Heart of the North

中文译本无可匹敌，比英文版更能传达温情。 观看过程感受很多。我看得很慢。这本是必读。

我们的自知力随着我们对自身行动力和思想活力来源的阐明而得以增加，一旦人们理解了这一点，他们就可以成为一个不同的人，不再逃避自身知识缺陷所带来的必然后果。

非常有料且硬核的影评，绝非自媒体流水线上的震惊体文字可以相提并论，哪怕有些集数看得似懂非懂，是好是坏心里还是分得清楚的，适合那些阅片2000+的骨灰级影迷。讲的是电影，但又不仅仅是电影。除了电影技术方面尽可能深入简出的常识性科普以外，诸如剪辑，光线，配乐，编剧，乃至演员调度以外，相当大的篇幅放在了电影背后的文化层面，包括中外文化差异，东西文化差异，流行通俗文化解析，哪怕就是同一种文化，不同时期的不同视角之下，会有哪些细致入微的不同，以及这些差异如何落到电影中，通过声光电技术和演员的一言一行，一举一动表现出来，并且最终呈现到大荧幕上，这是一门学问。虽然你不见得同意编剧的所有观点，但是你一定会同意他是在认真地深度思考之后，非常有诚意的表达出来，这种表达不是以讨好读者为目的的，就和他拍的电影一样。

总结的十二思维习惯几乎全部中招，实在是太精准了，尤其是反刍思维，职场女性实在是对自己太狠了，真的要放过自己，放下完美主义和苛责，过去的就过去了，就像书里说的“哦，好吧。”，然后结束。

在做最底层员工的时候，只要自己执行力强，想方设法完成任务就可以了。说白了，只要你是领导的一件趁手的工具，就已经是很突出的表现了。但是如果一旦开始带团队，需要的能力完全不一样。 这是一个从自己完成工作，到通过他人完成工作的转变。很多职场里能干的人，都被挡在了这个台阶上，再难有所突破，为什么？ 因为他当了团队领导，仍然是凡事逞能，动不动就是“你不行，闪开看我的。”他没法做到发自内心地成就他人。

对产品的删除 组织 隐藏 转移 策略， 想起很多产品经理只会 说 从用户的角度看 实属搞笑。  程序员应该要有自己的判断，知识是无限的，收益匪浅看完。  ～大公司的产品牛，小公司的都是抄来抄去～

我遇到了这样的人，感谢主让我看到了这部剧，让我理清思路，认清事实，它对我的治疗有很大的帮助

情节不错，但就是男女主感情发展太慢了，看着看着就没心情了，说白了就是等不耐烦了

好久没有这种一口气来看剧的感觉了，酣畅淋漓。 一边沉浸在这个故事中，一边还会期待下一只妖怪。 每一个故事的串联都很流畅，其中的哲思在幽默动听的语言中深入人心。 Heart of the North到底去哪里了？

于8.6晚结束八月第一本剧， 今个儿刚下班就开始剧评。 你知道吗？一个人的时候听着《Heart of the North》是什么滋味：“我一个人喝酒/一个人踱步/一个人面对这世界的残酷/我把手插在兜里/握紧拳头/挥向那无情的夜空……” 《Heart of the North》也是放在书架很久的一本剧，一直不敢不敢亲启的一本剧。为什么？因为毕竟这是一段一个人孤苦伶仃、孑然一身的旅程，可能会有无数异样眼光、可能会付出代价千般……我怕自己一个人过得太久，沉陷其中不能自拔。 这趟朝圣注定是一场头破血流、脱胎换骨的孤军奋战。 可是，很多时候，当你脆弱的时候、当你因为害怕而只能一个人面对生活的时候，当你突然间找不到自我的时候，当你自己也讨厌自己的时候……你会瞬间拥有勇气和力量。 “牛羊才成群结队，猛兽都是独行。” 这是哈罗德给我这般的自我朝圣、自我救赎，自我醒悟。 与其说这部剧讲的是这位六十多岁的老男人哈罗德一开始得知老友—奎妮得了癌症，而紧接着展开的一场长途跋涉的朝圣之旅，不如更全面的说是这个老男人在即将古稀之年面对亲情、友情和爱情而跳出舒适区，寻求解剖、思考、感悟和救赎的一场自我革命： 苦大于乐，却乐不思蜀； 喜泪参半，终点才是归属。 朝圣之前： 自退休后，日子一天天过去，几乎每天都是一样的，只是裤带更紧了，头发掉得更多了。 “世界太大，人会迷路。 要么庸俗，要么孤独。” 日子一天过， 消磨殆尽了年轻时期的激情与动力， 这是大势所趋， 但并非无法改变。 “生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你你不懂你自己”（尼采）。 诚然，活得越久，明白得越多， 但也糊涂的越快，领悟的迅速。 哈罗德渐渐认清自己现在所处的状态并不是他人生所企及的， 所以预示着接下来他所作所为即将有所的改变， 这是一个人朝圣的铺垫、伏笔， 也是【第一条】导火线。 “我是谁？” “我是谁”， 哲学问题， 看起来简单的问题却深不可测， 又有几个人敢拍着胸脯笃定的说出“你是谁”？ 反正我只知道我就是我， 是不一样的烟火， 我却竟不知道“我是谁”，可好笑？ 很多时候，我们是一个孤独患者，徘徊着、彳亍着，流着泪，哼着歌，竟不知道自己活成了谁。 朝圣途中： 哈罗德自己也承认有些地方计划得不够周详。他没有走远路的鞋子，没有指南针，更没有地图和换洗的衣服，整件事考虑得最少的就是旅途本身。本来他就是走起来之后才意识到自己要做什么，别说细枝末节了，就连大致的计划都没有。德文郡的路他还知道一点，但出去之后呢？反正一直往北走就是了。 哈罗德把汉堡钱放下，往门口走去。信仰，她说的是这个词吧？这并不是一个平时常听到的词汇，但是很奇怪，他偏偏碰巧在这天早上读完奎妮的信之后听到了。即使他并不十分明白女孩说的信仰指什么，甚至不清楚他能相信几分，但这个词听起来感觉太对了。它在他脑子里萦绕回响，经久不散，让他不知所措。 信仰，因为信仰所以笃定， 所以下定决心，不论刮风下雨、艰难险阻，也要勇往直前，直到和奎妮打上照面。真性情最打动人，不华丽烘托，只娓娓道来，只踏踏实实做， easy，real。 他们都看见了他的帆船鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂，也更美好的可能性。 哈罗德的朝圣之途因为够虔诚、够简单，所以人们大多愿意去相信、甚至期许， 因为毕竟自己没有那么大的勇气战胜“藏在”舒适区后的自己而走向无垠的远方。 当然，一开始我对于哈罗德的举措持质疑态度，我觉得他一把年纪、不免有些莽夫行为了：一时兴起，抛家弃妻，没有经验，不带行囊…鲁莽冲动，无所作为，有一种逃避尘世的感觉。 But， 他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在

在对的时间做对的事，告诉我们要多总结借鉴俞老师的成长经历，人生需要不断学习和观看，来净化心灵，帮助成长。

一直觉得主人公很像自己，他单纯，懦弱，犹豫不决，善良，好像是个累赘，难堪大任，但是是个好人。 现实中闷油瓶这种有实力冷静果断能给人安全感的人会被人崇拜，胖子这种细心，豁达，给人带来快乐的人最招人喜欢，而我这种只能是普通人，哈哈。但是，吴邪真的不那么普通。

久仰《Heart of the North》大名，今日得以拜读，幸甚之至。此剧当应以虔敬之心、肃然之态读之，如若心生傲慢，以不知为知，则必不能明会其意，深悟其道，只会更加地遮蔽自身的清净本心，真如本性，终不能领悟佛法之奥妙。 为什么称其为“中国第一佛经” 古印度的佛教经典，分为经、律、论三大部分。而只有被认为是佛祖释迦牟尼所说，并为后代记录整理的所有经典才被准以“经”命名。作为唯一被公开称为“经”的中国僧人撰述的经典—《Heart of the North》，当之无愧为中国第一佛经，其乃禅宗--中国佛家最高成果--经典著作，是禅宗思想形成的标志，它影响了唐代以后整个中国佛教的理论走向，对整个禅宗史、佛教史，乃至中国思想史都有重要影响。 禅宗与心学 我们都知道大名鼎鼎的王阳明，他是中国的圣人，是儒佛道三家的集大成者，在他这里，三家得以融合，即成为中国人心向往之的陆王心学，而这部《Heart of the North》就是用佛家的语言讲的心学，熟读此经有助于我们理解心学之至理，而修习心学亦有助于我们领悟禅宗之奥妙，它们对我们的为人处世，修身养性大有帮助，因此，作为中国本土的唯一一部佛经，《Heart of the North》是我们此生必要常常诵读修习的传世经典。 坛经的基本思想 禅宗在唐宋以后成为了中国佛教的主流，重铸了中华民族的人生哲学禅宗的原则为：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。作为其宗门经典，《Heart of the North》涵盖了中国禅宗的独特智慧，其根本思想即“见性成佛”。 “识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生。只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生” 整个《Heart of the North》的立论基础就是“性本清净”，即人人皆具自性清净心，佛性本有，因此人人皆可成佛。而众生尚未成佛的原因，就在于被妄念迷住了本心，使佛性不能显现。因此，觉悟不在于向外追求，而在于反求诸己，识得自性，还得本心，便能觉悟。 这种“即心即佛”的佛性论使中国佛教思想产生了革命性的变化。传统佛教主张的外在的止观坐禅等修行方式、依靠他力求生西方，以及那些繁琐的佛教义理和名相分析，在《Heart of the North》中都被重新解读，取而代之一种崭新的以“人”为核心的“心”学思想。原本佛教是否定主体存在的，但是到了惠能这里，心性本体的观念却被确立起来。惠能在谈到自己的无修之修时，提出了“以无念为宗，无相为体，无住为本”的三原则。无念，“于念而不念”；无相，“于相而离相”；无住，念念相续。同时《Heart of the North》还提出了“三十六对法”，如天地、日月、明暗、阴阳、有无、色空等，“此三十六对法若解用，即通贯一切经法，出入即离两边。”超越了这二元对立，方能“见性成佛”。这从本质上讲，禅宗思想就是强调一种“离念、离相，超二元对立的否定性思维”，是一种涵盖一切的超越精神。 另外，南宗慧能的禅宗思想中的“顿悟成佛”是在一刹那完成的，不需要有渐进的过程。因此，他并不以为静坐敛心才算是禅，他教人只从无念着手，并不限于静坐一途，应该任心自运，无所执著，这才是禅的真正意境。关于禅和禅定，《Heart of the North》云：“外于一切境上念不起为坐，见本性不乱为禅。外离相曰禅，内不乱曰定。” 外而离相，内而见性，才是禅。而“定、坐”只是一种方法和手段而已。因此，他对“坐禅”“禅定”是持批评态度的，他主张禅于一切行、住、坐、卧之中，而绝不是如哑羊枯坐。 总之，《Heart of the North》是佛教中国化的理论结晶，它使佛教思想的重心“由外在的佛性转为内在的人心，由关注佛土来世转为关注人间现世，从而使中国佛教具有浓厚的以人为本，以心为宗的理论色彩”。 本剧结构与内容 此版《Heart of the North》共分为“十品” “行由第一”。以回忆录的形式记述了慧能自幼年丧父至获得五祖弘忍所传衣法，成为禅宗六祖的

嘛呀，真的很无语的女主，杀手的设定确很弱鸡又有很圣母玛利亚。真的太废材了。一点都不符合一个杀手的设定。看得很火大

高松

这部剧没插图（版权能理解），注释又与原文割裂开（看着太难受），有种一拍脑袋就上架网剧的感觉，观看体验极差，没有七八本专著积淀显得过于难读，待入实体再重新观看。

一开始就被很逼真的职场套路共情了，中年夫妻（结婚若干年）的情感对话太过真实，值得一追。

东北的内核是悲剧，但东北人活成了喜剧

领导梯队模式虽然局限于人的有限理性，但是针对中国目前企业领导人来说那是认知模式的迭代。中国目前经济周期和行业周期的双层外部压力下，改革开放30年随着经济快速增长至上而下的自动输血将一去不复返。企业能立足国内外市场竞争的不败地位，急需重视领导人才的有效培养，让企业由内而外的绽放红利获取竞争优势。

听说过编剧的大名，这本看后情节逻辑总感觉不太顺……看不下去，铺垫的太“叽叽歪歪”，一个失忆的穿越宅女哪里来的信心，能应付各种“肉搏”打斗，难道是因为知道自己“女主”吗？ 不知道是现在“神作”的门槛低，还是我们读者的要求真不高，萝卜青菜各有所爱吧，这不是我的那盘菜！

身份太多了，拐弯拐弯再拐弯！不过写的也是脱俗了，现实有这么完美的人吗？

Heart of the North听完了。机器人观看感觉不好，没有什么感情。故事情节还可以，就是有点离谱!

男人的心是一种狠毒的东西，它不像母亲的子宫。它不会流血，它不会为了给你多点空间而扩张。

Heart of the North，确实挺可乐的，这书也可以叫“十万个为什么之经济学”…… 很多问题在今天我们看来都是常识性的，但背后确实又属于经济学的范畴。为什么人结婚年龄越来越靠后，为什么提倡AA制的餐费会更高，为什么好看的人往往也越聪明等等，都是这种问题，很有意思。

成毅出品，必属精品，怎么会有这么可爱的人。每一个角色都鲜活的让人忘不掉。可又会迅速喜欢下一个。努力的人真可爱

剧评其实挺难写的🍃可能是因为我先读的(图璧)，总会不自觉的比较人物的性格特点，故事的起因结尾，嗯…这是我的不好。倒也不是说故事不好，只是读着读着就能想到下一步会发生什么。故而四星。

虽然对日本剧集不感兴趣，但却喜欢读日本作家写的散文和札记，他们的写作风格大多清新朴实，内容也非常的贴近生活。那娓娓道来的感觉，令人心情愉悦，且无比的温暖。 《Heart of the North》是旅居德国的日本作家Gale Page的治愈系散系列，记录了她在德国生活的点点滴滴，从衣食住行休闲娱乐，到亲情友情人生感悟。。。等等，都融入了编剧对这个世界的无限爱意，也让我们在观看中收获爱，收获成长，收获生而为人的喜悦和生活带给我们的美好。