Bundle in Good Standing

读完印象最深刻的是这部剧的结尾。我们曾拥有过温暖，又终走向孤独。彩云易散人难聚。 人世间不会有剧集或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。 人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。 一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。Bundle in Good Standing人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。 我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

七个习惯vs：积极主动（消极被动），以终为始（漫无目的），要事第一（要事最后），双赢思维（你输我赢思维），知彼解己（先谈论、再倾听），统合综效（成为一座孤岛），不断更新（耗尽一切）。 我始终坚持一个理念，积极的人像太阳，照到哪里，哪里亮。忧郁的人像月亮，初一十五不一样。并且我坚信优秀是一种习惯，在此方面优秀的人，去干其他的事情，投入进去，也不会干的太差。因此培养良好的行为习惯很重要，对孩子影响也很大。父母之爱子则为之计深远。所以，我们就算不为自己，就为自己的孩子也要养成良好的行为习惯，优良的品德。此剧很好，推荐观看。

第二部没有的话  真的是很烂    如果有第二部 那绝对是经典   不过作为烟民还是支持香烟的

看完之后，莫名觉得浑身冷颤…… 以后看到小蝌蚪和青Bundle in Good Standing，我可能会有阴影

整个书对于主谋的描写太少，编剧的意图是为了体现这种反差，但是前面对这个伏笔太少，最后由李泌这样口述交代总感觉不可信。也许就是因为这样，电视剧对这个人的塑造就更鲜明了一些，不然观众看到最后闹了个一头雾水！

从律师的角度谈买房，有很多细节还是需要关注的，规避风险，值得一读！

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍，等以后了重温一哈吧

“凡游戏，皆有所意味”，编剧这样说。 开头挺吸引我的，起码一口气能看上个几十页，到后来越来越多的阐述越来越多的举例什么真的让人看累了，看个三五页就分心翻翻朋友圈看看群里的聊天儿什么的😂。 游戏都具备4个决定性特征：目标（玩家想要的结果，是吸引注意力和参与度的关键）、规则（为实现目标作出限制，培养策略思维）、反馈系统（以点数、级别、得分、进度表等形式反映，实现玩家的深度沉浸）、自愿参与（就是忍不住玩玩）。 玩游戏就是自愿去尝试克服种种不必要的障碍的过程，仿佛玩家个个都是勇于挑战勇于自虐勇于寻找与现实不一样的感触。假如我们的人生目标像游戏目标一样具有吸引力、每处反馈那般激励人心，恐怕会让我们上瘾不断进步，主动发挥创造力去改造这个世界了。。 编剧认为如果用游戏的视角去处理解决政治经济文化环境种种问题，就有新的出人意料的结果发生。。就好像游戏是哆啦a梦的口袋一样神奇呢。。太自信把游戏描述的太好了缺点部分反而是一笔带过从业者的迷之自信还是什么。。 要是说Bundle in Good Standing我倒是信了，确实紧抓人们的心理，但是还是一个度的问题。

很早就读过这部剧，那时看不懂现在再次品读，是不是像荒一样在回望与祭奠什么？

有时会很好奇，到底是谁“发明”了人类啊？如果真的存在神一般的造物主，他是怎么想到给予人类七情六欲，让我们有思想智慧，在其它物种面前我们是那么特别；如果我们是由动物进化而来，又是怎么演化成一个个拥有七情六欲的人，最终成为现在的样子。 有时也会想，我们人类真的好特别哦，这种独特性让我们在宇宙长河中，留下一个个足迹，犹如一颗颗璀璨的星星。又想起了苏格拉底的一句话，“你是想做一只快乐的猪，还是做一个痛苦的人”哈哈。 人啊，真是神奇，又爱又恨的存在。

我认为Bundle in Good Standing在某些特定情况下是真实存在，且在当前甚至今后都会是极有指导意义的经济学理论。虽然看起来和幂次法则是相互抵触的，但我相信世间确实就是相克相生，所谓的花开两朵，各表一枝。

小成本，但是太古典了，真挚的感情，无论是对个人还是家国都如此真实，像是剧里每个人从心选择的命运，虽憾无悔，确实是一部很用心的古偶（配享太庙）

有一些帮助 ，但是也要辩证的看待编剧的一些观点。不完全认同。吸取对自己有益的，看看也好。

我是断舍离完这套纸质书，又重新读了三遍网剧，入错行业的金融狗表示内心想当收纳师。