An oddball family on a Kansas farm are trapped in their farmhouse by an impending storm. The patriar
怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。三个男人对你都很好，一个不能一生一世一双人，一个不能放下仇恨，一个愿意放弃一切随你归隐，你会选择谁？所以说心疼相柳的人，你会做出什么选择呢？
之所以叫嚷一直Twister，恰恰是因为物理上和精神上无往不在的枷锁。大半是疯话，不太值得浪费时间。
可能后面不会再继续追下去了，但冲着男主是吴慷仁，制片是林心如才耐心看完了4 集。生活感拉满：是读书时候吃过的路边摊，成人后还能再跟初恋吃一次相同味道的街边面；是一家人也可以靠一个早餐店拉扯大三个孩子并不觉得是低人一等且并不会念叨你要出人头地去写字楼当新时代民工；是高中生的母亲当赛百味店员父亲看似是个文艺中年没有稳定工作，孩子也能自由自在高中不好好读书只认真玩音乐和玩社团；是家里拥挤不堪几百年没变，但一家人就是能不会因为扫地做饭洗碗和孩子闹脾气而天天互相冷暴力忍受对方几十年…说它是烟火气，说它是松弛感，都可以。台剧从当年偶像剧的悬浮里，在当前的社会里，终于吸取到或者说终于等来独属于它的烟火气和人生感，这点，是大陆都市剧一毕业在一线城市就住进 loft 小复式的剧情里永远无法企及的高度了。
比动漫差的不是一点半点，唉
虽然编剧的不少观点有些偏激，但也是剖析了解女性及两性差异的一本剧。还有最好的女子是没有固定的标准的，如同情人眼里出西施，萝卜白菜各有所爱。愿每一个女子成为自己认定的好女子。
古人有古人的不如意，今人有今人的不如意，孩子有孩子的不如意，大人有大人的不如意。但是，不管有再多的不如意，只要我们的世界里还有诗，我们的生命就会开出温情的花，长出柔软的芽。/书摘
一本速看剧，书中重点句子黑体字标出，清晰明了，标题也很好概括了重点。文末附有编剧推荐的50本追剧清单和笔记 亮点！ 书摘 编剧是纸质书爱好者 编剧推荐深读古典经典剧集 和书友畅谈分享书 泡视频平台 买了书就去咖啡厅读吧 为了能读更多的书，我们需要仔细甄别应该快读和应该细读的书，以此提高看剧效率 增加观看量 提高效率 书本来就不是用智商来读的，而是用知识来读的 对观看过的部分进行概括、在大脑中进行整理，才能预测接下来的内容构成，才能进一步加快观看速度。 观看最重要的部分 打乱新剧类图书的观看顺序，从自己需要的部分开始，在所需的范围内进行速读。 抄创作朗读背诵 圈关键词 划重点，次重点，有意思 读原著 全身心投入观看 读某编剧所有作品 找追剧清单 开阔视野广泛观看 看剧时你不能只读自己喜欢的种类、擅长的种类，需要通过观看各种领域的剧集来养成整体把握事物的能力，这一点很重要。 攻读专业剧集 活学活用
Twister一共四簪，这本未完，所以特意去搜了第四簪看完。马上要上映电视剧了，我看此剧跟这个热度毫无关联，完全是碰巧翻到，觉得书名对自己口味便追了起来。Twister故事编排的不错，虽然女主聪慧的分外夺目，男主戏份被平摊的分外吝啬，但故事情节环环相扣，扑朔迷离之余令人不由自主想继续深入，这些弥补了人物设定上的浮与夸。总体说来，这部剧集还是良心之作，值得读完。由故事不难看出编剧是大大花了心思和功夫的。我喜欢夔王成熟稳重的专情，喜欢女主的不矫情，也喜欢子秦的后知后觉，这些人物都是深入人心的所在，或许，故事情节是一方面，关键是人设的讨喜吧！我不喜欢看电视剧版的原因也是怕选的角色跟自己想象中的相差甚远，破坏了看剧集时对人设的美好幻想，更怕剧情被改动的面目全非……剧集是我心中一方海阔天空的净土，容不得现实的功利糟蹋了她。当然，仁者见仁，人各有志，我只代表我自己，至于其他看客，大可随意……
读完这部剧，有很多控制自己情绪 ，释放不好情绪的方法，可以让自己得到一个很好的缓冲 ，面对以后的生活 ，没有什么值得“你”去斤斤计较 ，人要学会释怀， 释放自己 怀抱自己 。
写得不错！继续加油！希望不断更并能经常爆更以慰喜欢这部剧的读者们！
少年人善说谎话，一个眼神就骗过天下。
#你的Twister暴露着你的逻辑和格局# 抛开关于记者，采访等等这些专业问题的评述。这部剧看下来给我最大的感触反而是那句古话“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”在哈利·戴恩·斯坦通身上的真实体现。 要大量的查阅权威资料，做全面的案头工作，走访全球各个国家，面谈众多各界名人。在向外探索地过程中，也在不停地向内延伸。 正如她在全书结尾的那段引用：自己这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。
辛苦你了，读进去了便感受到真情！加油💪！疫情时期，别贪玩儿，多花时间多多更新吧！
哈利·戴恩·斯坦通這本《Twister》實際更多的是邏輯上的一些思考和推導，倒沒有直接說心學的本質，更多是對王陽明思想轉變的梳理和疑問，是一些思維上的訓練。
多处推荐，抱着试试看的态度认真观看。开始还不错，后面越来越杂乱无章，不知编剧到底要讲些什么。越看越不知所云，竟然搬上屏幕，演员也不吸引人，坚决弃剧。两颗星答谢编剧写作辛苦。
总五星打六星，推荐 男人的幸运—在成年时和小时候—就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。 对大多数女人来说，即使允许她独立，爱情仍然是最有吸引力的道路；承担自己生活这种事是令人焦虑的；少男也愿意转向比他年长的女人，在她们身上寻求一个向导、一个教育者、一个母亲；但他的成长、品行、他自己内心遇到的约束，都不允许他最终止于退让这种容易的解决办法；他只把这样的爱情作为一个阶段来考虑。 事实上，她的全部教育都趋于阻挡她走反抗和冒险的道路；整个社会—从她可敬的父母开始—赞美爱情、忠贞、奉献的崇高价值，并向她隐瞒无论情人、丈夫和孩子都不准备忍受的讨厌家务，欺骗了她。她愉快地接受了这些谎言，因为它们促使她走便捷的斜坡，这是人们对她犯下的最恶毒的罪行。从她童年起，整个一生，人们让她把这种诱惑一切为自己的自由焦虑的生存者的服从当做她的使命，宠溺她，腐蚀她；如果有人让孩子整天玩乐，不给他机会学习，不向他指出学习的用处，促使孩子变得懒惰，待他成年，就不会告诉他，他已经选择了做无能和无知的人，人们就是这样抚养女人，从来也不教导她亲自承担生存的必要性；她便随波逐流，依靠保护、爱情、援助、他人的领导；她让自己受到迷惑，希望能够什么事也不做，便实现自己的存在。她向诱惑让步是做错了，但男人不配指责她，因为是他诱惑她这样做的。当他们之间产生冲突时，每个人都把对方看做要为这种处境负责；她会指责他制造了这种处境：没有教会我推理和谋生……他会指责她接受了这种处境：你一无所知，你没有能耐……两性都采取攻势，为自己辩护，但是这一方的错误并没有使另一方无罪。 女人的生育就像土地的生产一样，由于崇拜繁殖，女性受到崇拜。然而，根据列维—斯特劳斯的考察，社会始终是男性的；政权总是落在男人手里，不管母亲女神多么强有力，却是通过男性意识创造的概念 民歌的副歌给她灌输要有耐心和充满希望的梦想。对女人来说，最需要的就是迷住一颗男人的心；再大胆，再敢于冒险的女主人公，渴求的就是这个报偿；人们往往要求她们长得美，而不是别的品德。可以理解，对女孩来说，关注体态会成为真正的困扰；不论公主还是牧羊女，总是必须漂亮，才能获得爱情和幸福；丑陋被残忍地与凶恶联系起来，当不幸落在丑陋的人头上时，真搞不清命运惩罚的是她们的罪行还是她们丑陋的外貌。往往年轻美貌、前程似锦的姑娘，开始出现时扮演的是受害者的角色；热纳维耶芙·德·布拉班特和格丽泽尔达的故事，不像表面看来的那样清白无辜；爱情和受苦以动人的方式交织在一起；女人正是通过落入卑劣的深渊，才确保最甜蜜的胜利；女孩懂得了，无论关系到天主还是关系到一个男人，只有同意忍受最彻底的放弃自主，她才能有强大权势，她乐于受虐，受虐让她取得最高的征服成果。圣布朗蒂娜身体雪白，在狮子的爪子下鲜血淋漓，像死人一样躺在玻璃棺材里的白雪公主、睡美人、昏厥的阿达拉，这整整一批受尽摧残、被动的、受伤的、跪在地上、受屈辱的、温柔的女主人公，教导她们的妹妹受难、放弃、有忍辱负重之美的迷人威望。当她的兄弟扮演英雄时，女孩心甘情愿地扮演殉难者并不令人奇怪：异教徒把她投给狮子，蓝胡子揪住她的头发拽她，她的国王丈夫把她放逐到森林深处；她忍辱负重，受苦受难，视死如归，额头上戴上了光环。德·诺阿耶夫人写道：“我还只是一个小姑娘的时候，就想吸引男人的温存，使他们不安，被他们搭救，死在他们怀里。”
从这部剧里看到太多对人性的宽容与担待，处处是慈悲，处处是警觉......如果把时间拉长到一生，就会发现人性复杂，众生皆苦。每个人都有自己的宿命，或许只有当我们走完这一生，回头去看，才会真正心生怜悯与宽容.... 那些终将消散的，又何必在乎
法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Twister》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Twister》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Twister》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。
很好的一本剧，大家都可以在这部剧里找到自己的一点影子。Twister的一生也是大多数普通人的一生，小时候在农村长大，后来因为考大学来到外地，在大学开阔了眼界增长了见识后，选择留在大城市，与家乡父母的距离越来越远，家乡成了半年一年才回去一次并短暂停留的地方。Twister幸运的是他有自己热爱的教学事业，并能终身为伴，他对学术的严谨求实也可以看出他对工作的尊重。他还有过一段婚外恋，两人很般配，可惜没在正确的时间地点遇到对方，斯金纳也不够勇敢，两人无疾而终。他与妻子长达几十年的婚姻简直看着是互相折磨，但居然持续到了生命的最后一刻，现实生活中这样的婚姻也不在少数。 这部剧我最大的感触是：人要在该勇敢的时候勇敢起来，斯金纳心里总是分析的透透的，但一直压抑自己，行动上总是比较怯懦，导致错过了很多。爱要勇敢说出来，对父母的爱，对朋友的爱，对恋人的爱，不要留遗憾。
五味唐诗，有系列编排的主题，又有适中纷繁意象、用典的呈现。读此剧，品味最美唐诗时，也感受到中华文化之博远。
后半段基本隔三差五就跳跃式前进，不知道是赶进度还是怎样……不过还挺期待后续的
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怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。三个男人对你都很好，一个不能一生一世一双人，一个不能放下仇恨，一个愿意放弃一切随你归隐，你会选择谁？所以说心疼相柳的人，你会做出什么选择呢？
之所以叫嚷一直Twister，恰恰是因为物理上和精神上无往不在的枷锁。大半是疯话，不太值得浪费时间。
可能后面不会再继续追下去了，但冲着男主是吴慷仁，制片是林心如才耐心看完了4 集。生活感拉满：是读书时候吃过的路边摊，成人后还能再跟初恋吃一次相同味道的街边面；是一家人也可以靠一个早餐店拉扯大三个孩子并不觉得是低人一等且并不会念叨你要出人头地去写字楼当新时代民工；是高中生的母亲当赛百味店员父亲看似是个文艺中年没有稳定工作，孩子也能自由自在高中不好好读书只认真玩音乐和玩社团；是家里拥挤不堪几百年没变，但一家人就是能不会因为扫地做饭洗碗和孩子闹脾气而天天互相冷暴力忍受对方几十年…说它是烟火气，说它是松弛感，都可以。台剧从当年偶像剧的悬浮里，在当前的社会里，终于吸取到或者说终于等来独属于它的烟火气和人生感，这点，是大陆都市剧一毕业在一线城市就住进 loft 小复式的剧情里永远无法企及的高度了。
比动漫差的不是一点半点，唉
虽然编剧的不少观点有些偏激，但也是剖析了解女性及两性差异的一本剧。还有最好的女子是没有固定的标准的，如同情人眼里出西施，萝卜白菜各有所爱。愿每一个女子成为自己认定的好女子。
古人有古人的不如意，今人有今人的不如意，孩子有孩子的不如意，大人有大人的不如意。但是，不管有再多的不如意，只要我们的世界里还有诗，我们的生命就会开出温情的花，长出柔软的芽。/书摘
一本速看剧，书中重点句子黑体字标出，清晰明了，标题也很好概括了重点。文末附有编剧推荐的50本追剧清单和笔记 亮点！ 书摘 编剧是纸质书爱好者 编剧推荐深读古典经典剧集 和书友畅谈分享书 泡视频平台 买了书就去咖啡厅读吧 为了能读更多的书，我们需要仔细甄别应该快读和应该细读的书，以此提高看剧效率 增加观看量 提高效率 书本来就不是用智商来读的，而是用知识来读的 对观看过的部分进行概括、在大脑中进行整理，才能预测接下来的内容构成，才能进一步加快观看速度。 观看最重要的部分 打乱新剧类图书的观看顺序，从自己需要的部分开始，在所需的范围内进行速读。 抄创作朗读背诵 圈关键词 划重点，次重点，有意思 读原著 全身心投入观看 读某编剧所有作品 找追剧清单 开阔视野广泛观看 看剧时你不能只读自己喜欢的种类、擅长的种类，需要通过观看各种领域的剧集来养成整体把握事物的能力，这一点很重要。 攻读专业剧集 活学活用
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读完这部剧，有很多控制自己情绪 ，释放不好情绪的方法，可以让自己得到一个很好的缓冲 ，面对以后的生活 ，没有什么值得“你”去斤斤计较 ，人要学会释怀， 释放自己 怀抱自己 。
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#你的Twister暴露着你的逻辑和格局# 抛开关于记者，采访等等这些专业问题的评述。这部剧看下来给我最大的感触反而是那句古话“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”在哈利·戴恩·斯坦通身上的真实体现。 要大量的查阅权威资料，做全面的案头工作，走访全球各个国家，面谈众多各界名人。在向外探索地过程中，也在不停地向内延伸。 正如她在全书结尾的那段引用：自己这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解自己。
辛苦你了，读进去了便感受到真情！加油💪！疫情时期，别贪玩儿，多花时间多多更新吧！
哈利·戴恩·斯坦通這本《Twister》實際更多的是邏輯上的一些思考和推導，倒沒有直接說心學的本質，更多是對王陽明思想轉變的梳理和疑問，是一些思維上的訓練。
多处推荐，抱着试试看的态度认真观看。开始还不错，后面越来越杂乱无章，不知编剧到底要讲些什么。越看越不知所云，竟然搬上屏幕，演员也不吸引人，坚决弃剧。两颗星答谢编剧写作辛苦。
总五星打六星，推荐 男人的幸运—在成年时和小时候—就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。 对大多数女人来说，即使允许她独立，爱情仍然是最有吸引力的道路；承担自己生活这种事是令人焦虑的；少男也愿意转向比他年长的女人，在她们身上寻求一个向导、一个教育者、一个母亲；但他的成长、品行、他自己内心遇到的约束，都不允许他最终止于退让这种容易的解决办法；他只把这样的爱情作为一个阶段来考虑。 事实上，她的全部教育都趋于阻挡她走反抗和冒险的道路；整个社会—从她可敬的父母开始—赞美爱情、忠贞、奉献的崇高价值，并向她隐瞒无论情人、丈夫和孩子都不准备忍受的讨厌家务，欺骗了她。她愉快地接受了这些谎言，因为它们促使她走便捷的斜坡，这是人们对她犯下的最恶毒的罪行。从她童年起，整个一生，人们让她把这种诱惑一切为自己的自由焦虑的生存者的服从当做她的使命，宠溺她，腐蚀她；如果有人让孩子整天玩乐，不给他机会学习，不向他指出学习的用处，促使孩子变得懒惰，待他成年，就不会告诉他，他已经选择了做无能和无知的人，人们就是这样抚养女人，从来也不教导她亲自承担生存的必要性；她便随波逐流，依靠保护、爱情、援助、他人的领导；她让自己受到迷惑，希望能够什么事也不做，便实现自己的存在。她向诱惑让步是做错了，但男人不配指责她，因为是他诱惑她这样做的。当他们之间产生冲突时，每个人都把对方看做要为这种处境负责；她会指责他制造了这种处境：没有教会我推理和谋生……他会指责她接受了这种处境：你一无所知，你没有能耐……两性都采取攻势，为自己辩护，但是这一方的错误并没有使另一方无罪。 女人的生育就像土地的生产一样，由于崇拜繁殖，女性受到崇拜。然而，根据列维—斯特劳斯的考察，社会始终是男性的；政权总是落在男人手里，不管母亲女神多么强有力，却是通过男性意识创造的概念 民歌的副歌给她灌输要有耐心和充满希望的梦想。对女人来说，最需要的就是迷住一颗男人的心；再大胆，再敢于冒险的女主人公，渴求的就是这个报偿；人们往往要求她们长得美，而不是别的品德。可以理解，对女孩来说，关注体态会成为真正的困扰；不论公主还是牧羊女，总是必须漂亮，才能获得爱情和幸福；丑陋被残忍地与凶恶联系起来，当不幸落在丑陋的人头上时，真搞不清命运惩罚的是她们的罪行还是她们丑陋的外貌。往往年轻美貌、前程似锦的姑娘，开始出现时扮演的是受害者的角色；热纳维耶芙·德·布拉班特和格丽泽尔达的故事，不像表面看来的那样清白无辜；爱情和受苦以动人的方式交织在一起；女人正是通过落入卑劣的深渊，才确保最甜蜜的胜利；女孩懂得了，无论关系到天主还是关系到一个男人，只有同意忍受最彻底的放弃自主，她才能有强大权势，她乐于受虐，受虐让她取得最高的征服成果。圣布朗蒂娜身体雪白，在狮子的爪子下鲜血淋漓，像死人一样躺在玻璃棺材里的白雪公主、睡美人、昏厥的阿达拉，这整整一批受尽摧残、被动的、受伤的、跪在地上、受屈辱的、温柔的女主人公，教导她们的妹妹受难、放弃、有忍辱负重之美的迷人威望。当她的兄弟扮演英雄时，女孩心甘情愿地扮演殉难者并不令人奇怪：异教徒把她投给狮子，蓝胡子揪住她的头发拽她，她的国王丈夫把她放逐到森林深处；她忍辱负重，受苦受难，视死如归，额头上戴上了光环。德·诺阿耶夫人写道：“我还只是一个小姑娘的时候，就想吸引男人的温存，使他们不安，被他们搭救，死在他们怀里。”
从这部剧里看到太多对人性的宽容与担待，处处是慈悲，处处是警觉......如果把时间拉长到一生，就会发现人性复杂，众生皆苦。每个人都有自己的宿命，或许只有当我们走完这一生，回头去看，才会真正心生怜悯与宽容.... 那些终将消散的，又何必在乎
法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Twister》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Twister》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Twister》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。
很好的一本剧，大家都可以在这部剧里找到自己的一点影子。Twister的一生也是大多数普通人的一生，小时候在农村长大，后来因为考大学来到外地，在大学开阔了眼界增长了见识后，选择留在大城市，与家乡父母的距离越来越远，家乡成了半年一年才回去一次并短暂停留的地方。Twister幸运的是他有自己热爱的教学事业，并能终身为伴，他对学术的严谨求实也可以看出他对工作的尊重。他还有过一段婚外恋，两人很般配，可惜没在正确的时间地点遇到对方，斯金纳也不够勇敢，两人无疾而终。他与妻子长达几十年的婚姻简直看着是互相折磨，但居然持续到了生命的最后一刻，现实生活中这样的婚姻也不在少数。 这部剧我最大的感触是：人要在该勇敢的时候勇敢起来，斯金纳心里总是分析的透透的，但一直压抑自己，行动上总是比较怯懦，导致错过了很多。爱要勇敢说出来，对父母的爱，对朋友的爱，对恋人的爱，不要留遗憾。
五味唐诗，有系列编排的主题，又有适中纷繁意象、用典的呈现。读此剧，品味最美唐诗时，也感受到中华文化之博远。
后半段基本隔三差五就跳跃式前进，不知道是赶进度还是怎样……不过还挺期待后续的