光影艳红菱Cameraman: The Life and Work of Jack Cardiff
📝 剧情简介
身为影史上首位获颁奥斯卡终身成就奖的摄影师,童星出身的杰克·卡迪夫早从四岁就演出第一部电影,十五岁转任摄影助理,就此展开横跨九十年的辉煌电影生涯。从《红菱艳》到《非洲皇后》到《第一滴血续集》,一生拍摄
身为影史上首位获颁奥斯卡终身成就奖的摄影师,童星出身的杰克·卡迪夫早从四岁就演出第一部电影,十五岁转任摄影助理,就此展开横跨九十年的辉煌电影生涯。从《红菱艳》到《非洲皇后》到《第一滴血续集》,一生拍摄
💬 观影评论
听耄耋老人讲人事变故,就像读历史一样,多少曾经风光的人倒台,多少不忍耻辱的人选择主动结束生命,多少好人坏人夹杂,此刻谈来却只是过眼云烟,伤害过自己的人显得那么渺小了。 很喜欢梁老先生,又敢说,又包容,还谦逊,还注重实践,充满着大爱
师徒俩,十多年前后的性格脾气对调了个儿,蛮有趣的。老警察之间感人的同事情,领导对手下人的爱惜,知人善用,愿意为下属兜底,太难得了,也是看点。
资本当道的今天,有这样顺滑的本子真是观众的福气
纯属好奇男性世界而读的一本剧。看完书,对剧集经常出现的“男人就是下半身思考动物”,“男人就是这样,吃着碗里的,看着锅里的”,“男人一生至少有两个女人,一个白月光,一个朱砂痣”,“男人的嘴,骗人的鬼”,“大男子主义”,“婚姻是爱情的坟墓”,“流连花丛中,片叶不沾身”等等,一些说法有了更深的理解。站在社会角度说,男人的动物本能需要法律道德伦理,但恰恰是因为这些束缚而丧失了雄性机能,所以不免有些矛盾。但是依照编剧所言,鼓励妻子丈夫出轨(一夫多妻制,一妻多夫制),是否太注重于欲望的享受了?这样子和动物世界又有何区别?人类社会又进步在哪里?依旧没有摆脱动物的本能,不能用理性的方式去思考,去行动,而让原始的冲动,欲望去控制自己,是不是太那个啥了?不能苟同,要是真的这样,我对男性绝望了,对社会失望透顶。男性的大男子主义似乎天经地义,女性的权益日益受到保障却饱受非议,认为是这个原因而导致男性无法勃起。男女平等难道真的只是说的口号吗?男女平等就真的导致男性无法勃起吗?我无语了。请从历史的角度想一想,过去女子过得是什么生活?男子的附属品,有什么权益吗?既要上得了厅堂下得了厨房又要侍奉公婆爱护叔嫂姑侄,做得好没有什么奖励,做不好少则挨骂动则挨打,这是人过的日子吗?现在的权利都是努力争取来的,是反抗的结果,又不是凭空来的,是多少女性牺牲才换来的。婚姻是搭伙过日子,要是搭伙还不如一个人过得自在逍遥,那有搭伙的必要吗?
没有养成一个好习惯或改掉一个坏习惯的话,先不要责怪自己,找一找是不是方法错了,不要情绪内耗。 把事情变简单的一个好方法是学习技能。 要有一个让自己变得更好的心情
这部剧吧… 开始看着还不错,但没想到其中离谱的事情有点多,虽然能理解和接受穿越回去会有很多金手指技能…但也不能处处都能发扬光大吧。
(4.12很讨厌这个剧的cpf,但是不会上升明星本人,我还是很喜欢甜甜。)
看了《光影艳红菱Cameraman: The Life and Work of Jack Cardiff》总要想起杰克·卡迪夫先生说的娜拉出走之后是怎样的?子君或许就是一个惨痛的例子吧。 我不禁就要想了子君她真的独立吗?她和涓生讨论着平等讨论着独立,可是她的独立勇敢也只不过是从依附原来的家庭到依附着涓生罢了。很多人会说涓生是个渣男,其实我是不愿意用渣男这种简单粗暴的词汇就掩盖涓生前后思想转变复杂的过程的,细细想来涓生是什么时候开始厌倦子君的?是从她手开始因为家务而变得粗糙吗?还是因为穷而生出的一切苟且,试图证明自己的人生是对方毁掉的? 双方都有责任,子君给涓生一个虚假的幻想,就像七彩的泡泡,美丽却一碰就碎,子君的思想体系是依附于涓生的,当涓生不再对她输出的时候她就立马“枯萎”了,他们之间还不是对等的关系,是思想上依附关系。子君没有自己的思想,所以当子君后来想要挽回些什么的时候,她重复往日看似独立的话,却也只剩下遥远而空洞的回音了。 子君和涓生在一起之后的世界也急剧变小,两个人的世界变成了几只油鸡,阿随,油米柴盐,他们也没有什么朋友,世界变得狭隘的让人喘不过气来,没有新鲜的事物注入,就逐渐变成一摊死水,两个人在里面溺亡,伤逝。 望以此为戒。
又看到一本练北冥神功的剧集,拜托写书之前能不能用点脑子?李秋水知道北冥神功,可是她还是打不过天山童姥。而且李秋水是什么性格?她留下的北冥神功要是没问题,那就是在糊弄鬼。当然你们也可以说练北冥神功要散功,可以李秋水对天山童姥的仇恨。如果北冥神功真的那么强,她恐怕不会介意。
值得观看!看似自由的个体,不管是陷入身不由己 还是无路可走,开始猜不到结局。
这是我看过的最有意思的中国童话,还是以前老一辈的影视底蕴深厚!创作出来的魔法故事就像是云淡风轻的路过,就像真人不露相,挥挥衣袖就能让我们回味无穷,一张纸,叠巴叠巴就把家搬走了,真是太酷啦!
忽然对民国感兴趣,一直以来无比喜欢民国才女林徽因,总觉得民国是古典的、是浪漫的,处于旧社会和新世界的交汇处,文化碰撞,一个特别的年代。 民国十二才子,大多都去日本、美国、德国、法国留学过,阅历的丰富使他们的才能更上一层楼。 感情上,不算深情,但也并非薄情,包办婚姻无法拒绝,形成了中国的爱情“不是因为爱在一起,而是因为习惯。”他们的爱情大多都是精神世界的,只有精神世界的契合,才能让人如痴如醉。 他们也是普通人,也会有欲望,没有人为了另一个人而终身不娶,这是现实。大约天才大多都是疯子吧,活在自己的小世界里,用笔书写着世界的华章。
但小孩子不会