《Cum Gums 2》其他电影，Simon Synister、Adrienne Dawn主演，美国出品，2004年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
小西的文字总是让人有种舒服的感觉，不知道为什么，全程我都不自主的把小西代入女主去读，文写的很用心，虽然情节略淡了些，但还是蛮喜欢的，我觉得小西成功在我心里种下了会听戏的种子哈哈哈，读完让我心血来潮赶紧找了很多昆曲的选段听，每一个想把传统传承下来的人都值得被尊重
喜欢书中人物的东北味，很幽默，很搞笑。女主很有东北娘们的特点，很传神。
第一次看见于朦胧，是太子妃里的九王。心想，这个男孩长得真好看！对，好看，不是帅。仔细一瞧，小遗憾：脸略长。在十里桃花中再见，只觉得白衣翩翩美少年像极心中一个人，却怎也想不起来。这几日重读这部，不觉一怔：他就是容止啊！
读完了，剧集要表达的中心思想用咱老祖宗的话总结一下就是，人呐，生于忧患，死于安乐。
这部剧不仅仅可以帮助职场女性领导提升领导力，对有这些不利于职场进阶特点的男性也大有作用。普通职场女性需要想清楚自己未来的发展，再做出有利于自己的职场选择。但就算不向领导阶层发展，这部剧对于在自我提升也十分有帮助，能让我们在职场中更加从容。
并不是每一个人都能遇到一个德米安，更多的是自己一人摸索在成长的道路上！这也正是影视的力量，在迷茫时期带给自己一些力量与鼓舞！
学以致用，如果对于谈判这方面木讷，感受必然不会深刻，重在实践，从实践中总结，反噬理论
“人之生也，气有清浊，性有智愚，虽大块肇分，元精育物，富贵贫贱，寿夭妍媸，得之自然，赋以定分，皆不可移也。然道无弃物，常善救人，故当设教以诱之，垂法以训之，使启迪昏蒙，恭悟真正，琢玉成器，披沙得金，斯之谓矣。” 阅。2020/07/19梦里修仙
这书读的非常轻松，一方面是因为我有一点相关的知识，主要原因还是编剧写的好。这是一本适合从热恋时开始学习的剧集，妇产科那些事儿可不仅仅是生孩子，还有怎么安全的不生。 如果一定要说这部剧还有哪里不足，我觉得应该把生殖道性传播疾病提一提，毕竟这也是与生育伴随而来的可能问题。妇科和产科还是不太远嘛！
我们时常感叹生命的顽强，能让命垂一线的人起死回生；我们又时常惋惜生命的脆弱，甚至无法承受一次小小的流感；是什么让我们顽强又脆弱？大自然设计了精密绝伦的复杂人体，又为什么不再加把劲让我们进化的百毒不侵？我们强大又脆弱存在怎样的对立统一？ 举一个简单的例子，如果现在要造一台性能优越的新车，对于工程师而言不是难事，但是如果要我们不多不少地用19世纪的汽车零件造一台同样性能的车，是不是就难于登天了呢？ 在限定的条件下，每一次性能的提高都会留下缺陷！每一个遗留的缺陷都换回了更高的利益！所以我们的身体变的顽强又脆弱，所以每一次自律让人受限又自由！
读了整整一个半月，就像小孩子发现了父母藏的巧克力，偷吃了一个半月，实在担心把自己宠坏了。有些以前看过，有些第一次，现在终于可以满足的摸着肚皮蹒跚的走开了
最后几章带有浓浓改开初期的文风，但毕竟是官方的，比那些杂牌军写的要客观求实一些。
你看又给在日剧短评区上蹿下跳的知名incel lacrimosa以泪洗拍破防了不是😁
王老师在分析教学现象方面展现了一名专家的高超水平，逻辑性与思辨性强，第五部分更是有种在看心理咨询师案例的感觉。其中很多归因是非常有指导意义的。但批判性思维是由批评和指教构成的。也许是一些案例给的不够详细，在指教方面仍然学得不多，希望对一些具体问题，王老师也能给一些解决方法！ 下面是看剧笔记 一、教师素质 1教育层次：业绩、育人、思想。 2鸡汤：人应该有勇气改变有能力改变的东西，有胸怀接受不能改变的东西，有智慧分辨某样东西能否改变，人贵有自知之明。 3话：“你向父母要零花钱时怎么不感到难以沟通？你有没有想方设法把意思更好地传达？” 4术：大批判——利用舆论压迫 招安——让人当小官并负责 5攻击行为：取乐性、习惯性、迁怒性、模仿性、义气性、挫折性 6非研究型教育：没有为什么直接怎么办 7术：上课看课外书提醒把书收起来，下课像朋友一样分享有用的看剧笔记 8追问与反驳是科学研究最基本的思维方式，讲理的含义就是怎么办之前有为什么。 9鸡汤：真正的理想主义是无论现实如何令人沮丧，都坚定地朝着自己设定的方向前进。 10术：不是先承认错误才能改正错误。 11话：“你作文写得很好，老师很喜欢。不过你要注意人与人想法不同，也许有同学看了你的题目会说三道四，你无需理会。要是你觉得犯不上惹这种麻烦，你也可以做一点处理。至于你怎么做，有你自己做主。” 12术：区分品德问题和心理问题 13术：不要破坏学生学习内在动力 14话：“你不会这样的，因为你不是一个坏人” 15话：“文采不错，内容无法苟同。我相信班上男生和你没走你说的那么坏，这篇文章只是反映了你性格的一个侧面，或者只是反映了你某段时期的想法。” 16话：“我没有要求你必须听我所有的话。我的话分两类：学校规定的你必须听、个人建议的仅供参考。下面的话是我的个人建议。” 17话：“挣钱多才有用，那为什么国家不请你哥哥做老师？国家为什么这样傻？挣钱与文化水平没关系，那为什么有钱人要送子女看剧？国家为什么发展教育？” 18抽取研究样本：典型生、问题生、领袖人、新型生 19鸡汤：哲学家陈嘉映：“读别人的书想自己的问题。” 二、教学 1分层教学：要有多套科学测试手段、教师要有因材施教的本领 2写作文：写真假小故事，让朋友老师猜 三、管理问题 1初三接班：班会让生具体想自己的未来，思考将来打算靠什么吃饭？ 2学了也没用：你不学习又必须来学校耗着，岂不是很难受？想什么方法来提高眼前的生活质量呢？ 3相同境遇的人最容易沟通。 4发言：教师在每个班确定“标志性人物”，通过他们的回答来检查所有学生听懂没。 5小组凝聚力：评比或者搞活动。 6家访：少说多听，不要发议论，要多问家长孩子对学校有什么要求？有什么困难？ 7开放的爱班主义。 8用强调对方态度不好来回避对方提出的问题是中国人的绝招。 四、师生关系 1保持好奇式的探究心态，是制怒的最好方法之一。 2黑板骂师：继续讲课但是不擦黑板，即使下了课也不会自己去擦，这不是老师的耻辱。是书写者的耻辱。 3越是不问，她将来可能对您讲得越多。 五、个别教育 1泯然众人矣：指原来才华横溢备受关注后因才华尽失不再受关注。 2教师归因：没有兴趣是非智力因素、贪玩是性格问题（性格特征包括：态度、意志、情感、理智）。 3恋爱问题上态度不可含糊，委婉也不是含糊，绝不可用许诺交朋友来推动对方提高成绩，爱情不是工具。 4话：“我怀疑你说你闭上这个女孩了所以才学不好是一种借口，用来掩饰自己学习方面意志薄弱的毛病，过去你没爱上什么人的时候专心学习了吗？真正男子汉没有因为儿女情长而放弃宏图大志的，我想你也不会那么没出息。”
這是一本很受教育的書。我們每一个人都不可缺的生存本領就是要多讀書。世界每一天都在變化，我們在生存空間裡多少有弱點，生活中不斷的湧出大量的精英，不斷增加有機能和能力的人。只有多讀書，才能讓我們在飛速發展的環境裡，讓我們的生活方式活出有品質。
非常棒的一本剧，书的摘要总结如下：日本人的内心，可以总结为以下几点： 1.对等级及秩序极度尊崇，能够在秩序内做得很好，但天生缺乏对秩序外的认知，也缺乏革命精神。 2.极度的二元思维 -娱乐和工作的对立统一：把娱乐和工作的度把握的非常到位，二者界限分明； -报恩和报仇的统一：在日本人的认知中没有明显的不同，既可以为了人情去报恩；反过来也会因为认为自己受到羞辱而反目报仇； -军国主义的二元性：二战时坚信日本是金字塔的顶层，要重新定义世界的秩序；一旦宣布战败后，立即臣服于美国； -消沉和积极进取快速切换的民族；二战时野心勃勃-战后消沉-战后重建又积极向上。 3.天然的认知困境 -有极强的羞耻感而缺乏罪恶感，因此对基本的恶的认知是缺失的，所以从来不会真正认为发动战争是错误的； -能够看到墙上的三角，却看不到固定三角的图钉，对认知外的世界缺乏想象力 4.骨子里的好战精神：无论是幕府时期的武士精神，还是二战时的军国主义都是这一精神的缩影。 总体来讲，这是个自我管理得很优秀的国家，但是却不幸没有被智慧垂青而精神紧绷的国家。
结尾这句发人深省。 真正的修道者，内心足够宁静，是在喧嚣的城市里，依然可以保持禅意。无需隐匿于深山老林之间。 无惧无畏，无欲无求。面对物欲横流的社会，仍能保持着不受外界干扰，不为得失所动。 其实，千百年来，中国从来不乏隐士，也从来不乏禅者。我们没有见过，就认为没有。 而事实是，正因我们未曾见过，才可见得他们隐的深远。 最后纵观全书，身为美国人的编剧，在书中大量引经据典，并多次引用古诗词句，可见编剧受中华文化影响之深。
当一个人胡子还是黑的时候，要注重推理，忽略结论；当他的胡子变灰的时候，要推理和结论并重；当他的胡子变白的时候，那就跳过推理，直接关注结论吧。”
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喜欢书中人物的东北味，很幽默，很搞笑。女主很有东北娘们的特点，很传神。
第一次看见于朦胧，是太子妃里的九王。心想，这个男孩长得真好看！对，好看，不是帅。仔细一瞧，小遗憾：脸略长。在十里桃花中再见，只觉得白衣翩翩美少年像极心中一个人，却怎也想不起来。这几日重读这部，不觉一怔：他就是容止啊！
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这部剧不仅仅可以帮助职场女性领导提升领导力，对有这些不利于职场进阶特点的男性也大有作用。普通职场女性需要想清楚自己未来的发展，再做出有利于自己的职场选择。但就算不向领导阶层发展，这部剧对于在自我提升也十分有帮助，能让我们在职场中更加从容。
并不是每一个人都能遇到一个德米安，更多的是自己一人摸索在成长的道路上！这也正是影视的力量，在迷茫时期带给自己一些力量与鼓舞！
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“人之生也，气有清浊，性有智愚，虽大块肇分，元精育物，富贵贫贱，寿夭妍媸，得之自然，赋以定分，皆不可移也。然道无弃物，常善救人，故当设教以诱之，垂法以训之，使启迪昏蒙，恭悟真正，琢玉成器，披沙得金，斯之谓矣。” 阅。2020/07/19梦里修仙
这书读的非常轻松，一方面是因为我有一点相关的知识，主要原因还是编剧写的好。这是一本适合从热恋时开始学习的剧集，妇产科那些事儿可不仅仅是生孩子，还有怎么安全的不生。 如果一定要说这部剧还有哪里不足，我觉得应该把生殖道性传播疾病提一提，毕竟这也是与生育伴随而来的可能问题。妇科和产科还是不太远嘛！
我们时常感叹生命的顽强，能让命垂一线的人起死回生；我们又时常惋惜生命的脆弱，甚至无法承受一次小小的流感；是什么让我们顽强又脆弱？大自然设计了精密绝伦的复杂人体，又为什么不再加把劲让我们进化的百毒不侵？我们强大又脆弱存在怎样的对立统一？ 举一个简单的例子，如果现在要造一台性能优越的新车，对于工程师而言不是难事，但是如果要我们不多不少地用19世纪的汽车零件造一台同样性能的车，是不是就难于登天了呢？ 在限定的条件下，每一次性能的提高都会留下缺陷！每一个遗留的缺陷都换回了更高的利益！所以我们的身体变的顽强又脆弱，所以每一次自律让人受限又自由！
读了整整一个半月，就像小孩子发现了父母藏的巧克力，偷吃了一个半月，实在担心把自己宠坏了。有些以前看过，有些第一次，现在终于可以满足的摸着肚皮蹒跚的走开了
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你看又给在日剧短评区上蹿下跳的知名incel lacrimosa以泪洗拍破防了不是😁
王老师在分析教学现象方面展现了一名专家的高超水平，逻辑性与思辨性强，第五部分更是有种在看心理咨询师案例的感觉。其中很多归因是非常有指导意义的。但批判性思维是由批评和指教构成的。也许是一些案例给的不够详细，在指教方面仍然学得不多，希望对一些具体问题，王老师也能给一些解决方法！ 下面是看剧笔记 一、教师素质 1教育层次：业绩、育人、思想。 2鸡汤：人应该有勇气改变有能力改变的东西，有胸怀接受不能改变的东西，有智慧分辨某样东西能否改变，人贵有自知之明。 3话：“你向父母要零花钱时怎么不感到难以沟通？你有没有想方设法把意思更好地传达？” 4术：大批判——利用舆论压迫 招安——让人当小官并负责 5攻击行为：取乐性、习惯性、迁怒性、模仿性、义气性、挫折性 6非研究型教育：没有为什么直接怎么办 7术：上课看课外书提醒把书收起来，下课像朋友一样分享有用的看剧笔记 8追问与反驳是科学研究最基本的思维方式，讲理的含义就是怎么办之前有为什么。 9鸡汤：真正的理想主义是无论现实如何令人沮丧，都坚定地朝着自己设定的方向前进。 10术：不是先承认错误才能改正错误。 11话：“你作文写得很好，老师很喜欢。不过你要注意人与人想法不同，也许有同学看了你的题目会说三道四，你无需理会。要是你觉得犯不上惹这种麻烦，你也可以做一点处理。至于你怎么做，有你自己做主。” 12术：区分品德问题和心理问题 13术：不要破坏学生学习内在动力 14话：“你不会这样的，因为你不是一个坏人” 15话：“文采不错，内容无法苟同。我相信班上男生和你没走你说的那么坏，这篇文章只是反映了你性格的一个侧面，或者只是反映了你某段时期的想法。” 16话：“我没有要求你必须听我所有的话。我的话分两类：学校规定的你必须听、个人建议的仅供参考。下面的话是我的个人建议。” 17话：“挣钱多才有用，那为什么国家不请你哥哥做老师？国家为什么这样傻？挣钱与文化水平没关系，那为什么有钱人要送子女看剧？国家为什么发展教育？” 18抽取研究样本：典型生、问题生、领袖人、新型生 19鸡汤：哲学家陈嘉映：“读别人的书想自己的问题。” 二、教学 1分层教学：要有多套科学测试手段、教师要有因材施教的本领 2写作文：写真假小故事，让朋友老师猜 三、管理问题 1初三接班：班会让生具体想自己的未来，思考将来打算靠什么吃饭？ 2学了也没用：你不学习又必须来学校耗着，岂不是很难受？想什么方法来提高眼前的生活质量呢？ 3相同境遇的人最容易沟通。 4发言：教师在每个班确定“标志性人物”，通过他们的回答来检查所有学生听懂没。 5小组凝聚力：评比或者搞活动。 6家访：少说多听，不要发议论，要多问家长孩子对学校有什么要求？有什么困难？ 7开放的爱班主义。 8用强调对方态度不好来回避对方提出的问题是中国人的绝招。 四、师生关系 1保持好奇式的探究心态，是制怒的最好方法之一。 2黑板骂师：继续讲课但是不擦黑板，即使下了课也不会自己去擦，这不是老师的耻辱。是书写者的耻辱。 3越是不问，她将来可能对您讲得越多。 五、个别教育 1泯然众人矣：指原来才华横溢备受关注后因才华尽失不再受关注。 2教师归因：没有兴趣是非智力因素、贪玩是性格问题（性格特征包括：态度、意志、情感、理智）。 3恋爱问题上态度不可含糊，委婉也不是含糊，绝不可用许诺交朋友来推动对方提高成绩，爱情不是工具。 4话：“我怀疑你说你闭上这个女孩了所以才学不好是一种借口，用来掩饰自己学习方面意志薄弱的毛病，过去你没爱上什么人的时候专心学习了吗？真正男子汉没有因为儿女情长而放弃宏图大志的，我想你也不会那么没出息。”
這是一本很受教育的書。我們每一个人都不可缺的生存本領就是要多讀書。世界每一天都在變化，我們在生存空間裡多少有弱點，生活中不斷的湧出大量的精英，不斷增加有機能和能力的人。只有多讀書，才能讓我們在飛速發展的環境裡，讓我們的生活方式活出有品質。
非常棒的一本剧，书的摘要总结如下：日本人的内心，可以总结为以下几点： 1.对等级及秩序极度尊崇，能够在秩序内做得很好，但天生缺乏对秩序外的认知，也缺乏革命精神。 2.极度的二元思维 -娱乐和工作的对立统一：把娱乐和工作的度把握的非常到位，二者界限分明； -报恩和报仇的统一：在日本人的认知中没有明显的不同，既可以为了人情去报恩；反过来也会因为认为自己受到羞辱而反目报仇； -军国主义的二元性：二战时坚信日本是金字塔的顶层，要重新定义世界的秩序；一旦宣布战败后，立即臣服于美国； -消沉和积极进取快速切换的民族；二战时野心勃勃-战后消沉-战后重建又积极向上。 3.天然的认知困境 -有极强的羞耻感而缺乏罪恶感，因此对基本的恶的认知是缺失的，所以从来不会真正认为发动战争是错误的； -能够看到墙上的三角，却看不到固定三角的图钉，对认知外的世界缺乏想象力 4.骨子里的好战精神：无论是幕府时期的武士精神，还是二战时的军国主义都是这一精神的缩影。 总体来讲，这是个自我管理得很优秀的国家，但是却不幸没有被智慧垂青而精神紧绷的国家。
结尾这句发人深省。 真正的修道者，内心足够宁静，是在喧嚣的城市里，依然可以保持禅意。无需隐匿于深山老林之间。 无惧无畏，无欲无求。面对物欲横流的社会，仍能保持着不受外界干扰，不为得失所动。 其实，千百年来，中国从来不乏隐士，也从来不乏禅者。我们没有见过，就认为没有。 而事实是，正因我们未曾见过，才可见得他们隐的深远。 最后纵观全书，身为美国人的编剧，在书中大量引经据典，并多次引用古诗词句，可见编剧受中华文化影响之深。
当一个人胡子还是黑的时候，要注重推理，忽略结论；当他的胡子变灰的时候，要推理和结论并重；当他的胡子变白的时候，那就跳过推理，直接关注结论吧。”