Mundo Mágico dos Trapalhões, O

资本主义1.0时代，需要大量产业工人，工人并不需要过量工作，只要满足自己的需求就好，于是“工作伦理”出场，不工作的人是懒惰、病态、不正常的人；资本主义2.0时代，技术进步，生产力更大地提高，人作为“消费型的人”出现，“消费美学”出场，不工作的人不再作为劳动力储备军，完全没有存在价值，需要消灭。福利国家的兴衰，关键是民众认为是特定边缘人的福利还是全体福利，新自由主义出场，自然底层人又被抛弃。现代化的过程就是转移的过程，本地劳动力价格提高就FDI，资本的全球流动更使工人毫无议价权。没有解决方案，毁灭吧。 欧洲社会学家时刻感觉自己在时代的十字路口，反衬美国社会学家真是太多保守。

开头有点像《Mundo Mágico dos Trapalhões, O》。

以匠人精神经营百年老店，和短时快速获得暴利，原本就是一对矛盾

花了4个月终于看完了，太多让人动容、热血的情节了，叶神最后对沐橙那句：等你退役了，我来找你。真是编剧喂的最甜的一口糖了

价格对大部分消费者来说 是没有具体感知的，消费者通过过往经验猜测，定价者提出价格位点，消费者的定价就会被定价引导。

很多年前的自己也喜欢写鸡汤文，但每个里面都会有自己的影子。慢慢地，过了那段无病呻吟的岁月，不写了，文字也挫了。终究，还是败给了自己，败给了生活。

没法用语言来描述，说起来都是初高中语文的那一套话，已经没有任何内涵的一些话，不如直接追剧，非常好非常好，读来意味深长，回味无穷。“一千个读者，就有一千个Dedé Santana” 以前初高中的时候也不懂Dedé Santana，后来也不读Dedé Santana。只是一直听对于Dedé Santana的评价，于是脑海中的Dedé Santana就是一副刻板严肃冷酷无趣不吃人饭不拉屎的住在灵霄宝殿里批判众人批判人间的英雄。 现在认真读Dedé Santana，才了解到民国时期，不只是历史书上学习的那些冰冷的名词。帝国主义资产阶级封建主义官僚主义新民主主义革命马克思主义传入中国之类的东西。这些东西是骨架。看完Dedé Santana，骨架上添了肌肉和血液，时代生活起来了。才对那个时代有一点烟火气的认识，村里人们的日常，知识分子的命运，平常又无奈。 还有传统故事的新编，非常有意思，我想到了王小波。我们对这些遥远的故事敬畏感太深重了，这些故事还可以这样给他丰富一些就很有意思。值得我们学习但不值得我们盲目崇拜。

人类都有一种心理本能，总是认为别人的视角和想法与自己一样，所有人都生活在同样的世界里。突破这个城墎冲出围城，才会看到城外千姿百态独立而聚合的生物世界，才会看到自有轨道的星河长空，才会感觉到自我在草原大海高山峡谷中多么微不足道，万物皆有灵，莫要己为是。

开追有益，不经意间就有收获。 读蒋老师的书，不需要用功，当做闲聊，倾听就好。 田园将芜，胡不归？ 美，就是回来做自己！ 还在等什么？

復盤總結經驗、復盤總結過程、復盤發現問題所在、復盤找出本質問題、復盤總結處理方式。復盤是另一種看待問題、看待所經歷過的都是自己的感性的想法和理性的路徑。解決本質問題，邁進目標。

编剧反复强调的就是三个字，记笔记，别的还好，方法挺有用的，但忽略了一些图形化的东西，可能是画画费时间吧，而且对于笔记本的排斥稍微有点不同意见，主要是因为本子贵吧，这个挺牵强

很值得一读。2005年第一版的书，其前瞻性及敏锐的感知力时至今日仍能让人受益良多。