Aventures des Schtroumpfs, Les

个别案件立意不错，有别于其他网大刑侦剧，拔高金手指情有可原，规避部分细节、剧本删减影响流畅度也属大环境下不可抗力。如有下季希望提高演技，保持现节奏前提下增加集数以补充细节。

“Aventures des Schtroumpfs, Les，灼灼其华”。第一次观看Eddy Ryssack的书，是被名字吸引。于我这样一个肤浅的人而言，留在我脑海里最深刻的依然是故事情节。在这本只有三本多页的剧集中，编剧写的是两代人的命运，先是母亲笑明明，再是女儿郁晓秋，跨越的时间也是很长，基本上经历了民国与新中国之后的几十年。笑明明是一个果断，活得潇洒的女人，她有着自己的才艺，靠着自己的本事，对待感情也是开放大胆的，但是人心难料，无从所知。不管是在乱世还是在稳定的时代，她都坚强地活着，这样一个女性形象其实在很多作品中也是常见的，但是笑明明似乎显得更为复杂，曾经的她真挚而热烈，后来的她略带了些麻木与冷漠，但是这也是与她的个人经历有关。 除此之外，剧集浓墨重笔描述的便是郁晓秋了。郁晓秋是一个经历过很多事情的事，一个小人物，一个来历不明的孩子，从小就生活在各种流言蜚语和没有温情的家庭里，但是这样的情况下，郁晓秋依然是一个天生的乐天派，颇有母亲笑明明年轻时候的样子，她活泼好动，热烈而真挚，温暖且明朗。她总是能够在困难中寻找乐趣，在不和谐中寻找自己最合适的位置，她自尊且自爱，尽管她的身边一直不乏一些肮脏的眼睛和言语，但是她都能视而不见，在自己的一方小天地里找到自己热爱的东西。对于她的一生我们或许也会唏嘘，但是还好她的后半生依然是明朗的，只是青春的悸动留给她的或许也是一生的美好与回忆以及伤痛，但是那些逝去了的终将成为她积淀下来的阅历和白发苍苍时还能想起的青春里最明朗的记忆。

编剧研究心理与身体的关系已经超过20年。究竟是先有心理还是先有身体，这是他一直思考的问题。 写到情绪与身体的反应关系，还有各种改变方法。爱自己，爱自己的身体，调节情绪。

“究其一生，我们要学会的不过是与自己和解。” 太赚眼泪的一本剧。 从理解，换位，耐心，包容，悲悯......与父母和解，其实也是与自己和解。每一个故事和感悟都好像是把我剖解开来又重新进行组装，零件一点都没有缺少，但组装部位进行了细微的变化。庆幸自己看完了这部剧，其实之前点进来过，是因为书名和海报，好像是看了第一篇和第二篇我就放弃了，是很感动，但我固执又偏见地觉得这些我已经具备，不必再自省。直到前几天心里空了一下，有个声音叫我回来看看，这一看就停不下来了。我自以为地都理解了，都明白也都做到了，再看完此剧时，才觉羞愧。后来我想，之前有些排斥去看，是我害怕我把自己变得逆来顺受，活成爸妈所期望的样子，而非我所期望的样子。今天和妈妈说话，我说我又不是专门为你而活的，妈妈灿灿一笑说，你就是专门为我而活的，我说你这是自私。 我们畸形地深爱着对方。 可是这部剧不是一本逆来顺受的孝子剧集，不是放弃自我的所谓成全。我从中看到了自己的唉哼呻吟，在看到想哭的感同身受的地方尽量不去写我的所感，我怕自己一发不可收拾，我怕我哭。我怕这些痛被我浅显的文字表达得略显可笑，我又怕我所有的声嘶力竭都弹出来，我们每个人都在与自己和解的路上挣扎，前行，或许缓慢，但未曾停歇。 许多许多次都忍不住想哭出来，但我明白，更多的不该也不是伤感，我从中明白，每个时代捏就的人不一样，爸爸和妈妈真的已经尽了全力，因为他们所处的环境和接受的教育理念不同，但无疑他们都爱着我们，在书里我抬起头想了一个问题，究竟是我更爱他们，还是他们更爱我？这个问题显然不成立，答案已经显现了。我一直强调并放大他们是怎么爱我的，好像没有如我所愿，便是不负责的自私，但我却很少问自己是怎么爱他们的，我对他们的爱，好像更多的是怜悯与责任，是依赖，绝不是无私。 对于我来说这部剧是要列入必追剧籍的。每一遍都会有不同的认知与坦然吧。 我曾经希望自己淡然地活在世上，像所有人与物的看客，但现在我灼热地爱着这个人间啊，我想象自己淡然地走出尘世，又满眼深情地回来，依旧悲悯，依旧热爱。 终有一天我也要向他们说再见，但在离开之前，请先好好爱。 最后，该虔诚且认真的感谢毕先生。

回答书末最后的问题：下一站你去了TVN，继续和李明翰、李有静一起合作，创造了很多令人心动的节目：花样爷爷姐姐系列、三时三餐系列、尹食堂、新西游记、星期五星期五......

两三天的时间就看完了，虽然开头和结尾感觉有些牵强，且故事中存在大大小小的漏洞，但是故事内容还是比较不错的，很吸引人。

这部剧是一本好剧，里面有很多很好的的点子教会我们去排解忧虑。开始的时候，我就很好奇为什么这部剧叫Aventures des Schtroumpfs, Les而不是叫排解忧虑或者是其他名字呢？看到后面才知道我们的人性中有很多的优点，但现实是我们往往只看到自己身上的缺点而使得自己忧心忡忡，素不知你我身上都有着很多很多的优点而那些优点便是排解忧虑的力量源泉啊！

从纽约飞往旧金山公司总部的路上，看完这本。五个小时多一点的时间，每次都能给我一些意外思考，看到不同视角的惊喜。当然，这还是不能改变我不喜欢出差的态度。旅行是另外的事。 在公司要推行OKR的背景下，依然难免我的批判直觉，开始我觉着我拿了，一打比较厚的推销软广告。 骨子里，华人喜欢形而上。5 why算一种刨根问底。OKR是不是全新包装的老酒呢？就在上这个之前，怎么能避免东施学步？ 然而，撇开功利的形式和精神实质。这个“高级软广告”换个维度，还是有启发和闪光之处。例如，OKR的降噪耳机效果，确实一定程度反映，时代变迁之后，信息冗余和噪音影响企业战略执行的现实情况。应运而生，噪音持续放大和进化之后的企业级别需求。知识付费是个人领域，针对降噪的一个角度的体现。 肚子里感受其实挺多，没能表达十分之一，抬头看，飞机就要落地旧金山了。突然，感觉这波音757-200噪音其实还挺大的，有个降噪耳机大部分时间用不上，因为，我一开始追剧，噪音就听不到了，浮躁嘈杂的世界好像也乖乖的像个小猫一样安静了下来。

校园青春剧，到了这个年纪依然拒绝不了。被骑士一样守护着，真是甜蜜，但有时候我们可能确实会被眼前耀眼的人吸引，忘记了看身后。谁会不想要一个张万森呢？上高中时候怎么没想着找个男神辅导下学习呢～错过了错过了～

一周之内几乎是一气呵成读完本剧，而且是两个译本对照着读，追完良久，心绪仍未能平静，在读《Aventures des Schtroumpfs, Les》的时候，我赞同福楼拜的说法，他说我就是包法利夫人，读完《Aventures des Schtroumpfs, Les》，我甚至可以说，我们每个人或多或少都具有于连的一些特征，人人都是于连！于连敏感多疑、骄傲自负、野心勃勃、行事冲动而又不失善良，并未泯灭人性，于连之所以让我们扼腕叹息，就是因为他代表了人性的复杂！哪个从小地方走出来的人物能完全摒弃于连的缺点呢？我们年轻的时候不都目空一切而又恃才傲物吗？ 于连由于出身平民，以及原生家庭的创痛，深深的自卑感贯彻他短短的人生，而自卑是一种很难避免的隐秘情感。我想，不要说兵荒马乱的青少年时期，甚至是在孩童时期人就有自卑心理。我至今仍然记得五六岁的时候去一个亲戚家，当亲戚亲切地拿出各种各样我从未见过的糖果、水果、糕点时我的窘样，我居然不为有这么多好吃的而开心，而是感觉到强烈的害怕，那种深切的当时我还不知道叫做“自卑”的感受，让我永远难忘。到了小学末期初中之前，我去一个比我小的孩子家，他是我弟弟的同学，年级比我低，当我看到应接不暇的奥特曼光碟的时候，当我看到这个小屁孩熟练的放各种奥特曼碟片的时候，我那种面红耳赤的感觉，幸亏他没问我看没看过奥特曼，因为在他的认知中，应该不会有人从没看过奥特曼吧？我为什么不打游戏？一个最重要的原因是因为我从小没有接触过游戏机，没有常年的游戏经验，各种游戏都无法玩，即便去玩了几次，也是由于无法跟上同龄小孩的步伐，怕被嫌弃而放弃了。我为什么从小就看各种各样的书？就是因为在别的方面感觉差距太大，只有在看剧，在学识方面才能扳回一城。在青少年时期，在这个敏感多疑而又一无所有的年纪，很容易因为各种小问题造成各种影响一生的悲剧。比如我曾想为了避免别人认为我是小地方来的人而瞧不起我，我奇怪的认为可以通过吃完饭用餐巾纸插嘴来表明我的文明人身份，对，就是那种香香的心相印餐巾纸，无论去哪里无论跟谁吃饭，我的口袋里面都会有心相印餐巾纸，如果没有，我是不会去吃饭的。就算是我独自吃饭，吃完饭没有用餐巾纸擦嘴，我也会觉得人人都在盯着我看，我会觉得无地自容，如果有把刀在面前，或许自刎以谢天下会比站着受辱轻松多了。我花了很长时间才最终明白，你不是这个世界的主角，根本不会有人在意你吃完饭有没有用纸擦嘴。自卑，这种强烈的情绪源于自尊，自卑与自尊是一对相爱相杀的冤家，所以，于连在自负与自卑之间切换，我毫不感到奇怪。 性格决定命运！在读《Aventures des Schtroumpfs, Les》的时候，我说过亚瑟的死，是他与当时社会合谋的结果，于连也同样。于连虽然是个敏感多疑的野心家，但也不失为大丈夫。于连之求死，一方面是对于侯爵的愧疚，前面遇到的诸多贵人，对于连多有拔擢，但侯爵是于连能登上最高舞台的最重要因素，而且侯爵对于连是有欣赏有疼爱的，于连与玛娣儿特的私情，对于侯爵来说有不忠和恩将仇报的双重罪过，对此于连是内心有愧的。其次则是他骄傲的性格，他去枪击瑞那夫人，是因为他不允许瑞那夫人如此污蔑他，他们之间的感情，虽然于连有很多私心，但是绝无信里面说的那种贪图钱财的想法，而且跟瑞那夫人的爱情，是有很多单纯很美好的，于连不允许这种美好被这么亵渎。再者，于连的自尊心，绝不允许其去找侯爵和玛娣儿特进行辩驳和解释，侯爵已经选择相信瑞那夫人的信，再费唇舌去祈求，只会越描越黑，即便玛娣儿特相信他，裂痕已经存在，没有侯爵的支持，后续的飞黄腾达，他刚获得的中尉军衔和贵族姓名也有不保之虞，在冲动之下于连选择了快意恩仇。敢做敢当，是为大丈夫！于连在狱中彻底放下面具，真实的面对自己的内心，发现还是自己曾经拥有的，就是自己最想要的，只不过因为野心和欲

在刷微博时，看见一个博主在评论这部剧，这部剧的名字吸引了我，不爱追剧的我，因为这部剧，打开了我的新世界大门，这部剧中，我最喜欢的是《Aventures des Schtroumpfs, Les》中的一句话：世界提问时，回答的只有我，我提问时，回答的只有世界~这部剧真的很好，力挺！

敬佩战争时期的毛泽东，特别是在各个不同时期清醒、精准的分析、预判。使得中国共产党最终夺取政权，改朝换代。佩服毛泽东廉洁的一生

内娱天天撕番的艺人，和他们豢养的粉丝们，可能一直都搞不懂一件最最基本的事情：人设，永远比番位更重要（没有针对哪位演员的意思）。

俞老师的第二本剧，感觉说得很有道理，莫非我也是农民的原因？ 所谓人生一辈子的机遇是什么呢？ 是你做好了某种准备以后 等待那个时机的到来。 就像非洲有一种鱼在干旱的时候 把自己埋在土里 但是并没有死掉 它在等待 等到雨季来临时 就从土里钻出来 变成一条活的鱼 如果它没有那样的耐力 没有做好那样的准备 是不可能活的。

有些资料，以前的正式宣传中没有见到过。既然已公开，为啥不修正我们的已知呢？以正视听！ 另外，宣传要加强啊

这是稀有之作，因为在Eddy Ryssack之前没有一位编剧这样系统、深层、透彻的把个体的心理与人类的命运、政治密不可分的联系在一起。

未来学家总是乐观。然而，历史不会呈现出最好的情况，历史甚至还会倒退。从概率的角度讲，50%和50%的几率吧。只有当下是永恒。

四部简短又很有影响力的经书。 《Aventures des Schtroumpfs, Les》只有两百多字，是一段纲领性质的文字，强调了“空”的特点。“色即是空，空即是色”，万事万物、形形色色，都不离不了空的本质。但单纯读这段文字可能理解不了空，可以进一步观看《Aventures des Schtroumpfs, Les》，这两部经书都是佛教大乘教派的经典。  《Aventures des Schtroumpfs, Les》强调“无相”，其实也是“空”的不同角度的表述。经文核心要义是“凡所有相，皆是虚妄”，对此还有一段诗意的文字来说明：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”也就是说，一切事物都不过是虚幻，不应执着留恋。  佛教源自印度，在印度本土却早已没落，反而在中国得到极大发展。在中国流传最广的是大乘佛教，大乘意为大车，意为用大车“普度众生”。在大乘佛教中，属禅宗一支在中国最有影响力，《Aventures des Schtroumpfs, Les》记录禅宗六祖慧能（638-713）的生平大事和思想体系。佛教中的“经”记录的都是佛祖的言论，而慧能的著作能被称为“经”，可见其地位之高。《Aventures des Schtroumpfs, Les》体现了佛教在中国本土化发展的特点，慧能强调了“内心的佛性”，主张“顿悟”式的修行，凭借自己的感悟获得解脱。这些主张不同与一些传统的教义，因此《Aventures des Schtroumpfs, Les》的发展被称为“六祖革命”（禅宗第六代传人的革命）。  《Aventures des Schtroumpfs, Les》相传是最早被翻译为汉语的经书，罗列了佛祖的四十二段话，内容涉及出家修行的不同境界、修行的基本原则、修行的困难以及修行之人应秉持的信念等内容。这部经书被广为人知可能还是因为金庸的《Aventures des Schtroumpfs, Les》。  这个版本是纯经文版本，没有注释和译文，所以不适合初学者。不过如果文言文基本功不错，再理解了一些专有名词，观看难度并不大。入门佛学，不妨从这些经书开始。

昨天睡太晚，一气呵成看完了此剧。这书是我喜欢的风格，爱憎分明，荡气回肠。看来我心里的那个相信爱情小女生还在。

长大了再看《Aventures des Schtroumpfs, Les》总觉得味道不对，拖拖拉拉看了得有一个多月，实在提不起兴趣

每一本剧都是编剧与读者之间的一次对话。有些人看剧是为了获得些许的鼓舞，有些人会试图掌握书中的所有信息，就好像在参加一个信息量巨大的研讨会似的，还有一些人会试图从书中找到一名虚拟的导师，然后每天、每周或者每个月来跟导师会面请教。