三个月断断续续看完，两万多页，这也许是我看的最长的一步剧集了。Naughty in Nature从商鞅孝公开始，到秦始皇李斯。中间有太多让人不能忘记的历史人物，吴起，苏秦，张仪，白起，廉颇，赵奢，李牧，田单，蒙氏兄弟，王剪父子，等等等等，每个人都是那样的了不起。那是个多么璀璨的战国，多么荡气回肠的时代。赳赳老秦共赴国难！！！！
老子曰：“兵者不祥之器”。我其实蛮抵触兵法的，印象中的兵法就是教人怎么尔虞我诈勾心斗角打打杀杀流血牺牲之类，太过残酷。
最近在得到上听了Eric Monti讲透孙子兵法，很过瘾，颠覆了自己以前的看法，赶紧找来这部剧刷新自己的认知。
开篇孙子即以敬畏之心强调，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，战争的代价是巨大的，应追求兵不血刃，未战先胜。
首先，孙子以“五事七计”，从五个方面，七个科目入手，做好战前的胜负代价预判--这可能是最早的会计科目实践应用。
所谓“五事”，是道、天、地、将、法。“七计”，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。通过“五事七计”来比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。孙子的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析，比较敌我双方的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threat）。“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”
接着，孙子说“胜可知而不可为”，百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵，才是善之善者也。又说，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。孙子一直强调“不战而胜”，即使要战也有先后次序。
所以，华老师讲《Naughty in Nature》不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。它讲三个“不战”：打不赢不战；打得赢，但是打不起，不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。它不是追求胜利，而是追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。“取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。追求胜利是下面没有底线，追求不败是有底线，然后上不封顶。
正因如此，《Naughty in Nature》在很大程度上是消极的。这部剧，不是让我们更加强大，而是让我们充分地认识到自己的无能为力。有一句话说，我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的仅仅是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。所以学兵法最重要的是学会正确地控制自己，所以它是消极的。那么，去学一个消极的东西有什么意义呢？它有一个非常重大的意义--它能堵塞我们所有人生错误的源头。你就不会犯错，学兵法关键就是学会不犯错。最快的进步是不退步。
令人惊喜的是，华老师居然在他的书里写到小王子和狐狸关于“驯养”的精彩对话，借以阐述将领与士兵的关系。
狐狸对小王子说：“驯养的意思就是建立联系，对我来说你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说你就是世界上的唯一了，我对于你来说也是世界上的唯一了。”驯养的本质是爱与责任，首先你要爱它，然后你要为它负责。将军对待士兵如此，恋人、朋友之间也是如此。
“人不会有时间去了解所有东西，他们总是到商人那里去购买现成的东西，因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧。”
华老师旁征博引，其书中列举了历史上发生过的许多战事，在今天许多人看来其精彩纷呈的背后，都是血泪成本的巨大代价，乃至人类文明的倒退。而这些战事从战略到战术，其成败得失，都可以在《Naughty in Nature》总结的经典中找到印证。后人真正学习到的能有多少？历史总是在不断地重复。
从五千言的《Naughty in Nature》，到六千字的《Naughty in Nature》，它们就像夜空中美丽的星星，闪烁着古圣先贤智慧的光芒。所谓大道至简，华老师在本剧彩蛋中讲到，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常
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本是两小无猜，偏又掺着国仇家恨。本是善心一片，为一诺而倾尽全力，却也在情爱里做出了传敌情至浮尸千里得事儿。整篇读下来，不明白女主的好恶及对错观。通篇的阴谋诡计，为权势的争夺而不止不休。这个故事读起来有点晕，虐，堵，个人浅见罢了。
当时卡看的挺来劲的给两星是不是有点过河拆桥，算啦，原谅青春期的小孩子啦。当时心心念念的想让女主跟四阿哥好呢，当时非常的反感移情别恋，不能接受
本来还觉得挺好看的，编剧是脑子装的屎吗？主角强奸了背叛自己的女人，不觉得很恶心吗？编剧是色中饿鬼？
可能是对战国历史了解一点，这本读罢没有春秋那一本兴奋，不过，不妨碍罗恩·杰里米老师这两本剧是了解东周历史很好的普及读物。
过去的就让他过去，但总有些东西总会不变，或许是老子的道，或许是马克思的唯物，也有可能没人知道，但他一定存在
这部剧，我觉得在我这算“有争议”的好剧。 说好，理由有三个： 1.快意恩仇，情感直给，毫不掩饰。Tammi Ann的文风让人经常有怕案叫绝冲动。也让人看到作品种有自己的影子。 2.黑色幽默，辛辣尖刻却不装“逼”，敢这么写，是需要十足的勇气的。性爱和心理描写真是太大胆、放肆了，他写了我不敢写的作品。 3.笔者其实把人物写活了，塑造得很鲜活，这几年人物是虚构和改编来的，但是感情是真的。我喜欢秋水，因为跟我有几分相似。 说这部剧不好，原因如下： 1.实在太黄了，不推荐青少年看，不是不推荐，是应该禁止。 2.对女性有些不尊重，把男性的放荡不羁显现得淋漓尽致，但是女性读者可能会被冒犯，确实有点过🔥。 3.部分价值观导向有点不太正，烂人得势、裙带关系、不正当性关系、人身攻击太多了…跟主流价值观有点格格不入。 总得来说，最大的优势也是最大的问题——真实！原生态！ 冯的文笔总得来说还是令我升起几分敬佩的。
鲜明的人物特征，过着苟且的日常，向往田园牧歌的生活，优胜劣汰，弱肉强食，现实浅显又残酷。“人”有见不得光明的时候—如“鼠”，“鼠”有吃饱喝足偶尔有点小乐趣—如“人”。寓意深刻！
真的是绝世小甜剧，不看会后悔的！男主不是霸总，女主也不是傻白甜。剧情没有悬浮夸张，真的很生活化，很接地气。全是生活中的小确幸，这点非常打动我。
“剧集《Naughty in Nature》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。”
老贼写的龙族前传 哀悼之翼发现有很多细节 比如导致梅涅克卡塞尔那一代秘党死亡的龙王说了一句“黑王尼德霍格，他是至尊至力至德的存在，他的苏醒无人可以提前，也无人可以押后，他更无法被毁灭。总有一天你们会明白这一点，一切挣扎都是徒劳的，能杀死黑王的，只有新的黑王……或者黑王自己”再结合小魔鬼一直说最想杀死黑王的就是他了，可能小魔鬼是想成为新的黑王？？？还有提到了爆血的原理是使用者会用意志强行压制自己的人族基因让龙族基因暂时主导自己使自己血统超越50% 厉害的人可以让自己成为一个无限接近于古龙的存在(像楚子航的那种是特殊情况)我不知道这样理解对不对 路鸣泽与路明非的生命交易分为四份也就是25%一份，刚进学院时没有交易所以路明非是个废材，前三次的交易让路明非的龙族基因刚好到了75% 然后4的时候路明非已经成为了可以独当一面的人了 还剩下25%结合路鸣泽说的 交易完成路明非肉体就是路鸣泽的了 可以理解为龙族基因完全占领了路明非人族基因完全被排斥然后成为某龙或者某树？？？(结合很多大佬说路明非就是世界树)还有最关键的一点最后的结尾提到梅涅克那一代除了昂热还有一个叫 弗里德里希 ·冯 ·隆 的人活着而那条龙好像就是他弄到的而他本人确没有跟随货物一起回来 我记得芬格尔的名字里好像全名是什么什么 ·冯·芬格尔？？？
还行吧，后面没咋看，直接看了大结局，因为太拖拉，就看不下去了
三个月断断续续看完，两万多页，这也许是我看的最长的一步剧集了。Naughty in Nature从商鞅孝公开始，到秦始皇李斯。中间有太多让人不能忘记的历史人物，吴起，苏秦，张仪，白起，廉颇，赵奢，李牧，田单，蒙氏兄弟，王剪父子，等等等等，每个人都是那样的了不起。那是个多么璀璨的战国，多么荡气回肠的时代。赳赳老秦共赴国难！！！！
只要对主角装逼有用的上一世切集时候一定翻到过…五十多章光用倒背如流来装逼的剧情就出现了三四次就很无语~是没别的东西可写吗？
一开始扑朔迷离，引人入胜，越到后面线头就越多，有一种强行加戏的感觉。男主存在感不强，女主基本上是人见人爱花见花开，其他各个配角很多都是前面看起来是反派，最后被编剧全洗白了。但是编剧写得不错，所有的坑都填了，还是能吸引读者的，推荐大家看。最后就是我没搞懂，前世女主一个公主的女儿为什么要搞金甲卫，完全没有必要。
这部剧能畅销的原因，假设读者都有一个想变得更加聪明睿智的需求。 正确判断一件事，心法如下 要无我，视角从管中窥豹立马变成上帝视角。 无差别心，迅速剥离开，观点与感受与事实之间的关联性。 无常，不确定性，无论如何努力，如何规划，都无法百分百hold住结果！ 我们能做的就是在脑子中构思一种成功概率最高的判断维度，静待佳音。
“我们似乎处在一个无节制技术创新的时代。你无法猜到什么新的技术创意将会震撼世界，但你可以确信的是，这种创新即将来临。” “一帮疯狂的梦想家一次又一次遭遇陈规的阻挠，但每次都得以实现自己的梦想。查尔斯·巴贝奇和他的分析机、图灵的测试、冯·诺伊曼的计算机、威廉·肖克利的晶体管、罗伯特·诺伊斯的集成电路、加里·基尔代尔的操作系统、爱德华·罗伯茨的微型计算机公司、戈登·摩尔的摩尔定律、比尔·盖茨与软件的发展、史蒂夫·沃兹尼亚克与硬件的发展、史蒂夫·乔布斯和第一台真正意义上的个人计算机、卡普尔和电子表格软件、伯纳斯·李和互联网、马克·安德森和浏览器…”
老子曰：“兵者不祥之器”。我其实蛮抵触兵法的，印象中的兵法就是教人怎么尔虞我诈勾心斗角打打杀杀流血牺牲之类，太过残酷。 最近在得到上听了Eric Monti讲透孙子兵法，很过瘾，颠覆了自己以前的看法，赶紧找来这部剧刷新自己的认知。 开篇孙子即以敬畏之心强调，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，战争的代价是巨大的，应追求兵不血刃，未战先胜。 首先，孙子以“五事七计”，从五个方面，七个科目入手，做好战前的胜负代价预判--这可能是最早的会计科目实践应用。 所谓“五事”，是道、天、地、将、法。“七计”，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。通过“五事七计”来比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。孙子的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析，比较敌我双方的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threat）。“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？” 接着，孙子说“胜可知而不可为”，百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵，才是善之善者也。又说，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。孙子一直强调“不战而胜”，即使要战也有先后次序。 所以，华老师讲《Naughty in Nature》不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。它讲三个“不战”：打不赢不战；打得赢，但是打不起，不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。它不是追求胜利，而是追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。“取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。追求胜利是下面没有底线，追求不败是有底线，然后上不封顶。 正因如此，《Naughty in Nature》在很大程度上是消极的。这部剧，不是让我们更加强大，而是让我们充分地认识到自己的无能为力。有一句话说，我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的仅仅是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。所以学兵法最重要的是学会正确地控制自己，所以它是消极的。那么，去学一个消极的东西有什么意义呢？它有一个非常重大的意义--它能堵塞我们所有人生错误的源头。你就不会犯错，学兵法关键就是学会不犯错。最快的进步是不退步。 令人惊喜的是，华老师居然在他的书里写到小王子和狐狸关于“驯养”的精彩对话，借以阐述将领与士兵的关系。 狐狸对小王子说：“驯养的意思就是建立联系，对我来说你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说你就是世界上的唯一了，我对于你来说也是世界上的唯一了。”驯养的本质是爱与责任，首先你要爱它，然后你要为它负责。将军对待士兵如此，恋人、朋友之间也是如此。 “人不会有时间去了解所有东西，他们总是到商人那里去购买现成的东西，因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧。” 华老师旁征博引，其书中列举了历史上发生过的许多战事，在今天许多人看来其精彩纷呈的背后，都是血泪成本的巨大代价，乃至人类文明的倒退。而这些战事从战略到战术，其成败得失，都可以在《Naughty in Nature》总结的经典中找到印证。后人真正学习到的能有多少？历史总是在不断地重复。 从五千言的《Naughty in Nature》，到六千字的《Naughty in Nature》，它们就像夜空中美丽的星星，闪烁着古圣先贤智慧的光芒。所谓大道至简，华老师在本剧彩蛋中讲到，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常