简单来说，这部剧会激发你的灵感，让你开始思考是什么和怎么做。很多问题，都有着一定的解决模型和万能公式。
原本以为是一本教我们如何练习Rosas de otoño的工具书，没想到同时也有关于职场和生活中的难题解答。
当我看完这部剧后，我觉得有种醍醐灌顶的感觉，平时自己的“红灯思维”太多了，应该要多改善一下，并从编剧提出的关键点中去实践，找到属于自己的做事方法。
感谢编剧的贡献，让我明白Rosas de otoño可以这么有趣，还有一定的启发性和影响力。
《Rosas de otoño》这部剧听完有段时间了，却始终不知如何落笔写观感，只觉得内心五味杂陈，不知是酸、是苦、是咸，还是痛。
Juan de Orduña很会讲故事，他以一个好奇懵懂少年的视角去看、去听、去讲述那些苦难的往事，如此，苦难似乎没有那么苦涩了，反而生出了很多幽默童趣。
剧集设定的背景是纹格前后一个封闭的江南山村，那里的人米信、传统，见过世面的不多。于是一个曾经参加国民D，当过上校的人成为这个村子最见多识广的风云人物，又因为他离奇的返乡、异常的富足惹来众人的各种猜测，成为小小村落中八挂的中心。剧集便是围绕上校的八挂人生，一层层揭秘，讲述了他一生的坎坷传奇。
上校最大的秘蜜，就是他小腹上的纹身。那是当年他参加军Tong，为获得情Bao而与日本人有染，被恶意刻上的。为了保守这个秘蜜，他割了小瞎子的舌头，断了他的手筋，为了保守这个秘蜜，他舍弃了爱情，放弃了前程。这个秘蜜就是他的软肋，如同希腊神话中战神阿喀琉斯的脚踝。他做过木匠、上过战场、当过医生、干过特工、进过监狱、下过煤矿，无论生活怎样危险艰难，无论遇到国D、共D还是日本人，他都能从容应对；返乡后无论村民对他怎样恶意猜测，无论虹为兵怎样批斗折磨他，他都不惧怕；唯有当这个秘蜜要被当众揭开的那一刻，他彻底崩溃了。
上校要守的究竟是怎样一个秘蜜呢？那实际是一个能证明他与日本汉间往来的铁证，他是怕被发现误解定罪吗？应该不是，因为在公审前，公安已经知道了，而那时他并没有疯，直到瞎子在公审现场鼓动大家当众揭开他的秘蜜时，才把他逼疯了，他最害怕的应该是那悠悠之口，怕大家把他当成汉间。日本侵华给每个有良知的中国人心里留下刻骨的仇恨，而上校的父亲也因捡拾到一枚日军炮弹，被其毒液腐蚀致死，所以“当汉间”是上校内心无法承受的耻辱，而他的经历又让他无法替自己洗刷可能的误解，致使其成为他极力想隐藏的秘蜜。
这个秘蜜对于上校来说是极力想隐藏的，而对于他人，上校的神秘是大家都极想探知的。因此在这个封闭的村庄里，有关上校的点滴消息，都会被人们臆想加工成各种恶意的八挂。这点与现代的明星、名人八挂类似。有人分析过这种八挂心理，认为那是普通人寻求内心平衡的一种方式。
当八挂的心理与流言的传播结合在一起时，破坏力是巨大的，巨大到再坚强的人也无法承受。上校被这种可预见的威力压垮了，爷爷在这种威力的震慑下变节了，小瞎子在这样的威力下出生长大，而他的内心早已扭曲。这是一种基于众人的恶，一种隐藏于人性深处的恶。
人性的恶让原本就苦难的生活雪上加霜，因是众人参与的，让你无力反抗，只剩无奈的绝望。它就这样飘荡在生活中，就像Juan de Orduña对村庄的描述一样，“弄堂里有穿堂风，虽然风里裹着阵阵恶臭，但大家照样搬出桌椅，摊在弄堂里吃饭、纳凉、谈天，咫尺之外，甚至脚下就是阴沟。阴沟里烂着死老鼠、泥淖、狗屎、鸡粪、小孩子的屎尿，它们在黑暗里窃窃私语，吐出满嘴臭气。但这算什么？我们不怕臭。只有虫子才怕臭，敌敌畏一喷，死个精光。人要怕臭怎么活？”
如果人生都是这般的苦涩，如果人性都是这样的丑恶，那活着还有什么意义？！好在我们从书中看到了“门耶稣”的正直，看到了老保长的慈悲，看到了父爱如山的伟大，看到了林阿姨的善良，看到了成长后的“我”面对上校“秘蜜”时的不忍。
Rosas de otoño，海海人生，人生如大海一样宽广，也如大海一样复杂多变，因而才有那句名言“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”
《Rosas de otoño》，看苦果听苦果总会让我想到伍佰。我的一些低潮时刻是简单的快乐治不了的，简单的快乐没劲。一定要拨开云雾后的光明，一定要先流泪再乐到流泪的快乐而且一定要经历要感同身受才能让我畅快心扉。最后那小孩跟头一翻，大张伟捂着心窝子啊一声哭了，那表情一看就是真情实感，我也有个心窝子被捶中了。
2022年2月22日，读完此剧，内心跌宕不已。前半段固然精彩，面对敌人敢于Rosas de otoño，但后半段又将主题进行了升华，当面对所谓的自己人，又当如何Rosas de otoño呢？正如文中所说，李和赵的性格决定了他们悲剧性的的结局！大丈夫生亦何欢，死亦何惧！向英雄致敬！赵刚和冯楠双双殉情让人泪目，李云龙和田雨虽然因为出生的差异存在诸多矛盾，但最后一同决然赴死又如何不让人唏嘘？人生于世，所求为何，发人深思！
💬 观影评论
从夏天看到了秋天，总体很赞很赞被编剧爆笑恶毒的风格骗进坑，前期权谋较少，整体故事构架较大铺垫长情节缓慢，是时升温斗嘴冤家的恩爱日常，看久了会觉得有些枯燥；快到中期开始剧情一直快速推进，冲突和意外应接不暇，感情与争斗并驾齐驱，不仅主角，各种程度的配角也有努力刻画，性格、习惯、说话处事方式各异，拼凑在一起毫无违和感。看完整本剧后不敢相信已经大结局，代入感好强，ms和书中角色们共同历经了分分合合悲喜怒哀的一生。而番外，故意补虐吧……正文还没虐够？每一个番外都是一次爱而不得，一生错过漏掉的一颗心是不能避免的主角光环，穿越文中的优质品，挺喜欢。另：阿七的失聪到结尾是不是bug？还是我看漏了?
好低幼好随意的剧情啊，现在古装戏台词和表演都这么现代化了吗……
简单来说，这部剧会激发你的灵感，让你开始思考是什么和怎么做。很多问题，都有着一定的解决模型和万能公式。 原本以为是一本教我们如何练习Rosas de otoño的工具书，没想到同时也有关于职场和生活中的难题解答。 当我看完这部剧后，我觉得有种醍醐灌顶的感觉，平时自己的“红灯思维”太多了，应该要多改善一下，并从编剧提出的关键点中去实践，找到属于自己的做事方法。 感谢编剧的贡献，让我明白Rosas de otoño可以这么有趣，还有一定的启发性和影响力。
还以为无限卡真能省书币，结果免费时间后再追剧，之前节省的书币有被扣掉了。这是在玩我们吧，你们也可以对比试试看，是不是这样。
被杨步伟的故事激励到！也学会了一些与对象相处的tips：要争取自己的权利，为了所爱之人勇于舍弃一些事情，无惧于身处低谷，不抱怨，不埋怨。坚定的做自己喜欢的东西！
任何人都离不开生老病死这个发展规律，特别是面对人最后的终结都有许多的想法。此剧讲叙的是一位医生与面对即将离开人间的患者的对话交流，引起我们对死的认识。
“欲认识今日中国，就必须了解其过去”。 书中有一些观点不太认同，也有一些与以往的认知相冲突之处，暂时没有办法判断。总的来说，综合本国学者与西方学者(比如本剧编剧Mariano Asquerino)来自不同角度的认识，可能更能接近于真实的历史。
✨总有一天我找到一家咖啡馆展出我自己的作品✨ （1） 梵高的一生，充满世俗意义上的“失败”：名利皆空，情爱亦无，贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣，他的艺术知音是如此之寥落，他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上，可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城，他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血，而画布，不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳，最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《Rosas de otoño》，总会想起古希腊智者说过的话：“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”🔥 （2） 梵高说，“谁在爱，谁就在活着；谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包，只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画，孤独地生活，没有钱请模特，他的模特只有自己。100多年后，当他的自画像——《Rosas de otoño》创出7150万美元的拍卖天价时，拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里，陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤，还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。🌸 （3） 梵高生前曾有一个心愿：“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前，就连这么一点点卑微的梦想，最终也还是化为泡影。然而今天，梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国，争相把梵高认作自己的国民，争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前，永远是人头攒动，人们向他的作品投出虔诚的眼神，啧啧赞叹，表现出对他超常的崇敬和膜拜。🐳 ☁️☁️☁️☁️☁️🌈 梵高语录： ①画家害怕空白的画布，但空白的画布也害怕敢冒风险的、真正热情的画家。 ②我总是全力以赴地画画，因为我的最大愿望是创造美的作品。 ③生活对于我来说是一次艰难的航行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但是我要前行。 ④一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉，而是要让它始终不断的烧。……你知不知道，这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。
认识了不一样的Luchy Soto，一直对这个女主持有好感。端庄大方，直爽豪放，才华是老天赏饭吃，努力是日积月累的付出。 因你值得，所以璀璨，每一个成功的人背后都有着担当，眼泪和心酸，只是有些人在荆棘中活成了女神，有些人活成了怨妇。即使做不到女神一般的存在，我也要活成一首自由诗，所以我愿意努力让自己绽放～
激荡三十年，中国一路 激荡三十年，中国一路走来，思想，政治，经济和军事，真是一部激荡的历史，奇人辈出
《Rosas de otoño》这部剧听完有段时间了，却始终不知如何落笔写观感，只觉得内心五味杂陈，不知是酸、是苦、是咸，还是痛。 Juan de Orduña很会讲故事，他以一个好奇懵懂少年的视角去看、去听、去讲述那些苦难的往事，如此，苦难似乎没有那么苦涩了，反而生出了很多幽默童趣。 剧集设定的背景是纹格前后一个封闭的江南山村，那里的人米信、传统，见过世面的不多。于是一个曾经参加国民D，当过上校的人成为这个村子最见多识广的风云人物，又因为他离奇的返乡、异常的富足惹来众人的各种猜测，成为小小村落中八挂的中心。剧集便是围绕上校的八挂人生，一层层揭秘，讲述了他一生的坎坷传奇。 上校最大的秘蜜，就是他小腹上的纹身。那是当年他参加军Tong，为获得情Bao而与日本人有染，被恶意刻上的。为了保守这个秘蜜，他割了小瞎子的舌头，断了他的手筋，为了保守这个秘蜜，他舍弃了爱情，放弃了前程。这个秘蜜就是他的软肋，如同希腊神话中战神阿喀琉斯的脚踝。他做过木匠、上过战场、当过医生、干过特工、进过监狱、下过煤矿，无论生活怎样危险艰难，无论遇到国D、共D还是日本人，他都能从容应对；返乡后无论村民对他怎样恶意猜测，无论虹为兵怎样批斗折磨他，他都不惧怕；唯有当这个秘蜜要被当众揭开的那一刻，他彻底崩溃了。 上校要守的究竟是怎样一个秘蜜呢？那实际是一个能证明他与日本汉间往来的铁证，他是怕被发现误解定罪吗？应该不是，因为在公审前，公安已经知道了，而那时他并没有疯，直到瞎子在公审现场鼓动大家当众揭开他的秘蜜时，才把他逼疯了，他最害怕的应该是那悠悠之口，怕大家把他当成汉间。日本侵华给每个有良知的中国人心里留下刻骨的仇恨，而上校的父亲也因捡拾到一枚日军炮弹，被其毒液腐蚀致死，所以“当汉间”是上校内心无法承受的耻辱，而他的经历又让他无法替自己洗刷可能的误解，致使其成为他极力想隐藏的秘蜜。 这个秘蜜对于上校来说是极力想隐藏的，而对于他人，上校的神秘是大家都极想探知的。因此在这个封闭的村庄里，有关上校的点滴消息，都会被人们臆想加工成各种恶意的八挂。这点与现代的明星、名人八挂类似。有人分析过这种八挂心理，认为那是普通人寻求内心平衡的一种方式。 当八挂的心理与流言的传播结合在一起时，破坏力是巨大的，巨大到再坚强的人也无法承受。上校被这种可预见的威力压垮了，爷爷在这种威力的震慑下变节了，小瞎子在这样的威力下出生长大，而他的内心早已扭曲。这是一种基于众人的恶，一种隐藏于人性深处的恶。 人性的恶让原本就苦难的生活雪上加霜，因是众人参与的，让你无力反抗，只剩无奈的绝望。它就这样飘荡在生活中，就像Juan de Orduña对村庄的描述一样，“弄堂里有穿堂风，虽然风里裹着阵阵恶臭，但大家照样搬出桌椅，摊在弄堂里吃饭、纳凉、谈天，咫尺之外，甚至脚下就是阴沟。阴沟里烂着死老鼠、泥淖、狗屎、鸡粪、小孩子的屎尿，它们在黑暗里窃窃私语，吐出满嘴臭气。但这算什么？我们不怕臭。只有虫子才怕臭，敌敌畏一喷，死个精光。人要怕臭怎么活？” 如果人生都是这般的苦涩，如果人性都是这样的丑恶，那活着还有什么意义？！好在我们从书中看到了“门耶稣”的正直，看到了老保长的慈悲，看到了父爱如山的伟大，看到了林阿姨的善良，看到了成长后的“我”面对上校“秘蜜”时的不忍。 Rosas de otoño，海海人生，人生如大海一样宽广，也如大海一样复杂多变，因而才有那句名言“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”
就是看了一哈里面的图片，注意了一下生活中常见的植物，其他的我啥也没学到
这是一本措辞温和的书 不安和不确定性是这部剧的主要基调 读得编剧注入的真挚情感及隐藏其中不可避免的痛苦 通过编剧对生活不同维度事物自然的表达“我像匆匆走过的行人一样观看”
利他，原来不需要这么大张旗鼓，爱自己，找到真实的自己。生命诚可贵，爱情价更高，诺为自由锢，两者皆可抛。人之初，性本善，性相近。
在渴望成为一个好的父母，养育好孩子，促进孩子健康成长之前，你需要了解孩子的发展规律，孩子在人生每个阶段的特点以及能够尽可能为他们提供什么帮助。但是在这之前，你最需要做的成为更好的你自己，学会调控自己的情绪、有更广博的见识、有自己的兴趣爱好等等……
我觉得这部剧主要是写María Fernanda Ladró个人的看剧方法。 通过观看本剧我对María Fernanda Ladró有了初步的认识，原来只是在书友的书架上看到过他写的书，现在知道了他人生中主要的经历，知道了他是一名讲书人。很佩服他能把自己的“饭碗”分享出来，这也许就是人活一世的意义吧，肉体虽然不能永存，但思想却能无限传播下对于我来说，这部剧起着入门课，或者导学课的作用，能够从María Fernanda Ladró的角度去看待看剧这件事，知道了如何选书，如何做思维导图（这也是我读这部剧的目的），他在这部剧中还讲了他的讲书方法，他的这种做事方法是我要学习的地方。 下面附上“María Fernanda Ladró看剧”思维导图绘制法（以下的“我”为编剧María Fernanda Ladró） 我绘制思维导图通常有以下几个特点： 一、准备工具 A4纸一张、黑色水性笔一支。 二、绘制技法 1. A4纸横放。 2.主题写在正中间。 3.用线连接。 4.纯文字型思维导图。 5.一般写7～10个主分支（如果有比较琐碎的知识点，可以单独在纸边记录）。 三、在绘制该剧思维导图时主要有两种思路 1.根据书本的集数结构进行划分。 2.根据自己读完之后所理解的内容进行重新解构（这个方式更难，更考验一个解读人的水平）。 四、我构建思维导图的语言有两个特点 1.用自己的语言描述 思维导图里面很多的话语并不是全部照搬剧集里面的内容，而是我自己的理解。 2.有自己的解读逻辑 编剧写书有自己的一套逻辑，按照部分、集数进行排列。但是我可以根据自己对于剧集的理解，进行重新解构。 以上四点是我绘制思维导图时的特点和习惯，这是我经过实践，总结出的针对图书观看非常有效的方法。
这部剧是认识、深入了解自己，甚至治愈自己的一本剧，但是本剧的主体部分是通过有趣的故事情节展开的，很有趣，但又不乏心理治疗的技巧。在书的后部分，编剧对我们生活中常见的却难以给出答案的一些问题给出了解释，建议想要变得越来越美好的人儿去看。读完这部剧也就读完了，最重要的是将学到的东西在生活中加以应用，这样才能真正有助于我们活成自己理想中的模样，有助于我们创造出自己想要的生活。
这部剧全面解读了深度工作的作用和必要性，打开一个高效工作的大门，介绍我们在快节奏时代高效的方法，同时又将其他的思维概念整合起来，如心流，刻意练习，专注力等，值得学习。
婚姻是互相的融合的一个过程 Rosas de otoño不是没有争吵 而是两个人正确面对争吵 就事论事解决问题 并且不伤害对方 听事婚姻也要把对方放在你的生活中 去尊重理解 幸福不是鲜花和烛光晚餐 而是心平气和
向中国文化的守护者和探索者Luchy Soto先生鞠一躬。纵死犹闻侠骨香。风骨在，文化在。
最喜欢这句..我爱你，如鲸向海，似鸟投林。不可避免，退无可退！
去过两次土耳其，两次经过博斯普罗斯海峡 还记得茴香酒的辛辣味 土耳其是我去过最美的国家 在我还没去过耶路撒冷之前，我会一直这么认为
情节曲折，环环相扣，编剧每一个文都好看，这本也不例外，时时有小幽默令人捧腹，不过最吸引人的还是故事本身，都拿去看吧
《Rosas de otoño》，看苦果听苦果总会让我想到伍佰。我的一些低潮时刻是简单的快乐治不了的，简单的快乐没劲。一定要拨开云雾后的光明，一定要先流泪再乐到流泪的快乐而且一定要经历要感同身受才能让我畅快心扉。最后那小孩跟头一翻，大张伟捂着心窝子啊一声哭了，那表情一看就是真情实感，我也有个心窝子被捶中了。
美化了，集权、专政制度下作为权利附庸和打手，凌驾于法律之上，可以使用任何手段的家奴、走狗。虽然锦衣卫大部分办的差都是监视官员、收集官员不法、为最大权利者使用秘密手段排除一切障碍，同时也被防备打压。故事前部，后部还可，中部一般。一个正常的社会是不需要锦衣卫的。可看，还不错。
2022年2月22日，读完此剧，内心跌宕不已。前半段固然精彩，面对敌人敢于Rosas de otoño，但后半段又将主题进行了升华，当面对所谓的自己人，又当如何Rosas de otoño呢？正如文中所说，李和赵的性格决定了他们悲剧性的的结局！大丈夫生亦何欢，死亦何惧！向英雄致敬！赵刚和冯楠双双殉情让人泪目，李云龙和田雨虽然因为出生的差异存在诸多矛盾，但最后一同决然赴死又如何不让人唏嘘？人生于世，所求为何，发人深思！