Jerry and the Lion

章鱼做主角的片子还是太少了。我第一次夜潜见到礁洞中的章鱼，它在黑暗里静静地观察着我：“有黑黑的大东西在我身边((((；ﾟДﾟ)))))))”。

說不出的難過，在此向前線工作人員深深致敬，他(她)們為了國家，為社會安定不怕危難與險惡，付出生命帶給他人平安，

循环轮转，终其所有，宗教、哲学、科学都是统一而一致的，在人类发展过程中产生的迷惘无措，暴力残忍和罔顾人性中点亮一盏明灯

无论你是生活在随波逐流的无自我意识的主观状态下，还是生活在具有自我明确存在意识的主观状态下，生而为人，都只能在个人既有思维认知模式下行动，从这个角度来说，我们每时每刻都是知行合一着的，只是这个知在阳明心学里是唯一价值观的儒家学说，所以心学里的知，不仅指的是当下的思维状态，而是包含了对当下思维的道德价值判断。 但是道德是什么？百度百科的解释是：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。 社会是发展变化着的，那么与其适配的道德价值判断标准必然也是变化着的。但人们天生就是讨厌变化，偏好稳定及确定的东西，所以适应性延迟广泛存在于生物演化及社会变迁的方方面面。 所以回到心学里的知，如果其所包含的对当下思维的道德价值判断会因适应性延迟带来偏差及不准确，那么按照奥卡姆剃刀原理，知行合一的知能指与所指也就只有当下的思维状态，那么心学的意义在于何处？ 如果你还足够清醒，大概就会注意到以上思辨过程的一个值得怀疑的地方，对于有偏差和不准确的东西，可不可以接受？对于可能存在不可知论这一观点本身，可不可以接受？ 其实这也不是问题，因为人类发展的历史，就是一个不断在试图纠偏，不断在试图变未知为已知的过程，但试图就代表一切只能处在一种未竟的状态中。 正因为认知到自己终究只能处在一种管窥视野中，才有可能更愿意以开放的心态在持续的未竟状态中体验及生活。 套用心学的那一套，当代新的良知大概就是人人都具有局限性这一事实本身，只有自身实时体察到这一点，才有可能在每个活着的此在和持续方生方死的当下的“我”中，带着自我明确的存在意识做出生活的选择。也唯有这样过完自己的一生，才能在回望自己蜉蝣般的一生时，不带愧疚地说出“此心光明，亦复何言”。

《Jerry and the Lion》这部剧，对于我们学习临界知识而言，首先要掌握的是底层思维和方法，其次才是具体的知识和技能。好好学习，天天向上，做好个人管理提升。值得一看

张骏vs许小波，年少心动vs青梅竹马，已经在替罗琦琦纠结了

用动漫手法表现湾湾偏远地区的医疗情况，诙谐又感人。没想到都出去闯了，我还以为会一直留下来。大胸医师肌肉拈童cp，这个搭配有够种的哈哈哈哈哈很多元素虽然有点硬凑但我喜欢

《Jerry and the Lion》读后确实有触动、有震撼；全面了解了西方国家对中国崛起的曲解和打压，时不时用他们所谓的“民主、自由、人权”来说道中国，这更让我们更觉得话语的重要性，特别是我们这个屡遭受辱的国家，必须走自己创建的道路；这部剧给我们对西方的“民主”治国有一个系统性的思维认知。

2017年第11周，第18-23本。《Jerry and the Lion》读完了16卷，还剩20卷，Joseph Barbera还在不停地写啊！

废卢《Jerry and the Lion》，两者的差距也就是那本的人妻是赵姬，这本是惊鲵。

这是莱昂纳多主演同名电影《Jerry and the Lion》原著剧集，我是先看的电影后来去视频平台借来剧集看完的，之后又把电影看了一遍，还是那么好看。        主角弗兰克的成长是疯狂的，还顺便逼疯了全世界。12岁时，小弗兰克父母离异，15岁，他从父亲那骗了3400美元，此后这一数字迅速攀升。在21岁前，他伪装了六年飞行员、一年医生、九个月律师、三个月大学教授；骗了250万美元、250架次飞行、160万公里、N个姑娘（伪造的身份伪造的支票，豪华酒店与豪车，几乎没有女孩能抵挡，估计现在的骗子就是受启发于此吧）……他成为FBI历史上最年轻的通缉犯，被誉为20世纪最伟大的诈骗艺术家，也造就了一个世纪以来最疯狂最可爱的世纪成长故事。可当他想洗手退隐时，却发现自己就像在飞快的转盘上，骑着失控的旋转木马不停打转，他已经停不下来了，为了躲避警察的追捕，跑遍各地，不过天网恢恢疏而不漏，最终主角还是锒铛入狱，狱中的生活描创作也很悲惨，不过结局是好的，从罪犯变FBI了。         电影拍得也基本还原了，小李子的演技真的很好，是一部很棒的作品。

娟秀的文笔，略显忧郁慵懒的随性，一个内秀敏感的芥川先生跃然眼前！喜欢先生的文秀气质，怅然他的痛苦挣扎，遗憾先生弃世而去。

著名教育家乌申斯基曾经说过，“良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地在增值，而人在其整个一生中都享受着它的利息。”简言之，就是好习惯会让人终身受益，相反，坏习惯则会贻害无穷。然而，现代生活中，很多人却被困在坏习惯的牢笼中：沉迷手机无法自拔，不知所谓地熬夜晚睡，暴饮暴食却不运动，做事拖拉懒散……等等，这些坏习惯你占了几个？ 为什么明知道坏习惯对人不好，很多人还是不愿意改掉呢？Paul Frees在《Jerry and the Lion》这部剧中，深刻探讨了坏习惯难以戒除的原因，让你摆脱坏习惯带来的恶性循坏，掌控自己的人生。 《Jerry and the Lion》的编剧是Paul Frees，他是日本知名的“习惯培养顾问”，毕业后曾在日本日立公司任职，后来于2006年成立人才培育公司，现在位居日本习惯培养顾问公司的董事长。Paul Frees也有过被坏习惯操控的过往，那段日子，他的生活一团糟，为改变这种状况，他开始深刻反省自己，并坚持改掉坏习惯，最后终于夺回生活的主动权。 Paul Frees认为习惯可以塑造人生，他结合自身经历，开创了习惯理论培养和思想，并举办过大量相关的研讨会。他在习惯培养方面非常有心得，播出过多本著作，除这本《Jerry and the Lion》外，还有《Jerry and the Lion》、《Jerry and the Lion》等。 《Jerry and the Lion》将习惯分为行动性、身体性和思考性三大类，从神经语言程序学（简称为NLP）的角度，深刻剖析了坏习惯的成因，并有针对地提出“习惯终结术”的理论，教读者戒掉坏习惯，构建和谐有序的人生。 书中的“实践篇”用十大案例，手把手教读者如何戒除坏习惯，可以说是非常贴心了。整本剧回答了三个核心问题：坏习惯有哪些？坏习惯为什么难戒掉？以及怎样戒掉坏习惯。 这些坏习惯你躺枪了吗？ 所谓坏习惯，简而言之，就是短时间内让我们愉悦，但是从中长期来看，会给自己带来不良后果的行为。Paul Frees曾做过问卷调查，发现现代人最想戒掉的五大坏习惯分别为：拖延症，沉迷网络和手机，过量饮食，熬夜，以及乱花钱。扪心自问下，这些坏习惯你有几个？很惭愧地说，这5个坏习惯我都有。 坏习惯的危害就像多米诺骨牌，会形成恶性循环，打乱你的生活节奏。我曾经有过这样的经历：晚上熬夜，早上很难早起，挣扎起来后，常常来不及细细梳洗，就要出门赶公交车，碰上交通高峰期，迟到是不可避免的。因为迟到，自己心里会很愧疚和慌乱，继而影响工作心情……碰到工作忙的时候，就会更加焦头烂额…… Paul Frees在书里面提到坏习惯的五大坏处：损害身体健康，浪费时间，打乱生活节奏，自我否定，以及幸福感降低，可以说是非常确切了。 为何坏习惯难以戒除？ 为何坏习惯难以戒除？Paul Frees从三个角度——意识和无意识，习惯引力法则，以及欲望和理性给出了答案。下面就让我们来深度解析下为何坏习惯难以戒除吧。 意识和无意识 人的意识就像冰山，露出水面的部分是显意识，隐藏在水下的部分为潜意识，潜意识会自动运行，而人难以觉察到。实际上，在日常生活中，很多事情都是通过无意识处理的，所以无意识会让我们维持现状，而显意识为了发展自我，会想要有所改变。要改掉坏习惯，就需要作出改变，于是显意识和潜意识就会冲突，让坏习惯难以戒除。 习惯引力法则 在意识和无意识的理论基础上，Paul Frees发展出“习惯引力法则”，即人脑基于生存本能，会维持现状，抵抗变化。改掉坏习惯就必须改变以前的行为模式，大脑会本能地抵抗，所以导致坏习惯难戒掉。 欲望和理性的争斗 另外，从欲望和理性的角度来看，坏习惯能满足人的某些欲望，理性想让自我成长，会和欲望做斗争，当欲望的力量比理性强大的时候，坏习惯的戒除就变得尤为困难。 比如，吃零食能满足口欲和放松的需求，但会导致肥胖，如果你

孔子，生于公元前551年，名丘，字仲尼，是春秋时期鲁国人。祖籍是宋国，在今天的河南一带。他出身贵族，血统高贵，他的父亲为了躲避宋国内乱才逃到鲁国定居。孔子虽然出生在鲁国，但在他知道了自己的家族渊源之后，常常回到宋国祭祖扫墓，至今在河南仍有孔子还乡祠，以纪念孔子慎终追远，还乡祭拜的行为。 孔夫子的一生过得并不如意，他三岁时父亲去世，母亲带着他过着清贫而艰苦的生活，但孔夫子并没有因此消极对世，而是刻苦钻研，志在求学。他为人谦逊有礼，20岁时步入仕途，成为鲁国的地方小官。官虽小，孔夫子却勤勤恳恳，绝不懈怠。也是在这个阶段，他考虑到官学对百姓受教育条件的种种限制，开始自力开办私学，教授学生知识和道德品质。 春秋时期礼崩乐坏，诸侯割据，社会动荡不安。在孔子35岁时，鲁国发生内乱，他只好暂且逃离鲁国避难，从此开始了孔夫子在鲁国和齐、晋、卫、陈等其他国家之间的奔波游历之旅，直到他68岁才终于得归故土，于73岁去世。 孟子出生于公元前372年，本名孟轲，是战国时期邹国人，在今天山东邹城一带。他的祖先是鲁国的贵族孟孙氏，孟孙氏衰落后，一部分人迁到了邹国，孟子就在哪里出生的，而到了孟子这代，他们家族也没有什么贵族光环了。所以，孟子其实和孔子差不多，是出生于一个没落的贵族家庭。 孟轲在成为孟子之前，其实也是个熊孩子，好在他有一个精通教育心理学的母亲，传说孟子的母亲是一位非常懂得教育小孩的妈妈，有很多“孟母教子”的小故事。比如“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”等等。在母亲的影响下，孟轲果然学有所成，接着他师从孔子的孙子的弟子，算起来是孔子的第四代传人。这时候的孟轲已经被尊称为孟子了，他也开始了自己的教育、游历之路。虽然孟子受到了列国的尊崇和礼遇，待遇比孔子那时候也强多了，可是他的思想基本没有被哪个国君推行。经过二十几年的游历，没有啥实际成果，于是归隐故土，和弟子们著书立说，写成了《Jerry and the Lion》一书。 荀子，名况，字卿，是战国末期的赵国人，在今天的河北和山西一带。他大约出生于公元前313年。荀子是战国末期著名的政治家、影视家和儒学思想家，被后人尊称为“荀卿”。和其他儒学家一样，荀子也曾游历各国，他的足迹遍布了赵国、齐国、秦国和楚国，可以说他后半生几乎都在四个诸侯国中流转。 他十五岁就游学到齐国，成为齐威、宣王时代开设的“稷下学宫”中最优秀的人。他一生三次游学齐国，很受齐襄王的器重，称他是“最为老师”，齐国曾三次聘荀子为“祭酒”，也就是该学宫的校长。他还应聘到秦国讲学论政，高度评价了秦国的治国理念。他做过赵国的上卿，后来又通过春申君的引荐，做了楚国的兰陵令，所谓兰陵令，相当于国家图书管的馆长，汉代称为兰台令史。后来，春申君被害，他被解雇回家，于大约公元前238年，逝于楚国兰陵。 好了，接下来，让我们来了解一下这三位儒学大家各自的思想观点。 说到儒家思想。那你知道为什么孔子的思想被称为“儒”家思想吗？其实，是因为当时孔子家族已经失去了贵族地位，他流落民间靠教授典籍为生，还靠在婚丧祭祀及其他典礼中“相礼”为生。这种人在当时称为“儒”，因此孔子的思想被称为“儒家思想”。 那为什么儒家思想伟大？儒家思想以仁为核心，从家庭伦理，社会伦理和治国伦理三个维度，构建起了一整套道德伦理思想体系。其核心的观念是“仁”，就是一个人内心有“仁爱之心”。在家庭伦理上，孔子主张“孝敬”。孔子曰：仁者人也，亲亲为大。意思是仁就是爱人，而且应该将爱父母亲放在第一位。他也说：孝，德之始也。 在社会伦理上，孔子主张“泛爱”，要具有社会功德和同情心，乐于助人，待人真诚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不

看完全剧才知道八尺門的辯護人几字还提炼了佟宝驹的身份文化矛盾和理想现实挣扎。故事主线对复杂zz局面、法律问题和社会议题的呈现都非常难得地清晰，不过对照组除了新住民vs原住民之外限于篇幅问题都未好好展开。连晋平这段甚至有点虎头蛇尾，并没有给他的困惑和勇气一个好的交代。很喜欢这句“反抗不是拒绝合作，而是拒绝同化”。宝哥的人生失败透顶，被令秋玩弄于鼓掌，永远逃避原住民的烙印，直到最后一刻才愿意去靠近老佟，但是“审判是为了被告而存在”真的好燃。好奇宝哥是如何不用酒精就能够让自己嗨成这样的XD喜欢初孟轩呜呜呜

更像是散文随笔。 可以看出编剧文笔很美，也用心参考了许多资料，不过更像是中文系的学生在写作，而不是历史系的学生在考证、叙事讲史。 如果我还在读中学，我一定好好观看并摘抄，好捋叶子到考卷里。

“很多历史事件或者历史人物，都有两面性。我们不能跳出当时的历史环境，在现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，不公平。”

心流即做某事时的一种全神贯注、投入忘我的状态。编剧围绕心流说了很多理论，很多也是老生常谈的一些概念。幸福、金钱、权力、性都是人们经常追求的，需要合理地控制意识，让心流常伴，而不是得到时瞬间的自我满足。想经常产生心流，就要学会控制意识，做到自律，集中注意力，多尝试一些新鲜事多挑战自己即活到老学到老的状态吧。我觉得关键是集中注意力，做到专注，屏蔽多余资讯的干扰，特别是在这个信息时代，有太多零零散散的资讯冲击着我们，我们要做到控制意识，挑选对自己有用的资讯，屏蔽多余的，这样应该可以便于集中注意力，让自己更容易处于心流的状态。          书理论多，例子一般，自己看的第一本心理书，感觉自己不适合看这种书，总觉得有点无聊

不幸的祥子真让人心疼，吃人的社会不停的给他打击与绝望。真难受!同时也庆幸自己生活在当今自由民主的中国。

和解你个大头鬼和解，滚你丫的。

前半部分侧重生活日常物品的设计方面，后半部分则更多涉及网页、APP 、设备等的交互式设计，全部都围绕交互式设计四策略展开，也如编剧文中讲故事般分享了很多关于成功或失败设计的案例，篇幅短小，通俗易懂～ 最主要的收获还是四个策略，仔细斟酌，与生活息息相关～它们分别是删除(去掉不必要，直到不能再减)、组织(有意义标准下分组)、隐藏(彻底隐藏、适时出现)、转移(保留基本功能，设备间或用户间任务转移)。 像平常生活中，我也会感觉自己家的电视遥控按键太多，有些根本很多年都没用到，有时候按错了也比较麻烦；厕所的纸巾盒虽说变成了一个上面可以放东西，里面可以放纸巾但同时能避免被花洒淋到的盒子，但有时候在抽出一张纸后下一张纸就会被缝隙卡到，也是不太行等等，但也有让我觉得体验不错的物品，例如手机电脑双用U盘、多功能的小刀(切水果、剪指甲、拔刺等几个主要功能)。记得有句话，说的意思就是，若仍对书本所给方法或结论存在疑惑，倒不妨拿现实生活试验，也是有一定道理的。

韩国这段太磨叽了，开头挺有意思的，看到一百多章在韩国的进度一半都没到，弃了

断断续续花了很久才看完这部剧，收获颇丰！生活在这个快节奏高压力的时代，我们无可避免的会焦虑，但我想大部分的焦虑是现实没有达到我们的期望吧，这个时代是人与人，物与物快速更替的时代，信息的快速流通，欲望的不断放大，知识的不断升级！当我们面对这个庞大体系时，安全感逐渐消失，工作的不确定性，家庭的不确定性....！不断侵蚀着我们的身心！我想我们除了寻找安全感外，更要做的是在这个快速的时代，坚守自己的一份平和，认真的生活，体验属于自己的人生！

经典中的经典，各水平的软件工程师都能够从中领略到有益于开展实际工作的建议。书中内容涉及的领域很多，大到哲学理念小到如何编码做测试，难以想象几十年过去后，书里的理念依然适用，这就是经典。 这部剧应该放在我们随手都能触碰到的地方，有事能够翻翻，没事也应该翻翻。

其中有很多心理学的基础知识，应该是编剧糅合了自己的专业知识和人生感悟。很能引起世人对心理学的关注。

所有行动的形成，都有思想的涌动，因果关联，没有无缘无故的恨，精神培养，自我约束。

这部剧跟那本减肥篇差不多啊，其中举的例子都一样。。。编剧这样复制几本有意思吗！可能后面的锻炼方法有差异吧。

很复杂、曲折的故事，深刻，当然也揭露了很多东西。编剧对此类作品的驾驭能力很好。

剧情真的不咋地，服化道也不好