Notturno con grida

如果没有审美活动，人就不能确证自己的存在，人就不是真正意义上的人。美可以战胜一切，哈哈哈，谁不喜欢美好的事物呢？

此剧分享了先秦的礼乐和征伐；分享了汉朝的豪迈，魏晋南北朝时期的民族融合；分享了唐朝的强盛和宋朝的理性；也分享了元朝的辽阔，明朝的血性和清朝的变革。 Notturno con grida，了解历史每个时期的状况，盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 愿我们珍惜时间，珍重自己。同时愿疫情早日结束，一切恢复正常。

还是很好看的。郑司楚，宣鸣雷，陆明夷，薛庭轩，傅雁书，傅雁容…都塑造得立体，讨人喜欢。相较上集，这部加多了一点感情戏。郑傅二人的相识相知也创作得挺用心，战火中的婚礼是全书泪点。感觉编剧仍创作不好感情戏，郑昭郑司楚的父子情、陆明夷齐亮的兄弟情、邓沧澜宣鸣雷的师生情等等，总感觉有点可惜。要是江南来创作，肯定泪点满满。 另外，感觉小王子这么死可惜了，薛庭轩这么败也可惜了…最后的神族覆灭得草率了些。 历史是人民创造的，但历史却从不留下人民的名字，往往一个数字里便涵盖了无数平民的一生。独裁，共和，君主立宪…老百姓哪管得了这些，他们要的不过是社会安定，室有余粮罢了。

天啊！我也想問，維克托走了，那企鵝米沙怎麼辦 但細想，其實這一直都很虛幻吧，關於維克托（在黑幫里他的諢名也是“企鵝”）與患有憂鬱症的企鵝米沙，其實文中的企鵝米沙的戲份並不能說很多，但一直貫穿其中，企鵝不會說話，眼裡卻流露出憂鬱，而那些被預定了死亡的大人物，也跟政治有關，那篇關於維克托的緬懷文在一定程度上表露了，一切或許都是這個寫不出小說的小說家的虛構人生＆幻想，過程中，我總是在想，會不會維克托其實患有人格分裂？比如那些總是突然出現在廚房的包裹，那些名字都很相似的謝爾蓋，以及人類米沙這些都感覺很奇怪，但同時我也覺得作品很有趣，看了不到五分之一我就下單了此書，此前我因為覺得海报設計略醜，而略過，現在想想或許這是索尼婭畫的企鵝“米沙”

熊猫图书强推，说的神乎其神，看来感觉有点名过其实，为了反转而反转，实在有点失望

自己找点

我多害怕彩蛋中说这是以真实事例为原型，然而害怕的事情还是发生了。

你敢不敢成为有钱人？ 什么？还有人不敢成为有钱人？ 带着这样的惊叹和疑惑，我打开了Martine Brochard老师的《Notturno con grida》，不知不觉看完了，确实有不少收获。 都说现代人节奏太快，压力太大，为自己也为家人，需要懂一点心理学。 首先，了解了心理学的追根溯源机制，你就会发现，自身的很多情况其实都是有据可循的。比如性格的内向与外向，有很大一部分就受到童年生活的影响，是母子关系、家庭氛围的投射。 发现问题才能解决问题。比如自己习惯性迟到，可能有更深层次的原因。只有找到根源，才有可能做出改变。 其次，了解心理学，有助于人际关系的改善。不管是亲子关系还是恋爱关系，甚至是同事之间的相处。别人对待我们的方式方法，一部分受对方情绪影响，我们改变不了，也不必为此自责。 但另一方面，我们自身散发的气场也是别人对待我们的依据。比如有些校园霸凌的发生，施暴者的理由是：一看她就是很好欺负的那种人。而那些第一次被欺负就奋起反击的会被视为“硬茬子”，很少会再被欺负。 最后，了解心理学，接受不完美的自己，给自己多一点时间和耐心，不苛求事事面面俱到。对他人多一些包容，体谅别人的难处和不易，远离不良情绪的污染，就会少许多不平和恼恨。 书中有句话说得特别好： 希望每个生命能更好的成为自己，而不是成为更好的自己。

常读常新，诗沐写的真专业又诚恳接地气哈哈 对产品的理解处在不同的阶段，看诗沐的书得到的收获也不一样。当前，我对后半部分讲的产品架构和产品负责人素质部分，浮于理解表面，没有共鸣，之后要再刷几遍

1. 3月29日，一条有关“包钢集团男职工疑因压力大跳入高炉钢水中自杀”的视频在网上传播。 只见15秒的视频中，一名工人在熊熊燃烧高炉边，探头往里看了看，随后取下头上的帽子，往炉口走了几步，再探头往里看了看，纵身一跳消失在监控中。 1700℃熔炉，说是炼狱都不为过，这个人究竟是遭遇到了什么困境，才选择用这样极端痛苦的方式结束生命？ 而今天，宝钢对此事发出了公开声明，声明中称该工人“性格内向，至今未婚，长期通过证券公司购买期货和股票，仅3月24日当日亏损6万多元”，并怀疑其自杀与其“亏损数额较大、负债过多，无法偿还有关。” 这则新闻看得人内心五味陈杂： “性格内向”，意味着他心中有压力但是不善于表达；“至今未婚”，说明在他的生活中没有人与他同舟共济；“长期购买期货和股票”，可以看出他内心对金钱存在执念；“一天亏损6万多”，则可能是压垮他的最后一根稻草—— 生活实在太累了，既然这样，不如解脱。 有人唏嘘，有人叹惋，有人难过，但是在现实生活中，却有更多如他一样生活艰难的人，还在咬牙苦苦支撑着： 同学小A，在某四线县城做银行柜员，工作了4年才转正，但薪资却刚够温饱；当同学们谈论着自己当领导、涨薪时，她还在担忧今天冬天单位能否多发700元的煤炭补助，因为这关系着一家人能否过个温暖的冬天…… 朋友小B ，公司中层，外人看来年轻有为、生活幸福，但是只有他自己知道，自己很难再升职，精力体力学历已不如年轻人；而爱人刚有了孩子，没法工作。他日日担心自己会被新人替代，更担心自己中年失业，那一家人的生活该怎么办？ 没有谁的生活过得容易，正如有人说，“有鞋穿的话，没有人愿意光着脚”。 可是，对生活的“失控”并不是一夜之间发生的，它是积少成多的过程，那么要怎么样，才不会在辛苦努力了那么久之后，依然陷入“走投无路”的境地？ 2. 每个人都是具备可塑性的，当一个人遇到困难时，Ta完全有能力表现出与往日截然不同的性格特征—— 或者在危机中顺从、等待其他机遇，或者在危机中蛰伏、积蓄更多力量，或者在危机中爆发、化危难为机遇。 这是由壹心理心理咨询平台推荐《Notturno con grida》一书中，编剧Luciano Pigozzi最主要的观点，她认为： 对于25-40岁的人来说，“泛中年危机”是一个广泛存在的心理现象，但是它并不意味着在“泛中年危机”的压力下，人就一定会失控； 在任何时候，可塑性都是我们最珍贵的生命礼物，当一个人能够发展出成熟、完整的自我时，即便遇到危险，Ta也可以将危机转化，重要的是修炼出强大的精神内核； 而修炼出强大精神内核的关键，在于补充心理发展上的短板——没有谁生来就事事完美，在看不见的地方，谁还没点心理缺陷——只有通过调节心理和个人的发展，把成长过程中缺失的“心理营养”补回来，我们才能真正拥有“成熟的人格和成熟的心理状态”。 我曾经问一位教授：“在做心理咨询时，病人怎样才算是被治愈？” 教授的回答让我印象深刻，他说：“一个人有没有被治愈，其实是指他是不是有了成熟的人格和成熟的心理状态。” 当一个人能够成熟地思考时，Ta对自己的人生就是有掌控的，Ta清楚地知道自己在做什么选择，知道不同的选择会带来怎样的后果，自己又是否有能力去承担其中的不如意，结果又会带来怎样的风险，以及自己应该做些什么去控制风险。 再回头看那位自杀的宝钢职工、为煤炭补助发愁的小A、担心随时失业的小B，他们无疑例外都是“卡”在了心理短板上，比如缺乏良好的判断力，不具备坚韧的品格与意志力，能动性较差…… 所以，Luciano Pigozzi认为，一定要重视自己的心理发展短板——逃避是没有用的，它只会让隐藏的问题越来越多、越来越难以

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”这是他的生活写照。他不顾一切，无论别人认不认可，哪怕是抛妻弃子，也要不懈追求心中的“月亮”。不可否认，其精神可嘉。然而，我们绝大多数人都是芸芸众生普通的一员，为了“月亮”，而抛弃“六便士”是很不现实的。从情感上来说，我也不喜欢他这样的人，没有责任感，也很自私，这样的他和电影上那些为了达到目的而不择手段的反派们有何区别呢？如果他的画只是一般，那么还有多少人会去赞扬他的精神品质?在生活中，这样的王者实在是少之又少。我们只是一介凡人，最好不要过于迷恋高挂的“月亮”，而忘记了脚下的“六便士”。        不管如何，有几点是值得坚信的:        1.追求梦想，是不分性别年龄的，只要你想做，就去做吧，万一实现了呢？哪怕最终没有实现，在这追求的过程中，你已是幸福之人。         2.追求梦想是自己坚定的选择，不必太在意别人的看法。梦想是必须要去捍卫的。        3.对于成功的定义，每个人的想法都是不一样的。在社会上，有钱有地位就是成功了？有看似美满的家庭和一份体面的工作就是理想的生活?不一定。         4.不疯魔，不成活，这样的人，是可敬的。但对于很普通的你而言，是否有那个资本呢？别人的成功，你是模仿不来的。         5.善良是一种品质，但太善良却是一种愚蠢的做法了。某人好心把他接济回家，却得到了什么样的结果呢？        6.世间是存在对爱情、亲情忠贞无比之人的。他的最后一个女人，且不讨论地位是否卑微，其心志却很令人动容。

海子说：“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在大街上。”