《Zion, Auto-Emancipation》是一部纪录作品，以色列出品，阿莫斯·吉泰主演，评分5.9分。Zion, Auto-Emancipation免费观看，高清纪录尽在哆播影院。
巧合太多了，女主被人戏耍，从天上扔下去，直接掉到男主身边，而且男主正好要去女主的师门，去了女主师门，没几分钟的剧情，女主随便找个地方躺着，正好男主就在旁边摆了个小凳子喝茶，刚好男主的宠物蛇到处跑，盯上了女主躺着地方不远处树丫上鸟窝的鸟蛋，刚好女主突然醒过来抓住了男主的蛇，刚好差点把男主的宠物差点掐死，刚好蛇突然丢了，刚好闯入了女主师门的禁地，刚好男主女共患难，刚好因为男女主闯入禁地导致师门的其他长老发现，女主符合给师门带来灾难的那个预言。
很多时候罪犯都不是高智商犯罪而是临时起意，没你们想的那么复杂。（看完更新：虎头蛇尾，前面十集给五星，后面十集给两星都嫌多。6~8集改编精彩，11集很失败，从13集开始原创剧情非常差劲，彻底偏离法医主题，编剧笔力不够就不要硬写了行吗，建议下一季别用那么多编剧。
企业的成功和创始者的个人魅力有着密切的关系。很多时候我们在判断一个企业一个人甚至一个决策时，放在历史的大环境中看才更有说服力和借鉴意义。
8.精准客户×有效拜访×一次性签单概率×（心态+状态+效率）=价值差异结果。 29.销售=流量＊转化率＊客单价。
通过剧名和前言，我理解这部剧应该是给普通人看的，我应该也算普通人，编剧前言也说了尽量不创作公式，不过公式还是不少，实在理解不了。另外书中有些历史性的或者介绍性的东西，会重复创作好几遍，看了一遍又一遍，想跳过又不知道跳到哪里。看前几章以为方框里的内容是总结，其他内容是铺垫，就只看方框里了，结果到了四五章发现并不是，方框里的内容越来越不重要甚至可有可无。第五章结尾的时候又开始讨论一个小时到底能不能看完，这不应该在前言里就创作过了吗？本来就不懂，量子力学就难懂，再加上重复和混乱，更加看不懂了，坚持看到第六章，读不下去了。可能是我个人理解力有限。
比新闻记录更真实，比剧集更剧集，精彩！期待特立斯获得诺贝尔影视奖。
虽然我觉得凡人的特效不如斗罗大陆那么豪横，但是这一篇里面的结丹部分的动画，那不止是技术，在视效方面的创意，运镜都是很出彩的
还有就是卢凌风的打戏 眼前一亮 真的就是帅 特别帅！苏无名足智多谋，老谋深算的感觉完全演出来了。我不喜欢完美人设，很无聊......这剧就完全不是，每个人都有自己的缺点，都有需要成长的地方，特别是卢凌风，前期他有各种缺点，但就是让人觉得诚恳可爱，这种角色是会讨大家喜欢的，尽管他不完美。
初读阿莫斯·吉泰 一、Zion, Auto-Emancipation 匆匆读完这部中篇剧集，文革时代知青下乡这是他的Zion, Auto-Emancipation。这个时代，有关爱，有关性，有关命运。 那个时候，他一身痞子气，满嘴跑火车，口吐斜歪理，但他本质上依旧是个好青年。 那个时代，他爱陈清扬，他与她相识，相知，相恋，相离。 那个时代，面对着文化人的悲哀，他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代作为他的Zion, Auto-Emancipation。 那么，我的Zion, Auto-Emancipation又是什么时候呢？是未到二十青春洋溢的大学时光，是开始工作有了爱人的少妇时光，是初为人母开始唠叨的母亲时光，还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话，我不知道，我也不想知道，因为我觉得每一个年龄段都是我的Zion, Auto-Emancipation。 初读这部剧，还是有很多不理解不明晓的东西，可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心，而我们呢？却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次追剧，我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后，开始有自己的感悟，无论是深是浅，能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完阿莫斯·吉泰的第二部中篇剧集，《Zion, Auto-Emancipation》这篇言说“存在之烦”的作品，道出了阿莫斯·吉泰的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年，自己年龄还太过小，很多东西，你想悟透，却往往无功而返。 生活本身就有好有坏，五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合，或许幸福，他们相知相偎；或许不幸，他们大打出手。有些人，得不到，所以爱，得到了，也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗，虽最终分手，可有些人就像吃过的薄荷糖，就算糖没了，留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥，被同事排斥，被学生挑衅，对许由的愧疚，一切三十岁的种种烦事，都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧！无人赏识，无人真正懂他，在他内心，他或许是孤独的，有苦难诉，也无处可诉，犹如辣子进了眼睛，有苦有泪。 咸。父母无私付出，盼子成龙，父亲的优秀，或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师，无论多么努力，也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊！人生路漫漫，孤寂落寞，你还是得走下去，你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这部剧，真的好难找，都不想将就，但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间，解脱这一切苦恼， 回到存在本身。 可这，真的好难。 三、似水流年 岁月如流，他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年，不是我的。岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说：人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。 叔本华说：人在四十岁之前，过得很慢，过了四十岁，过得就快了。 四十岁，他又回到了单身状态。 四十岁，他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以，四十岁，有的不仅是疲惫不堪的平常日子，还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢！还是那样如水般过。 还好，他有一支笔，挺起腰杆，辍笔不停，在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁，爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄，看这部剧时，却突然想起了他们。 不惑之年，他们或许也有着阿莫斯·吉泰似的烦恼。 不惑之年，我或许还没有考虑过他们的感受。 其实，成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年，我开始想自己的
有人说，我们躲过了唐诗宋词的风花雪月，却躲不过《Zion, Auto-Emancipation》的草木年华。 在《Zion, Auto-Emancipation》中，有动人的爱情，真诚的友情，感人的亲情，我们总能被这些情感打动，因为，跨越千年，感情不息。今天，跟随诗词君的脚步，品读《Zion, Auto-Emancipation》中的经典名句，感受古人真切而诚挚的情谊，在诗词的海洋中，开启美好的一天吧！ 最纯粹的爱情 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《Zion, Auto-Emancipation》 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，让我时刻放在心上。 喜欢啊，是清风，是朝露，是脸颊红红，是千千万万人里，心里除了你再也装不下其它。 最浪漫的邂逅 有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《Zion, Auto-Emancipation》 有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 如何让我遇见你，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年。 最刻骨的相思 彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。——《Zion, Auto-Emancipation》 那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三季啊！ 爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。 最专一的爱恋 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦【qí】巾，聊乐我员。——《Zion, Auto-Emancipation》 我走出东门，只见女子多如云。虽然多如云，却没有我喜欢的那一个。那个白衣绿裙女子，才让我喜欢又亲近。 遇到你之后，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你。成也是你，败也是你。最大胆的求爱 摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！——《Zion, Auto-Emancipation》 梅子纷纷落了地，树上还留有七成。有心求我的小伙子，莫要耽误了好时辰。 总会有一个人，跨过千山万水来到你面前，让你再次相信爱情。 最甜蜜的约会 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——《Zion, Auto-Emancipation》 娴静的姑娘真可爱，约我城角楼上来。可是她却故意躲起来，让我焦急让我找。 当你在我身边的时候，我感到春暖花开，鸟唱蝉鸣。 最倔强的女子 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《Zion, Auto-Emancipation》 我的心不像圆圆的卵石，任你搓圆捏扁；我的心不像柔软的草席，随你翻随你卷。 我欣赏这样的姑娘，可以爱得撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。 最沉痛的领悟 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 ——《Zion, Auto-Emancipation》 年轻的姑娘们，千万不要沉浸在和男子的恋爱中，男子若是恋上你，说丢就丢很容易，女子若是恋上男子，就再难挣离。爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀，多么痛的领悟。
这个世界上，总有一个人，就算你对他毫无用处，也会把你当成生死相依的珍宝。
人的福报。 皆因功德。 前世今世未来世。 就是一个人积累的福报累积而来， 世人只看表面的因果关系，却无深入体会。 唯德唯贤能传世代相传。 故人生一路且行且珍惜，善恶终有报。
希望別人在乎你前，先把自己當回事 一本從真誠多溝通中如何讓自己和別人愛自己的書。
内容文笔都很不错，有始有终，不会乱开梗弃坑。人物挺丰满的，很多角色都有照顾到。句子也很搞笑，学习了不少哈哈，值得一看。
文艺复兴的发源地，一个强大家族的兴衰历程。外国人的名字很有意思，在中国晚辈的名字里面是不会有长辈的名字，而他们却可以完全延用。文中从国父科西莫开始，讲述了美第奇家族从创建银行开始，直到统治弗洛伦萨的主权历程，对于喜欢意大利历史的朋友可以看看，本剧较长看的时候估计同时会比较久，除了在上学时学过这类的历史，这部剧是第一本关于意大利历史的书！
编剧观点新颖，视角独特。但必须指出，阿莫斯·吉泰先生的书看一本非常精彩但余下的作品就不必再看了。因为80%以上的内容和观点是重复出现的。
言简意赅，如何学习：以教代学，输出倒逼输入，方可高效能学习。
不生气不计较不抱怨其实特别难做到，怎么可能不生气呢，其实就是要尽量做到不生气，控制好自己的情绪。不计较，因人而异吧，还是要不断的修炼。不抱怨，个人理解还是可以抱怨的，只是注意对方是谁。只要不要影响工作生活就好。
青天白日里的大宋朝穿越，梦游，可信不可信无仿，权当街头茶肆里听龙门阵。长了见识！
“有时是治愈，常常是安慰，总是去帮助”这句话在书中被好几位医生反复提到，医务工编剧对这句话的理解要比我们深刻的多。 书中收录的大多是肿瘤科的故事，这个科室里的医生见过太多的生死，肿瘤科因此也被业内称为“太平间中转站”。 看着别人的故事，心中时而也会泛起波澜，说实话，印象都不会太深刻，因为故事是别人的。 我觉得自己很幸运，所以也常怀一颗感恩之心，身边的亲人都还健在，爷爷奶奶，外公外婆身体都还算硬朗，毕竟是农村人，下田劳作也就算是锻炼身体了。长这么大，没经历过什么生离死别，要很认真地想起的话，在我高三那年老太去世，也就是爷爷的妈妈。 说起老太的离开，家里人并没有表现出多悲伤，毕竟岁数大了，快九十了吧，死于突发性心脏病。到我们重孙这一代对老太的感情实际上已经没那么深了，因为没有过朝夕相处，只有血缘上的联系。我的老太她是幸运的，在弥留之际，儿子，女儿，孙子，孙女都从外面赶回来了，在她身边守着，陪她走完最后一程。终于独自一人过了快三十年后要去跟太爷爷重逢了。 其实，对于岁数大的老人的离开，大家都认为是喜事，虽然到现在我也没能理解为什么。 但是，对于那一个个年轻生命的逝去，真的感到惋惜又无可奈何。 好好珍惜健康的身体，别去伤害她，多陪陪年迈的父母，别留下子欲养而亲不待的遗憾。
说实话不值得五星，就是看不惯刷一星的，但是相比什么扶摇，甜蜜暴击，这个剧不知道好哪里去了，就只知道舔那些大明星么，全程演技在线，没看过原著但都说还原得蛮好，说尴尬的你看扶摇那种演技剧情不尴尬，说剧情老套的看看扶摇的剧情再来说说剧情老套🙄
读着读着，不知不觉童年的景象跃然眼前，仿佛看到童年的我在田野里奔跑，阿莫斯·吉泰的作品经常给人展现生活的苦难，读这部作品，我更多的不是感受到苦难，而是一种以童年的视角去看自己及身边人的命运，Zion, Auto-Emancipation，无力的呼喊！
后来才发现，原来台南那一个小家真的很幸福。（笑中带泪，好难忘）
想你有两种方式 眼内 心底 见你有两种方式 看你 抱你 二十来岁笑起来要人命的你
书中物理，化学，生物等专业性太强，无需深究其推导过程，直接看结论就行。另外，我对于一个未来学家通过其他领域的部分科研数据进行推导的正确性和严谨性存疑
没有剧追的时候才看的香蜜，后来入了坑，超喜欢邓伦，然后才开始看剧集，看剧集的时候脑中浮现的全是剧中的情节，看来这部戏还是很尊重剧集的，基本上算是还原了剧集的全部情节，很喜欢
此剧饶有趣味，用四川话来读更觉妙趣横生，而书背后的故事想必写个两三本剧也是完全不在话下的了。望马老身体健康、笔耕不辍！
为了更加深入的理解《Zion, Auto-Emancipation》，转而来看这部剧。《Zion, Auto-Emancipation》英文名为《Zion, Auto-Emancipation》，其中最主要的配音来源于查理·施特劳斯的《Zion, Auto-Emancipation》，是根据阿莫斯·吉泰的这部剧而创作的，在电影中也起到了画龙点睛的作用。可以说，电影的故事启发于荷马的《Zion, Auto-Emancipation》，而主旨内核则来源于这部剧，看完《Zion, Auto-Emancipation》基本上就理解了电影中的很多设置。 总结起来，感觉本剧的最主要几点思想是：上帝已死超人来临，强烈的自我主义和个性追求，然后套以神秘主义的外壳。查拉图斯特拉的顿悟之旅，一如奥德修斯的漫漫归途，这也是我看这两部作品的共同启发。电影开篇中的大猩猩在接触了黑石之后，有了自我的意识，从而使人类开始区别于其他动物，库布里克把开篇取名为人类的诞生，应该也是书中阿莫斯·吉泰借查拉图斯特拉之口表达的人类是处于超人与禽兽之间的物种这一思想。电影的最后鲍勃迅速衰老后，变成了一个婴儿，现在看来不仅仅是新生的意思，更代表了人类在黑石的影响下进化成了超人。电影中黑石是最主要的意象，是人类进步的指路明灯。有人解读为上帝，但看了这部剧应该会改变看法，因为这与书中宣称的上帝已死相矛盾，我倒觉得黑石与书中的鹰与蛇类似，或者说鹰与蛇就是超人的化身，黑石就是未来的人类。 就书本身而言，应用了史诗的形式，将自己的哲学思想融入其中，既发人深省又不会觉得晦涩难懂，被认为是阿莫斯·吉泰哲学思想的集大成之作，也不愧为阿莫斯·吉泰疯魔之后的作品，奇幻的想象力加上深入浅出的哲学思想使之成为了解阿莫斯·吉泰哲学的入门佳作。虽然电影不是书本内容的直接体现，但两者相互印证，一起观赏，效果更佳！
挺好看的，主角之前的生活很美好，有5个好友陪伴，之后也让人心酸，进入主线之后，很多地方都十分的神秘，让人好奇，至少大纲完整，有条理性。推荐
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巧合太多了，女主被人戏耍，从天上扔下去，直接掉到男主身边，而且男主正好要去女主的师门，去了女主师门，没几分钟的剧情，女主随便找个地方躺着，正好男主就在旁边摆了个小凳子喝茶，刚好男主的宠物蛇到处跑，盯上了女主躺着地方不远处树丫上鸟窝的鸟蛋，刚好女主突然醒过来抓住了男主的蛇，刚好差点把男主的宠物差点掐死，刚好蛇突然丢了，刚好闯入了女主师门的禁地，刚好男主女共患难，刚好因为男女主闯入禁地导致师门的其他长老发现，女主符合给师门带来灾难的那个预言。
很多时候罪犯都不是高智商犯罪而是临时起意，没你们想的那么复杂。（看完更新：虎头蛇尾，前面十集给五星，后面十集给两星都嫌多。6~8集改编精彩，11集很失败，从13集开始原创剧情非常差劲，彻底偏离法医主题，编剧笔力不够就不要硬写了行吗，建议下一季别用那么多编剧。
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通过剧名和前言，我理解这部剧应该是给普通人看的，我应该也算普通人，编剧前言也说了尽量不创作公式，不过公式还是不少，实在理解不了。另外书中有些历史性的或者介绍性的东西，会重复创作好几遍，看了一遍又一遍，想跳过又不知道跳到哪里。看前几章以为方框里的内容是总结，其他内容是铺垫，就只看方框里了，结果到了四五章发现并不是，方框里的内容越来越不重要甚至可有可无。第五章结尾的时候又开始讨论一个小时到底能不能看完，这不应该在前言里就创作过了吗？本来就不懂，量子力学就难懂，再加上重复和混乱，更加看不懂了，坚持看到第六章，读不下去了。可能是我个人理解力有限。
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虽然我觉得凡人的特效不如斗罗大陆那么豪横，但是这一篇里面的结丹部分的动画，那不止是技术，在视效方面的创意，运镜都是很出彩的
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初读阿莫斯·吉泰 一、Zion, Auto-Emancipation 匆匆读完这部中篇剧集，文革时代知青下乡这是他的Zion, Auto-Emancipation。这个时代，有关爱，有关性，有关命运。 那个时候，他一身痞子气，满嘴跑火车，口吐斜歪理，但他本质上依旧是个好青年。 那个时代，他爱陈清扬，他与她相识，相知，相恋，相离。 那个时代，面对着文化人的悲哀，他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯。 他把那个“文化大革命”的二十世纪六七十年代，正是我们国家和民族的灾难年代作为他的Zion, Auto-Emancipation。 那么，我的Zion, Auto-Emancipation又是什么时候呢？是未到二十青春洋溢的大学时光，是开始工作有了爱人的少妇时光，是初为人母开始唠叨的母亲时光，还是退休在家替孩子担忧的老年时光……说实话，我不知道，我也不想知道，因为我觉得每一个年龄段都是我的Zion, Auto-Emancipation。 初读这部剧，还是有很多不理解不明晓的东西，可能有一部分原因是对文革时期的背景没有切身的体会。他能在压抑的社会下有着放荡不羁的心，而我们呢？却有时会在这个开放的社会努力压抑自己的一切。 每次追剧，我都不想以看故事来结束一切。而是在看完一个个别人笔下的故事后，开始有自己的感悟，无论是深是浅，能有感悟总归是好的。 二、三十而立 在思修课上读完阿莫斯·吉泰的第二部中篇剧集，《Zion, Auto-Emancipation》这篇言说“存在之烦”的作品，道出了阿莫斯·吉泰的诗人本质及他对艺术与人生的核心理解。 或许是未到而立之年，自己年龄还太过小，很多东西，你想悟透，却往往无功而返。 生活本身就有好有坏，五味陈杂。 酸。他与老婆二妞子的结合，或许幸福，他们相知相偎；或许不幸，他们大打出手。有些人，得不到，所以爱，得到了，也就淡了。 甜。小转玲与王二的性生活是他的甜。他为性而写诗，虽最终分手，可有些人就像吃过的薄荷糖，就算糖没了，留在嘴中的依旧是清新的薄荷香味。 苦。被校长训斥，被同事排斥，被学生挑衅，对许由的愧疚，一切三十岁的种种烦事，都成了他而立之年的苦。 辣。这大概就是他的心境吧！无人赏识，无人真正懂他，在他内心，他或许是孤独的，有苦难诉，也无处可诉，犹如辣子进了眼睛，有苦有泪。 咸。父母无私付出，盼子成龙，父亲的优秀，或许也是他无形的压力。一名兢兢业业的大学老师，无论多么努力，也不过是个别人眼中假清高的文人而已。 最喜欢书中王二母亲说的一句话:人生是一条寂寞的路，要有一本有趣的书来消磨旅途。 对啊！人生路漫漫，孤寂落寞，你还是得走下去，你还是得找到一本有趣的书来消磨旅途。 可这部剧，真的好难找，都不想将就，但不得不将就。 记起陈奕迅的一句歌词:得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。 真想在某一瞬间，解脱这一切苦恼， 回到存在本身。 可这，真的好难。 三、似水流年 岁月如流，他如今已到了不惑之年。 这是他的似水流年，不是我的。岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每个人的生活都不一样。 他妈跟他说：人就是四十岁时最难过。那时候脑子很清楚，可以发现自己在变老。以后就糊里糊涂，不知老之将至。 叔本华说：人在四十岁之前，过得很慢，过了四十岁，过得就快了。 四十岁，他又回到了单身状态。 四十岁，他又遇到了二十多岁时爱的女孩子。 所以，四十岁，有的不仅是疲惫不堪的平常日子，还有那回首的二十多岁的青春岁月。 可日子呢！还是那样如水般过。 还好，他有一支笔，挺起腰杆，辍笔不停，在不惑之年写出他的似水流年。 想想四十岁，爸妈也该四十好几了。从未考虑过他们的年龄，看这部剧时，却突然想起了他们。 不惑之年，他们或许也有着阿莫斯·吉泰似的烦恼。 不惑之年，我或许还没有考虑过他们的感受。 其实，成长就是一瞬间的事情。 看着他们的不惑之年，我开始想自己的
有人说，我们躲过了唐诗宋词的风花雪月，却躲不过《Zion, Auto-Emancipation》的草木年华。 在《Zion, Auto-Emancipation》中，有动人的爱情，真诚的友情，感人的亲情，我们总能被这些情感打动，因为，跨越千年，感情不息。今天，跟随诗词君的脚步，品读《Zion, Auto-Emancipation》中的经典名句，感受古人真切而诚挚的情谊，在诗词的海洋中，开启美好的一天吧！ 最纯粹的爱情 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《Zion, Auto-Emancipation》 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，让我时刻放在心上。 喜欢啊，是清风，是朝露，是脸颊红红，是千千万万人里，心里除了你再也装不下其它。 最浪漫的邂逅 有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《Zion, Auto-Emancipation》 有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。 如何让我遇见你，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年。 最刻骨的相思 彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。——《Zion, Auto-Emancipation》 那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三季啊！ 爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。 最专一的爱恋 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦【qí】巾，聊乐我员。——《Zion, Auto-Emancipation》 我走出东门，只见女子多如云。虽然多如云，却没有我喜欢的那一个。那个白衣绿裙女子，才让我喜欢又亲近。 遇到你之后，眼角眉梢都是你，四面八方都是你，上天入地都是你。成也是你，败也是你。最大胆的求爱 摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！——《Zion, Auto-Emancipation》 梅子纷纷落了地，树上还留有七成。有心求我的小伙子，莫要耽误了好时辰。 总会有一个人，跨过千山万水来到你面前，让你再次相信爱情。 最甜蜜的约会 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。——《Zion, Auto-Emancipation》 娴静的姑娘真可爱，约我城角楼上来。可是她却故意躲起来，让我焦急让我找。 当你在我身边的时候，我感到春暖花开，鸟唱蝉鸣。 最倔强的女子 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《Zion, Auto-Emancipation》 我的心不像圆圆的卵石，任你搓圆捏扁；我的心不像柔软的草席，随你翻随你卷。 我欣赏这样的姑娘，可以爱得撕心裂肺，也可以走得干干脆脆。 最沉痛的领悟 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 ——《Zion, Auto-Emancipation》 年轻的姑娘们，千万不要沉浸在和男子的恋爱中，男子若是恋上你，说丢就丢很容易，女子若是恋上男子，就再难挣离。爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀，多么痛的领悟。
这个世界上，总有一个人，就算你对他毫无用处，也会把你当成生死相依的珍宝。
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青天白日里的大宋朝穿越，梦游，可信不可信无仿，权当街头茶肆里听龙门阵。长了见识！
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说实话不值得五星，就是看不惯刷一星的，但是相比什么扶摇，甜蜜暴击，这个剧不知道好哪里去了，就只知道舔那些大明星么，全程演技在线，没看过原著但都说还原得蛮好，说尴尬的你看扶摇那种演技剧情不尴尬，说剧情老套的看看扶摇的剧情再来说说剧情老套🙄
读着读着，不知不觉童年的景象跃然眼前，仿佛看到童年的我在田野里奔跑，阿莫斯·吉泰的作品经常给人展现生活的苦难，读这部作品，我更多的不是感受到苦难，而是一种以童年的视角去看自己及身边人的命运，Zion, Auto-Emancipation，无力的呼喊！
后来才发现，原来台南那一个小家真的很幸福。（笑中带泪，好难忘）
想你有两种方式 眼内 心底 见你有两种方式 看你 抱你 二十来岁笑起来要人命的你
书中物理，化学，生物等专业性太强，无需深究其推导过程，直接看结论就行。另外，我对于一个未来学家通过其他领域的部分科研数据进行推导的正确性和严谨性存疑
没有剧追的时候才看的香蜜，后来入了坑，超喜欢邓伦，然后才开始看剧集，看剧集的时候脑中浮现的全是剧中的情节，看来这部戏还是很尊重剧集的，基本上算是还原了剧集的全部情节，很喜欢
此剧饶有趣味，用四川话来读更觉妙趣横生，而书背后的故事想必写个两三本剧也是完全不在话下的了。望马老身体健康、笔耕不辍！
为了更加深入的理解《Zion, Auto-Emancipation》，转而来看这部剧。《Zion, Auto-Emancipation》英文名为《Zion, Auto-Emancipation》，其中最主要的配音来源于查理·施特劳斯的《Zion, Auto-Emancipation》，是根据阿莫斯·吉泰的这部剧而创作的，在电影中也起到了画龙点睛的作用。可以说，电影的故事启发于荷马的《Zion, Auto-Emancipation》，而主旨内核则来源于这部剧，看完《Zion, Auto-Emancipation》基本上就理解了电影中的很多设置。 总结起来，感觉本剧的最主要几点思想是：上帝已死超人来临，强烈的自我主义和个性追求，然后套以神秘主义的外壳。查拉图斯特拉的顿悟之旅，一如奥德修斯的漫漫归途，这也是我看这两部作品的共同启发。电影开篇中的大猩猩在接触了黑石之后，有了自我的意识，从而使人类开始区别于其他动物，库布里克把开篇取名为人类的诞生，应该也是书中阿莫斯·吉泰借查拉图斯特拉之口表达的人类是处于超人与禽兽之间的物种这一思想。电影的最后鲍勃迅速衰老后，变成了一个婴儿，现在看来不仅仅是新生的意思，更代表了人类在黑石的影响下进化成了超人。电影中黑石是最主要的意象，是人类进步的指路明灯。有人解读为上帝，但看了这部剧应该会改变看法，因为这与书中宣称的上帝已死相矛盾，我倒觉得黑石与书中的鹰与蛇类似，或者说鹰与蛇就是超人的化身，黑石就是未来的人类。 就书本身而言，应用了史诗的形式，将自己的哲学思想融入其中，既发人深省又不会觉得晦涩难懂，被认为是阿莫斯·吉泰哲学思想的集大成之作，也不愧为阿莫斯·吉泰疯魔之后的作品，奇幻的想象力加上深入浅出的哲学思想使之成为了解阿莫斯·吉泰哲学的入门佳作。虽然电影不是书本内容的直接体现，但两者相互印证，一起观赏，效果更佳！
挺好看的，主角之前的生活很美好，有5个好友陪伴，之后也让人心酸，进入主线之后，很多地方都十分的神秘，让人好奇，至少大纲完整，有条理性。推荐