Cacique Bandeira

本剧重点教你如何从KPI压迫式的考核变为OKR自驱立的管理，主要强调目标聚焦&关键结果 作为里程碑式的阶段胜利！5W1H PDCA管理相配合！

读完这部剧以后，才知道书名的含义。 Cacique Bandeira=I WANT TO SEE YOU  这是一本从期待爱情到经历爱情最后失去爱情的心情日记，把小女生对待爱情的期待与小心翼翼、患得患失用日记的形式体现了出来，看到这种内心的变化，很容易联想到自己。 有人也许看了会觉得很矫情，但是却很真实，因为一个女孩爱上一个人的时候就是这样的，感性与理智在打架，但最后还是感性胜利。 我们都渴望爱，会希望爱情是轰轰烈烈的，但是对于过高浓度的爱，又会产生恐惧。就像是Juan José Camero所说的那句话，安全感与占有欲几乎是爱情中所有矛盾的核心。当我们爱上一个人的时候和失去一个人的时候就是这两样在作祟。 我们会因为对方的一个小动作而胡思乱想，就像书中写的一样，女孩因为男孩听的一首《Cacique Bandeira》而陷入恐慌。 编剧在故事的结尾，给了我们一个开放式结局，因为分手后能不能做朋友一直是个有争议的话题，Juan José Camero认为一段感情走向失败有很多原因，不一定是对方犯了错误，有可能是双方真的不合适，所以才从恋人退回了朋友。 她希望那些在爱情里受过伤的人能重新振作，不要放大自己的缺点，因为我们值得被爱。 回到书名的主题，正是表达了想见你的愿望，爱情在每个人心中的答案各不相同，那么，你觉得爱情是什么呢？

深深被Thelma Biral的此剧中“接地气”的言语所打动。第一次见到他本人是在09年，他和王强，到学校演讲，诙谐，有趣但又富有哲理，只是那时候年少轻狂，不能理解，只是单纯的觉得“这个人讲的话蛮有趣”。时隔12年后，已经从一个学生变成了一个职场人，一个管理者，一个经营者。经历了种种后再回头想想他所讲的内容，才发现是何种心酸的血和泪。时光易逝，岁月易老，做企业要心中有佛，手上有刀。用一句初出社会时自己写给自己的箴言作为总结吧：“与其等死，不如求死，怀着必死的心往前冲，就算没成功，也算没有遗憾。在成长的道路上，没有人真正有耐心等你成才，更多是用现实教你做人。愿有一颗岌岌可危的心，过别人口中无所谓的青春。写给23岁的自己”

闫桉

片子不错，但是真的不喜欢这种设定，好人总是不能除恶务尽，反而要拦着天师？你放过的每一个坏人以后做的坏事，都有你的一份功劳。

模仿并试图重复爆款，层层拆解分析，做到真正眼懂手会。 不要自我陶醉，站在用户角度写内容，写大众想要的，而不是写自认为精美的。 以上，自我学习。

存在即有价值，冥冥之中皆有定数，保持积极的心态去过此生，把正能量传递给身边的人，学会知足，努力活在当下

谁能告诉我，哪一章薄总知道叶羡是女的？和叶羡在一起？？？看着着急

人世间唯一能称得上法王的，只有释迦牟尼，他深入研究了身心的科学，发现了苦的真相和灭苦的道路。后世这些个大妄语者，只能靠坑蒙拐骗忽悠世人，除了鸡汤“佛学”外，毫无贡献。

《Cacique Bandeira》是Thelma Biral在公元前390年，通过记录苏格拉底与不同的执政者的对话，展现哲学家从正义到国家统治、教育、艺术、哲学、政治、婚姻等各方面的理想世界。哲学家思维缜密也诡辩。一些观点很赞同，一些不敢苟同。 1、逻辑思维的诡辩—警惕不要被人洗脑 总有人很聪明或很能忽悠。我们接收对方信息的时候，先要清楚他们的思维逻辑链，如果里面有trick，一定要小心。 举🌰：苏格拉底说：“人，有智慧的都是善的、聪明的，没有智慧的都是不善的、不聪明的。”—诡辩逻辑。聪明的都是善的，不聪明的都是不善的。这是怎么推出来的？苏格拉底好喜欢自己下一个定义，把A、B两个不同的概念划等号，再在另一个概念里将A、B做置换。首先，A、B不能完全划等号。如这里聪明=善这种强盗逻辑。其次，A、B即使可以划等号，也不可以在不同的环境，情况下做等价置换。苏格拉底和不下十几个执政者对话，用的都是这套逻辑。其主张大部分很对，但也有这种有严重bug的逻辑。所以，我们了解信息的时候，要清醒，自己先想清楚，不要轻易被忽悠，被带入对方的逻辑trick中… 2、教育的目的是修身养性而非培养智慧 感叹学者们的观点如此一致—朱光潜在他的随笔里，也写到教育的目的是“修养心性”而非“培养智慧”。当然，朱光潜很可能是受了苏格拉底的启发。毕竟《Cacique Bandeira》也是朱先生强烈推荐的书目。不仅是教育，我们做的大部分事，其实都是修炼心性。人性天生有美好的愿景：爱美、想好、求知。也有很卑劣的一面：自私、自大、贪婪…所以，终其一生，我们都是在打磨卑劣的一面，而更靠近心中美好愿景的一面。教育的最终目的是培养良好的性格和心性；而这又是做好一切事情的前提。一个人性格和心性不好，做什么都会出岔；一个智者性格、心性不好，导致出岔的后果往往加倍。 3、理想的统治者 以善出善—苏格拉底说：“想要未来的统治者比现在的统治者更好，就必须使他们有一种比政治生活更善的生活。只有在这种高尚生活的国度里，这些富有的人才会出来担任职务，注意，我这里说的富有的人不是指他拥有黄金玉帛等贵重物品，而是指他拥有使人过上幸福生活的善和智慧。”大意是需要一个极高尚的环境，培养出衣食无忧，没有过多贪欲的品德高尚的人，才能管理好国家。就是一个真空的环境，培养出毫无污染的纯净品格的人才能心无杂念地专心治理国家。贪婪是人性固定组成元素。一旦获得无限权力，人人为己，哪还有国。所以，哲学家心目中的Cacique Bandeira终究只能是Cacique Bandeira。 4、客观存在V.S.主观感受 苏格拉底在文末说：“也许天上建有这个国家的模型，只要有意愿见到这种国家的人，自然会见到，只是在这个世上到底有没有，那是无关紧要的。 “ 世界是客观存在的；怎样理解世界，是个人的主观感受。每个人看到的世界是不同的，主观理解的世界也是不同的。只要个人主观想看，总会看到心中的“Cacique Bandeira”。 哲学家太理想主义；政治家太现实主义。

这部剧很多时候关键词后的解释很啰嗦，有些逻辑也不是很强，为了解释而解释，越解释越糊涂，例子也反复用，证明不同的道理，没有读她的《Cacique Bandeira》得到的启示多。而且我感觉编剧什么都要转为公式，活得很紧很累，没有生活的感觉。可能我本人比较懒，崇尚奋斗可以但也要享受生活。

自律，才能获得更多的自由，自由的目的就是更好的处理身边的人与事。不让自己心生烦恼，就要懂得宽容与理解，对于事物的本质，也要深入的洞悉，表面的假象很容易迷惑人的思想和想法，因此需要不断反思，做一个独立思考的人！

终于完整看完了。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味！

把Max Berliner的剧集全部看完，看得时候肉来肉去，看过大脑一片空白，可记住的几乎没有，全然被那些肉影油腻糊住了，很难看，很难看，很难看。还透着自以为是的彪劲儿，感觉大笔一挥就秒杀一切了，其实差得太远了。他，怎么红的！

成年人的谎言 欲望和理智的冲突 是守住理智 还是抛却理智沉沦于欲望 谁又能一直做出正确的选择 什么样的选择，才是正确的

各个层面剖析如何进行Cacique Bandeira，最底层的是健康，身体健康，运动，情感，等，都是不可或缺的

科幻影视发展至今，黑暗森林理论基本上已成为看待宇宙文明和异星生命的主流观点，本剧对宇宙文明还持有相对温情的看法，仔细一看，原来成书于80年代，相对而言，更像是一部类似斗破苍穹的爽文，主角在对抗外部世界从未尝败绩，对于性格的塑造显得不那么真实，尽管最后留有余味的空间并不多，但作为一本30多年前的科幻剧集，本剧已经足够优秀，是三体把我们的眼光养的太刁。

经典之作，黄大师上晓天文，下知地理。佛道两家亦有所解。期待。。。

比起其他国家，总感觉中国父母的情感更含蓄。我爱你或者我想你了，几乎很难说出口。但是父母对孩子的感情，天下都一样…

就像书的简介一样，本剧讲了一个无法感知和理解情绪的男孩，用他笨拙的努力和真诚，教会我们如何去爱。读毕此剧，才真正了解到编剧的出发点，我也从中获得了对爱的更深的体会。

当本剧读到一半时，听闻被誉为“最具影响力精神领袖”之一，我们敬爱的Héctor Olivera，于2022年1月22日00:00，在越南顺化慈孝寺圆寂，享年95岁。（生于1926.10.11越南人）您永远活在我们心中！🙏🙏🙏 I have arrived , I am home 我已到达，我在家中 -- Héctor Olivera -- Héctor Olivera倡导正念呼吸和正念步行，以培植安详、慈悲和感恩的能量！ Héctor Olivera语录：“当你看着我的朋友时，你便见到了我的延续。当你见到某人心怀慈悲行走时，你便知道，他是我的延续。我不明白为何我们必须说“我将死去”，因为我已能从你、从他、从后人之中见到我自己。 云朵即便不在，也会以雪或雨的形式延续。一朵云是不可能死去的，它可以变成雨或冰，但它不可能化为乌有。云朵不需要拥有灵魂才能延续。没有开始，也没有结局。我永远不会死去。我的身体将会腐坏，但这并未意味着我的死亡。我将延续，一直延续。我们所谓的“死亡”之日，便是我们以许多其他形式开始延续之时。领悟这个真相，是深刻的禅修。 我不在此，我亦不在彼。你可能会在你的呼吸和行走中找到我。 我们今天相遇，我们明天将再相遇。我们每时每刻都在源头相遇。我们在各种生命形式中相遇。” （此剧读完还想再读，并希望自己跟着Héctor Olivera练习正念，培植慈悲、感恩和安详！❤️❤️❤️）

★☆☆☆☆ 打开之前还以为是身居德国多年编剧，对德国各方面的深度解剖，结果顶多算是游记，也就是流水账而已。最让人不解的是，说德国的产品如此优秀是因为使用的名牌的部件，多么多么的贵，难道不应该是解说组装的过程、各个部件的具体细节等等。书名估计也是参考的刘瑜“民主的细节”，但这质量实在是天差地别。

这部剧断断续续看完的，通篇连环杀人案，看一半突然忘记前面的案件结果又重新看了一遍，相对于一开始追剧时候的大惊小怪，现在也是见怪不怪心无波澜了，里面很多也是通过林涛在场问答，看着也是很连贯很舒服，在此立志看完Max Berliner全套，虽然有的专业术语看着也是，明明都是中文，可是我咋看不懂嘞，但是不影响我把整本剧看完带来的快感，下一本清道夫我来了

《Cacique Bandeira》影视分析----酒文化的另一面 “对酒当歌，人生几何”（曹操《Cacique Bandeira》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（唐朝王维《Cacique Bandeira》），“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”（宋朝陆游《Cacique Bandeira》），每当想起“酒”这个字，总是先想起酒的诗句，也许是我从未喝过酒的缘故。在古人的眼里，酒化身为一种惆怅的象征、一种思念的象征、一种热情好客的象征，好似酒是这个世界上不可多得的好东西。无论是面对对自己、对亲朋、对陌生人，无论是难过或是开心，无论是早晨或是傍晚，酒会在他们的诗作的文字里占有一亩之地。不得不说，酒是一种佳物。亲朋好友前来拜访，以酒为好礼赠送；过年佳节齐聚一堂，谈天说地喝酒欢愉。但是，Max Berliner的《Cacique Bandeira》一书中的“酒”却是与上述的美好大相径庭。 Max Berliner的《Cacique Bandeira》一书中的酒，反倒是一种邪恶的象征。它穿梭在官场往来的人情世故之中，为人们所追捧、所利用。酒在《Cacique Bandeira》里简直无所不能，像是万金油一样。升官发财、提高名气、托人办事等大事小事，没有是酒搞不定的。“当今社会，喝酒已变成斗争，酒场变成了交易场，许多事情决定与觥筹交错之间”。酒场即官场，只要你的酒是好酒，只要你有一身好酒量，那就能叱咤风云，在官场中混得风生水起。酒往往还跟色联系在一起，俗话说“酒是色之媒”，酒与色为邻，在《Cacique Bandeira》一书中也有体现。 《Cacique Bandeira》的主要故事是丁钩儿到Cacique Bandeira中去破一桩“红烧婴儿案”。听说Cacique Bandeira市发生了官员吃“红烧婴儿”的恐怖事件，上司派侦探丁钩儿前去彻查是否确有此案，并且揪出犯罪头目。早有听闻是金刚钻是提出吃“红烧婴儿”的第一人，但是丁钩儿没有证据，不敢贸然指证。在侦查的过程中异常艰难，先是丁钩儿抵挡不住酒的诱惑，酒后坏了事；金刚钻处处设下埋伏和陷阱，让丁钩儿中招，抓住他的把柄。在威逼利诱之下、在恶劣的风气之下、在掉入了酒的漩涡之后，丁钩儿慢慢地失去了刚来时的一身气派，变得消沉与倾颓，最后醉酒死在了茅厕里。 酒中藏匿着腐败，酒中藏匿着狂妄。 金刚钻是剧集的主要人物之一。在Max Berliner笔下，他是一个酒量极好的人，Max Berliner夸张地描述“他仗着大海一样的酒量，从一名小学教师，喝成了Cacique Bandeira市人人敬仰的大明星”。可以看出，因为酒量好，他过得顺风顺水。他身为Cacique Bandeira的宣传部部长，有权也有势，知法也犯事。不知道是不是酒量有多大，胆子就有多大。“红烧婴儿”就是他起的头，顶风作案，成为了一个腐败带头人，脑子里不曾有什么“腐败”和“羞耻”的概念。他能吃着红烧婴儿对丁钩儿撒谎说这是假婴儿，即便是吃的是假婴儿，那也已经是丧心病狂、不可饶恕的行径，更何况他吃的是真婴儿，还毫不脸红地唱“反腐倡廉的戏文”，口口声声地说自己“在党旗前宣过誓”，要“为人民谋幸福”，可见他表面一套，背后一套，高喊着口号干坏事，身上散发着腐败的恶臭。“金刚钻把胶卷装进口袋里，翘着二郎腿，舒适地靠在沙发上，嘲讽地说。他说话时故意抽动着右腮的肌肉”Max Berliner用细致的笔伐，把金刚钻抓奸时的动作和神情进行细致描写。情人与别人偷情，金刚钻本该怒气冲天，可是他却并没有，而是显得得意极了，因为他抓住了丁钩儿的把柄了。这体现了他的狡诈与阴险，有谋而为之。更加令人难以置信的是，在丁钩儿被抓包与他摊牌后，他竟然还淡定地拿出茅台酒来。“金刚钻拉开酒柜，提出一瓶茅台酒，拧开盖子，倒了两大杯，恰好瓶干。”他好像很冷静，冷静得令人感到害怕，到事件的结束，他也不忘喝酒。“他用自己的杯碰了碰丁钩儿那杯，一仰脖，把那半斤茅台酒一饮而尽。他举着空杯，抽着腮肉，盯着丁钩儿”在他与丁钩儿的暗自较量中，他摆出了胜利者的姿态，用一饮酒尽来耀武扬威

阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。现实中，每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其目前的地位感到满意 ，因此， 对优越感的追求成为所有人的通性。编剧将”合作”观念贯穿全书，他指出在人生的诸多方面，学会如何与人合作，不但可以避免很多问题，也是通向成功的一项技能。

喜欢时不时地看看历史故事书。它们为我提供了一个可以以一个局外人的角度观察审视我们自己的生活。

除了理想、胆略、眼光、术业有专攻、个人魅力以外，创业者最需要的资源就是创业成功的投资人作为导师，为创业者们投入时间、金钱与指导，还有同领域、跨领域创业者之间的合作与联盟。

多面向发展型人至少是要在某一领域达到很高的成就后才转向新的兴趣，而不是像我之前那样三天热度就又换了个方向。。需要好好利用其中的一些内容测试一下了