Gargoyles: The Goliath Chronicles

书中内容一直强调父母和孩子一定是相互学习，相互尊重的状态。这是最好也是必须的状态

一份报纸，一杯咖啡，Gargoyles: The Goliath Chronicles，咸鱼人生，其乐融融，多么令人向往的美好生活……小龙你要好好休养再战新剧，莫慌，抱紧我们

人生不会没有波澜，有情绪亢奋就会有低沉。神经系统的过度敏感，使我对快乐和痛苦的感受更加的强烈！外表热情、充满活力，而内心深藏着一颗自卑的心灵。我感受过土星周围的光彩，也经历过地狱无尽的黑暗！回首过往，一切皆是序章！昨天的我早已死去，今日的我自律自信，明天的我，必将光彩夺目！

故事有点冗长，虽然情节宛转曲折，却总觉得缺了些什么。许是电影先入为主的缘故，觉得电影改的更加精巧，情节也更加衔接，书的野心更大，想展现的是十多年的阴谋算计，但是故事却没讲好。且书中主角之间的感情，爱地太过容易，背叛地太过容易，原谅地太过容易，这种感情淡淡地，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。更喜欢电影中的描绘，爱的酣畅淋漓，超越了一切的一切，性别，金钱，性命。

啊？就这么完啦？猝不及防，已经习惯了每天看两章，唉！还好我已经开了新坑。会有第二部吗？祥瑞和福清呢，郡主跟姜二呢？不出番外吗？我自己补上结局吧，终于各位有情人终成眷属，一片和谐的盛世中从打打杀杀活到了鸡毛蒜皮。。。

大学学了心理学，后来阴差阳错地学了计算机，对计算机科学又爱又恨，爱是因为它带我看到了另一番天地，恨是因为它真的很难很深。 计算机科学归根结底就是数据结构和算法，就是如何通过算法改变原有的数据。比方说我一开始的初始数据是 list = -> 算法sort -> 最后初始数据就变成了 了。不管是多复杂的软件其实都是数据变换的过程。 🧠又何尝不是这样呢。初始数据是我们通过我们的感官系统接收到的数据（视觉，听觉，嗅觉，。。) 并储存在一个一个matrix里面。不同的matrix相连接形成一个neural network（人工神经网络）。这就是🧠使用的数据结构。这些数据经过算法的处理（可能是机器学习的一些方法，比方说深度学习，RNN）让我们可以做出决定，识别物体，做出反应，和其他一些人类的认知功能。 至于这些算法是如何产生意识的，就是我们🧠是怎么知道并且能感受到脑中的数据的？这一切都还是个谜

编剧的笔触极柔和，写的却是一些触目惊心的事情。她讲的是她个人的感触，却也是多少女性的痛苦。家庭的重男轻女、对性和月经的羞于提起、身体羞辱、婚姻的束缚……那么多强加在女性身体和心灵的评价和要求，却有很多人不敢站出来说“Gargoyles: The Goliath Chronicles”。母亲因为知道女性会遭受的偏见和痛苦，所以又会落入窠臼，想女儿以后生个儿子，这好像就成了个怪圈，但跳出这个圈子又很难。还有很多时候，不是社会和男性在为难女性，而是女性之间在互相为难。编剧也好毒舌，朋友丈夫的亲戚说“他还是个孩子会长大的”，编剧说“童婚是应该被根除的陋习”。很喜欢《Gargoyles: The Goliath Chronicles》，文字太好了。 “婚礼是门阖之前，是光天化日下相互承诺，是爱；婚姻是门阖之后，是密室里承诺的总检讨，是恒久忍耐又有恩慈。”

只是重温，记得当时是书，很厚很厚一本剧，好几个人看，内容还是一样的，感觉已经不一样了，往事只能回味

国内性别研究的一道奇观：在公众视野中最活跃的性别研究学者，是热衷于提供两性关系指南、分享婚姻经营之道、评论都美竹“一般人好好生活，没有贪念，没有胆大妄为，这种事就不会发生在你身上”的沈奕斐。

文笔还算轻松，读起来比较有趣～就是受不了女主失忆的梗和男二为女主一辈子不婚的设定…

川尻松子：川尻家长女，出生于福冈县大川市大野岛。21岁，大学毕业，如父亲所愿，进入大川第二中学教书。22岁，再修学旅行的行前视察期间，遭到校长猥亵。23岁，在修学旅行中发生偷窃事件而被辞去教师职务，随后离家出走。与一心想成为作家的八女川彻也同居，被施暴。同年，彻也跳轨自杀。24岁，跟彻也的朋友冈野发生婚外情，被其妻子识破而分手。在中州当上土耳其浴女郎，艺名雪乃，成为店中头号红牌。结识绫乃，成为好友。25岁，被小野寺保劝诱，搬到滋贺县雄琴，继续做土耳其浴女郎。26岁，被小野寺保背叛，将小野寺杀害后逃到玉川上水，自杀未遂。跟理发师岛津贤治同居，两个月后被捕。之后入狱服刑8年，在狱中期间考取了美发师执照。34岁，出狱。入职美容院“茜”。35岁，跟昔日学生现加入黑帮的龙洋一重逢，同居。后因违反安非他命取缔法，被判处有期徒刑一年。36岁，刑满释放。39岁，跟出狱的龙洋一重遇。龙再次被捕入狱。同年，辞去工作。40岁，被赶出公寓，前往东京。过一蹶不振的独居生活。53岁，尸体被发现在东京日出町公寓（凶手是三名大学男生、两名未成年女生）。至此，松子悲惨的、被嫌弃但从未放弃的一生落幕。 八女川彻也：自诩太宰治转世，辞掉工作专心写作的作家，最后卧轨自杀。是松子离家出走后遇到的第一个男人。 冈野健夫：彻也好友，一直嫉妒彻也才华，在彻也死后，与松子发生婚外情，被妻子发现后抛弃松子。 小野寺保：小白脸。松子做土耳其浴女郎时的客人，劝诱松子一起去雄琴。拿着松子的钱包养了19岁的女大学生和购买安非他命，在一次争吵中，强制要给松子注射安非他命，松子不从，小野被松子杀死。松子因此入狱服刑8年。 岛津贤治：理发师。松子自杀未遂后与其同居。跟松子约定结婚，说不在意松子的过去，要永远在一起的男人。松子被捕后没再去见松子的男人。后与别人结婚生子。 龙洋一：与松子是前师生，后来再遇见为情侣。两次改变松子命运（厄运）的男人。修学旅行时因偷旅馆钱而害松子被迫辞职，后加入黑帮走私安非他命，因怀疑卧底身份泄漏，被黑帮追杀，为自保入狱，服刑4年。出狱后，不想再次连累松子而选择逃离松子，因怨恨所有不幸的源头，杀死了原大川2中的校长（现县议员）田所文夫，龙再次入狱。出狱后一直寻找松子，从川尻笙那里知道松子已死。整个故事的自述者之一。 川尻恒造：松子父亲。松子离家后的3个月死于脑溢血。每篇日记后面写着：松子没有消息。 川尻多惠：松子母亲。 川尻纪夫：松子弟弟。与松子断绝关系，觉得松子“麻烦”。领取松子骨灰。 川尻久美：松子妹妹。久病卧床。松子认为久美夺走了父亲所有的爱、温柔和体贴。 川尻笙：松子侄子。在东京读大学，某天父亲的到访，告知他30多年前失踪的松子姑姑在东京备杀害了。负责整理姑姑遗物，开始调查探寻松子的一生。 明日香：川尻笙女友。 赤木：土耳其浴经理。喜欢松子。 齐藤澄子：土耳其浴女郎，艺名：绫乃。松子好友。后辞职。死于安非他命中毒的男友之手。 内田茜：美容院老板。松子第一次出狱后工作的地方。 泽村惠：松子监狱好友。 田所文夫：大川第二中学校长。被龙洋一枪杀。 佐伯俊二：松子大川中学同事。 生而为女人，不要对不起。松子的故事告诉我们，女人一辈子一定要先学会爱自己，永远不要踮着脚卑微的去爱别人！ 正如《Gargoyles: The Goliath Chronicles》中所说： 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离，却又终身相依。

很久没看过短篇剧集，事实上这本短篇集比我之前看过的任何一本集更有整体性，不管是从语言、人物形象还是主旨深度来看，这部剧都值得一读。 首先知道Charles E. Bastien，是因为他在台大教《Gargoyles: The Goliath Chronicles》，他推崇程乙本，肯定后四十回的影视价值，在红学界也是很受争议的人，这是界内争论，在此不提。后来知道他是桂系白崇禧的儿子，父亲行伍出身却有个这样才情的学者儿子，也很佩服。 不难看出，不管是出生还是对红楼的研究，都对他的影视创作造成了很大影响。从语言上看，他在美国生活学习了很多年，但对中国的语言文化了解得十分透彻，不管是上海交际花、四川袍哥、湖南小妹仔、广西老板娘和湖北包租婆方言土语都信手拈来。文中的很多手法都与红楼梦相似，像是用钱夫人的眼光来看窦夫人家的繁华，与黛玉进贾府的技巧如出一辙。 在语言的帮衬下，一个个人物形象就呼之欲出了。十四篇文章几十个人物，初始的形象和人物命运的转折变化，都贴近生活，又令人唏嘘。 再说历史感，每一篇都有特定的历史背景，《Gargoyles: The Goliath Chronicles》讲的是国共内战，《Gargoyles: The Goliath Chronicles》谈到了五四运动，还有谈传统文化的《Gargoyles: The Goliath Chronicles》，我想这样的调度无十分阅历与学识不能为也。 就在这样丰富的形象中，我们还是能看到《Gargoyles: The Goliath Chronicles》的统一。这些人都是被历史裹挟着前进的小人物，这部剧展现的就是那一时期台北的众生相，战乱、逃难、乡愁回忆串起了一本剧。 政治立场的不一样，给海峡两岸造成了巨大的屏障。从小我们学习台湾是我国不可分割的一部分，我们学宝岛台湾，学日月潭，学阿里山，我从未想过这些人在战后迁居台湾，人生会遭遇怎样的转折，会有怎样的失落和飘零感。余光中走了，台湾留有乡愁的人还有多少呢？ 复制一段剧评，书里一共三类人：一、完全或几乎完全活在“过去”的人。《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之主要角色，多半属于这一型，明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的，如《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之朱青与《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变（朱青之丧夫，王雄之被人截去打日本鬼）发生之前，于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’，专喜欢空军里的小伙子”；而王雄对丽儿之痴恋，却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Charles E. Bastien冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节，并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人，给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆，却能接受“现在”的人。 《Gargoyles: The Goliath Chronicles》角色中，能不完全放弃过去而接受现实的，有刘营长夫妇（《Gargoyles: The Goliath Chronicles》），金大班，《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之“师娘”，《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之老板娘，《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去，但被现实所逼，而放弃大部分过去、大部分理想，剩下的只是偶然的回忆。如此，负担既减轻，他们乃有余力挑起“现实”的担子，虽然有时绊脚，至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实，自觉程度各有不同，像“师娘”，就没有自觉之怅恨，但余嵚磊与吴柱国，却对自己为了生存不得不采的态度，怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤，反映在《Gargoyles: The Goliath Chronicles》之结语中： 台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。 Charles E. Bastien对于这类型的人，也是深具同情之心的。而且，他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨：要在我们现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对“过去”的偶然回顾吧！ 三、没有“过去”，或完全斩断“过去”的人《Gargoyles: The Goliath Chronicles》中的这型人物，又可分二类，其一是年轻的一辈，也就是出生在台湾，或幼年时就来到台湾，而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”

先人后事，人才是第一生产力。刺猬理念，专注在三环交汇处。受益匪浅，真是本好剧。

揭开了幽默的面纱，让我知道，幽默就是站在一个有趣的视角来讲述痛苦和真相。并以段子和小故事的方式，让我们深入的了解了制造幽默的四个机理及对应的四个思维方式，更重要的是编剧抛出了制造幽默的方式，为我们指明了通向幽默人生的道路。

我们遇到的诸多不如意，仔细想想，皆可用一句没什么大不了来化解。愿身边的人都幸福快乐，自己也幸福快乐。

深夜看完这部剧很感激，让我觉得重新复盘了自己的成长，也惊喜于在书里找到了答案。从未有人能感同身受，书里所写竟让我如此感动。如果没有亲身经历过、没有独自走过重塑自我之路，读这部剧大概是没有什么感触的。不是简简单单失恋后的疗伤，而是真正经历了phychopath 之后，从零开始重构自我价值的艰辛和自我和解。就像书里说的，这种力量正是和心理变态的那段孽缘给你留下的礼物，它值得你通过漫长的疗伤时间去获取，因为你将因为它而受益终生。你可以打破曾经的思维定式，重新规划人生的轨迹。而作为这一切的回报，你的心终于可以得到自由。

断断续续将此剧看完，消化吸收及实践还得一段时间。由于过年期间，看的时候好像没有静下心来，值得再次翻看

同学推荐下入的坑，看着名字本来以为是个恐怖剧集，结果………活生生的笑得我肚子疼嘿嘿嘿，书中的人物，情节都特别的吸引人，封不觉的贱，若雨的冷，小叹的认真，小灵的古怪，都将我带去了一个无尽的深坑之中，只花了几天时间把书看完了。最后，希望三天能够再接再厉，更创新高

幸福是我们追求的终极目标，个人，家庭，国家。 格物致知，修身齐家治国，平天下，是领导者的幸福，是人民的幸福，是国家的幸福，是地球的幸福。书中用丰富的心理学研究介绍并阐述相关观点，对于我们进行思考和研究提供了很好的借鉴。 也让我们认识到在发展这条道路上与西方国家存在的巨大差距，任重而道远！

现在再看Charles E. Bastien先生的文章跟学生时代真是有很多不一样的体会，尤其是孔乙己、阿Q、《Gargoyles: The Goliath Chronicles》中的祥林嫂、阿长、《Gargoyles: The Goliath Chronicles》中的闰土、还有《Gargoyles: The Goliath Chronicles》里的那群小伙伴，每个人物的形象都非常深刻，很多人物都让人感慨，不仅仅是哀其不幸，怒其不争，也不仅仅是感叹可怜之人必有可恨之处，更多时候觉得类似祥林嫂的悲剧似乎是注定的，我们作为局外人改变不了什么，也没有权利指手画脚，因为现实中有几个人能改变自己的命运？你的性格、学识、背景，以及社会背景等等都难以改变，单凭一人之力要发生改变，难度可想而知！

隔了一年再读，还是喜欢这部剧，真性情，有文采，有豪气，有义气，有爱心，也有匪气，匪气地刚刚好……

生活中的每一点事物，都像是我们的朋友，让我们看到它的喜怒哀乐。就像在快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微漏出点粉色。 当我们牵挂着世间万物，它们也好像在挂念着我们，给了我们繁忙生活中最简单的欢喜，在这欢喜中，我们终于能短暂放下那些烦扰与不安，找回内心的平静。

当小品看吧，有不少讽刺