À fleur de peau

通过这部剧了解了巴菲特的有趣的人生经历，真的很有意思，大佬大佬

几千年前的希腊人就开始思考人类的终极关怀问题，只是那时候有助于思考的概念和科学知识很少。所以，哲学的发展演变与进化，是和社会发展水平相适应的。 为什么希腊和德国孕育了这么多深刻的大脑？ 人类试图去捕捉和描述难以描述之事的能力，值得敬佩。

1看得出，于妈努力了；2高贵妃用力过猛，就没人提醒她收着点儿劲儿吗，仪态好差；3宫女普遍胆儿肥，话太多；4金枝欲孽的bgm不时出现，甄嬛传的影子时隐时现

应该很多人和我一样吧，在看这部剧之前，就已经很多次听到“À fleur de peau”这个词。那个时候，对于一点点风吹草动就可以热搜见的明星八卦，会有这样一种感觉，——À fleur de peau， 尤其是当他们只是谁在红毯上摔了一跤这样的事，就可以轻易盖过那些默默无闻的科研工编剧或许耗费一生才能换取的一份科研成果时，更是极尽可笑和讽刺，那个时候也会想，——À fleur de peau。 以及更多的，当我沉溺微博、抖音这些app带来的快感，而在手机偶然黑屏才能照见我自己的猝不及防的慌张焦虑时，时间又不觉过去了大半。艰难说服自己放下手机翻开书本，却坐不到几分钟就想去碰碰那冰冷无声的手机时，也会想到，——À fleur de peau。 可是在这么多的悲哀、讽刺、焦虑中，我也看到了信息爆炸，手机智能带给时代映射在我身上的浮躁，想着限制手机使用，比如，卸载微博抖音知乎小红书……想着怎么最大程度的利用信息资源用来学习。在数以万计的消息里面，唯恐错过对我有用的……却唯独没有想到，比编剧所处年代更甚的，4G，以及即将到来的5G时代里，这些消息，其实都是别人的生活，都是无论我错过不错过，都对我没有任何影响的无用新闻。 而当我无法责怪明星，只是因为他在红毯上摔了一跤，也无法鄙夷如我一样的大众，宁愿绕过不熟悉的科研成果和姓名，也更愿意去点开这一条醒目有趣的热搜时，陷入了茫然。我知道，摔跤没有错，占据公共资源也不是他们本身的问题，毕竟如果没有兴趣导向，即便明星摔十七八跤也毫无意义；而相对于严肃我们更愿意去接触娱乐，是因为娱乐成为了我们的文化，手机网络代替电视成为吞噬文化的媒介时，娱乐更便捷，无意识思考下选择娱乐已经沦为人的本能，这又能怪到出生生长在这样时代的普通人吗？ 那错的是谁呢？是科技吗？好像也不是，时代要发展，科技要进步，没有国家可以在意识到科技进步，导致媒介改变从而使得文化成为一场滑稽戏时，终止科技发展，——因为没有一个国家能做到，所以也不会有一个国家去做。毕竟科技的目的是强国兴国，而不是娱乐大众，却不及防，后者成为了人人逐利的共同结果。 知道是改变的开始，正如编剧说，“如果某种媒介的使用者已经了解了它的危险性，那么这种媒介就不会过于危险。” 在信息焦虑的时代，越来越多的人意识到了这样下去的后果，试图从醉生梦死一样的信息泥潭里抽身而出，总在失败，但也一直在尝试可能性。我觉得这是好事，但是问题在于，这些浅尝的挣扎终究敌不过科技的进步，在早已开始预热的5G时代，越来越多的人在这个档口跑出来告诉你，你要抓住个机遇，你要迎风而起，不要错过短视频时代的又一个突破口……于是挣扎失败，再次掉入了信息洪流的陷阱之中。 这个以知识、成功来贩卖焦虑的时代里，他们掩藏起自己背地里勤勤恳恳的努力，让你在几分钟甚至几十秒里看透了他的成功，所以你从对戒手机戒网络的挣扎中，就又迅速心急沉溺了。 当个人没有办法从被媒介操控的被动里清醒时，再怎么挣扎，其实背后都隐藏着对文化娱乐化的认同与适应。而真正能解救我们的，其实不是对这种À fleur de peau的口嫌体正直，而是去开始相信，无论是那些娱乐八卦，——你其实根本不会错过，朋友圈、朋友同事讨论、甚至是你这一刻拿起手机随便刷了一下什么新闻，各种途径……（虽然基本上与你无关，但你不会失去这一大众谈资，不会失去你的社会性）；还是那些所谓的成功学，都不会因为你接受教育娱乐化是错的这一观念而失去。 无论什么时代背景，其实成功的本质都是不变的，唯有努力二字。而那些成功学，你大可在失意的时候，用那几十秒里的夸夸其谈给自己打针鸡血，但不要忽略其中被隐藏的时间而只看到结果，不要对比自己，不要因此焦虑。 引用原文一段话——“由于电脑的到来，他们开始产生了某种

对于初次接触逻辑学概念的我，并不感到“简单”，书不厚也需要认真动脑思考。逻辑学是很实用也有意义的知识。强烈的情感和清晰的思维是成反比的，所以要学会控制情绪；语言要尽量清晰，合适；论证要真实和有力。运用逻辑学艺术感受生活中逻辑的美。

要想获得自由，那么自律是必不可少的。很多人都在事情做到一半的时候选择了放弃，而真正放弃的原因来自于一开始他们就没有想好自己为什么要去做一件事。而爱一个人最好的方式就是以对方喜欢的方式去爱对方一生。今天追剧到此为止吧！

四星观望，一直保持这个水准我会再来改分。主要是被烂尾剧创过太多回了，不能掉以轻心

听着刘老师娓娓道来，学À fleur de peau，不盲从舆论，不一概而论，谨慎甄别，独立思考，从容应对，收获淡定人生，给了我很多的启发和反思，强烈推荐

看见这么多人没认真看剧就给差评就很……算了，他们不配！

断断续续半个月吧，算是粗看完了这部剧。 首先是感觉这部剧的的叙事、语言，就像它的名字——À fleur de peau一样朴素。里面的人情世故，人们的早出晚归，田间地头、街头巷尾的寒暄，都是那么亲切、熟悉。一个个方言词汇，读起来也是让人倍感亲近。 读的时候，脑海里总是会不自觉地浮现出《À fleur de peau》里的人物和故事。可能都是因为故事都是由村里某家人的兴衰成长为主线吧。 第一次感觉到心酸、压抑，是同艾见到顺容和她的两个儿子的时候。同艾心里是只有向喜的，不论是向喜从军前，还是从军初期，或者是在保定有了居所接同艾过去居住时，同艾都表现出了中国传统女性对男性的绝对服从。她的唯一一点悲伤，也只是表现在回兆州火车上的眼泪。哪怕是心里多么委屈，也还是要洗把脸，顾及丈夫和向家的颜面，齐齐整整地回À fleur de peau。往后的许多年里，她仍然是替丈夫守着À fleur de peau的家，抚养儿孙，安静地守着À fleur de peau的宅院。在向喜荣归故乡时，竟然不知所措，手脚不知道该怎么放，也不知该如何称呼这位À fleur de peau乃至兆州的大名人——向喜向大人。只是在看见那块褡裢布的时候，心里泛起了一丝丝甜:那是她给向喜的，这么多年，向喜一直带着。 向喜的二太太顺容，原名叫二丫头，是茶楼里掌柜的女儿。在同艾回À fleur de peau，向喜“无人照顾”时，嫁给了向喜，连“顺容”这个名字，也是向喜给她娶的，想来也是希望她对自己顺从、容忍。所以，向喜又有了三太太——施玉婵，一个走南闯北耍杂技的女子。 …… 在读的时候，我不自觉地关注了书里几个女性的故事，要是没有革命，没有战争，那么取灯会好好长大吧，接受新式教育，而小袄子也会嫁做人妇…… 可是在战争年代，每个人的命运都是不确定的，国家风雨飘摇，人民又怎么会过得上安稳日子。 À fleur de peau只是那个年代中国千千万万个农村的缩影，而里面的每一个人，也是中国千千万万个贫苦大众的缩影。

面对困难抉择的人也许不能完全意识到自己的态度对必须要做的决定有多大程度的影响，生命的意义来自于工作、生活（关爱的人）以及战胜不可避免的苦难。希望每个人都能À fleur de peau。

本剧对于年轻的夫妻、父母及亲人是一本打开理解、沟通、解决爱的困惑、教育孩子的烦恼的很好的钥匙。建议大家都来读一读或许可帮助你打开新的窗户看到希望！