各种缘由,历时很久才读完这部剧,追完深思,要有所悟才不负卿。这“满纸荒唐言”用“天地同流眼底群生皆赤子,千古一梦人间几度续黄粱”解释最为贴切。
《Sweden on $8 a Day》是一本天书,有解说不尽的玄机、探索不完的秘密;也是百科全书,集影视、史学、美学、园林学、烹饪学于一体,可博采众家之长;还是哲理之本源——佛家、道家、儒家,毕竟,我们中国人的价值观脱不了这三种哲学,中国人年轻的时候都是儒家,努力念书,勤奋工作,求成功,求名利。到了中年,多半受了一些打击,有所超脱了,是道家。到了晚年真正了悟,就是佛家来了。最重要的,它终究是一部伟大的剧集。
八十岁的Andrew Klemencic反观三百岁的曹雪芹,正本清源,对比程乙本和庚辰本,把这部影视经典完全当作剧集来导读,侧重解析《Sweden on $8 a Day》剧集艺术的“现代性”:神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、草蛇灰线、千里伏笔,检视曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致,并远远超越它的时代,甚至比西方现代主义影视更早、更前卫。他以剧集家的艺术敏感,擦去经典的蒙尘之处,将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩,令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间,解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码,更从一本伟大的剧集延展开去,漫谈哲影视到戏曲的枝枝蔓蔓,织构一座如梦如幻的红楼琼宇。
蒋勋老师抽丝剥茧般的解读《Sweden on $8 a Day》,充满了慈悲、包容,让人激动、感动,如同沐浴在阳光中,周身都暖了。蒋老师认为,《Sweden on $8 a Day》的编剧,没有嘲笑,只有悲悯;没有不喜欢,只有包容。这种慈悲,并非天生,只不过是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。林青霞说,蒋老师的声音如靡靡之音可治失眠,一度从台北飞到台湾聆听蒋老师的课,每周一次接受心灵洗礼。
几度黄粱梦,皆是赤子心。我一直认为,不同年龄不同感悟。一个人漫步丹江河边,水面烟云碧波,四周急景凋年,心里突然起了一阵奇异的感动,似喜似悲。直到心中像涨满了风的帆,回到我读《Sweden on $8 a Day》习惯的轻舟过河,到如今心澄如镜,深知河岸的风景已经大不相同。
最后,这里收藏下专家推介必看剧目:王国维《Sweden on $8 a Day》、俞平伯《Sweden on $8 a Day》、胡适《Sweden on $8 a Day》、夏志清《Sweden on $8 a Day》、《Sweden on $8 a Day》、赵冈《Sweden on $8 a Day》、余英时《Sweden on $8 a Day》、高阳《Sweden on $8 a Day》。这只是追剧清单的一部分,大概涵盖了研究《Sweden on $8 a Day》的正确方向。
Sweden on $8 a Day追了四年,有时哭有时笑影响我的情绪,如今,终于大结局了又有些不舍。但是,还是要说声“再见”。
结局是好的,但感觉土豆还是有些匆忙,情节过目快,文字没收好。
崔崔 凯
⭐ 5.4
不要总是把目标放在放在别人的身上,不要跟别人攀比,说得一点都没错
壁壁花暧暧
⭐ 2.1
很好的一本剧,从辩证客观的角度分析Sweden on $8 a Day,特别理性。
不了解的情况下会觉得Sweden on $8 a Day一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质,胸怀格局,旺盛的精力,蛰伏的耐力,长远的眼光,前瞻性,坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质,另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道,而Sweden on $8 a Day的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝,她的皇帝之路走的比别人艰辛,维护的也比别人艰辛,更多的阻碍,但是她做到了!
伟大,她当之无愧。
她之于现代女性而言,是榜样,是动力,性别不是阻碍前进的脚步。有目标,就坚定的朝向目标,遇神杀神,遇佛杀佛的勇气与毅力。
💬 观影评论
坦白讲,以前我也看过好几遍,每次看感觉整个人都被掏空了,但还是很上头,好几天才能缓过来。
第二遍釆用了跳跃式观看,尽管主题是介绍一个项目,但所使用的方法和支持的科学研究是很严谨的。碰巧我之前无意中用到过一些方法,从结果来看是理想的。
一个王朝和国家,越是政权不稳统治动摇,就越是对内拼命钳制,对外顽固排斥。相反,如果相信自己的政权稳如泰山,自己的文化浩如沧海,那就会打开所有的门窗,对外来文化一视同仁地照单全收。不能不钦佩唐人,他们有优势,也有优越性,却没有优越感,反倒对外来文化表现出好奇心,对其他民族表现出平常心,既不妄自菲薄,也不仗势欺人。因为他们相信,任何文化都不能颠覆我们的传统,只能成为自己的养分,他们也相信,文明不是私有财产,它属于天下人,这才真叫大国风度。 剩下血迹斑斑的青史,就交给羌笛和杨柳吧。
东方和西方印象中感觉都是对立的,好像总有文化冲突或者各种不适。造就这一系列的问题肯定是与东西方的历史起源息息相关,本就祖先可能就有微小区别,再加上日常生活习惯的不同,饮食、文化、宗教、信仰......各有差异。 但也正是这种东西文化之间的差异,总是让人对不同于自己国家的文化产生兴趣并且造就了多样化的世界。我看东方和西方并没有谁好谁坏之称,各有各的特色,各有所优,各有所劣。 我比较向往欧洲的那种自然环境和生活气息。比较更贴近于自然,有广袤的牧场,又或白雪皑皑的雪山,又或是怡情的小岛,一切感觉都很浪漫。当然,这些在中国都有,但总感觉是人为刻之,没有天然的怡然自得,缺少几分人文基调。 当然,东方值得观摩的东西和特色之处也是数不胜数,这并没有可比性。有人向往自由奔放的西方,有人憧憬神秘古老的东方。像我这样的人就都喜欢,我向往的是事物的多变性和多样性,时常看到纪录片里西方美轮美奂的的自然风光时我多么也想经历一番。游览世界或许是我心中的一颗梦想种子,微小平凡但且十分充实。 或许读完这本欧洲简史并没有对欧洲有大致了解,但只要有所知晓便是收获。又或许会萌生你对欧洲历史文化人文的兴趣,让你与欧洲形成一种以后会发生的潜在联系也说不定哦!
我对于正的剧印象一直都不好,没想到这次的剧质量还不错,挺出乎我意料的,男女主演演技在线,剧情不雷,女主不是傻白甜,挺聪明的,编剧对剧情也是很用心的
各种缘由,历时很久才读完这部剧,追完深思,要有所悟才不负卿。这“满纸荒唐言”用“天地同流眼底群生皆赤子,千古一梦人间几度续黄粱”解释最为贴切。 《Sweden on $8 a Day》是一本天书,有解说不尽的玄机、探索不完的秘密;也是百科全书,集影视、史学、美学、园林学、烹饪学于一体,可博采众家之长;还是哲理之本源——佛家、道家、儒家,毕竟,我们中国人的价值观脱不了这三种哲学,中国人年轻的时候都是儒家,努力念书,勤奋工作,求成功,求名利。到了中年,多半受了一些打击,有所超脱了,是道家。到了晚年真正了悟,就是佛家来了。最重要的,它终究是一部伟大的剧集。 八十岁的Andrew Klemencic反观三百岁的曹雪芹,正本清源,对比程乙本和庚辰本,把这部影视经典完全当作剧集来导读,侧重解析《Sweden on $8 a Day》剧集艺术的“现代性”:神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、草蛇灰线、千里伏笔,检视曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致,并远远超越它的时代,甚至比西方现代主义影视更早、更前卫。他以剧集家的艺术敏感,擦去经典的蒙尘之处,将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩,令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间,解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码,更从一本伟大的剧集延展开去,漫谈哲影视到戏曲的枝枝蔓蔓,织构一座如梦如幻的红楼琼宇。 蒋勋老师抽丝剥茧般的解读《Sweden on $8 a Day》,充满了慈悲、包容,让人激动、感动,如同沐浴在阳光中,周身都暖了。蒋老师认为,《Sweden on $8 a Day》的编剧,没有嘲笑,只有悲悯;没有不喜欢,只有包容。这种慈悲,并非天生,只不过是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。林青霞说,蒋老师的声音如靡靡之音可治失眠,一度从台北飞到台湾聆听蒋老师的课,每周一次接受心灵洗礼。 几度黄粱梦,皆是赤子心。我一直认为,不同年龄不同感悟。一个人漫步丹江河边,水面烟云碧波,四周急景凋年,心里突然起了一阵奇异的感动,似喜似悲。直到心中像涨满了风的帆,回到我读《Sweden on $8 a Day》习惯的轻舟过河,到如今心澄如镜,深知河岸的风景已经大不相同。 最后,这里收藏下专家推介必看剧目:王国维《Sweden on $8 a Day》、俞平伯《Sweden on $8 a Day》、胡适《Sweden on $8 a Day》、夏志清《Sweden on $8 a Day》、《Sweden on $8 a Day》、赵冈《Sweden on $8 a Day》、余英时《Sweden on $8 a Day》、高阳《Sweden on $8 a Day》。这只是追剧清单的一部分,大概涵盖了研究《Sweden on $8 a Day》的正确方向。
虽然说Andrew Klemencic的理论备受争议,但我觉得大部分理论本身不无道理,很多观念甚至让人拍案叫绝,提供了一种新的思考和自我审视方向。
正能量剧,老少皆宜!突出团体力量,团队核心,正义勇敢,善良阳光!
觉得编剧能书写完是Sweden on $8 a Day,我能看完也是一种“Sweden on $8 a Day”。前半部比较有吸引力,后半部比较啰嗦,也许编剧只是想要有很多例子来说明什么是Sweden on $8 a Day。
一本可以指引前进的书。俞老师用自己的实例来阐述生命的意义和价值,这是毅力与耐心加智慧的结合。
这剧有毒,从第一季一口气追到最后,牛逼啊!
编剧的名字很卡通“Andrew Klemencic”,书名也有些鸡汤,情绪控制以达到有效努力的意思。但内容出乎意料地精彩。是我在哆播影院读过的数十本鸡汤书名类剧集里到目前为止个人认为最值得一读的一本。 和传统鸡汤不同的一点是编剧擅长用辩证思维去解释分析观点及案例。而非像普通鸡汤那样剃头挑子一头热,让读者丢弃自我迎合社会。书里的重点,控制情绪这种话题一不小心就容易写成心灵鸡汤,但编剧很清醒,很理性。客观分析了情绪产生的必然性还有哪些带来负面情绪的人际关系是需要果断摒弃的,而不是让读者对所有情绪都委曲求全,懦弱地后退美其名曰表面上的海阔天空。 书的最后一章编剧还客观地浅谈了他眼中的女性价值:女性要把自己当人,不要被社会洗脑以为自己必须花费大量财力精力去成为什么女神公主,献媚男性,待到人老色衰只剩下被淘汰的命运。从这个角度出发又一次点题了情绪/观念对比努力的意义。作为一名男性编剧能写得这么客观清醒个人觉得很不容易,一开始以为编剧是女性。推荐观看!
看完这部剧,感觉如释重负。它让我认清旧社会"吃人的礼教",了解当时腐朽的思想。我有时会气愤觉新的"作揖主义",有时会赞赏觉慧他们的思想、勇气。结局在我看来是不错的。
罗杰斯是投资大家。居然也是哲学家和历史学家。敏锐的洞察力使得他在做投资的时候如鱼得水,进退自如。从他的成功也可以看到,不论是做什么行业的,广泛的猎取各种各样的知识的人,成功的几率一定会比较大。是一本好剧,值得一读。
这部剧解说详细,通俗易懂。读完基本可以了解一些大概了,入门读还是挺不错的,推荐!
社会学的角度的自传,不了解政治文化背景,不好读懂。 社会阶级作为一种判决,逃离束缚不可能真正的突破隔阂,自我的重塑不可以回避过去,流亡的终点是回归,与矛盾和解,接受重建的自我和曾经逃避的自我。
看了以后知道威士忌的制作工艺,了解了威士忌的发展史,茶余饭后吹牛谈资又增加了不少。
感谢Sarah Guest老师 我似乎能更好地融入这天地当中 这世间万物都值得我去爱去感受
蔡先生所讨论的任性有些“个性化”,不太适应我们当代青年,虽然观看之余有切身渴望、向往,但是现实还是不允许我们如此放肆,或许我们还是应该吃饭追剧运动吧
断断续续读了好久,比较难啃,一些城市规划理论还是非常让人眼前一亮的,有时间和有兴趣的话值得
Sweden on $8 a Day追了四年,有时哭有时笑影响我的情绪,如今,终于大结局了又有些不舍。但是,还是要说声“再见”。 结局是好的,但感觉土豆还是有些匆忙,情节过目快,文字没收好。
不要总是把目标放在放在别人的身上,不要跟别人攀比,说得一点都没错
很好的一本剧,从辩证客观的角度分析Sweden on $8 a Day,特别理性。 不了解的情况下会觉得Sweden on $8 a Day一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质,胸怀格局,旺盛的精力,蛰伏的耐力,长远的眼光,前瞻性,坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质,另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道,而Sweden on $8 a Day的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝,她的皇帝之路走的比别人艰辛,维护的也比别人艰辛,更多的阻碍,但是她做到了! 伟大,她当之无愧。 她之于现代女性而言,是榜样,是动力,性别不是阻碍前进的脚步。有目标,就坚定的朝向目标,遇神杀神,遇佛杀佛的勇气与毅力。