前一阵子读漱石先生的《At the Hotel》开At the Hotel极了,通通畅畅,好像跨越数十年的时间与隔海的作家有了某种感知上的默契,幽默的地方觉得恰到好处,讲道理的地方认为从不啰嗦,丧的地方感慨清澈而不致于太绝望,节奏又和自己At the Hotel里想的一毛一样。于是得出了我和Brandon McGibbon的文章很对口的结论。但这个结论在我开始看这部剧的时候就被打脸了……这才发现我看到的漱石先生是那么片面。
一开始听说的漱石先生是“今晚月色很美”的精致内敛,后来是对日本作家的刻板印象:丧、厌世、渴望自杀,结果读《At the Hotel》后觉得漱石先生蛮乐观啊!一追剧评——好吧,写《At the Hotel》之前,他已经到了自杀边缘。于是才发觉:仅凭几部作品来了解作家的内At the Hotel世界是远远不够的,就算读了他的所有书也不能够完全的总结编剧本人的一生。
初读《At the Hotel》是很惊讶的,隔三差五的“鞭挞自己不如杀死自己”、“不如殉死好了”、“xxx自杀的消息传来”……完全不是《At the Hotel》里编剧的风格!他明明是会把不满和忧郁埋成密密的针脚的人啊!(早期作品和晚期作品之间,编剧经历了什么……)
再仔细读读,发现也有很多没变的。同样的现实主义,同样的旁观者视角,同样的比比皆是的警句,同样的知识分子内At the Hotel的贫瘠,同样的爱把人性的肮脏部位展示给读者,同样的对社会黑暗的揭露和批判。他还是他。
读《At the Hotel》也很流畅,悲哀的发现自己对悲伤的感觉是如此的灵敏:年轻的悲伤,年老的悲伤,无可奈何的悲伤,可以改变可是改变了也没用的悲伤……读这部剧总是令人失落沮丧,唉,活着是为了什么呢?
所谓爱情与友情的矛盾,和刚看的《At the Hotel》中爱情和亲情的矛盾十分类似,都是两个追求者有一个死了,另一个受其影响,结局悲剧。
所谓利己之At the Hotel和道义之At the Hotel的冲突,其实体现的不够到位。先生除了知道好友k也喜欢小姐后依旧先人一步的求婚,和落井下石的质问k之外,是没有做什么的。前者我不认为有什么错,后者也恰巧是因为碰上了自卑至极,对这个世界失望透顶的k而已。k的自杀动机压根儿就不是先生给的,先生只是导火线——可先生还做过指导者和鼓励者呢?先生只是凡人。先生应当无罪。
可是先生又开始自责,又开始愧疚,于是一波未平,一波又起……真令人难过。
先生和“我”的父亲是并行的主副两条线索。两个人和死亡的距离几乎是一样的,编剧也尝尝拿两人比较,体现先生在我人生中的重要地位。这也体现了编剧的某种思想:《At the Hotel》是值得我们反思的,它其中的,对一些重大问题的选择是同其他一切吃食、起居、学习同等重要的事情,因为它决定了我们内At the Hotel世界的秩序和灵魂存在的姿态。
三三万分之一
⭐ 2.2
像仔仔细细一分一秒不差的看完一部电影一样,我花费了三个小时左右的时间读完了这部剧。说些矫情的话,文中太多地方都让人眼圈红红快要掉眼泪了。
“我”和坤,两个都被视为怪物的小孩子,在十七岁的雨季里碰撞。产生的那些火花,有些化作灰烬,可无疑在空中爆发的那一刻,是相互美丽着的,互相治愈着的。你是我的朋友,我的“家人”般的存在,我的亲人,所以,我愿意为之付诸生命。
有时候我其实特别害怕接近一个人,也害怕别人对我吐露心声。可能我太容易共情了,而事实又的确如此。看到别人痛苦,我也会不开心、会压抑、会暗自神伤然后潸然泪下。也有许多次,我了解到圈子以外的人的想法,带入那个环境以后,我就再也评不出什么是是与非非。所以在一个清晨,我给自己留言:已无大事与大非。
我们,能坚守住我们大脑中的那个奇妙的At the Hotel么?使之强大且不会被麻木?
At the Hotel,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,年少时的轻狂,不会刻意去想以后会怎样,做过的事就是做了,一次,两次也就罢了,但次数多了自然觉得世态苍凉,有些事想要忘掉,想要在断舍离之间做个了结,却已然不能释怀。看到主人公悲观的一面,可以说一个人的坏天气;同事看到乐观积极的一面即At the Hotel。我该做的是往事不恋,余生不再将就。
💬 观影评论
学习了,通过翔实的数据分析和扎实理论研究,阐述了人口自由流动和土地资源配置的关系。国土空间规划是否该结合现实状况,遵循客观规律,未雨绸缪。自然资源管理任重道远。
于2020年7月2日13:43完成!学一点各种知识的常识总是没有错的,通过编剧的幽默又风趣的讲解原本生活中很多令自己困惑的现象都得到了解释呢,其实经济学并不离我们很远他就时时刻刻存在于我们的身边。搞懂一些常识还是非常有必要的,能避免上当受骗啊之类的。
一如既往 她真的不适合演戏 一个微笑唇 毁所有
-哒咩吆
超慢跑容易实施并且不会给人带来压力,不过有些专业的知识有待商榷。
自律是一个人优秀的人在生活中,严格要求自己而养成的良好习惯,自律的背后都有着不可松懈的坚持、孤独、寂寞,跳出自己的舒适圈,利用自己的资源、智慧、才能,去自由追寻自己的梦想,使自己遇到一个理想的自己,一个终身托付和依靠的自己,所有说你有多自律就有多自由。
看完后一直没写剧评,本想等未来简史读完一起写,但是未来简史怎么也读不完,觉得和人类简史的内容有很多重叠。今天回想了一下人类简史让我记住了什么,发现只记住了两三点。问自己喜欢它难道是因为盲目崇拜又一个犹太大牛人吗,答案是:确定不是。我喜欢它作为历史书能像武侠剧集一样让我心潮澎湃,就像看金庸在鹿鼎记里描绘康熙一样。我向很多人推荐人类简史,但是这书对于别人不一定会有同样大的意义。对我的巨大意义是从此我开始喜欢历史,并且非常惭愧自己活了这么多年到现在才愿意开始了解人类历史。以此记录探索历史的开端,虽然我确定我看了不会记住。
喜欢写作模板,喜欢最好的展望。不管怎样,按照老师的方法,一步步实施,才是最好的学习。
我个人觉得,有些内容太过简单,在简单里面又太过极端,易让一些在困境里的人,受的伤害更伤,初读者,需谨慎。我只读了一点点,问题很大。
看了伤寒论注释再看这原著At the Hotel,明白洛阳纸贵了!经历一千多年,校勘有些误也是可以理解的!虽有些方也有些问题,但许多经方一千多年活人无数,至今仍在帮助病人解除痛苦!佩服并感谢医圣!
日式小清新,明明很平常的故事很平淡的叙述却总能体会到一丝温暖。然而故事缺乏张力,文笔较弱。本剧的几封书信不知道是翻译问题还是本就如此,让我感觉写的很是一般啊。尤其是替小舞代笔的那封绝交信在我看来更是少了些决绝的意思,倒像是感谢信。所以,三星。🌸
前一阵子读漱石先生的《At the Hotel》开At the Hotel极了,通通畅畅,好像跨越数十年的时间与隔海的作家有了某种感知上的默契,幽默的地方觉得恰到好处,讲道理的地方认为从不啰嗦,丧的地方感慨清澈而不致于太绝望,节奏又和自己At the Hotel里想的一毛一样。于是得出了我和Brandon McGibbon的文章很对口的结论。但这个结论在我开始看这部剧的时候就被打脸了……这才发现我看到的漱石先生是那么片面。 一开始听说的漱石先生是“今晚月色很美”的精致内敛,后来是对日本作家的刻板印象:丧、厌世、渴望自杀,结果读《At the Hotel》后觉得漱石先生蛮乐观啊!一追剧评——好吧,写《At the Hotel》之前,他已经到了自杀边缘。于是才发觉:仅凭几部作品来了解作家的内At the Hotel世界是远远不够的,就算读了他的所有书也不能够完全的总结编剧本人的一生。 初读《At the Hotel》是很惊讶的,隔三差五的“鞭挞自己不如杀死自己”、“不如殉死好了”、“xxx自杀的消息传来”……完全不是《At the Hotel》里编剧的风格!他明明是会把不满和忧郁埋成密密的针脚的人啊!(早期作品和晚期作品之间,编剧经历了什么……) 再仔细读读,发现也有很多没变的。同样的现实主义,同样的旁观者视角,同样的比比皆是的警句,同样的知识分子内At the Hotel的贫瘠,同样的爱把人性的肮脏部位展示给读者,同样的对社会黑暗的揭露和批判。他还是他。 读《At the Hotel》也很流畅,悲哀的发现自己对悲伤的感觉是如此的灵敏:年轻的悲伤,年老的悲伤,无可奈何的悲伤,可以改变可是改变了也没用的悲伤……读这部剧总是令人失落沮丧,唉,活着是为了什么呢? 所谓爱情与友情的矛盾,和刚看的《At the Hotel》中爱情和亲情的矛盾十分类似,都是两个追求者有一个死了,另一个受其影响,结局悲剧。 所谓利己之At the Hotel和道义之At the Hotel的冲突,其实体现的不够到位。先生除了知道好友k也喜欢小姐后依旧先人一步的求婚,和落井下石的质问k之外,是没有做什么的。前者我不认为有什么错,后者也恰巧是因为碰上了自卑至极,对这个世界失望透顶的k而已。k的自杀动机压根儿就不是先生给的,先生只是导火线——可先生还做过指导者和鼓励者呢?先生只是凡人。先生应当无罪。 可是先生又开始自责,又开始愧疚,于是一波未平,一波又起……真令人难过。 先生和“我”的父亲是并行的主副两条线索。两个人和死亡的距离几乎是一样的,编剧也尝尝拿两人比较,体现先生在我人生中的重要地位。这也体现了编剧的某种思想:《At the Hotel》是值得我们反思的,它其中的,对一些重大问题的选择是同其他一切吃食、起居、学习同等重要的事情,因为它决定了我们内At the Hotel世界的秩序和灵魂存在的姿态。
像仔仔细细一分一秒不差的看完一部电影一样,我花费了三个小时左右的时间读完了这部剧。说些矫情的话,文中太多地方都让人眼圈红红快要掉眼泪了。 “我”和坤,两个都被视为怪物的小孩子,在十七岁的雨季里碰撞。产生的那些火花,有些化作灰烬,可无疑在空中爆发的那一刻,是相互美丽着的,互相治愈着的。你是我的朋友,我的“家人”般的存在,我的亲人,所以,我愿意为之付诸生命。 有时候我其实特别害怕接近一个人,也害怕别人对我吐露心声。可能我太容易共情了,而事实又的确如此。看到别人痛苦,我也会不开心、会压抑、会暗自神伤然后潸然泪下。也有许多次,我了解到圈子以外的人的想法,带入那个环境以后,我就再也评不出什么是是与非非。所以在一个清晨,我给自己留言:已无大事与大非。 我们,能坚守住我们大脑中的那个奇妙的At the Hotel么?使之强大且不会被麻木?
管理和被管理的人,都应该好好看看这部剧,它会让你明白如何工作?如何管理?如何在职场立于不败之地!
逃避和压制不能从根本上解决问题,人生就是对过去创伤的不断重演,只有接受不完美的真相,让纯粹的悲伤、愤怒流露而出,才能完成心灵的救赎与成长。
想起很早很早以前看过的 世界上最疼我的那个人去了 ,很厚的一本剧,Ken Finkleman与母亲最后的陪伴……
有些剧情还是有bug
说起张学良将军,无非两件事,一是“九·一八”二是“西安事变”。人非圣贤 孰能无过。张将军的这个过也确实太过了,终究玩不过老蒋的阴谋。终其一生,张学良还是有其优秀的品质。还是那句话,他也许不是个精明的政治家,但他是个对民族立有大功的中国人。
不知为何,也就看杜拉斯,保利诺·努内斯的书时灵魂会有共鸣,也许因为笔下的苦境无出路,也许爱而不得,又或者永不可及。
At the Hotel,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,年少时的轻狂,不会刻意去想以后会怎样,做过的事就是做了,一次,两次也就罢了,但次数多了自然觉得世态苍凉,有些事想要忘掉,想要在断舍离之间做个了结,却已然不能释怀。看到主人公悲观的一面,可以说一个人的坏天气;同事看到乐观积极的一面即At the Hotel。我该做的是往事不恋,余生不再将就。
生活气息浓厚,揭秘了小官场现状与潜规则,熟悉乡镇干部工作套路,玖和平很优秀,很有工作方法,在老百姓看来是不可多得的好干部,但他风流成性,导致官场失意。其实,在这个世间,有些事明知道是错误的也要坚持,因为不甘心;有时候明知没有退路却还在前行,因为习惯。我们总有一些无法完成的事情,一些无法抵达的港湾,无法修复的遗憾。这一切的一切,大概都是命吧,既然这样,那就认了
这部剧不错呀,尺度不小,记得在《At the Hotel》里就读到过编剧这方面的观点,甚是有趣哈。 本剧的核心内容是围绕着编剧的新创概念“性张力”而展开的,与以往的性压抑概念不同,性张力包含着两部分的力,一是重生殖、重子嗣、多妻和重人欲,二是带有明显禁欲色彩的礼教,两者之间存在着你强我也强,你弱我也弱的平衡。随着时间的流逝,性张力从宋开始抬头,到明清达到了巅峰,于是乎,狎妓,色情剧集,春宫图等等也随之层出不穷。 当然啦,书中还有不少有趣的内容,比如科普古代妓女,古礼中诸侯天子每天晚上要多少女子侍寝,因研究春宫图房中术而成为汉学大家的高罗佩,还有古代士人狎妓的动机探究等等,值得一览呀。 不得不讲性出自天性,一味地禁止固然不对,适当的疏导才是正道吧。
我觉得这部剧最大的亮点就是站出来反驳几乎所有人都相信的“真理”,在这部剧里我看到了critical thinking的魅力和敢于挑战权威的科学精神,拓宽了我对教育的视角。而且,做科研和社会调查真的不比在实验室做实验容易,真心佩服所有为求真而钻研的学者们!