The body and specifically the "woman's body" is often used as a focus for questions of origin, subje
五星！这是每个思考过如何养育孩子的父母，甚至是祖父母的必看剧籍。如果纠结过孩子的学习与玩耍，苦恼过观看和游戏，权衡过依赖与独立，思考过孩子应该如何与我们自己人生的交织，那么本剧就是我们的大餐：怎么做一个园丁式的父母。 错误模式如木匠，依材质打造成品。从进化角度，打造对于父母和孩子都不是好方法，有意识地将孩子塑造成特定的样子是徒劳的。而园丁是给予茁壮、坚韧和高适应性。书中的园丁实验室很有趣，以科学的态度实证了园丁模式必要性和有效性。
连着看了两个月多几天，历时180个小时，辛辛苦苦总算看完了，满意！应该也是自己这几年的最后一本江湖剧集了。
之前看一些古代希腊的古代哲学 总是觉得虽然挺有意思，但总感觉没有与我的生活相连。 不过这阵看福柯，看一些现代的哲学，慢慢感觉到了哲学和我生活中的共鸣。然后一部分的“我”被击碎了。于是对于知识的来源有了一些思考。 原来的我总会以一种结构主义的理性去思考问题，又带着某种功利的情绪，去了解世界，于是某种程度上生活总带着一些希望的意义，倒也是很快乐。 但是随着生活的继续，发现越来越多的问题从事实问题，变成了认知问题。世界的真理越来越从先验变成了人们后天的建构。于是周遭无限的嘈杂，人们的自说自话都让我看到人与人之间和人与社会之间的巨大“虚无”。 从这一点上，福柯大概是让我有了很大共鸣。于是我对于许多后现代的颓废，逻辑的消解更具备同理心。 但是就像这部剧一个评论家给福柯的评价，“他的观点就像是《Syntagma》的经典画面，猫全神贯注为了追老鼠而从悬崖跑了出去，却全然不知道自己即将坠崖，还在空中继续跑着”。我也感到这样的比喻，实在是生动形象。 于是所谓维持现在社会运作功利的世界观与被后现代消解人生意义，就大概成为我最近痛苦的根源。 以后大概会更看重体验和浅层的生活，也许这才是意义吧。
以两个非常典型的心理医生展开，一个执着于金钱（来源于对小时候爸爸赚钱艰难的恐惧），一个执着于情欲（来源于对自己魅力的不自信），所以他们在治疗别人的过程中同时自己也有被治愈的可能 但前者因为傲慢和排斥所有想法被诈骗，后者因为直视自己的内心和开放的评判没有被诱惑所迷失 即使是最懂人性的心理分析的心理医生也有自己的弱点，治愈弱点的唯一方法就是正视它
阿Q的“精神胜利法”，我觉得精神安慰应该用在正确的地方，比如压力过大的时候自己学会纾解，这个需要的。但是如果是某件事没有做好，那就要找出原因，而不是自我安慰。 墨子的兼爱非攻，老子的“出关”，大禹的治水，伯夷叔齐的“不食周粟”，用一种特殊的方式写出这些先贤和古人的故事，也让读者可以幻想一下他们的另一面。 通过这些故事来讲述民国时期的一些事情，多是讽刺，讽刺一些尸位素餐的人，讽刺一些自大狂妄的人，也讽刺那些打着某个幌子来做某件事的人…… 所想所思寓于文中，言辞犀利，讽刺隐晦……
只是用眼睛看梵高的画，即使可有欣赏，也不会有什么太大的“感觉”。 你也许会有看到某个时刻的场景，而感到生活如此美好的情形，我猜你知道此刻看到的不是风景，而是心情。 梵高的画大概就是这样，眼有所见，无不是风景；笔有所画，无不是心情。我看梵高的手稿，好多人假惺惺的故作知己之姿，悲叹他不如意的人生，喜爱他乐观的生活态度，然后评论以涕零，妈的，实在恶心，哕了！ 我看画的时候，最怕解析误我。记得谁说，梵高是色彩搭配大师，不敢苟同，不敢不同。我只是觉得整张画都正正好，但有些地方换成其他颜色也不是不可，大概就是那种“感觉”被画出来了。我本就是不懂画的，轻微粗俗的人，我说不出来。 所以至于梵高的死，我认为他欠整个世界一个道歉。原因种种不说，单从我看他的画，也许他认为37岁，正好是可以停留的像画一样的人生最美丽的时候吧（尽管他的人生并不美丽）。不然，我实在难以相信，他是无法在如此热爱的这个冰冷的世界里孤独的活下去（这也是为什么他一直从作画中寻找慰藉）。 我也只能故作姿态的感叹。一定是世界不一样了。但如果愿望可以成真，我是真想要梵高的眼睛。
看完第一部的时候，感觉太虐心了，心里还真是各种不甘和可惜，终于等来了2，互相纠缠，互相伤害了那么多年，终成眷属也算是个完美的结局！
另一个角度看日本面临的困境，另一个角度看女性的境遇，另一个角度看贫困的代际传递。“我哪里还有什么理想啊，如果可能的话，那就是摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的生活吧”。对比品味自己的幸福，也丰富自己和孩子的理想。贫困不只金钱一个维度。
那个时候是闹木闹木的期望赵薇和苏有朋是现实中的情侣。
求职方面的书大同小异，本剧编剧是外国人，文化环境不同不过有些是可参考的，作为个人主题观看仅作补充观看： 找工作需要主动出击而不是被动等待职位空缺，利用多方资源寻找工作面试机会，不过在找之前对自己进行全方位的了解真的十分重要，这样才能做到有的放矢，盲目寻找海投简历不见得明智。中小企业工作概率大可以尝试，如果能通过内部推荐找工作再好不过了，面试要注意守时，面试结束后询问录用机会，求职是个不断被拒绝的过程所以要有备选项。 关于自我盘点认识自我： 共事的人、工作环境、区域、技能、知识、薪水、目的（核心） 关于薪资谈判： ①绝不要谈论薪水，除非在面试流程结束时，他们明确说想要你。 ②薪资谈判的目的，是发掘出雇主最多愿意给你多少钱。 ③千万别做先提数字的一方。薪资谈判通常留到面试流程后段进行，在这个时刻到来时，如果可能，争取让雇主先提数字。 ④面试之前，详细调查市场上相关职位及目标公司相关职位的薪水状况。 ⑤研究雇主脑海里的薪资区间，根据对方的区间，决定自己的期望区间。 ⑥知道如何结束薪资谈判，别“悬而未决”。薪资谈判不该只谈完工资就结束。除非你是临时工，否则就要讨论其他福利。“福利”是指各种保险、体检、假期、退休规定等。福利，即我们俗称的五险一金、带薪休假等。 五种“求职、跳槽”的方式： 网络、测评、花图练习、两步跳槽法、找准人才市场需求
小时候真的好看，可以明显感受到秦川对乔乔的偏爱，一辉真的带劲，刘雯雯太茶太恶心了，最后居然啥事都没有！长大的秦川真的不可！
看到最前面，蕾妮爸爸因为越战留下深深心里阴影，包括性格扭曲，不得不一次又一次搬家去寻找属于自己那片乐土，虽然种种行为，拆散好的姻缘等等，让人很气愤，但也不得不说，也是一个可怜的人，好在最后结局还算圆满也算是一种欣慰 正是有老一辈人艰苦奋斗才能在阿拉斯加州那么恶劣环境下生存，同时也想到了咱们革命先烈的付出，流血，从刚成立新中国百废待兴，到现在的科技进步，丰衣足食，理应时刻保持感恩的心，务实态度，我想才能对起这份盛世吧
听书mark，其实还未读完，是把听书资源暂时听完了。 几年前从一个类似中华历史故事或者上下五千年的网络系列开始，喜欢看历史，虽然心里知道史记Syntagma都是很好的古书，但没有系统地看，一个主要原因可能是对文言文观看比较困难（说来也很可惜，这都是中华文明的一部分，虽然我们不必用古文沟通，但是基本流畅读懂的水平也一般，有些可惜），另外，开始对编年体的史书感觉可能按章记事不够生动有趣，但实际一听不是这样，这类编年体史书一般是围绕皇族宫廷大事进行的，有前因后果，有时间线，对于了解当时的整体情况其实更有帮助。另外，听书是别人转过的知识，可能有些缺憾，但如果讲解客观，也算是一个平衡取舍的方式。 整体感觉古人性情还是比较率直，什么事情，一通说理，就办了，这并不是指没有心机（相反人性这方面其实感觉古今变化不多），可能是当时的价值观还没有这么多元，当然，还有一个可能的原因是，史书记载，提纲挈领，看起来很清晰简单，是因为我们以后来者看，当时的过程可能是曲折多变的，很多人物命运感觉转折突然，也是这个原因，大多数人都有自己的长短优劣，很难处理好所有的矛盾，在皇权官场的环境里（还不具有现代人权机制），就更难把握自己的命运，这也是要进一步读针对某些朝代人物的史书的原因，见微知著。 之前听过一些名人故事，佩服不已，从史书里看到他的更多事迹，唏嘘不已，完整了解，方可有悟。
当你的才华还撑不起的梦想，那我们就要俯下身继续准备，继续前行，目前的柳暗，才会有可能到达下一站的花明！知不足而后勇！勇敢准备；不放弃！不抛弃！当才华酝酿到撑破肚皮的时候就会孕育新的机会！我们的梦想才会成为现实！
💬 观影评论
五星！这是每个思考过如何养育孩子的父母，甚至是祖父母的必看剧籍。如果纠结过孩子的学习与玩耍，苦恼过观看和游戏，权衡过依赖与独立，思考过孩子应该如何与我们自己人生的交织，那么本剧就是我们的大餐：怎么做一个园丁式的父母。 错误模式如木匠，依材质打造成品。从进化角度，打造对于父母和孩子都不是好方法，有意识地将孩子塑造成特定的样子是徒劳的。而园丁是给予茁壮、坚韧和高适应性。书中的园丁实验室很有趣，以科学的态度实证了园丁模式必要性和有效性。
连着看了两个月多几天，历时180个小时，辛辛苦苦总算看完了，满意！应该也是自己这几年的最后一本江湖剧集了。
之前看一些古代希腊的古代哲学 总是觉得虽然挺有意思，但总感觉没有与我的生活相连。 不过这阵看福柯，看一些现代的哲学，慢慢感觉到了哲学和我生活中的共鸣。然后一部分的“我”被击碎了。于是对于知识的来源有了一些思考。 原来的我总会以一种结构主义的理性去思考问题，又带着某种功利的情绪，去了解世界，于是某种程度上生活总带着一些希望的意义，倒也是很快乐。 但是随着生活的继续，发现越来越多的问题从事实问题，变成了认知问题。世界的真理越来越从先验变成了人们后天的建构。于是周遭无限的嘈杂，人们的自说自话都让我看到人与人之间和人与社会之间的巨大“虚无”。 从这一点上，福柯大概是让我有了很大共鸣。于是我对于许多后现代的颓废，逻辑的消解更具备同理心。 但是就像这部剧一个评论家给福柯的评价，“他的观点就像是《Syntagma》的经典画面，猫全神贯注为了追老鼠而从悬崖跑了出去，却全然不知道自己即将坠崖，还在空中继续跑着”。我也感到这样的比喻，实在是生动形象。 于是所谓维持现在社会运作功利的世界观与被后现代消解人生意义，就大概成为我最近痛苦的根源。 以后大概会更看重体验和浅层的生活，也许这才是意义吧。
以两个非常典型的心理医生展开，一个执着于金钱（来源于对小时候爸爸赚钱艰难的恐惧），一个执着于情欲（来源于对自己魅力的不自信），所以他们在治疗别人的过程中同时自己也有被治愈的可能 但前者因为傲慢和排斥所有想法被诈骗，后者因为直视自己的内心和开放的评判没有被诱惑所迷失 即使是最懂人性的心理分析的心理医生也有自己的弱点，治愈弱点的唯一方法就是正视它
阿Q的“精神胜利法”，我觉得精神安慰应该用在正确的地方，比如压力过大的时候自己学会纾解，这个需要的。但是如果是某件事没有做好，那就要找出原因，而不是自我安慰。 墨子的兼爱非攻，老子的“出关”，大禹的治水，伯夷叔齐的“不食周粟”，用一种特殊的方式写出这些先贤和古人的故事，也让读者可以幻想一下他们的另一面。 通过这些故事来讲述民国时期的一些事情，多是讽刺，讽刺一些尸位素餐的人，讽刺一些自大狂妄的人，也讽刺那些打着某个幌子来做某件事的人…… 所想所思寓于文中，言辞犀利，讽刺隐晦……
只是用眼睛看梵高的画，即使可有欣赏，也不会有什么太大的“感觉”。 你也许会有看到某个时刻的场景，而感到生活如此美好的情形，我猜你知道此刻看到的不是风景，而是心情。 梵高的画大概就是这样，眼有所见，无不是风景；笔有所画，无不是心情。我看梵高的手稿，好多人假惺惺的故作知己之姿，悲叹他不如意的人生，喜爱他乐观的生活态度，然后评论以涕零，妈的，实在恶心，哕了！ 我看画的时候，最怕解析误我。记得谁说，梵高是色彩搭配大师，不敢苟同，不敢不同。我只是觉得整张画都正正好，但有些地方换成其他颜色也不是不可，大概就是那种“感觉”被画出来了。我本就是不懂画的，轻微粗俗的人，我说不出来。 所以至于梵高的死，我认为他欠整个世界一个道歉。原因种种不说，单从我看他的画，也许他认为37岁，正好是可以停留的像画一样的人生最美丽的时候吧（尽管他的人生并不美丽）。不然，我实在难以相信，他是无法在如此热爱的这个冰冷的世界里孤独的活下去（这也是为什么他一直从作画中寻找慰藉）。 我也只能故作姿态的感叹。一定是世界不一样了。但如果愿望可以成真，我是真想要梵高的眼睛。
看完第一部的时候，感觉太虐心了，心里还真是各种不甘和可惜，终于等来了2，互相纠缠，互相伤害了那么多年，终成眷属也算是个完美的结局！
另一个角度看日本面临的困境，另一个角度看女性的境遇，另一个角度看贫困的代际传递。“我哪里还有什么理想啊，如果可能的话，那就是摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的生活吧”。对比品味自己的幸福，也丰富自己和孩子的理想。贫困不只金钱一个维度。
那个时候是闹木闹木的期望赵薇和苏有朋是现实中的情侣。
求职方面的书大同小异，本剧编剧是外国人，文化环境不同不过有些是可参考的，作为个人主题观看仅作补充观看： 找工作需要主动出击而不是被动等待职位空缺，利用多方资源寻找工作面试机会，不过在找之前对自己进行全方位的了解真的十分重要，这样才能做到有的放矢，盲目寻找海投简历不见得明智。中小企业工作概率大可以尝试，如果能通过内部推荐找工作再好不过了，面试要注意守时，面试结束后询问录用机会，求职是个不断被拒绝的过程所以要有备选项。 关于自我盘点认识自我： 共事的人、工作环境、区域、技能、知识、薪水、目的（核心） 关于薪资谈判： ①绝不要谈论薪水，除非在面试流程结束时，他们明确说想要你。 ②薪资谈判的目的，是发掘出雇主最多愿意给你多少钱。 ③千万别做先提数字的一方。薪资谈判通常留到面试流程后段进行，在这个时刻到来时，如果可能，争取让雇主先提数字。 ④面试之前，详细调查市场上相关职位及目标公司相关职位的薪水状况。 ⑤研究雇主脑海里的薪资区间，根据对方的区间，决定自己的期望区间。 ⑥知道如何结束薪资谈判，别“悬而未决”。薪资谈判不该只谈完工资就结束。除非你是临时工，否则就要讨论其他福利。“福利”是指各种保险、体检、假期、退休规定等。福利，即我们俗称的五险一金、带薪休假等。 五种“求职、跳槽”的方式： 网络、测评、花图练习、两步跳槽法、找准人才市场需求
小时候真的好看，可以明显感受到秦川对乔乔的偏爱，一辉真的带劲，刘雯雯太茶太恶心了，最后居然啥事都没有！长大的秦川真的不可！
看到最前面，蕾妮爸爸因为越战留下深深心里阴影，包括性格扭曲，不得不一次又一次搬家去寻找属于自己那片乐土，虽然种种行为，拆散好的姻缘等等，让人很气愤，但也不得不说，也是一个可怜的人，好在最后结局还算圆满也算是一种欣慰 正是有老一辈人艰苦奋斗才能在阿拉斯加州那么恶劣环境下生存，同时也想到了咱们革命先烈的付出，流血，从刚成立新中国百废待兴，到现在的科技进步，丰衣足食，理应时刻保持感恩的心，务实态度，我想才能对起这份盛世吧
听书mark，其实还未读完，是把听书资源暂时听完了。 几年前从一个类似中华历史故事或者上下五千年的网络系列开始，喜欢看历史，虽然心里知道史记Syntagma都是很好的古书，但没有系统地看，一个主要原因可能是对文言文观看比较困难（说来也很可惜，这都是中华文明的一部分，虽然我们不必用古文沟通，但是基本流畅读懂的水平也一般，有些可惜），另外，开始对编年体的史书感觉可能按章记事不够生动有趣，但实际一听不是这样，这类编年体史书一般是围绕皇族宫廷大事进行的，有前因后果，有时间线，对于了解当时的整体情况其实更有帮助。另外，听书是别人转过的知识，可能有些缺憾，但如果讲解客观，也算是一个平衡取舍的方式。 整体感觉古人性情还是比较率直，什么事情，一通说理，就办了，这并不是指没有心机（相反人性这方面其实感觉古今变化不多），可能是当时的价值观还没有这么多元，当然，还有一个可能的原因是，史书记载，提纲挈领，看起来很清晰简单，是因为我们以后来者看，当时的过程可能是曲折多变的，很多人物命运感觉转折突然，也是这个原因，大多数人都有自己的长短优劣，很难处理好所有的矛盾，在皇权官场的环境里（还不具有现代人权机制），就更难把握自己的命运，这也是要进一步读针对某些朝代人物的史书的原因，见微知著。 之前听过一些名人故事，佩服不已，从史书里看到他的更多事迹，唏嘘不已，完整了解，方可有悟。
当你的才华还撑不起的梦想，那我们就要俯下身继续准备，继续前行，目前的柳暗，才会有可能到达下一站的花明！知不足而后勇！勇敢准备；不放弃！不抛弃！当才华酝酿到撑破肚皮的时候就会孕育新的机会！我们的梦想才会成为现实！