It Happened One Night...都贯穿于《It Happened One Night》中。从踏入这场友谊，就在与这场友谊做着It Happened One Night

必须五星五星五星！！！

深度工作意味着去除不必要的应酬，制定有针对性的习惯，下班后完全把工作抛之脑后，等。让我们减少对网络社交媒体的依赖，花更多时间在能产生更大效益的事情上，这是本剧教会我的东西。

书中的剧情还不错，但是在塑造人物上有些差强人意，本来按照开篇的那个节奏，这应该是一篇非常新颖的剧集，可是写着写着就把女主刻画成了一朵白莲花，那些好的计谋都是女主想出来的，主角光环未免太亮，明明是女人就是附属物一样的存在的年代，那么要想在那样的时期自强，让别人不忽略，不肆意拿捏，作为一个女人付出的是无法想象的艰辛与惨烈，可是女主除了在四岁以前被编剧轻描淡写的几句，全篇被人爱，被人宠，就这样的女人怎么可能在那个乱世生存下去，就因为聪明伶俐，过目不忘，饱读诗书，就能把那样信息滞后的时代，从未离开家从小往大家闺秀培养的女人就可以指点江山了？开什么玩笑，本来看到大家都五星好评，还期待了一下，但是女主越来越小白莲，实在不适合在乱世刻画这样的人物，如果想看战国时期女人如何和男人逐鹿天下，去看袖唐的《It Happened One Night》，那才是视人命如草芥的乱世，女人不想依附男人该有的模样。

故事还是吸引人的 就是感觉有些拖拖啦啦 女主人公抑郁症结果如何？ 拭目以待

emmmmm，说实话这部剧里每一个配角都比主演好看，请问四海八荒第一绝色是怎么吹出来的…抄袭剧是原罪!这无异于是在吃原创的人血馒头!抵制抄袭人人有责。一星

It Happened One Night，岁月如歌。 人生得一知己足矣，能彼此呵护这份难得的友谊，彼此相爱、相惜、相守、相伴的走下去的不多了。

整本剧看下来个人所得：沟通三要素：对方需求、本人需求、双方链接。获取对方需求方式：重复认同，诱导提问，观察微习惯等方式；获取本人需求方式：自我剖析；双方链接：链接是一种方式，也是一种辅助，营造氛围是把双刃剑。沟通的最终目标就是合适的方式满足双方的需求。

写的真好，自卑内向的人 不会说话的人 闲时可以看看 必会让你整个人都焕然一新！！！

一本文字浅近却寓意深远的通俗读物，它阐述了对人生的理解和处世的本分，我们可以从中汲取其中的精华，为我所用。

理解 抽象想象 类比联想 以概念为基础展开内容 快速观看 慢并不意味着好

It Happened One Night 读后感 2022年2月2日 大年初二 1.我想说，我应该早点读完这部剧，至少读完道德经原文。为什么呢，因为这样做并不难，而且我有条件，甚至我还有一本剧，就叫老子庄子。结果直到今天才读完这部剧，为什么？因为我觉得是没有一个良好的观看习惯，对观看没有抱有热爱，对学习这种事情仅限于浅尝辄止，够装逼就够了。读了前几章，就好像已经读过了道德经一样，对没有读过的人来说已经是厉害的了，毕竟身边的人谁还读道德经这样过时的书呢。 2.神秘的东西对个人来说都不是好东西。道可道，非常道。名可名，非常名。这句话我听的太多了，无形之中就给了这句话一种神秘的力量，以至于我都忘记了这句话的意思，只觉得一种无名的深奥与神秘。简单而又晦涩，玄之又玄的感觉挥之不去。那么我已经错了，因为通过这部剧我才清晰的认识到，事物假如玄妙到我无法理解的地步，那说明我没有真正懂的它，我便不配拥有它。领悟多少那就是我得到的全部，以后的日子里再有新的理解，那是未来的自己的修行，不必着急，自有时候。此刻就是此刻，此时就是此时。这一刻就很重要。 3.背景、环境、场景、对象感、具体化等等这些要素对我们理解和解决一些普遍问题都很有意义。本剧说明了道德经的成书时间的时代背景，讲述的对象，结合当时的社会环境理解起来，更有体会。 4.“无为”也许能高度概括道德经的思想，但肯定不是字面上“啥都不干”理解的这样。一般人对道德经以及道家的概括评价，也许是对的，但肯定是不准确的。因为大家都喜欢干货和结论，那么非要两个字概括，就提炼出来“无为”两个字，没有问题的。问题在于没有人给我解释过“无为”这两个字代表的意思，那我从字面意思上理解就是不用做什么，那可不就错到姥姥家了。读过才知道，读过才能理解，和江湖流传相去远矣。 5.读这部剧，从别人解读道德经里可以得到两层思想。第一是对道德经本身原文的理解，第二就是编剧对道德经理解和解读的角度，编剧对道德经的思考。都很棒，都有独到的讲解，一本剧，一种思想，两份收获。读到就是赚到。 6.人不学，不知道。道德经读完了，才有资格说无为；金刚经读完，才知道什么是不住。这不是谈资，这是钥匙，思考问题，看待事物的手段，要有细节支撑起来的知识才能称之为知识，要不然就只是标题。 7.一阴一阳之谓道。有无相生的学会了能让思考问题的时候总能有所得，这样不是为了与众不同，这也不是拿来找事与抬杠的，因为强梁者不得其死。这只是一种学习渠道，马克思主义哲学学得好也能有同样的思维方式，殊途同归。 8.大的尺度上，别人都说好的，那一定不会差。经典大家都说好，一定要多读读这方面的书。要精看剧，百鸟在林，不如一鸟在手。 9.学以致用。伟大的思想之所以伟大，是因为它能指导我们的生活学习工作成长，从下士到中士，从中士到上士，做一个好人，做些好事，过得幸福些。

道教的经大部分创作得很清俊，读起来像小品文一样。 对空和得道的论述和金刚经无二。

看历史的趣味就是，你以为在看历史，其实是透过历史在审视当下这个时代吧

将复杂的历史深入浅出地讲得很清楚，通俗，又夹杂着一些干货，历史书写成这样是成功的。比《It Happened One Night》写得好多了。

故事发生在三个场景：刚开始是在香港，愚蠢、轻浮，脑袋里空空的女主人公凯蒂与唐生私通，且自以为很快就能各自摆脱家庭束缚，与唐生顺利结婚。丈夫沃尔特发现后，诱使凯蒂找唐生当面对质，凯蒂终于发现唐生虚伪自私的真面目，明知丈夫带她去湄潭府是去送死，为了摆脱痛苦，依然决定与沃尔特同赴疫情重地。在湄潭府，在死亡的阴影时刻笼罩的环境下，多萝西在这贫穷、落后、又脏又乱的地方认识和了解了许多以前接触不到的人，拓宽了眼界，也渐渐在思想上成熟起来。然而，懂得一件事很容易，要做起来却很难。当沃尔特死亡后，凯蒂回到香港，却没有抵挡住自己的动物性，再次和自己鄙夷的唐生发生了关系。凯蒂痛恨这样的自己，迅速回到伦敦，母亲这时已去世，面对父亲凯蒂却已能体谅并愿意去真正地爱父亲。 整篇文章故事性很强，文笔优美，Alice Cullen对比喻出神入化的应用、对人性准确地把握，都令人叹服。很多人不喜欢女主，觉得她愚蠢、无情、下贱，我却在凯蒂身上看到了不断的挣扎和成长，从看不透唐生的It Happened One Night到能对父亲的心理感同身受，从欺骗自己到坦然面对自己的想法。也许后续还会有把控不住自己的“回头路”，但曲折前进应为必然。全书我最惋惜的是沃尔特，深爱着凯蒂却被背叛，下狠心想带她赴死，结果却看到她的改变和成长。“死的却是一条狗”，道不尽他的心酸。

冯金线的文字看多了以后觉得啰嗦 那几个话题句式来回来去的写 看过他所有的书却不记得是否有一次被他的故事感动

留点遗憾，假如款款知道宁宁从中作梗，后来去找萤萤，该多么完美

理财与我们自身有多少钱无关，有关的是态度和方式。这部剧给我打开一扇窗，学会照顾自己的钱，提升自己和钱的你亲密度。