《Zion, Auto-Emancipation》是一部纪录作品,以色列出品,阿莫斯·吉泰主演,评分5.9分。Zion, Auto-Emancipation免费观看,高清纪录尽在哆播影院。
一本具有生活画面感的直白剧集,第三人称的运用似乎让我觉的这是站在读者的第三视角来写,很有代入感,这也产生了一种下一个故事是怎样的好奇心,真的是会讲故事的人。
有很多的收获。从而我又一次的认识到,童年不幸的人,长大后更容易陷入情感痛苦之中。有很多伟大的思想家哲学家,以及现代研究灵性和亲密关系的编剧,大部分都有过童年的阴影,或者情感的创伤。人类总有本事把坏事变好事。这些痛苦的因素也成为他们求索解决之道以及探求人性更深层次的原动力。今日我的感想是:放开冬天的手,春天就会来的。如果我们没有那么多的执念,人生会平和很多。
让我真正的理解冥想,冥想不是让你去前进,但也不是让你止步不前,而是认真的观照自己,清醒的认识当下,从当下寻找解决问题的智慧和方法。 正念冥想~
无论如何,这是最后剩余的一本,不去评价结局,在你的文字里,总是可以找到某种力量,有点不太舒服,但却是虚假中的真实。
这个编剧还好吗?每天更那么多,我看别人一天一更就要死要活的,编剧真的不要紧吗?命太硬了吧这编剧
阿莫斯·吉泰对女性的刻画淋漓尽致,真实细腻,《Zion, Auto-Emancipation》也是一篇佳作,非常值得一读。只是书后附了一些评论文章,不置可否
2021年3月18日凌晨015完,“历史不断呈现一种现象,对国家民族前途忧心如焚的人,往往受到最大的痛苦。而颟顸污秽的既得利益群,反而是最快乐的人。”
看到最后,张着嘴眼泪一滴滴落下。不是悲伤,是震撼。 我算是理解这部剧受到的两极化评论了。 整个故事都是隐喻。换句话说,浮在表面的故事都是为了空壳下的隐喻服务的。 故事是空壳。卡夫卡与中田两条明线,推动着这个空壳向前滚动着。 而我本以为卡夫卡与中田互为对方缺失的一半影子,实际上他们并无complement的关系。他们缺失的,是比另一个体更大的虚无。 卡夫卡缺失的影子是天生的。母亲带走了它,父亲又想夺走它,于是他终其短短十五年都在试图自我挣脱。他离家出走,试图从现实中逃离,却恰巧步入了命运为他铺好的现实。他一步一个脚印地实现着诅咒。身后乌鸦在叫,他却想尽快结束一切。 而中田虽然与卡夫卡没有直接关系,可他不完整的影子也成了救赎卡夫卡的唯一途径。借中田的手,卡夫卡实现了第一步诅咒:弑父。一切都发生在无意识中,齿轮已经转动,而空洞逐渐变大。 于是佐伯的存在梳理了这份缺失。她是蛰伏在两条明线中的暗线,却直接地造成了两条明线的交汇。为了留下自己完美的爱,她犯了许多错误,可也用自己的性命来弥补了。日本文化中频繁出现的现实世界与灵体世界的分离,让佐伯作为活在两个世界中的人,向卡夫卡发出入口的邀请。 于是第二份诅咒也应验了。 卡夫卡自我意识的觉醒,是他终于直面诅咒和试图背叛命运的契机。接连实现诅咒之后,他试图用主动迎合命运来逃离命运,殊不知这样叠加只会加重命运的重量。乌鸦还在身后叫着,而未知在前方。他终于明白不能以恶除恶。他选择只用一个空壳面对恶意。他舍弃了一切有形之物,于是任何恶意再不能伤害他。 用乌鸦的话说,他终于成为了最顽强的十五岁少年。 即使是一半的影子,他们也感染着世上的光。 如卡夫卡遇到了大岛,如中田遇到了星野。 大岛是完整的人,却不是世俗意义上的完整。与生俱来少数性的性别性向使他对世间草木都怀着赤诚的温柔,又不带偏见地将男女的感性理性使用的恰到好处。是他毫无顾忌的接纳、引导,才让卡夫卡残留的影子有了充盈的意义。他用音乐、小木屋与视频平台,为卡夫卡建立了真正与现实世界的联系。 而中田却拯救了星野。这个年轻普通的卡车司机,毅然跟着来路不明的中田老人来到四国奇遇。小伙子的人生普普通通,每一天不过是重复之前的一天。他浑浑噩噩的空壳生活在帮助中田后突然有了意义,不管是寻找入口石还是什么听上去荒谬的事情,他都作为一个实在的人被需要着。中田的一半影子并未随着死亡而散落,而是到了星野的身上继续延续。其实更早一点,早在星野第一次听大公三重奏,或早在星野第一次想起阿爷时,生命的融合就已开始。 所以Zion, Auto-Emancipation的世界如此干净。六月的风,远方的海,少年与画,少女与沙滩帽。我从来不知道夏天可以这么美。它的炽热被冲淡了,在白色细碎的沙粒中,同时间一起降低饱和度,变成有形的温柔。 故事在时间里碰撞,交融。 于是到这里我渐渐明白,一切的一切都是为了卡夫卡的救赎。为了填补他失去的影子,中田履行了职责打开了入口,佐伯填补了回忆修补她留下的伤口,大岛提供了收容让少年找到落点,而星野小子终结了罪恶让卡夫卡终于了无牵挂。他们或许都不知道自己做了什么。但是命运安排他们一起努力,将生而有缺陷的十五岁男孩从毁灭的边缘拉回实体世界,继承一切回忆,站在现实的风口,成为最顽强的十五岁少年。 还有比这更痛苦而浪漫的设定吗。 也正因如此,才不能刨根究底地一定要给每个人物每个物件安一个什么真实意义。魔幻现实不就是这样吗。父亲、琼尼沃克、山姆士、白色长蛇究竟是什么物种,有怎样的关系,都不是什么要紧的大事。要在虚无中寻找真实,就不能通过给虚无的本体赋予真实的代表来找到真实。它们是内心的影子,是灵的恶,是风中的猫叫,是一切
书中的人物生活在和我们平行的另一个世界,透过文字我总是能被拉到那边去,和他们一起经历伤痛。佩服编剧对平淡庸俗生活的细致刻画,唯有如此,才是现实的生活
喜欢这部剧到什么程度呢?喜欢到不知该用怎样的语言形容才不会给这部剧蒙垢。 阿莫斯·吉泰老师对于人生、道德、影视和剧集创作的思考,读后不禁让人感叹自身的浅薄。 影视真的是有力量的,看剧也真的会让人更加强大。 涛声依旧,啾啾鸣唱,含英咀华,美不胜收!
不指责(富有同理心)、多赞美(建立认同感)、为别人想(保持互惠)。最重要的其实是在心态上的转变。
天才往往不会被常人接受。许多天才都是离开人世之后才被人认可。每个人都有追求自己梦想的权利,但是如果你想与众不同必然要有所牺牲。不是每个人都能承受这些的。我觉得还是做一个普通人好些,简简单单的生活,却是多少人求之不得的。
毛晓彤古装是真的不好看。
到结尾,我也没把握住30年后所看到的历史,大概预言书就是一个不同号码的彩票吧,等待大奖公布时才知道谁的号码中奖了。 到这部剧却还是有让我像读哲学书的感觉,让我坚定了应用技术的路,让我对反思是什么在约束我的外在行为有了新观点。
南怀瑾一代大师,知识渊博,精通儒学、道学、佛学,博古通今。但就本剧而言我并不能全盘接受,讲人身生死轮回,投胎转世,三生六道,四大"地、水、火、风"。中阴身,实在让人物难以接受,本以为应该是一本很好的哲学书,读完感觉这是一本玄学书。也可能我资质平庸领会不到本剧真正思想,顾不推荐。
这本笔记体剧集集的故事大多数算不上精彩,但是阿莫斯·吉泰先生纯熟的人物描写技巧和他对旧时代天津卫底层人民的关怀却值得敬佩。其中一些故事曾被选入语文课本,比起那时单篇所关注的奇异个性和传奇命运,这样一个系列的剧集集连接在一起能够勾勒出一副时代背景的图画,更能够理解这些奇人令人唏嘘的命运背后的历史原因和人性原因。 冯五爷那样聪明博学的看剧人斗不过尔虞我诈的低品小人,只好关闭状元楼;真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金;孟大鼻子憋屈的地被狠毒的军阀戴了绿帽子;旗杆子的身高特点成为了别人展览敛财的工具,遭人嫉妒又被陷害饿死。。。无论是正道还是歧途,这些奇人基本上都有各自赖以谋生的职业,艰难的生存环境使得他的职业都进化为常人难以企及的绝技。这些绝技帮助帮助他们取得一时的金钱或成就,在引来更多人关注后却又臣服或者消失于复杂黑暗的俗世。 奇世造就奇人,奇世难容奇人。 个人要有些工匠精神的钻研才有可能练就奇特的绝技,但只有时代的开放包容才能使个人的自由全面的发展得以延续。
闹剧
有点感觉是天选综艺了,偶然发现了这个节目,竟然半数以上嘉宾是机智在线认真玩游戏的,然后又去搜了这些人还有什么节目,才第一次发现了名侦探学院,去搜了明星版的完全不感兴趣,但这个森林和名院都好适合下饭,如果后面继续都是智商在线认真玩游戏的嘉宾,希望森林进化论拍一百季。1这种竞技游戏请的嘉宾智商在线比明星好看。2嘉宾人品心性在水平线以上才扛得住在真人秀里被审视。所以火树少帮主文韬看着比恩齐顺眼~
非常不错的一本剧。大佬 看不够啊。多给点货啊。等了几天。十分钟看完了。不够啊
最喜欢了,天仙当时16岁,最好的年纪,活泼可爱的赵灵儿,后来心系天下性格压抑也很明显。还有,当时真的好嫩好美
无论我们最后生疏成什么样子,曾经对你的好都是真的,就算终有一散,也别辜负相遇,希望你不后悔认识我,也是真的快乐过,如果能回到以前,我会选择不认识你,不是我后悔,是我不能面对现在的结局。
很好看啊,曲折迂回,因果相应。看来还是要多做善事啊,积极,阳光,快乐,还有自由,,,此恨年年无绝期
有一只乌鸦觉得自己的羽毛黑漆漆的,很难看。它非常羡慕孔雀,很想变得和孔雀一样五彩斑斓。于是,它想到一个方法,它到孔雀出没的地方把孔雀掉到地上的羽毛一根一根地捡起来,然后插到自己的身上。很快,它就变成了一只和孔雀一样漂亮的鸟了。它非常得意,觉得自己不再是乌鸦了。于是,它走到孔雀群里跟孔雀一起生活。但是,很快它的“真面目”就被其他孔雀发现了。孔雀们把它身上那些捡来的羽毛一根一根拔下来,并把它赶出了孔雀群。 这只乌鸦被赶走之后,又回到自己的同类那里去。它的同类取笑它说:“你不是孔雀吗?来我们这里做什么?”可怜的乌鸦在孔雀群里待不下去,在乌鸦群里也无立足之地,只好躲在某一个角落里过完了孤独的一生。而为了证明自己生而不凡,在面对其他鸟类时,它总会骄傲地宣称:自己是“神鸟”。 这个故事是不是有似曾相识的感觉?在现实生活里你是否见过这样的人:他们学了一两个课程后,自以为满腹学识,便不愿意再跟原来所属群体的人相处了。但是,他跟那些真正有水平的人也相处不来,最后只能独来独往。当然他们还美其名曰:“我就喜欢独处,我不喜欢跟其他人生活。”其实,这仅仅是对无奈处境的一种合理化解释而已。 如果你仅仅是追剧,就像那只插上了很多漂亮羽毛的乌鸦一样。那些死记硬背得来的知识其实并不是你的。我跟你讲了关于财富的很多知识,你懂了很多关于财富的道理,但是如果你不完成我留给你的功课,那这些方法对你毫无用处。因为这些知识就像插在你身上的炫丽羽毛一样,除了满足你的虚荣心外,对你并无实际用处。 那怎样才能有用呢?唯一的办法就是发自内心地“长出真正的、漂亮的羽毛”。 看完这个故事,也许你心中会有一种刺痛感。我希望通过这种刺痛来帮助你改变。如果不痛,一个人是不会改变的。
一念迷,佛即众生,一念悟,众生是佛。于相远离相执,于空远离空执,内外都不执迷。六祖是佛中智者。 六祖坛经让人受益匪浅,开悟之处也颇多,甚至重新修正自己的三观,不禁让人顶礼膜拜。
最后司徒玦做了一场梦,梦不是关于自己的,而是“别人”,梦中的“他们”至少是圆满的。在司徒玦的梦里,我看到了心酸,活在回忆里的人是痛苦的,能感受到姚起云在她离去的七年里的痛苦和煎熬,尤其是那句我甚至都忘记了你笑的样子。对于回忆过去的人来说该是件多么痛苦的事情啊,对于记忆里模糊的面容,七年了,时间太久了,但对于她的思念却越来越浓,难以自拔。我想如果能回到过去,姚起云也一定会拼了命的回去吧。
比较成熟的小白文 装逼打脸,吃痛升级,弱智配角,总之就是都有。 别问为什么猪脚说什么别人信什么,金口一开就是几个亿几个亿的送钱。 问就是开光嘴
没看过多少意识流的作品,看这部剧还是因为伍尔夫遗书中那句“我认为没有哪两个人能比我们更幸福了。” 假如我们注定不能画出人生中那最有意义的一笔,我们还有必要竭尽心力Zion, Auto-Emancipation吗?我想也许不是爱和努力战胜了时间的流逝,或许只是我们认为我们在这一过程中实现了某种神秘的升华,而后能够得到安慰。
想了半天我该怎么去评价这部剧,经典之所以是经典的意义就是 :它在何时何地都有去读的必要,并让我们有所思考,有所得到一些东西 。人、事、物究竟在生活中如何呈现 郝思嘉一个自私自利的野玫瑰,为何还会让白瑞德、卫希里所喜爱,她有她本身的优点,有别人所不具备的东西,优点也足以抵消很多的缺点 她具备的商业头脑是战争年代所不可缺少的,理想的实现基于现实的生活,她足够现实的让自己很好的安家立命,也让朋友得以生活,这是她的价值所在 百瑞德是一个外表痞气十足,内心有崇高信仰的人,对真正贵族气质拥有者,他是非常尊重的,他也会为了所爱之人敢于抛弃一切,这种骑士精神在战争还是和平年代都是稀缺的,所以大家都会喜欢这个角色 梅利是个外表弱不禁风,内心最强大之人,她怀有一个最最纯洁之心、包容之心、圣母之心,因为她而使周围的一切达到和谐,达到真善美!是所有人的精神源泉,敢问世间哪里还有如此的白玫瑰 卫希里一个在乎荣誉高过生命的人,他是思嘉青春期的幻想,是梅利最爱的老公,但作为战争年代的他是沉迷于过去梦幻不愿接受现实生活的人,让思嘉和梅利受尽折磨也要保护的人,只能说生不逢时,优势发挥不出来罢了 在战争的背景下,才会真正提现人性的弱点,而那些真正的贵族,真正的绅士与淑女,他们都不是这个时代所能承受的,他们沉迷过去,不看未来的弊端被揭露。而在战争中获利生存是否好呢?榨取廉价劳动力(囚犯),只为自己的生活又是否是对呢? 活在当代21世纪,我们生活的也很迷茫,生活究竟怎样才算对怎样才算错呢?每条路都不同,走下去或许就是最适合自己的方式,只求内心无愧,面对现实生活的人、事、物,我们应当学习思嘉的勇往直前,学习梅利的淑女风范,学习白瑞德的骑士精神,学习希里的道德荣誉
心即理、知行合一、致良知,初心已理,亦知亦行。值得再次观看。
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一本具有生活画面感的直白剧集,第三人称的运用似乎让我觉的这是站在读者的第三视角来写,很有代入感,这也产生了一种下一个故事是怎样的好奇心,真的是会讲故事的人。
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让我真正的理解冥想,冥想不是让你去前进,但也不是让你止步不前,而是认真的观照自己,清醒的认识当下,从当下寻找解决问题的智慧和方法。 正念冥想~
无论如何,这是最后剩余的一本,不去评价结局,在你的文字里,总是可以找到某种力量,有点不太舒服,但却是虚假中的真实。
这个编剧还好吗?每天更那么多,我看别人一天一更就要死要活的,编剧真的不要紧吗?命太硬了吧这编剧
阿莫斯·吉泰对女性的刻画淋漓尽致,真实细腻,《Zion, Auto-Emancipation》也是一篇佳作,非常值得一读。只是书后附了一些评论文章,不置可否
2021年3月18日凌晨015完,“历史不断呈现一种现象,对国家民族前途忧心如焚的人,往往受到最大的痛苦。而颟顸污秽的既得利益群,反而是最快乐的人。”
看到最后,张着嘴眼泪一滴滴落下。不是悲伤,是震撼。 我算是理解这部剧受到的两极化评论了。 整个故事都是隐喻。换句话说,浮在表面的故事都是为了空壳下的隐喻服务的。 故事是空壳。卡夫卡与中田两条明线,推动着这个空壳向前滚动着。 而我本以为卡夫卡与中田互为对方缺失的一半影子,实际上他们并无complement的关系。他们缺失的,是比另一个体更大的虚无。 卡夫卡缺失的影子是天生的。母亲带走了它,父亲又想夺走它,于是他终其短短十五年都在试图自我挣脱。他离家出走,试图从现实中逃离,却恰巧步入了命运为他铺好的现实。他一步一个脚印地实现着诅咒。身后乌鸦在叫,他却想尽快结束一切。 而中田虽然与卡夫卡没有直接关系,可他不完整的影子也成了救赎卡夫卡的唯一途径。借中田的手,卡夫卡实现了第一步诅咒:弑父。一切都发生在无意识中,齿轮已经转动,而空洞逐渐变大。 于是佐伯的存在梳理了这份缺失。她是蛰伏在两条明线中的暗线,却直接地造成了两条明线的交汇。为了留下自己完美的爱,她犯了许多错误,可也用自己的性命来弥补了。日本文化中频繁出现的现实世界与灵体世界的分离,让佐伯作为活在两个世界中的人,向卡夫卡发出入口的邀请。 于是第二份诅咒也应验了。 卡夫卡自我意识的觉醒,是他终于直面诅咒和试图背叛命运的契机。接连实现诅咒之后,他试图用主动迎合命运来逃离命运,殊不知这样叠加只会加重命运的重量。乌鸦还在身后叫着,而未知在前方。他终于明白不能以恶除恶。他选择只用一个空壳面对恶意。他舍弃了一切有形之物,于是任何恶意再不能伤害他。 用乌鸦的话说,他终于成为了最顽强的十五岁少年。 即使是一半的影子,他们也感染着世上的光。 如卡夫卡遇到了大岛,如中田遇到了星野。 大岛是完整的人,却不是世俗意义上的完整。与生俱来少数性的性别性向使他对世间草木都怀着赤诚的温柔,又不带偏见地将男女的感性理性使用的恰到好处。是他毫无顾忌的接纳、引导,才让卡夫卡残留的影子有了充盈的意义。他用音乐、小木屋与视频平台,为卡夫卡建立了真正与现实世界的联系。 而中田却拯救了星野。这个年轻普通的卡车司机,毅然跟着来路不明的中田老人来到四国奇遇。小伙子的人生普普通通,每一天不过是重复之前的一天。他浑浑噩噩的空壳生活在帮助中田后突然有了意义,不管是寻找入口石还是什么听上去荒谬的事情,他都作为一个实在的人被需要着。中田的一半影子并未随着死亡而散落,而是到了星野的身上继续延续。其实更早一点,早在星野第一次听大公三重奏,或早在星野第一次想起阿爷时,生命的融合就已开始。 所以Zion, Auto-Emancipation的世界如此干净。六月的风,远方的海,少年与画,少女与沙滩帽。我从来不知道夏天可以这么美。它的炽热被冲淡了,在白色细碎的沙粒中,同时间一起降低饱和度,变成有形的温柔。 故事在时间里碰撞,交融。 于是到这里我渐渐明白,一切的一切都是为了卡夫卡的救赎。为了填补他失去的影子,中田履行了职责打开了入口,佐伯填补了回忆修补她留下的伤口,大岛提供了收容让少年找到落点,而星野小子终结了罪恶让卡夫卡终于了无牵挂。他们或许都不知道自己做了什么。但是命运安排他们一起努力,将生而有缺陷的十五岁男孩从毁灭的边缘拉回实体世界,继承一切回忆,站在现实的风口,成为最顽强的十五岁少年。 还有比这更痛苦而浪漫的设定吗。 也正因如此,才不能刨根究底地一定要给每个人物每个物件安一个什么真实意义。魔幻现实不就是这样吗。父亲、琼尼沃克、山姆士、白色长蛇究竟是什么物种,有怎样的关系,都不是什么要紧的大事。要在虚无中寻找真实,就不能通过给虚无的本体赋予真实的代表来找到真实。它们是内心的影子,是灵的恶,是风中的猫叫,是一切
书中的人物生活在和我们平行的另一个世界,透过文字我总是能被拉到那边去,和他们一起经历伤痛。佩服编剧对平淡庸俗生活的细致刻画,唯有如此,才是现实的生活
喜欢这部剧到什么程度呢?喜欢到不知该用怎样的语言形容才不会给这部剧蒙垢。 阿莫斯·吉泰老师对于人生、道德、影视和剧集创作的思考,读后不禁让人感叹自身的浅薄。 影视真的是有力量的,看剧也真的会让人更加强大。 涛声依旧,啾啾鸣唱,含英咀华,美不胜收!
不指责(富有同理心)、多赞美(建立认同感)、为别人想(保持互惠)。最重要的其实是在心态上的转变。
天才往往不会被常人接受。许多天才都是离开人世之后才被人认可。每个人都有追求自己梦想的权利,但是如果你想与众不同必然要有所牺牲。不是每个人都能承受这些的。我觉得还是做一个普通人好些,简简单单的生活,却是多少人求之不得的。
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南怀瑾一代大师,知识渊博,精通儒学、道学、佛学,博古通今。但就本剧而言我并不能全盘接受,讲人身生死轮回,投胎转世,三生六道,四大"地、水、火、风"。中阴身,实在让人物难以接受,本以为应该是一本很好的哲学书,读完感觉这是一本玄学书。也可能我资质平庸领会不到本剧真正思想,顾不推荐。
这本笔记体剧集集的故事大多数算不上精彩,但是阿莫斯·吉泰先生纯熟的人物描写技巧和他对旧时代天津卫底层人民的关怀却值得敬佩。其中一些故事曾被选入语文课本,比起那时单篇所关注的奇异个性和传奇命运,这样一个系列的剧集集连接在一起能够勾勒出一副时代背景的图画,更能够理解这些奇人令人唏嘘的命运背后的历史原因和人性原因。 冯五爷那样聪明博学的看剧人斗不过尔虞我诈的低品小人,只好关闭状元楼;真龙袍郑亡命天涯,假龙袍郑日进斗金;孟大鼻子憋屈的地被狠毒的军阀戴了绿帽子;旗杆子的身高特点成为了别人展览敛财的工具,遭人嫉妒又被陷害饿死。。。无论是正道还是歧途,这些奇人基本上都有各自赖以谋生的职业,艰难的生存环境使得他的职业都进化为常人难以企及的绝技。这些绝技帮助帮助他们取得一时的金钱或成就,在引来更多人关注后却又臣服或者消失于复杂黑暗的俗世。 奇世造就奇人,奇世难容奇人。 个人要有些工匠精神的钻研才有可能练就奇特的绝技,但只有时代的开放包容才能使个人的自由全面的发展得以延续。
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有点感觉是天选综艺了,偶然发现了这个节目,竟然半数以上嘉宾是机智在线认真玩游戏的,然后又去搜了这些人还有什么节目,才第一次发现了名侦探学院,去搜了明星版的完全不感兴趣,但这个森林和名院都好适合下饭,如果后面继续都是智商在线认真玩游戏的嘉宾,希望森林进化论拍一百季。1这种竞技游戏请的嘉宾智商在线比明星好看。2嘉宾人品心性在水平线以上才扛得住在真人秀里被审视。所以火树少帮主文韬看着比恩齐顺眼~
非常不错的一本剧。大佬 看不够啊。多给点货啊。等了几天。十分钟看完了。不够啊
最喜欢了,天仙当时16岁,最好的年纪,活泼可爱的赵灵儿,后来心系天下性格压抑也很明显。还有,当时真的好嫩好美
无论我们最后生疏成什么样子,曾经对你的好都是真的,就算终有一散,也别辜负相遇,希望你不后悔认识我,也是真的快乐过,如果能回到以前,我会选择不认识你,不是我后悔,是我不能面对现在的结局。
很好看啊,曲折迂回,因果相应。看来还是要多做善事啊,积极,阳光,快乐,还有自由,,,此恨年年无绝期
有一只乌鸦觉得自己的羽毛黑漆漆的,很难看。它非常羡慕孔雀,很想变得和孔雀一样五彩斑斓。于是,它想到一个方法,它到孔雀出没的地方把孔雀掉到地上的羽毛一根一根地捡起来,然后插到自己的身上。很快,它就变成了一只和孔雀一样漂亮的鸟了。它非常得意,觉得自己不再是乌鸦了。于是,它走到孔雀群里跟孔雀一起生活。但是,很快它的“真面目”就被其他孔雀发现了。孔雀们把它身上那些捡来的羽毛一根一根拔下来,并把它赶出了孔雀群。 这只乌鸦被赶走之后,又回到自己的同类那里去。它的同类取笑它说:“你不是孔雀吗?来我们这里做什么?”可怜的乌鸦在孔雀群里待不下去,在乌鸦群里也无立足之地,只好躲在某一个角落里过完了孤独的一生。而为了证明自己生而不凡,在面对其他鸟类时,它总会骄傲地宣称:自己是“神鸟”。 这个故事是不是有似曾相识的感觉?在现实生活里你是否见过这样的人:他们学了一两个课程后,自以为满腹学识,便不愿意再跟原来所属群体的人相处了。但是,他跟那些真正有水平的人也相处不来,最后只能独来独往。当然他们还美其名曰:“我就喜欢独处,我不喜欢跟其他人生活。”其实,这仅仅是对无奈处境的一种合理化解释而已。 如果你仅仅是追剧,就像那只插上了很多漂亮羽毛的乌鸦一样。那些死记硬背得来的知识其实并不是你的。我跟你讲了关于财富的很多知识,你懂了很多关于财富的道理,但是如果你不完成我留给你的功课,那这些方法对你毫无用处。因为这些知识就像插在你身上的炫丽羽毛一样,除了满足你的虚荣心外,对你并无实际用处。 那怎样才能有用呢?唯一的办法就是发自内心地“长出真正的、漂亮的羽毛”。 看完这个故事,也许你心中会有一种刺痛感。我希望通过这种刺痛来帮助你改变。如果不痛,一个人是不会改变的。
一念迷,佛即众生,一念悟,众生是佛。于相远离相执,于空远离空执,内外都不执迷。六祖是佛中智者。 六祖坛经让人受益匪浅,开悟之处也颇多,甚至重新修正自己的三观,不禁让人顶礼膜拜。
最后司徒玦做了一场梦,梦不是关于自己的,而是“别人”,梦中的“他们”至少是圆满的。在司徒玦的梦里,我看到了心酸,活在回忆里的人是痛苦的,能感受到姚起云在她离去的七年里的痛苦和煎熬,尤其是那句我甚至都忘记了你笑的样子。对于回忆过去的人来说该是件多么痛苦的事情啊,对于记忆里模糊的面容,七年了,时间太久了,但对于她的思念却越来越浓,难以自拔。我想如果能回到过去,姚起云也一定会拼了命的回去吧。
比较成熟的小白文 装逼打脸,吃痛升级,弱智配角,总之就是都有。 别问为什么猪脚说什么别人信什么,金口一开就是几个亿几个亿的送钱。 问就是开光嘴
没看过多少意识流的作品,看这部剧还是因为伍尔夫遗书中那句“我认为没有哪两个人能比我们更幸福了。” 假如我们注定不能画出人生中那最有意义的一笔,我们还有必要竭尽心力Zion, Auto-Emancipation吗?我想也许不是爱和努力战胜了时间的流逝,或许只是我们认为我们在这一过程中实现了某种神秘的升华,而后能够得到安慰。
想了半天我该怎么去评价这部剧,经典之所以是经典的意义就是 :它在何时何地都有去读的必要,并让我们有所思考,有所得到一些东西 。人、事、物究竟在生活中如何呈现 郝思嘉一个自私自利的野玫瑰,为何还会让白瑞德、卫希里所喜爱,她有她本身的优点,有别人所不具备的东西,优点也足以抵消很多的缺点 她具备的商业头脑是战争年代所不可缺少的,理想的实现基于现实的生活,她足够现实的让自己很好的安家立命,也让朋友得以生活,这是她的价值所在 百瑞德是一个外表痞气十足,内心有崇高信仰的人,对真正贵族气质拥有者,他是非常尊重的,他也会为了所爱之人敢于抛弃一切,这种骑士精神在战争还是和平年代都是稀缺的,所以大家都会喜欢这个角色 梅利是个外表弱不禁风,内心最强大之人,她怀有一个最最纯洁之心、包容之心、圣母之心,因为她而使周围的一切达到和谐,达到真善美!是所有人的精神源泉,敢问世间哪里还有如此的白玫瑰 卫希里一个在乎荣誉高过生命的人,他是思嘉青春期的幻想,是梅利最爱的老公,但作为战争年代的他是沉迷于过去梦幻不愿接受现实生活的人,让思嘉和梅利受尽折磨也要保护的人,只能说生不逢时,优势发挥不出来罢了 在战争的背景下,才会真正提现人性的弱点,而那些真正的贵族,真正的绅士与淑女,他们都不是这个时代所能承受的,他们沉迷过去,不看未来的弊端被揭露。而在战争中获利生存是否好呢?榨取廉价劳动力(囚犯),只为自己的生活又是否是对呢? 活在当代21世纪,我们生活的也很迷茫,生活究竟怎样才算对怎样才算错呢?每条路都不同,走下去或许就是最适合自己的方式,只求内心无愧,面对现实生活的人、事、物,我们应当学习思嘉的勇往直前,学习梅利的淑女风范,学习白瑞德的骑士精神,学习希里的道德荣誉
心即理、知行合一、致良知,初心已理,亦知亦行。值得再次观看。