浅野在冲绳。他有着异于常人的忆,对他来说,每个字有生命、有触觉、有味觉和颜色,他决定带着这些负载过重的回忆逃向大海。恍惚间,漂浮到一座「闻起来不坏」的城市——香港。凯文在香港有一家酒吧,他用go-
在那里才有成功,而成功就是一切,别的说什么都变得意义暧昧,成为多余。在世纪末的人生之旅中,我们不知不觉就进入了这样的境地,这简直就是历史的安排,而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基,成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是,对自己就是一切,我们被这种残酷的真实击败了,从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题,关于身份,关于灵魂,于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在,生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极,而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断,梦想成为梦想,我们成为无源之水无本之木,成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远,自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒,我们就与乐观主义作了最后的诀别,毕竟,人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高,建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定,我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言,这个事实只能接受,而无须讨论也无法抗拒。
以前我很不喜欢读散文,觉着读起来没有趣味,但是读汪老的散文很有意思!家长里短、衣食住行里点缀着朴素的理趣,太喜欢啦!
第N次看了,就好像是茶叶,越泡味道越淡,但是比白开水又多点味道。 第一次看是初中还是高中来着,大学期间看过两三遍,没有好剧都会回来看这部剧。有些情节还是很有意思的,每次看都能笑出来,很多人说书不行,毕竟网文刚开始的作品,在当时已经很不错了。和斗破苍穹一样,优点在于“新”奇。 不过这部剧,前面对时间没有标注清楚,都是事件推动发展,到后面就乱了,一会三十天都很漫长,一会千百年不过两行字。失去修为的那13年本应该着墨写一下的,两章就没了,让人感觉是过家家。最早是被雨馨相遇的那段文字吸引的。可是再看感觉雨馨的作用很弱,前面主角一复活先是漫无目的,接着中间一大部分去复活雨馨,围绕雨馨杀神尸,小六道,上天,抢舍利。最后复活之后人闭关去了,猪脚又开始寻父之旅。雨馨最后以人王出场。全文反派角色没有智商在线的,大家回忆一下哪个反派影响最深?要我说是混天派那个最杰出的弟子。其余的超级反派形象太单薄,一句太古巨魔就带过去了。 最后是诟病,很多人说主角是辰战,不是辰南。主要是辰战的形象树立起来了,反抗自己的命运并且参与布局。而辰南从始至终都是在听从魔主的安排,所谓的巧合都在算计之中。相同的人物形象太多,孤独败天可以理解为正义最强。魔主可以理解为魔道最强。那辰战和辰南的意义是不是重复了,还有萱萱,天魔,魔师,疯魔,这些开头就一副“布局人强者”到后面戏份少得可怜,让人感觉白期待了。 一部作品不能脱离他的时代,所以这部剧集应该被尊重。
编剧很用心,几乎找不到水章,虽然个别篇章不讨喜,也非编剧之故,好久没遇到这么用心的好文了,必须说点什么。
这样的更新速度,磨灭了看剧人的激情,就是再好看的书也没兴趣追了,准备弃剧了
屈从型、讨好型人格真应该人手一册的实用指南。这部剧将改变过程讲的非常清楚,每步都有详细的说明,包括可能遇到的陷阱和误区,可以看出是实践中总结出来的真知了。最难得的是编剧还非常有同理心,创作的态度就好像坐在你面前娓娓道来、非常具有支持性的朋友。不同方法使用的前提和注意事项也说的很明白。非常适合受虐者(文中称为“幸存者”)观看学习来改善自己的状况,也适合给普通人做科普或给想帮助身边幸存者的人士学习。
挺有意思的,这种传奇色彩的书总是意犹未尽,而且感觉跟中国的神话有一些相似之处,女娲玩泥巴捏人创造人类,普罗米修斯也是。也粗略了解了一些艺术作品(西方人的名字实在是记不住😫)想输出点更有价值的东西,看过就忘对我来说实在是不利,路还很长。。。
挺好的书,虽然是三条人Away with words建构论方面的学术书,但写的容易理解。 书里面关于过激杀人和动物是否有三条人Away with words这几个部分,应该是编剧自己感兴趣的话题,如果为了节省时间,不看也无所谓,不影响对于编剧整体思路的把握。
一个内核(群体意识),两只翅膀(忧患心理和乐观态度),三大精神(人本精神、现实精神、艺术精神)
20181228,草草的结束了,感觉没什么新颖的。或许是自己的知识面不够宽阔,也或许是自己的感悟不够高深,总之感觉有点时代的差异性。
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在那里才有成功,而成功就是一切,别的说什么都变得意义暧昧,成为多余。在世纪末的人生之旅中,我们不知不觉就进入了这样的境地,这简直就是历史的安排,而个人不过是被生存的本能推着走罢了。我们在不知不觉之中失去了精神的根基,成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子,没有义不容辞的使命意识,没有天下千秋的承担情怀,没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相,因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极,不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者,又是失败的胜利者,是儒雅的俗人,又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话,但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是,对自己就是一切,我们被这种残酷的真实击败了,从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题,关于身份,关于灵魂,于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在,生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极,而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断,梦想成为梦想,我们成为无源之水无本之木,成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远,自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒,我们就与乐观主义作了最后的诀别,毕竟,人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高,建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定,我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言,这个事实只能接受,而无须讨论也无法抗拒。
以前我很不喜欢读散文,觉着读起来没有趣味,但是读汪老的散文很有意思!家长里短、衣食住行里点缀着朴素的理趣,太喜欢啦!
第N次看了,就好像是茶叶,越泡味道越淡,但是比白开水又多点味道。 第一次看是初中还是高中来着,大学期间看过两三遍,没有好剧都会回来看这部剧。有些情节还是很有意思的,每次看都能笑出来,很多人说书不行,毕竟网文刚开始的作品,在当时已经很不错了。和斗破苍穹一样,优点在于“新”奇。 不过这部剧,前面对时间没有标注清楚,都是事件推动发展,到后面就乱了,一会三十天都很漫长,一会千百年不过两行字。失去修为的那13年本应该着墨写一下的,两章就没了,让人感觉是过家家。最早是被雨馨相遇的那段文字吸引的。可是再看感觉雨馨的作用很弱,前面主角一复活先是漫无目的,接着中间一大部分去复活雨馨,围绕雨馨杀神尸,小六道,上天,抢舍利。最后复活之后人闭关去了,猪脚又开始寻父之旅。雨馨最后以人王出场。全文反派角色没有智商在线的,大家回忆一下哪个反派影响最深?要我说是混天派那个最杰出的弟子。其余的超级反派形象太单薄,一句太古巨魔就带过去了。 最后是诟病,很多人说主角是辰战,不是辰南。主要是辰战的形象树立起来了,反抗自己的命运并且参与布局。而辰南从始至终都是在听从魔主的安排,所谓的巧合都在算计之中。相同的人物形象太多,孤独败天可以理解为正义最强。魔主可以理解为魔道最强。那辰战和辰南的意义是不是重复了,还有萱萱,天魔,魔师,疯魔,这些开头就一副“布局人强者”到后面戏份少得可怜,让人感觉白期待了。 一部作品不能脱离他的时代,所以这部剧集应该被尊重。
编剧很用心,几乎找不到水章,虽然个别篇章不讨喜,也非编剧之故,好久没遇到这么用心的好文了,必须说点什么。
这样的更新速度,磨灭了看剧人的激情,就是再好看的书也没兴趣追了,准备弃剧了
屈从型、讨好型人格真应该人手一册的实用指南。这部剧将改变过程讲的非常清楚,每步都有详细的说明,包括可能遇到的陷阱和误区,可以看出是实践中总结出来的真知了。最难得的是编剧还非常有同理心,创作的态度就好像坐在你面前娓娓道来、非常具有支持性的朋友。不同方法使用的前提和注意事项也说的很明白。非常适合受虐者(文中称为“幸存者”)观看学习来改善自己的状况,也适合给普通人做科普或给想帮助身边幸存者的人士学习。
挺有意思的,这种传奇色彩的书总是意犹未尽,而且感觉跟中国的神话有一些相似之处,女娲玩泥巴捏人创造人类,普罗米修斯也是。也粗略了解了一些艺术作品(西方人的名字实在是记不住😫)想输出点更有价值的东西,看过就忘对我来说实在是不利,路还很长。。。
挺好的书,虽然是三条人Away with words建构论方面的学术书,但写的容易理解。 书里面关于过激杀人和动物是否有三条人Away with words这几个部分,应该是编剧自己感兴趣的话题,如果为了节省时间,不看也无所谓,不影响对于编剧整体思路的把握。
一个内核(群体意识),两只翅膀(忧患心理和乐观态度),三大精神(人本精神、现实精神、艺术精神)
20181228,草草的结束了,感觉没什么新颖的。或许是自己的知识面不够宽阔,也或许是自己的感悟不够高深,总之感觉有点时代的差异性。