《巨星：无所畏惧》是一个叙事纪录片关于唱片惨淡的商业上的失败，随后大规模的一致好评，并遗留下来的不朽流行音乐的最大的现象。
巨星：无所畏惧Big Star: Nothing Can Hurt Me给后人留言： 第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。 第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？ 第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人（使他人有所成就、使他人通达的人），人们哪会有不心悦诚服地归顺于他的呢？ 第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而吃的都是山珍海味，穿的都是锦罗绸缎。喝醉了酒以后就像猪一样呼呼大睡，醒来后他一叫唤就有下人们对他唯唯喏喏，这是天底下最不公平的事情，连鬼神看见了都不会允许他（富贵人家）这样胡作非为，难道富贵人家就可以长期这样安逸淫乐享福吗？古代圣明的帝王和贤良的大臣，没有一个无时不刻不是把勤劳工作作为座右铭来激励自己。如果从个人安身立命的角度来说，就应该努力操练和学习技术本领，积极煅练自己的体魄，感觉到自己知识太少时就加倍努力去学习知识，时时刻刻做到居安思危，这样才能够做到通过增长自己的学识来增长自己的才干。而从为天底下老百姓着想的角度来说，就应该做到让普天下的百姓都吃饱饭、穿暖衣，不再处于水深火热之中，有一个人没有获得帮助，都引为我们应该背负的责任。大禹、墨子大都提倡对于个人生活应该非常节俭，
相濡以沫不如相忘于江湖。即使伟大、无私如基督般的爱也拯救不了想自我毁灭的人。
很喜欢的一本关于自律的书。 让我对自律有了更多纬度的认知。不再局限的认为它是多么伟大或者多么难以实现的。也不再局限的认为自律等于成功。 自律不是目标，只是实现目标的一个工具。它也没有一个明显的标签。最关键的还是我们怎么去利用它。 最后我喜欢编剧结尾篇的的几个词：趴下、走起、跨过！当我念这三个词的时候，节奏感已经自动配齐3.2.1动次打，动次打，动次打……似乎走的每一步都是轻盈又有力量。
苏东坡人物很喜欢，但是编剧能把苏东坡的文章东拼西凑，摘抄实在令人厌恶。华而不实。
这个中二程度的剧情，突然变脸的画风，居然也这么高的分吗？说什么动作打斗好的应该都是没见过什么市面的，毕竟国产动画向来质量低，出来一个稍微不错的，就一堆人以为是神作了
这部剧是上次在暑期班听外交学院梁晓君教授的课上，她推荐的系列剧集里的其中一本。印象里好像不记得在哪里看到过这部剧，但也一直没有买回来看，当时是被书名所吸引，好奇这位哲学家会是怎样来解读这个世界？读完之后，和我之前“以为的它”不一样，原来这是一本访谈录，他们的对话，让我能够慢慢的、细细的去体会他们在讨论这些问题时的场景以及那时候的中国。里面有一处对话是讲到台湾，梁说台湾很富有，发展的很好，生活水平远远高于大陆人民。突然又想到前几天新闻里说到的名嘴榨菜聪，虽还没有去过台湾，但去过香港和澳门几次，也确确实实能够明显地体会到大陆和港澳地区的发展差异。我虽不曾亲身经历过那个落后的年代，但从上一辈的诉说中，也能够大致体会到。每一个年代都有每一年年代的痛，虽然现在中国已经发展起来了，但是中下层人民的幸福指数也并不高，每每看到清晨地铁上人民惺忪的睡眼，晚上人们疲惫的身体，来自社会、同龄人的各种各样的压力，总会给人一种想要逃离的感觉，于是人们总是说，太难了。确实难，也确实不容易，但我想，这个世界一定会好的，只要许许多多像我们这样平凡普通的人，还依旧仰望星空，阔步前行。
从前的邻居家里有张发黄的合影，是那种横幅的很长的那种，那时摄影、洗印水平都不高，密密麻麻的分辨不清，加上时间久远，照片也有些模糊，但是，堂堂正正挂在他家最显著的位置，显得很珍贵。这是一张领导接见越战老战士时的合影。 邻居的妈妈在越南打过仗，她是护士。听她说每天早上都会从战场上拉回很多伤员，人手不够的时候，也参加掩埋烈士的尸体，每天都有几十个。后来，知道1965年中方陆陆续续派32万人支援越南抗美。 “巨星：无所畏惧Big Star: Nothing Can Hurt Me”描写的是另外一场战争，既是“密战”说明咱们派顾问参加越法战争不是公开的。 决策支援越法之战，确实不易。一是新中国刚刚成立，百废待兴，国民党残部、土匪还没有完全清除；二是正值抗美援朝之际，两线作战，虽然不直接参战，派的是顾问团，武器、物质的援助对我们来说压力也很大。 80年代，一个高中同学从军校毕业，直接拉到越南参战，他是炮兵，是那种在山地近距离打击的炮兵连。因为近所以伤亡也大，他所在的连最后伤亡一半。所幸，他没有受伤。 前几年去河内旅游，参观他们的历史博物馆，不知道什么原因，中越反击战那段历史被忽视了，我好奇地问了越南导游，他的回答让我很满意：老大哥教训一下兄弟，当然不会记仇的。但愿这是他们真实的想法。
协同思维模式： 我看到自己 >> 我看到你 >> 我找到你 >> 我和你协同 创造协同四步骤： 询问、界定、创造、达成 相对于中国的国学剧集，史蒂芬·柯维的这部剧更具有可实践性，可解生活百毒，值得一读！
你写的书，再长我都看，有趣，很有趣，男强女强的风格，让人倍爽
灼灼风流的剪辑感觉还不错 看了几集感觉还挺好看 就是配音太奇怪了
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巨星：无所畏惧Big Star: Nothing Can Hurt Me给后人留言： 第一、一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得，心平气和。修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。能够做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎，就可以问心无愧，就可以对得起天地良心和鬼神的质问。如果一个人在独处时没有做过一件问心有愧的事，那么他就会觉得十分安稳，自己的心情也常常会是快乐满足宽慰平安的，（做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎）是人生中最好的自强不息的道路和寻找快乐的方法，也是做到守身如玉的基础。 第二、主观上对人对事对物态度恭恭敬敬就能使身心强健。内心专一宁静浑然一体，外表衣着整齐态度严谨，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的方法；一出门就像要去拜访一个尊贵的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先时所表现出来的那种恭恭敬敬的样子，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的气氛。想要凭借自己掌握的知识来安抚老百姓，必须做到一丝不苟恭恭敬敬这样老百姓才能信服，这是对人对事对物态度恭恭敬敬的效果。聪明的人和机智的人，因为他们都能够做到对人对事对物态度恭恭敬敬，所以总能够给别人留下一个美好的印象。主观上对人对事对物态度庄重严谨恭恭敬敬，就会一天比一天壮大自己，主观上对人对事对物态度傲慢无礼肆意而为，就会一天比一天消亡自己。如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬，不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思，那么自己身体和内心的强健，还用值得怀疑吗？ 第三、讲究仁爱就能使人心悦诚服。天底下人的生命，都是得到了天和地的机理才成就自我的性格，都是得到了天和地的气息才成就自我的形象，我和普通老百姓相比，对于生命生生不息的意义其实都是相同的。假如我只知道自私自利而不知道对老百姓讲究仁爱对事物加倍爱惜，那么就是违背甚至抛弃了生命生生不息的意义。至于那些享有丰厚俸禄的大官，高高地位于众人之上，就应该承担起拯救老百姓于溺水之时和拯救老百姓于饥饿之中的责任。读古书学习古人的思想，大概知道了古书中的意思，就应该有大力推行古书中自己已经领悟的古人正确思想的责任。孔子的儒家学派教育子弟，大都要求子弟要讲究仁爱，而讲究仁爱最根本的，就是要想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。能够成就他人富贵他人的人（使他人有所成就、使他人通达的人），人们哪会有不心悦诚服地归顺于他的呢？ 第四、努力工作、辛勤劳动就能使神明感到钦佩。一个人每一天所穿的衣服、所吃的食物，能做到与他白天所做的事情所用的力气相匹配的，就会得到旁人的认可和鬼神的赞许，这是因为他是在靠自己的本事吃饭。假如普通人家男人耕田女人织布，一年到头辛苦劳动，才有了几担谷和几匹布的收入，而富贵人家的老爷少爷却一年到头安逸淫乐，不做一件事情，而吃的都是山珍海味，穿的都是锦罗绸缎。喝醉了酒以后就像猪一样呼呼大睡，醒来后他一叫唤就有下人们对他唯唯喏喏，这是天底下最不公平的事情，连鬼神看见了都不会允许他（富贵人家）这样胡作非为，难道富贵人家就可以长期这样安逸淫乐享福吗？古代圣明的帝王和贤良的大臣，没有一个无时不刻不是把勤劳工作作为座右铭来激励自己。如果从个人安身立命的角度来说，就应该努力操练和学习技术本领，积极煅练自己的体魄，感觉到自己知识太少时就加倍努力去学习知识，时时刻刻做到居安思危，这样才能够做到通过增长自己的学识来增长自己的才干。而从为天底下老百姓着想的角度来说，就应该做到让普天下的百姓都吃饱饭、穿暖衣，不再处于水深火热之中，有一个人没有获得帮助，都引为我们应该背负的责任。大禹、墨子大都提倡对于个人生活应该非常节俭，
相濡以沫不如相忘于江湖。即使伟大、无私如基督般的爱也拯救不了想自我毁灭的人。
很喜欢的一本关于自律的书。 让我对自律有了更多纬度的认知。不再局限的认为它是多么伟大或者多么难以实现的。也不再局限的认为自律等于成功。 自律不是目标，只是实现目标的一个工具。它也没有一个明显的标签。最关键的还是我们怎么去利用它。 最后我喜欢编剧结尾篇的的几个词：趴下、走起、跨过！当我念这三个词的时候，节奏感已经自动配齐3.2.1动次打，动次打，动次打……似乎走的每一步都是轻盈又有力量。
苏东坡人物很喜欢，但是编剧能把苏东坡的文章东拼西凑，摘抄实在令人厌恶。华而不实。
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这部剧是上次在暑期班听外交学院梁晓君教授的课上，她推荐的系列剧集里的其中一本。印象里好像不记得在哪里看到过这部剧，但也一直没有买回来看，当时是被书名所吸引，好奇这位哲学家会是怎样来解读这个世界？读完之后，和我之前“以为的它”不一样，原来这是一本访谈录，他们的对话，让我能够慢慢的、细细的去体会他们在讨论这些问题时的场景以及那时候的中国。里面有一处对话是讲到台湾，梁说台湾很富有，发展的很好，生活水平远远高于大陆人民。突然又想到前几天新闻里说到的名嘴榨菜聪，虽还没有去过台湾，但去过香港和澳门几次，也确确实实能够明显地体会到大陆和港澳地区的发展差异。我虽不曾亲身经历过那个落后的年代，但从上一辈的诉说中，也能够大致体会到。每一个年代都有每一年年代的痛，虽然现在中国已经发展起来了，但是中下层人民的幸福指数也并不高，每每看到清晨地铁上人民惺忪的睡眼，晚上人们疲惫的身体，来自社会、同龄人的各种各样的压力，总会给人一种想要逃离的感觉，于是人们总是说，太难了。确实难，也确实不容易，但我想，这个世界一定会好的，只要许许多多像我们这样平凡普通的人，还依旧仰望星空，阔步前行。
从前的邻居家里有张发黄的合影，是那种横幅的很长的那种，那时摄影、洗印水平都不高，密密麻麻的分辨不清，加上时间久远，照片也有些模糊，但是，堂堂正正挂在他家最显著的位置，显得很珍贵。这是一张领导接见越战老战士时的合影。 邻居的妈妈在越南打过仗，她是护士。听她说每天早上都会从战场上拉回很多伤员，人手不够的时候，也参加掩埋烈士的尸体，每天都有几十个。后来，知道1965年中方陆陆续续派32万人支援越南抗美。 “巨星：无所畏惧Big Star: Nothing Can Hurt Me”描写的是另外一场战争，既是“密战”说明咱们派顾问参加越法战争不是公开的。 决策支援越法之战，确实不易。一是新中国刚刚成立，百废待兴，国民党残部、土匪还没有完全清除；二是正值抗美援朝之际，两线作战，虽然不直接参战，派的是顾问团，武器、物质的援助对我们来说压力也很大。 80年代，一个高中同学从军校毕业，直接拉到越南参战，他是炮兵，是那种在山地近距离打击的炮兵连。因为近所以伤亡也大，他所在的连最后伤亡一半。所幸，他没有受伤。 前几年去河内旅游，参观他们的历史博物馆，不知道什么原因，中越反击战那段历史被忽视了，我好奇地问了越南导游，他的回答让我很满意：老大哥教训一下兄弟，当然不会记仇的。但愿这是他们真实的想法。
协同思维模式： 我看到自己 >> 我看到你 >> 我找到你 >> 我和你协同 创造协同四步骤： 询问、界定、创造、达成 相对于中国的国学剧集，史蒂芬·柯维的这部剧更具有可实践性，可解生活百毒，值得一读！
你写的书，再长我都看，有趣，很有趣，男强女强的风格，让人倍爽
灼灼风流的剪辑感觉还不错 看了几集感觉还挺好看 就是配音太奇怪了