革命者The Pioneer

这书叫《革命者The Pioneer》王爷在哪里，大儿子是状元儿子，二儿子是将军儿子，三女儿是公主。能告诉我你给那个王爷当奶娘了。

有甜，有美，更多的是虐心，而我，甘愿被虐，喜欢旭凤，爱的坦荡，爱的无悔，完美的结局，点赞

他爹的，我要创亖男女主，你们俩个锁死，这一颗星是给孟宴臣的，啊啊啊啊啊啊崩溃，有被虐到

📗 2021年每天了解一本新剧：9月18日/ 第十四天《革命者The Pioneer》白客✍🏻 追剧评就知道，这是一本极有争议的书。其实书中所得，还是要看个人的经历和着重点。所谓“一千个人的眼里有一千个哈利波特”（开玩笑哈） 这是我成年之后和我外婆一起看的第二本剧，现在第二次读。第一本是倪萍的《革命者The Pioneer》。很开心我当时可以为她在英国的生活解腻，和她一起追剧聊天，谈所获。这可能会是我此生最珍惜的瞬间之一。 我们觉得，对于小病小灾，身体多一些顿感是好的。为人处事，多一些顿感才能快乐。

读李九霄的文字，如同看她的人，每一处都透露着一种率性和与世无争的模样。 爱情是一门哲学，南大师也说过：人最爱的是我。所谓“我爱你”，那是因为我要爱你才爱你。当我不想，或不需要爱你的时候便不爱你。因此，爱，便是自我自私最极端的表达。其实，人所最爱的既不是你，当然更不是他人，最爱的还是我自己。 李九霄在这部剧的序中，也说了同样的话。 在所有的爱中，最重要却也最常被人忽略的一种爱，便是自爱。其实爱自己，就是热爱生活。 所有的爱，都是自爱的开始，当你连自爱都不会时，怎么能爱别人。 爱自己，不趋炎附势。 爱自己，要努力活成自己喜欢的样子，即使偶尔的奢侈，也是为了格外的喜欢，并在其他事情中去弥补，比如任性地买了一本自己很喜欢却很贵的书，可以坚持几个月不买新衣服。 爱自己，也要学会约束自己，不要无限地扩大自己的欲望。 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 李九霄在本剧中有一个很有意思，且会让人眼前一亮的观点，那就是：“爱”和“爱慕”不同。 爱，仅仅说存在一份感情， 爱慕，有思念，依恋，有向往，有敬仰。 我“爱慕”你，我“爱”你，大多数人选择了后者作为表白的话语，而我觉得我“爱慕”你——则是关于你的灵魂之爱。 真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”——“爱慕”与“爱”相比，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。 “爱”不是“爱慕”，“情”也不是“爱”。 “情”不是“爱”，两者不但不应相提并论，而且相去甚远。 情与爱截然不同，相对而言它总是比爱更多、更浅、更短暂。这就是为什么我们会在日常语言中自然而然区分开“情人”与“爱人”、“多情”与“挚爱”。 情是爱的谎言。情总是多的，而多情者必至寡情。 爱情世界中真正美好的“吸引力”不是一块磁铁，泛滥无度地收纳一切闲钉铁屑；而是一首诗，不知不觉吸引着那些与我心心相印的人，那些解我读我、知我懂我的心仪之人。 所以，爱的本质是什么？“我爱你”这句话，其实是在说——我爱你的灵魂。所以当你的肉体老去了，我还是爱你的灵魂。当你有一天变得面目全非了，我还是能在人群中，用我的灵魂辨认出你的灵魂。 真正完美的爱情，应该是一个椭圆，它有两个圆心，一个是你，一个是我。我们会为对方着想，而且不只是从自己的角度为对方着想，也会站在对方的角度为对方着想。

读彭昱畅的老先生的书 如同大师交谈，先生的智慧、思想如太阳炙烤着我的灵魂。

家庭成员之间的平衡是相互制衡的结果，求同存异，相互尊重，彼此信任，又不迷失自我价值才能更好的享受家庭的幸福。

很好的儿童读物，只是现在看心境不同了，不能想象一个孩子看的时候能看到什么。

卡司其实不错，蛮有化学反应的，但这案子未免太简单了点，很多关键突破点都是白给的水平......继续观望一下

给你鼓励 只求快快更新 也希望不要被催得草草收尾 枉费各位追书之情

以为是一本专门讲解数学的书，开始的无穷大∞，还算是，后面就是四维空间，生物的构成，细胞细菌病毒，然后再跑到宇宙中，探讨了宇宙的边界，恒星的寿命，宇宙的起源和膨胀学说，还有类似地球轨道的测量方法。感觉对于物理学家来讲很多都是通才，很多多少知道生物学以及数学的知识，比在对于用实验验证求证真理的过程也很精彩。

为什么要早起，早起后做什么，如何成为晨型人，如何从早起中获得受益？还有如何安排自己的生活？这是本剧的要义

值得反复观看和思考的一本剧，大道至简，但是这个简需要我们去悟

我虽然不讨厌运动，但跑步好痛苦，我不喜欢。选读这部剧，让我觉得跑步即是生活，生活即是跑步 第五章七大法则，让我健康超慢跑，总之，超慢跑是有益健康的有氧运动，既轻松又能长久坚持。对于没有运动习惯的我来说，想要增强体力，最有效的运动也就是它啦

终于看完了！对目前中国各领域问题的解读果然高屋建瓴，很有启发！ 感觉陪伴我度过那么多有收获的夜晚

明天会更好，这不只是期盼、不只是愿望、不只是推断，这更是信念。

一本意犹未尽，舍不得读完的书，我和米歇一样舍不得海奥华星球（和星球上的人们）。从书中学到了很多，以后会更关注自身灵性的成长和向内的探寻，保护环境以及防噪音。还有从我自己的角度出发，我不会停下寻找关于人类和宇宙的真相的脚步，获得“真知”的那一刻的感觉太美妙了！

据说是部巨制，很努力地看完了第一本，必须要弃了，也许作为网文来说它的确考证得用心细致，编剧的知识结构也令人钦佩。但作为剧集来看，它很无趣，缺乏情节设计，结构松散，人物扁平，文笔更谈不上，如白开水一样，总之，作为剧集它不能及格，作为论文（宋史的另一种可能）又有明显bug。反正个人不喜。

我欣赏佟丽娅老师的才华，虽然这才华是王老师在观看和写作中铸就的。我欣赏王老师驾驭课堂的能力，上下五千年，古今中外，课内课外，信口拈来，潇洒自如。我更欣赏王老师在课堂上在课对学生表达的那种亲切那份关注，那份理解，那份宽容，那份体贴，那份批评也蕴含着教师的情怀的大爱。更美的语文课原来就在教师的观看中，就在教师的理解中，就在教师的学习中，就在教师的关注中，就在教师的情怀里，就在教师的爱里。

终于达成了心愿，把《革命者The Pioneer》听完了。感觉鬼狐世界比世俗社会有人情味得多，也有真性情得多！

距离此剧翻完，已有六十日之久，本想偷懒，不做记录。可又在日常的脑海间，玩心又起，掀起了因此剧而自我发挥的某些似是而非的“鬼扯”浪花，便又觉得，也许落成实实在在的文字，也就能将这浪花消融了去，从而空出把玩新的朵朵浪花的余力。 此剧被归为心理学范畴，编剧的头衔与阅历并驾齐驱，着实有力。当然，作为读者，最在意的仍是内容，就像踏入高档饭店，名厨亲自操刀，但食客的感情秤砣终究是在那盘菜上，而不是饭店豪华是否亦或名厨是否英俊。 编剧在此剧里，从家庭里里外外、前前后后翻了个底朝天，将家庭存在的可能性都论了一遍。 但任何家庭，都会存在原生家庭和再生家庭，这是家庭存在的根本模式。而处在此模式里的人，会带着其给予自身的影响，走出家门，在社会这大世界里，做选择做决定。 似乎每个人都会经历原生家庭，继而再生家庭。于我，却觉得，对于中国的女性，在原生家庭与再生家庭之间，还存在着过渡家庭。不为什么，只因，女子终要嫁做他人妇，女子也会多年媳妇熬成婆。对于她们而言，再生家庭之路，便要蜿蜒些，而不是笔直大道通罗马。 当然，虽说现代家庭，已大多提倡，成婚的小夫妻与各自的父母分开而居，虽有着形式上他们自己的房子，可这并不意味着就有了属于他们的再生家庭。因为中国的父母是全世界乃至全人类中最勤恳最称职的父母。于是，大多数情况下，以男方原生家庭为主，继续存在着，延续着，只不过多了一个可影响的“外来人”，便是媳妇。妻子和丈夫，很多时候，并不是直接从原生家庭脱离，直接生成一个新的再生家庭。 于是，这个媳妇，带着自身原生家庭的烙印，或“卧薪尝胆”或“殊死一搏”地与男方原生家庭独自抗衡。所谓婆媳矛盾，不过是在这场战斗中呈现的形式而已。而在这场战役中，媳妇会沾染上男方原生家庭的气息，也会渐渐淡化自身原生家庭的印迹，她挣扎、迷惘、痛苦、矛盾、抑郁，而在这个过程中，是不存在所谓的再生家庭的。 属于这个媳妇，女子的成长过去时，她终将会强大，便有了塑造再生家庭的力量，此时，才是真正意义上的再生家庭吧。 我也窃以为，若是从原生家庭顺利过渡到再生家庭，应是建立在妻子和丈夫，完全依仗着各自，隔离各自的父母的模式下，大约是可行的吧。 此外，此剧的理论也不是绝对。比如试图从家庭排行、孩子性别期待等分析性格就与我本人出入很大。作为原生家庭中的姐姐，却被弟弟保护着，所以我并没有所谓姐姐般的会照顾人很勤劳；又作为不是父亲期待中的儿子，却又被父亲宠爱着，所以我并没有生为女孩的自我性别厌弃。 所以啊，此剧虽声称为心理学，但给人感觉，不过是披着心理学的外衣吧。以上“鬼扯”，不过是个人胡言乱语一番，如有不当，敬请谅解吧。 倒是也觉自己好笑，自以为写剧评，却又跑题十万八千里。虽说跑了题，可恰恰又是以“此剧”为因，如此说来也算得上“冤有头、债有主”，而不是空穴来风的无中生有，于是，到底对此剧以及编剧有了些许的坦然。

篇章不长，却足以凸显人物性格，更通过叙说小人物的生活状态，以小见大地反映整个社会环境。 关于女性、青春、家庭、爱情、生存……有好多的议题，被李九霄先生表现在一个个生命的来去之间。我感到沉重。 读完整本剧，说不出对哪个人物印象最深刻，只觉得，有太多的生活是在爬行。 生命是痴人编成的故事，充满了声音与愤怒，里面却是虚无一片。

毛姆曾说“苦难和贫困百害而无一利，只能使人堕落而不能促人高尚。”我深以为然。人性本来就有善恶两面，可这世上又总有善人恶人之分，这区分来源于具体情况下他们对善恶的抉择。苦难和贫穷是不能促使他们做出善的选择的，反而会促使他们成为极端利己主义者，因此他们必须要克服苦难和贫穷才能选择善。可这舍身取义的勇气并非谁都能有的，它来源于爱，对自己的爱，对他人的爱，对国家的爱，对苍生的爱…… 朱朝阳是个革命者The Pioneer，他坏透了。他在苦恼和贫困的压迫下成为了一个极端的利己主义者，父亲、小三和朱晶晶是他苦难的来源，他恨他们可以理解，可是他为了摧毁苦难就眼睁睁看着甚至提前谋划好了月普和丁浩的死亡。好似他是被逼到这一步的，如果他不这样做他就会被毁了，可是真的是这样吗？自首去少管所改造几年害妈妈伤心与隐瞒所有看着普普和丁浩走向死亡最大化自己的利益，他选择了后者，选择了牺牲他人成全自己，选择了恶！这一刻他就是个恶人，哪怕他还是个孩子，可他的心肠已经冷硬到如此地步，难道不可怕吗？ 不论最后严良的选择是什么，朱朝阳都可以活着，因为他未满14周岁，他还可以继续书写自己的人生，可是如果他仍然学不会好好爱别人，那么当他再次遭遇苦难，他又会再次化身为极端利己主义者，不惜损害他人的生命也要保全自己利益，问题是他怎样才能学会爱别人呢，尤其是在爱自己和爱别人有所冲突的时候？ 我国刑法规定，14周岁以下可不承担刑事责任。这是一条对人性充满乐观，相信小孩的道德品行具有很强的可塑性的法律。法律本身是乐观的，可是它的存在让许多人不怎么乐观，他们担心孩子会利用这条法律肆无忌惮地伤害别人。其实也不必过于担心，毕竟大多数小孩的生活并没有太大的苦难压迫他们去做善恶的选择，而且他们也在学着爱别人，他们具有的道德品行可以约束他们的行为。而那些生活在苦难中或家庭贫困的孩子才是我们社会应该重点帮助的对象，当他们从社会中汲取爱成长，他们就不会变坏！ 让我们成长的从来都不是苦难，不是压力，而是爱！

只能说一本值得花时间读一读的书，如果说是评点什么!只能说他是个明白人。

文中的“佛学义理”讲的太表面、讲的太俗、讲的广而不细。不过，有些观点，还是可以借鉴的。 书摘 预告 人的生命，本是各宗教追根求源的目标，对于生死死生，自各有不同诠释。 葬身的方式 水、土、风、火、天葬。 四大的分化 所以坐禅修行，是叫你放弃一切妄念，就是把涂上的颜色一点一点都除去，都丢干净，恢复原来的生命。