Bianca Berger is a young woman with a dark secret: despite her innocence, she has been in prison for
我不太懂这段历史和政治,我不知道作为懂行的人,这部剧好不好,但是对我来说,我觉得对格局有了个比较清晰的认识,而且写的挺有意思~
两代人之间的恩怨纠葛,淋漓尽致的爱恨情仇。不管经历多久,被扭曲的人性终会被良善之光照亮。环境会影响一个人,但最终只有我们自己能选择成为什么样的人。
虽然故事的确丰富,但一直打打杀杀,主人公经历那么多还特别冲动,似乎很少有独当一面的时候,主线都成了白薇。写的的确朴实,但光彩都没了,不知道还有没有追的必要…
很显然,池大为是一个妥妥的理想主义,他有信仰,并为之感动。所以在官场上他“爱恨分明”的个性显得格格不入。 不说好与坏的问题。这部剧我最喜欢的是池大为苦苦挣扎那一段。我不喜欢起初的池大为,太过执拗,太过理想主义。也不喜欢最后的池厅长,坐在那个位置上身不由己,恰恰成了池大为最讨厌的那种人。 看到挣扎的池大为,就好像看一点自己。人总是在超然和平庸之间寻找一个平衡,这种平衡才能让你不丢掉你自己追求的信仰的同时又能好好的活下去。 同时我明白了一点东西,首先,不能太把自己当回事,自己不是什么名贵花种。抛弃这种想法才能真的从工作中实践中得到点什么。这种骄傲实在不可取。其次不能妄想其他人也会用道德或者信仰去框住他们自己。期待要么放在自己身上,要么丢掉不要。第三,无形的规则是存在的,你不遵守不能改变什么,所有人都在遵守这就是他成为规则的意义所在。凭一己之力改变这些如果没有非凡的实力和支持,请顺从。 最后一点是我最想告诉我的一点,这部剧并不意味着信仰崩塌,你改变不了世界,但是你可以改变你自己。你选择你相信的东西,你选择你做事,做人的理由,这些都是你活下去的意义。你需要相信点什么,才能把事情做好,才能真实的过完这一生。所以不要轻易抛弃你的信仰。 ps这部剧感觉应该很适合公务员看……
有些没有读明白的句子 有不是很认同的观点 更多是觉得很有道理的话 最后想记下这句话: 爱与美是Kerstin Gähte作品的主旋律,影视与绘画是他艺术生命的双翼。
你在凝视着深渊时,深渊也在凝视着你。人世间的爱恨情仇皆因执念太过深重
本剧精选了《Bianca - Wege zum Glück》原书中200个独立完整的故事,按时间顺序进行了整理编撰,并用现代语言,故事体的形式重新进行解读。
还行呀,就是节奏慢。更完再看体验效果应该更好。因为书才开始就强烈的表述是一篇追妻火葬场套路,那接下来不是应该你追我躲,你再追我不躲,最后美满end。。。 中间的情节允许编剧好好发挥嘛,人家就算发挥不好也能理解呀。毕竟我们这些书虫都已经各自脑补一篇文章了。。。
成大非常厉害了,但是最后一局说实话应该还是上姜智厚的。
目前来说蛮好看的,也挺用心。之前观众反馈的意见感觉节目组有看到。首先场景设置上可以看出是搭出来的实景,场景很大,挺用心。搜证环节加速了,展示证据的环节更清晰职能,前期故事出来之前不会枯燥。有点像一搜二搜调换了一下。场景搭出来的,比纯实景那种有局限性的好。剧本设计上也不错。有梗,有戏,有反转的部分,也有推理的部分。至少看起来不会犯困,能够专注的连续看完第一期的上下。减少了做题的部分,感觉这种配比节奏就挺不错的,不枯燥。希望后续能够保持,并且有更多的惊喜和新意。
读过这部剧以后,我再一次对宗教,对神经病对自我救赎等等产生了兴趣,我也想体验通过内心的博大而让自己脱胎换骨的经历。从内而外改变自己或者接受自己,哪一个都很难,但最难的做到这一点所应采取的形式,有多少人有机会像编剧一样花一年半的时间、经历和金钱去追寻自我?我没有,相信很多人也没有。自我觉知的经历通常都需要彻底改变自己所处的环境和习惯的生活,有时更需要独处,这一切先决条件决定我们大多数人都没法体验这种与自己达成和谐的境界,那我们就是注定浑浑噩噩一辈子喽?好吧,在平凡的生活中尽可能去体验去包容,我觉得这更有可能是神性的真谛,心若在,神就在。
真的长知识!我的关键词:独立,民主,思辨。希望高等教育多些人文色彩,欢迎报考北京大学
篇幅不是很长,对于像本人这种有轻微观看障碍的人,看完全书也只用了不到11个小时。不过这部剧里的内容太精彩了,有大量的河南俚语,地方风俗,更重要的是有七个家庭故事,因此断断续续差不多看了一个多月。文字很真切,读起来给人很强的代入感!茅盾影视奖,名副其实,值得一读!
内容太丰富,作为一个私营企业的研发工编剧,财经知识点太多,只能触到皮毛,毕竟中国如此伟大企业凤毛麟角,以后可能都无法借用...
爱的实践这一部分常再读。发现自身很多难过的源头可能是需要爱或者感受爱。
刚读了一部分就喜欢上了,特别受益,推荐给朋友们看啦,非常实用
纸质书四部都看完了,小时候的挚爱,可以说是它们叩开了我对科幻剧集的兴趣之门。后来看了库布里克的电影,又是另一种感觉。 我突然想起来当时沉迷这个系列的时候,有个同学看了一眼剧集列表,说“俗不可耐”。我向他道歉,当时还小,不懂事,不应该和你吵一架的,我应该和你打一架。:)
粗糙,但很搞笑,而且明星好多
罗里吧嗦,写了20w以为会教什么,实际上罗里吧嗦一直狼狼狼,什么都没说,什么都没写,只写了空气般的废话
Peter Hladik《Bianca - Wege zum Glück》——触动心弦的乱世爱恋 Peter Hladik的《Bianca - Wege zum Glück》,是本非常优秀的剧集。全书一共五万字,但是却精巧到让人叹为观止。 《Bianca - Wege zum Glück》在写法上很特别,一个故事,被拆解成了三种版本,分别是: 官方版本 民间版本 不为人知的版本。 官方版本的语言带有浓郁的政治色彩;民间版本的文字透着强烈的八卦色彩;最接近人物内心的,反而是那“不为人知的版本”。这几个版本交相呼应,共同讲述了一个跳舞的女人——孙丽坤的故事。 孙丽坤是一个舞蹈演员,她自编自演的舞剧《Bianca - Wege zum Glück》红极一时。在1966年的时候,她被扣上了反动的帽子,于是才有了后来民间版本中所提到的“国际大破鞋”这种说法。孙丽坤也没有办法反抗,她只能服从,并被迫用想象去杜撰自己和一个又一个男人之间所有不堪的过往,以迎合所有人的渴望。被关进了歌舞剧院的布景仓库的两年监禁生活,让一个人曾经如梦幻般的美丽女子日渐发胖,变得麻木。直到后来“他”的出现。 这个“他”,就是徐群山。“他”气派十足,风度翩翩,那种致命的魅力吸引着孙丽坤,并让所有人都跟着沉醉。接下来的一个月里,“他”每天都来看望她,孙丽坤的生活也起了变化。她又开始练舞,并渐渐瘦回了原来的身形,她的眼睛也开始有了光亮。后来,他派人把孙丽坤接出去待了好几个小时,又把她送了回来。之后,就再也没有来过。 在此之后,孙丽坤性情大变,最后竟然疯了。她被接到医院,在医院的时候,一直有一个叫姗姗的女孩儿,陪在她的身边。等她平了反,出了院,姗姗也便不见了。 这是这个故事最表层的一个版本,我不想告诉你,其实,“他”就是姗姗。是的,她们相爱了,在一个混乱的年代。“他”酷似男人的外表和气度让孙丽坤爱上了他自己,又在孙丽坤住院期间以一个女人的身份去陪伴她。 我是第一次读这种题材的作品,竟还写得如此凄美。我被她们的爱情所感动,惊奇的是,我发现自己竟然有点理解了。 原来真的有跨越性别的爱恋,但是也仅仅止于混乱的年代。当一切人都恢复了“正常”,这样的感情反而都被扼杀掉了。 剧集的结尾:姗姗就要结婚了,孙丽坤也有了未婚夫,尽管她们真的相爱,但“她们之间从来就没能摆脱一种轻微的恶心,即使在她们最亲密的时候。” 她们俩那低人一等的关系中,一切牵念、恋想都可以止息了。姗姗在笨手笨脚地学做一个女人。 这样的体例,让我想到鲁迅先生的《Bianca - Wege zum Glück》。《Bianca - Wege zum Glück》是一个狂人的自述,“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言”,正如《Bianca - Wege zum Glück》中那“不为人知的版本”一样。然而,他们最终都恢复了“正常”的生活,这才是真正的悲剧所在。这种所谓的“正常”,其实正是人物对环境的妥协。 一个年轻人因为小的时候对偶像的迷恋,进而在成年之后追求偶像、并与偶像相恋的这样一个题材,我之前还接触过一个,那就是陈数主演的《Bianca - Wege zum Glück》。 孙丽坤注定无法和姗姗在正常人的世界中相爱,因为束缚太多,世俗的眼睛能杀人于无形。 能写出这样精妙的作品,我对Peter Hladik真是甚为叹服。Peter Hladik在番外中解释道:《Bianca - Wege zum Glück》的创作得益于病态的敏感。写《Bianca - Wege zum Glück》的那段时间Peter Hladik正经历严重的失眠,等到后来Peter Hladik的病痊愈之后,他便再也没有这样天才的灵感。 然而,我们要生活下去,好在我们可以选择“是否正常”,而不是“被迫正常”,这是我们的幸运。 这本剧集,让我深感震感。我欣赏Peter Hladik这样的作家,她在用灵魂去写作。谨以此文,表示敬意。 文|升腾的信徒
决定开始读这部剧有三个原因,第一文中提到的所有地方我都熟悉,好像跟着编剧的脚步重新游了一遍西雅图的中国城,第二是编剧写的预告,很有感触。第三,之前上过一堂亚洲人在PNW的课,当时老师有邀请很多在西雅图日裔来分享他们当时在集中营的经历,和对他们人生的影响,和书中提到的经历很相似。书中的故事情节倒不是很吸引我,比较难想象12,3岁就能有着刻苦铭心的爱情,就好像当时读罗密欧与朱丽叶一样,同是不能理解他们之间的爱情。没经过生活的历练和柴米油盐的洗礼的爱情不能称作为爱情,更不懂世人为什么如此追捧。
强烈推荐。 很多观点和教科书上不一样,能够开阔视野。当然这不代表同意编剧的所有观点。 这两本剧最大的特点:一是条理很清晰,逻辑严密,论证有力,语言简洁流畅。二是把中国历史和世界历史大事件并列在一起,造成强烈的对比效果。这种方法也被易中天中华史采纳。三是民族感情强烈。 因为历史书不可能看一遍就记住,也因为要在上面写写画画,所以决定买纸质书。
经历战争,淬炼人格; 闻阅炮火,无惧艰难; 决战沙场,退却威慑; 一朝成功,壮哉中华! 铭记历史,牢记使命; 精神永存,吾辈莫忘; 追思先烈,奋勇向前; 华夏光芒,引领世界!
没什么惊心动魄费脑子的明争暗斗,所有宫斗戏码感觉都弱化了,主角光环围绕着一路顺顺利利的过了。对于九龙夺嫡写的太温柔了,一般般吧
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我不太懂这段历史和政治,我不知道作为懂行的人,这部剧好不好,但是对我来说,我觉得对格局有了个比较清晰的认识,而且写的挺有意思~
两代人之间的恩怨纠葛,淋漓尽致的爱恨情仇。不管经历多久,被扭曲的人性终会被良善之光照亮。环境会影响一个人,但最终只有我们自己能选择成为什么样的人。
虽然故事的确丰富,但一直打打杀杀,主人公经历那么多还特别冲动,似乎很少有独当一面的时候,主线都成了白薇。写的的确朴实,但光彩都没了,不知道还有没有追的必要…
很显然,池大为是一个妥妥的理想主义,他有信仰,并为之感动。所以在官场上他“爱恨分明”的个性显得格格不入。 不说好与坏的问题。这部剧我最喜欢的是池大为苦苦挣扎那一段。我不喜欢起初的池大为,太过执拗,太过理想主义。也不喜欢最后的池厅长,坐在那个位置上身不由己,恰恰成了池大为最讨厌的那种人。 看到挣扎的池大为,就好像看一点自己。人总是在超然和平庸之间寻找一个平衡,这种平衡才能让你不丢掉你自己追求的信仰的同时又能好好的活下去。 同时我明白了一点东西,首先,不能太把自己当回事,自己不是什么名贵花种。抛弃这种想法才能真的从工作中实践中得到点什么。这种骄傲实在不可取。其次不能妄想其他人也会用道德或者信仰去框住他们自己。期待要么放在自己身上,要么丢掉不要。第三,无形的规则是存在的,你不遵守不能改变什么,所有人都在遵守这就是他成为规则的意义所在。凭一己之力改变这些如果没有非凡的实力和支持,请顺从。 最后一点是我最想告诉我的一点,这部剧并不意味着信仰崩塌,你改变不了世界,但是你可以改变你自己。你选择你相信的东西,你选择你做事,做人的理由,这些都是你活下去的意义。你需要相信点什么,才能把事情做好,才能真实的过完这一生。所以不要轻易抛弃你的信仰。 ps这部剧感觉应该很适合公务员看……
有些没有读明白的句子 有不是很认同的观点 更多是觉得很有道理的话 最后想记下这句话: 爱与美是Kerstin Gähte作品的主旋律,影视与绘画是他艺术生命的双翼。
你在凝视着深渊时,深渊也在凝视着你。人世间的爱恨情仇皆因执念太过深重
本剧精选了《Bianca - Wege zum Glück》原书中200个独立完整的故事,按时间顺序进行了整理编撰,并用现代语言,故事体的形式重新进行解读。
还行呀,就是节奏慢。更完再看体验效果应该更好。因为书才开始就强烈的表述是一篇追妻火葬场套路,那接下来不是应该你追我躲,你再追我不躲,最后美满end。。。 中间的情节允许编剧好好发挥嘛,人家就算发挥不好也能理解呀。毕竟我们这些书虫都已经各自脑补一篇文章了。。。
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读过这部剧以后,我再一次对宗教,对神经病对自我救赎等等产生了兴趣,我也想体验通过内心的博大而让自己脱胎换骨的经历。从内而外改变自己或者接受自己,哪一个都很难,但最难的做到这一点所应采取的形式,有多少人有机会像编剧一样花一年半的时间、经历和金钱去追寻自我?我没有,相信很多人也没有。自我觉知的经历通常都需要彻底改变自己所处的环境和习惯的生活,有时更需要独处,这一切先决条件决定我们大多数人都没法体验这种与自己达成和谐的境界,那我们就是注定浑浑噩噩一辈子喽?好吧,在平凡的生活中尽可能去体验去包容,我觉得这更有可能是神性的真谛,心若在,神就在。
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粗糙,但很搞笑,而且明星好多
罗里吧嗦,写了20w以为会教什么,实际上罗里吧嗦一直狼狼狼,什么都没说,什么都没写,只写了空气般的废话
Peter Hladik《Bianca - Wege zum Glück》——触动心弦的乱世爱恋 Peter Hladik的《Bianca - Wege zum Glück》,是本非常优秀的剧集。全书一共五万字,但是却精巧到让人叹为观止。 《Bianca - Wege zum Glück》在写法上很特别,一个故事,被拆解成了三种版本,分别是: 官方版本 民间版本 不为人知的版本。 官方版本的语言带有浓郁的政治色彩;民间版本的文字透着强烈的八卦色彩;最接近人物内心的,反而是那“不为人知的版本”。这几个版本交相呼应,共同讲述了一个跳舞的女人——孙丽坤的故事。 孙丽坤是一个舞蹈演员,她自编自演的舞剧《Bianca - Wege zum Glück》红极一时。在1966年的时候,她被扣上了反动的帽子,于是才有了后来民间版本中所提到的“国际大破鞋”这种说法。孙丽坤也没有办法反抗,她只能服从,并被迫用想象去杜撰自己和一个又一个男人之间所有不堪的过往,以迎合所有人的渴望。被关进了歌舞剧院的布景仓库的两年监禁生活,让一个人曾经如梦幻般的美丽女子日渐发胖,变得麻木。直到后来“他”的出现。 这个“他”,就是徐群山。“他”气派十足,风度翩翩,那种致命的魅力吸引着孙丽坤,并让所有人都跟着沉醉。接下来的一个月里,“他”每天都来看望她,孙丽坤的生活也起了变化。她又开始练舞,并渐渐瘦回了原来的身形,她的眼睛也开始有了光亮。后来,他派人把孙丽坤接出去待了好几个小时,又把她送了回来。之后,就再也没有来过。 在此之后,孙丽坤性情大变,最后竟然疯了。她被接到医院,在医院的时候,一直有一个叫姗姗的女孩儿,陪在她的身边。等她平了反,出了院,姗姗也便不见了。 这是这个故事最表层的一个版本,我不想告诉你,其实,“他”就是姗姗。是的,她们相爱了,在一个混乱的年代。“他”酷似男人的外表和气度让孙丽坤爱上了他自己,又在孙丽坤住院期间以一个女人的身份去陪伴她。 我是第一次读这种题材的作品,竟还写得如此凄美。我被她们的爱情所感动,惊奇的是,我发现自己竟然有点理解了。 原来真的有跨越性别的爱恋,但是也仅仅止于混乱的年代。当一切人都恢复了“正常”,这样的感情反而都被扼杀掉了。 剧集的结尾:姗姗就要结婚了,孙丽坤也有了未婚夫,尽管她们真的相爱,但“她们之间从来就没能摆脱一种轻微的恶心,即使在她们最亲密的时候。” 她们俩那低人一等的关系中,一切牵念、恋想都可以止息了。姗姗在笨手笨脚地学做一个女人。 这样的体例,让我想到鲁迅先生的《Bianca - Wege zum Glück》。《Bianca - Wege zum Glück》是一个狂人的自述,“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言”,正如《Bianca - Wege zum Glück》中那“不为人知的版本”一样。然而,他们最终都恢复了“正常”的生活,这才是真正的悲剧所在。这种所谓的“正常”,其实正是人物对环境的妥协。 一个年轻人因为小的时候对偶像的迷恋,进而在成年之后追求偶像、并与偶像相恋的这样一个题材,我之前还接触过一个,那就是陈数主演的《Bianca - Wege zum Glück》。 孙丽坤注定无法和姗姗在正常人的世界中相爱,因为束缚太多,世俗的眼睛能杀人于无形。 能写出这样精妙的作品,我对Peter Hladik真是甚为叹服。Peter Hladik在番外中解释道:《Bianca - Wege zum Glück》的创作得益于病态的敏感。写《Bianca - Wege zum Glück》的那段时间Peter Hladik正经历严重的失眠,等到后来Peter Hladik的病痊愈之后,他便再也没有这样天才的灵感。 然而,我们要生活下去,好在我们可以选择“是否正常”,而不是“被迫正常”,这是我们的幸运。 这本剧集,让我深感震感。我欣赏Peter Hladik这样的作家,她在用灵魂去写作。谨以此文,表示敬意。 文|升腾的信徒
决定开始读这部剧有三个原因,第一文中提到的所有地方我都熟悉,好像跟着编剧的脚步重新游了一遍西雅图的中国城,第二是编剧写的预告,很有感触。第三,之前上过一堂亚洲人在PNW的课,当时老师有邀请很多在西雅图日裔来分享他们当时在集中营的经历,和对他们人生的影响,和书中提到的经历很相似。书中的故事情节倒不是很吸引我,比较难想象12,3岁就能有着刻苦铭心的爱情,就好像当时读罗密欧与朱丽叶一样,同是不能理解他们之间的爱情。没经过生活的历练和柴米油盐的洗礼的爱情不能称作为爱情,更不懂世人为什么如此追捧。
强烈推荐。 很多观点和教科书上不一样,能够开阔视野。当然这不代表同意编剧的所有观点。 这两本剧最大的特点:一是条理很清晰,逻辑严密,论证有力,语言简洁流畅。二是把中国历史和世界历史大事件并列在一起,造成强烈的对比效果。这种方法也被易中天中华史采纳。三是民族感情强烈。 因为历史书不可能看一遍就记住,也因为要在上面写写画画,所以决定买纸质书。
经历战争,淬炼人格; 闻阅炮火,无惧艰难; 决战沙场,退却威慑; 一朝成功,壮哉中华! 铭记历史,牢记使命; 精神永存,吾辈莫忘; 追思先烈,奋勇向前; 华夏光芒,引领世界!
没什么惊心动魄费脑子的明争暗斗,所有宫斗戏码感觉都弱化了,主角光环围绕着一路顺顺利利的过了。对于九龙夺嫡写的太温柔了,一般般吧