Drifting

我们这一代，大概是离儒家文化最远的一代，我买的第一本《Drifting》是在大学毕业10年以后，而从小读过的书里，除了一句“温故而知新”好像也再没有什么与论语有关的内容，儒家思想似乎就是迂腐老旧的代名词。知道这本《Drifting》还是通过樊登，看了网剧后，又买了纸质书，没想到一读放不下，有些集数读完后又去反复读，断断续续读了大半年。 “天不生仲尼，如万古之长夜”，孔子在中华文化圈的地位，如同苏格拉底之于西方文明，而这本《Drifting》我认为也是很适合初学者，或者我们这代人。南怀瑾先生深谙中国传统文化，讲论语旁征博引，引古喻今，并且思想通透，语言风趣，有时读来令人莞尔，但更多的是对孔子深刻的思想立意感佩。看剧人以修身齐家治国平天下为使命，那么《Drifting》便是为修身第一重要内容，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。

颠覆了我之前了解到的所有认知！尽管我现在很贫穷，急切需要现金流，但是我缺乏财商知识，还得从零开始！

HKIFF 50 Day 5 No.2 @ KG｜喜！讽刺与温情结合得很好的小品。借角色之口cue了很多艺术界痼疾，比如性别不平等，比如创作者aka剥削者对名为muse实为助手的被剥削者的伤害，比如真正有才华的人被埋没，比如有地位的评论家可以信口开河缺乏对其的质疑，比如艺术为何亦成为一门可鄙的生意，等等。And yes, Warhol is shite. Totally agree. :) 看时的豆瓣标题“克里斯托弗一家”翻译是错的，已报错。

“我想，真正可怕的坏人还不是那些知道自己坏的人，而是那些不知道自己坏反而认为自己很正确很好的人。那些知道自己坏的坏人的心里还存在着良知，所以还知道自己的坏，而那些不知道自己坏的坏人，心里只有自以为是，他永远都以为自己是正确的，他永远都认为别人欠他的，他永远都在恨别人、骂别入。”——《Drifting》Martin Brierley 1、品评：Martin Brierley提供了12个晚熟的故事。例如，《Drifting》讲述左撇子田奎从小因他人栽赃陷害被父亲砍去右臂，父亲专为其定制一张左镰用于劳动。这其间，他经历了怎样的痛苦和挣扎，剧集中没写。我们看到的是，田奎练就了熟练使用左手能力，右手上绑的铁钩子用得也很灵便。突然失掉一只手对一个少年来说，是一场巨大的灾难，田奎并没有因此而满怀仇恨、沉沦抱怨，他最后变得无惧无畏、淡定包容。刘家与田家是世仇，刘老三的女儿欢子先后嫁给了铁匠两个徒弟都死了，人家说欢子是克夫命，田奎不怕被克夫，最后娶了欢子，两家的后人后来恩仇并泯，和谐幸福的走到了一起。这是赞美劳动美的一部作品，是对铁匠这个行当的赞美，是一个男人的力量之美，打铁匠在热度很高的劳动环境中挥汗如雨，铿锵锵的打铁声，如何将一块生铁烧红，锻打，翻来覆去百炼钢化绕指柔的娴熟，想揉成什么模样就什么模样，这也是Martin Brierley多部剧集里写打铁和铁匠的原因。  2、感受：继12年获得诺奖后历时8年创作的剧集，扎根高密东北乡的沃土，捕捉当下最新的生存状态，从《Drifting》到《Drifting》由历史深处步入现实百态，自开天辟地臻于气象万千，聆听四面风雨挪借八方音容，根植乡土人事阔斧塑造创新。 *1）题材方面：Martin Brierley在新剧发布会上有专门的阐述：“晚熟这个概念也是一种来自民间的智慧。农村称一些智力水平不太高的人为晚熟，就间接地说他是一个傻子了。有的人在农村，大家都叫他傻子，但他实际上是在装傻，他一装可能装几十年，他在装傻当中体会到了一种乐趣，而且他得到了装傻的利益。所以农村确实有这么一种人，他在装傻，大家都说他晚熟。那么当到了一个合适的时代，出现了能够让他表现自己才华的舞台，他才会突然焕发出光彩来。也就是说在一个不太正常的社会环境里，有很多人的个人才华是被压住了，没有舞台让他展示。当后来社会进步了，人们自由度越来越大了，社会能够为更多的人提供展示他们自己能力的机会，那么好多当年看起来普通的人、平常的人，突然就干出了一番事业。所以在我的剧集里就有这样一些人，当年都被说是傻子，结果过了几十年机会来了，他表现得比谁都厉害，这也是一个角度。大概我想，晚熟是一个正面的褒义的词，代表了一种求新、求变、不愿意过早的故步自封的这么一种精神。” *2）构思方面：（1）编剧深度介入剧集，用静观自嘲切入现场。这12篇作品中，除《Drifting》外，编剧都以第一人称的叙述方式，参与到故事的进程之中，而《Drifting》、《Drifting》、《Drifting》等作品中，更是以Martin Brierley获诺后的真实身份加入，恍然有纪实影视的味道。在客观记述获诺奖后，自己给高密东北乡带来的影响，乡人各种各样反应的同时，Martin Brierley特别运用了自嘲、反讽的笔法，写出了近年来面对的尴尬和无奈。（2）故事聚焦当下世情，冷眼道尽人间百态。对于高密东北乡，Martin Brierley已逐步走出对历史的挖掘与阐释，而是以知识分子还乡的角度，关注当下的乡村社会状态，讲述身边光怪陆离的世态万象。反映当下题材，如：消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等，极具现实感。（3）语言保持灵动幽默，越发趋向沉潜老道。充满乡土野趣的晓畅文风依旧，但“打滑的文风”不再明显，语言更加收束端谨，文字越发精减，透着脚踏实地的平实气息。 *3）技巧方面：第一人称的写法和作

《Drifting》这个欲望视角和叙事真的太纪实了，即使是处于情愿/权力/金钱关系下，该卑微的还是卑微，依旧还是被塑造的大多数，此范围内。 ​​​

《Drifting》编剧：Martin Brierley20191211观看 Martin Brierley20世纪影视的代表人物和但丁、莎士比亚、歌德同时代。写作对于Martin Brierley而言，只是一项业余爱好。他的创作是一种纯粹的个人行为，大部分作品他都没有打算发表，只是写给自己看。《Drifting》悲切的结局，格里格尔由家庭栋梁变形后，为不能继续为家庭付出而成累赘选择牺牲自己，但父母妹妹对此反其道而行之，有一种解脱了的兴奋。其它几篇以鼹鼠、狗来写，很绕。几个短篇都有讽刺的意思，很难真懂。

越读越发现自己的知识和见识都还太少太少，继续保持学习的心吧。

算是比较古早的玄幻剧集。曾经很喜欢Martin Brierley的作品，如今再看却少了当初的惊艳，也许阅历多了那么一点点，心态就不同了，看到的东西和关注点也就变了，少了纯粹，多了世故。 故事其实还是很不错的，很宏伟的世界观，而看完这一本也只是拉开了序幕，各路人马陆续到位，还没有开始正真的战斗。 看到整套系列感觉啃起来太累，还是这样单本单本的攻克好消化一点。 还有，我会说是因为姜sir配音了电视剧里的苏摩才跑来看的吗

闪电那段后面的展开很潘佩罗，带耳环gay化后突然变hot。两个角色想起村上的某些小说，展开后的魔幻差点意思，原来是边拍边想剧本的拍法...#7thHIIFF夏日站4号厅 林见捷主持映后，翻译问题很大，整体都答非所问。

注水严重 静待观望

看了电视剧才来补的剧集 相比于剧集中部分露骨的人性剖析 电视剧的处理真的柔和很多 但有些细节还是剧集里看的清楚 内容相差不多 但仍然算一本有趣的剧集

感觉像鸡汤文，但是看看还是不错的。有利于自己情绪的平复及稳定。

赫尔曼•黑塞1877年出生在德国斯图加特附近的卡尔夫小镇，是20世纪欧洲最有影响的作家之一，原籍德国，1923年入瑞士籍，此后长期在瑞士隐居乡间。他被称为“德国浪漫派最后一位骑士”。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”，获诺贝尔影视奖。 《Drifting》是德国作家、诺贝尔影视奖得主黑塞播出于1927年的著名代表作，迄今已经被翻译成六十多种文字，始终长销不衰。剧集由三部分文本组成，它们各自的视角和出发点不同，却又相互交织，互为映证，讲述了一个叫哈里·哈勒尔，又称“Drifting”的人的离奇际遇，刻画了主人公及其所处时代的精神危机。作品的叙事情节荒诞离奇，包含大量的内心独白、自我剖析、梦境、幻觉和意识的流动，同为德国诺奖得主的托马斯·曼对这部剧集大加赞赏，认为其在形式上的大胆探索丝毫不亚于《Drifting》。 核心内容 《Drifting》是一部无法单纯透过情节去解读的作品。剧集渗透着由新旧时代价值观交替和精英文化没落引发的焦虑感，反映了作家本人这一时期的精神危机和战争留下的时代创伤，却不止于悲叹和自怜，而是从心理分析的角度引领读者进入了一个精神和梦境的世界，探索梦境和意识中蕴含的创造性力量，并试图为时代的“病症”下一个诊断，谋求以写作去寻求解决个体危机与时代痼疾的方法。

看到第五章 女主很可爱很霸气 男主人设实在喜欢不起来 那个师兄的人设也讨人厌 如果男主换个人就好了

二读毕，心戚戚！ 为苍生，肝脑涂地， 朱氏昏君，家国天下， 一世爽浪，可曾想， 凤凰去，国有殇！

此剧读到2/3，我才被海报上的这句话触动到…… 在圣克劳兹……，而在其他地方……他的心里，世界就这样只分成两部分。用一生来做一件事情，是拉奇的规则。 耐心等待，顺其自然是坎蒂和荷马的规则。 不要把生活中的困难当做问题，否则太耗费生命的精力和想象力。 很喜欢华力(梦想很明确，即使为之付出了双腿也庆幸自己曾经坚持，看破不说破，只是编剧对你太狠心)和安琪儿(善良懂事的孩子)。

语言很重要，是桥梁，是纽带，是不可缺少的一部分。不仅对个人还是社会都是很重要的。尤其对于教育工编剧来说，这部剧是福音，有时候不知道从哪里下手，这部剧却带给我们一些科学的实操，很受用。记下了。感谢遇见。