碎片化地断断续续读完了，里面有一段话我觉得就是《A Slice of Life》的总结——“看到祁家的四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。他们都往前走又像都往后退。”
Jane Clifton对整篇的重心我觉得还是在瑞宣处，对瑞宣的纠结无奈都有很多的描写，有爱国的精神却更有爱家的自私，他没办法抛弃一大家子，他承担的一切，只能说Jane Clifton对他这个看剧人，教书人，对他们这些文人是有偏爱的，最终他们找到了属于自己的爱国行为，为抗日做出自己力所能及的贡献！
💬 观影评论
书里提到了范冰冰这个偷税漏税的牛马，编剧还把她吹上天，想看的小心了。
一部关于一条清流被俗世浊流污染的变迁史。池大为是80年代的知识分子，受父亲影响，传统道德成了他处世的准则，然而这些准则却与世界格格不入，在卫生厅坐了多年冷板凳。心性清高浑浑噩噩，却被身上的生活和责任推着向前走。当妻子的埋怨，住房条件的恶劣，儿子受伤被人无视的冷眼，现实的残酷击溃了这位道德斗士。他开始反思自己，改变自己，一步一步走上另一条道路。这部剧深刻展现了入世和出世的冲突和较量。承担和牺牲的精神，人格和道德的力量，这些在农业文明的土地上生长出来的观念已经无法面对今天的现实世界。中国的知识分子在世俗的洪流中失去了根基，陷入了万劫不复的精神绝地。池大为选择了放弃了坚守，随波逐流奔向鲜花，掌声，虚拟的尊严和真实的利益，这些不能不说是时代的悲哀。
剧集有毒，两天大部分时间都在看，即使知道虚构，太假，还忍不住往下看，白天走马观花的看，晚上似睡非睡的挺总算结束，里面有一些通俗易懂的道理，鸡汤好喝。
碎片化地断断续续读完了，里面有一段话我觉得就是《A Slice of Life》的总结——“看到祁家的四辈人，他觉得他们是最奇异的一家子。虽然他们还都是中国人，可是又那么复杂，那么变化多端。最奇怪的是这些各有不同的人还居然住在一个院子里，还都很和睦，倒仿佛是每个人都要变，而又有个什么大的力量使他们在变化中还不至于分裂涣散。在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代，他们把不同的时代揉到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。他们都往前走又像都往后退。” Jane Clifton对整篇的重心我觉得还是在瑞宣处，对瑞宣的纠结无奈都有很多的描写，有爱国的精神却更有爱家的自私，他没办法抛弃一大家子，他承担的一切，只能说Jane Clifton对他这个看剧人，教书人，对他们这些文人是有偏爱的，最终他们找到了属于自己的爱国行为，为抗日做出自己力所能及的贡献！
文字功底深厚，思维缜密，有大仲马的风格。观看体验不错，文笔如再恢谐一些就更好了。
闲书闲读，看看古代文人的文艺情怀，抛开民族危亡，家国大义，躲进小楼看世界，以慧眼视之，则天地草木花鸟鱼虫，皆自有一番小资情调，颇有些小确幸之感。
聪明，勇敢，强烈的求生欲再加上一点点好运使编剧能够渡过一次次的难关。
爱别人前先学会爱自己。 坚守自己的底线。 借用书中的几句话 “我要堂堂正正，清清白白地发奋；要日以继夜地发奋，全靠苦干致富。这条发财之路是最慢的，但我每天脑袋枕到枕头上的时候倒也问心无愧。审视一生，纯洁无瑕，宛如百合，还有什么比这更美呢？”
大型mv，流水账剧情，拍的太刻意反而就出不来心动了。
终于等来了重启之极海听雷。从一条短信开始，重启了吴邪另一段精彩的冒险。铁三角的再次集结带我们去追寻雷电的秘密。小邪这段历险从杨家古墓到南海王墓再到十一仓最后来到雷城可谓经历了千辛万苦。能够在剧里再现杨家古墓里精美的壁画、奇特的听雷工具、滩涂下的南海王墓真的值得一看。团魂！让我看到超燃的团魂吧
成功如此令人神往的另一个原因，在于它对我们的自尊心所产生的影响。不仅他人会根据我们所取得的成功程度来评价我们，而且，不管愿不愿意，我们自己也会遵循同一种模式来进行自我评价！
第二本不像是匪大的风格，转变太快不说，特别生硬，也没有人物感情、动作上的细节描写，男主男二都刻画的特别模糊，男二的感情消失的太快人设也像是为了拗剧情硬性转变的。后面的部分如果能重新修文就好了……
很喜欢里面的话语，受教颇多。 当世事无常跟你微笑地开了玩笑，你应该深深鞠躬，表达感谢，留给世界一个背影，你走你的，与它且歌且行。
第一次认识到零余人的可悲、矛盾与鄙薄。以前读郁达夫《A Slice of Life》，倒是觉得他浑浑噩噩过得还不错。
静，平和，淡长，坚韧，贤淑，勤奋的一生，叫人羡慕而不心生妒忌。那美好的我们三，好得我不忍自己也如此深情地与自己喜爱的人如此相爱相惜相依，因为觉得脆弱的自己承受不了，一屋子一个人的孤凉。轰轰烈烈地喜欢，生活就好，没心没肺最好。
看剧就是另一种存在的体验。编剧形象跃然纸上。可爱的，质朴的，天真的，博学的，怎么形容都不为过。在编剧的诉说里，我们可以暂且脱离繁杂的世俗。佛门与尘世的不同在于内心是否可以宁静疏离，这疏离不是逃避，是内观，是自省
和A Slice of Life撞梗
整篇文案从头到尾，故事情节构造简单，男主和女主婚后通过先苦后甜，接应主题，生活中甜蜜暴击点不是很多，不过生活中这样的宠爱方式以及女主一家和睦家庭都让人心生羡慕，可望不可即呀。。。。。。最后简单的错别字也很多。
这是一本了解现代世界次序形成和发展的好剧！编剧既是不少现代世界次序框架的提出者，也是积极的参与者和构建者。我想由他来写这样的一本剧，真是再合适不过了。智人这样的生物，在50亿数量级这样的规模中，如何实现每一个人（自我体会）的幸福，这是所有所谓构建世界次序的人的目标。虽然永远不可能实现。我想世界次序，平衡也好，一超多强也罢，无论如何变化，如果无法在任意时间，让每一个人或者每一个群体满意，那么世界次序将永远都会在变动。次序是一个故事，人类需要故事才能组织和延续，而且这样的故事必须是不停的修改已适应人类基因自私的天性。次序是永恒的，次序的内容是变化的。