Why We Ponder

写的非常好，将程名振的人性、人格都栩栩如生的刻画出来，同时符合一个正常人的心理，没有拔高，没有贬低。

一本日记体学习记录，架构起了艺术特别是演艺创作的整个过程。读的过程中折服于导演恰到好处的引导，他的教学为刚接触表演的同学们建造了非常正确的世界观地基，同时也被同学们的提问能力赞叹他们有疑必问的勇气所吸引，这些在我们身边的课堂上还是有些缺乏的。 看到有评论说:最近在死磕这本教科书，真的就是比马克思主义好看一点点的教科书了。 或许带着外行的好奇和对这个行业的喜爱，或许是自己一直跟随者编剧的学习、成长与经验思考，我觉得这部剧妙趣横生，读来非常有益。 场景式教学，再加上有编剧在学习过程中的切身体会、所见所感为例，都让我们能够很容易理解这本演艺者的"圣经" 从前总听人家说，艺术都是相通的，但体会不甚深刻。对于演艺事业我实属外行，可对于写作、音乐和绘画我都十分热爱，这部剧对我在这些方面的认知有非常大的帮助，许多关于表演的"关节"，放在写作音乐绘画上和其他艺术类型上也同样适用。 编剧的老师，也就是导演，真的太善于引导和开发演员的想象力和需要用到的各种潜力了。不难想象作为一个导演，需要去学习的东西实在太多。难怪有次看一位导演系的同学制作的视频，她说第一堂课是搬东西，因为导演是个既需要脑力又需要体力的工作，并且最重要的是要完成对整个剧组的合理调配，各个环节的良好运作才能催生好的作品。像影视剧、纪录片这样的作品都是巨大的工程，相当需要配合的工作。 对于我这样非演艺行业的人士来说，这部剧也是一本完善人格、认识自我的好剧，从中获益良多。 看剧过程中，我逐渐意识到自己有时候过于紧张，所以肢体不自觉地就会变得紧张，甚至当时的我是完全没有察觉的。记得高中的时候当地电视台的一位主持人来给我们上过课，第一节课就是解放天性，而我却无论如何也难以做到，但是那节课开启了我对于自己内在与外在统一的探索。 许多没来由的紧张，会导致过度焦点化自己的一些形象，所以我是一个很难集中注意力的人。所以无论是在舞台上，还是在日常生活中，放松肌肉都是我们绝对必须要做到的。并且肌肉放松能够达到很好地休息效果，让人更容易容光焕发。 但是也不必给自己过多压力，导演告诉我们，完全放松身体、摆脱所有不必要的紧张是不可能的。不仅不可能，而且也没有必要。 书中提到的方法是:对于我们生活在飞速运转社会中一代人来说，压力是经常存在的，因此这种肌肉紧张的状况不可避免。要想完全消除紧张是不可能的，但是我们必须不断地和它做斗争。方法就是培养出一种控制机制，也可以称为‘观察者’，这个‘观察者’，不论在任何情况下都必须警惕这一点：肌肉过多的紧张是没有必要的。应该把自我检查和消除不必要紧张的过程发展成一种潜意识、机械的习惯。做到这样还不够，必须要让它成为一个自然、必需的一般习惯，不仅是在角色的剧情相对平静的时候要这样，而且尤其是在情绪和身体极度激昂亢奋的时候也要如此。” 肌肉的“控制者”必须成为我们身体结构的一部分，成为我们的第二天性。 但其实肌肉紧张只是一种外在表现形式，真正的原因其实是我们的精神也处于紧张状态。 “精神紧张，就像肌肉痉挛一样，束缚着你。当你的内在天性受到束缚时，潜意识就无法自然伸展。你必须获得内心的自由和身体的放松。” 所以无论是肌肉还是精神，都应该去掉百分之九十五的紧张感——我们远比自己想象得更紧张。 这部剧还教会我如何使用"假如"——由‘假如’引起的刺激来得既轻松又简单。 所以"假如"是可以帮助我们克服许多东西的呢?比如拖延症和恐惧，想象一下假如自己不去做这件事将会面对什么?预见那个糟糕的结局会给我们以莫大的动力。 这是因为‘假如’可以激发我们创造性的潜意识。除此之外，它还帮演员实现托尔佐夫这一艺术流派的另一

看过这个系列全集，将台湾省在退出联合国后，社会心理，以及所谓党外运动的发展进行了解读，为我们了解台湾社会心理的发展过程提供了不错的素材。

对的时间遇到对的人 有人说过，在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。他不想要悲伤、叹息、无奈。

芬兰极光的大饼第二季可以看到吗，一定一定呀

终于看完了，说不上好看，但感情很真实，爱就是爱，就算隔着干山万水也会相吸而来；不爱就是不爱，就算日日促膝相枕也是同床异梦。所以爱真的很神奇！！！

知识点总结很到位，通过案例的方式很好的诠释了新媒体运营。不过，新媒体运营懂得理论基础的同时，更需要实践，以及日常工作中的感悟。

难受，越往后越跟吃屎一样的感觉，狂飙的剧情跟马路上飙车的小年轻一样，前面轰鸣潇洒，骑到一半就被交警拦下来蹲地上双手抱头了

林先生详实书写了大文豪苏东坡仕途坎坷、历经磨难的一生。苏东坡多次被贬谪流放，大半生都过着颠沛流离的生活。尽管多次遭遇不公，苦难深重，但他却没有抱怨和颓废。他总是那样豁达随遇而安，总能找到快乐的理由，这正是苏东坡快乐人生哲学的体现。 看完此剧一个不一样的苏东坡让我们惊叹，各种才学不懈的追求、对待苦难心态的达观、文化传播的使者，为百姓谋福利的好官，这些难道不是我们今世所提倡的品德与素质？ 因此，看这种书的目的和意义是，合上书之后你开始思索自己的人生，想象着自己应该成为一个什么样的人，即使最终也不可能做到。但这个重新审视过程和付诸实施的认知就已经很让人快乐了。

超级喜欢这个编剧，高中看的，一直不知道结局，白姬和元曜到底有什么关系，有没有前世纠葛，白姬说条贪财的龙，元曜一直不知道是不是普通人呢？

迄今为止6个短评～看了前两集真心好看～希望后面继续保持～换台时看到，还挺好看的，就在网上搜了各种新闻，有点想笑～突然播也是醉了

中国人民的力量是我们永远都无法想象的，充满自豪并且热血沸腾。了解的越多感慨也越多，走到如今这一步我们的先辈真的受了太多太多的苦，也正是他们的苦才换来今日的甜。在中国长大并且感受到中国制度的公平与公正之后，很难接受不公平的事情。为自己是中国人而感到自豪和骄傲

制作的越来越认真了，后面都还有参考文献，对于中文系学生来说，放松观看的同时可以借鉴。最喜欢的还是书中的幽默段子与图片，人工养殖型汉奸的说法真的是太逗了，希望以后还能看到元曲，明清剧集的动漫，期待。

大半年时间终于把二十一册给看完了，中间有细细的读的痕迹，也有走马观花的看的时候，不过前者多一些，不为别的，因为产生了共鸣。坦白讲就是喜欢

真是前所未有的大尺度，可以说是反腐剧甚至国产剧一个里程碑式的突破，老戏骨就是老戏骨，一个眼神一个微表情就不言而喻，当看到那个贪官每天只吃炸酱面可秘密别墅里连冰箱都塞满了钱时，我真的被震撼到了，可惜只是看了些零零散散的片段，有时间定要好好细看

高中时在学校借阅处读过《Why We Ponder》与《Why We Ponder》，都比这部剧讲的要考究，可惜都是旧书，已经搜不到了。而此剧演义太多，许多情节无厘头，无逻辑，简单的像只图一乐的笑话故事，像狗血的泡沫偶像剧。不推荐。

整体来说这部剧很能引人入胜，布局也很合理，不难看出，编剧利用鬼神之说来展现人性，抨击世俗，可以说是以我们完全意想不到的形式结尾。力挺

是本不错的书，口腔问题都有详细的解说。不过我学到知识的同时非常喜欢编剧里面的一句话 个体差异产生的个别案例不能成为你不爱护身体的借口，不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 所以任何时候对于自己的身体健康都不要存在侥幸心理，好好爱惜身体，才是享受美好生活的重中之重

大概讲了天才并非天生，用大量例子证明了普通人只要经过大量精深练习也可以成为众人眼中的天才。这部剧是对普通人一种激励，不妨读一读，字数也不太多。

贾雷德.戴蒙德先生学识之渊博，第一手资料之翔实，逻辑之清晰均令人叹为观止。一部科普著作读来津津有味，达到了翻译作品“信、达、雅，”的境界。展现出译者王道还先生驾驭台词的非凡功力。两位大师堪称珠联璧合！

金手指开的太大了，这女主哪里是人，这分明是神。什么事在她那都不算事。剧集真长，废话太多，有的东西没必要重复好几遍的渲染吧。我是不会再看这个编剧的书了

猜测一波，破局的关键应该就是天宗道首了，破局方式就是以身合道再次激活天道意志。天宗的宗旨就是拯救苍生，然而全程打酱油，小事不管大事不出，估计就是等着这一刻，这也是监正的后手。

许多年前从《Why We Ponder》中的致敬初识Nathan Hunt，他的书属于没有“影视阻力”的那一类，因为不惯辞藻华丽，干练精简，读起来使人一步跨入故事不能自拔。这本关于写作的书相当真诚，解决了我对创作一直以来的苦恼：故事不能凭空编造，故事在地下，需要我们挖掘！

好好做事就是不行，总要掺杂着蝇营狗苟的事。最爱胡工，只做事，不搞事，敢说事，懂技术，有地位。