So How Do You Feel About Your Watch

7.实景（太美了！！！）

男人的动物属性，这是与生俱来的，基因决定他的构造就是如此。没有必要评判它好还是不好。 而社会属性，因为女人的觉醒而动摇。 反观人类历史，一夫一妻制也就是近百来年的事情。社会生产力的进步，生存的环境已经没有以前那么恶劣，也不需要从事太繁重的劳力，加上教育的普及，女性认知程度提高，话语权不再被男性支配。 女性越来越优秀，而大多数男性还沉浸在自以为是的优越感中，这种反差逐渐抑制男性的动物属性，从而被迫接受法律道德强加的社会属性。 所以，没有强烈繁衍后代的欲望，而且对婚姻对人性没有正确认知的人，结婚后大多不幸福或不长久。

我竟然用了一个多小时，这是开玩笑的。本剧用诙谐轻松的语气将历史娓娓道来，非常喜欢！支持二混子的团队，希望他们能出更多关于历史相关的书！

一公：何展成，flow，享受/专注，本事过硬，更难得还有团队精神，带飞队友。二公：李玖哲，开口跪，嗓音有故事感，果真是哭过之后才会笑。全场：陈楚生，天赋，谋略，淡定自持，来个剧本给生哥cast黑帮新晋掌门人的崛起好嘛！

花了六个多小时囫囵吞枣似的读完了这本剧集，最大的感受就是，家家都有一本难念的经，谁也别羡慕谁，用心经营好自己的生活，遇山开路，遇水架桥，用智慧活出生活的精彩。 本剧集前半部分感觉都是在争吵，故事性不足，好在结尾番外故事写的不错，以下为摘抄片段: 1.婚姻中，没有最好，只有最合适。 2.“决定嫁给一个人，只需一时的勇气；守护一场婚姻，却需要一辈子的倾尽全力。因为，从一开始，爱情就是一件浪漫的事，而婚姻，却是一件庄严的事。” 3.“往往，爱情不是从‘一见钟情’开始，也不是从‘虎视眈眈’开始，而是从‘循序渐进’开始。” 4.“任何地方都总是需要几个踏实干事的人，这和家境没有关系。倘若自己无法成为最踏实、最能干事的那一个，那么，在机会溜走时，就不要埋怨这个社会不公平。” 5.“情趣是情趣，生活是生活，生活不能没有情趣，而只有情趣也算不上是生活，生活就是在扎扎实实过日子的前提下有情趣。” 6.“这世上最不靠谱的东西，便是那些甜言蜜语般的承诺。” 7.“真正乐天的人，其实往往都是极其理智的人。” 8.“嫁人不仅是嫁给一个男人，也是嫁给一个家庭。而你在这个家庭中究竟能处于一个什么位置，就看你是否肯动脑了。说到底，婚姻不仅是种状态，更是一种智慧啊！” 9.“你要知道，你愿意和一个人结婚，就说明你想清楚了，你爱他，你愿意和他生活在一起，去享受温暖，也迎接委屈。这个世界是守恒的，你得到一些，就总要付出一些。所以，既然你收获了幸福的瞬间，那么生活中无论多委屈，都只是一种暂时的不协调，是可以去沟通、交流、解决的。” 10.“如果你只把细腻的感情放在一个人品味那些委屈上，而没有把这个长处放在观察他的需求、体会他的想法、帮他解决一些困难上，那你不是自己给自己找麻烦吗？” 11.“到了咱们这个年纪，二三十岁了，真是很难为别人改变什么了。你也别指望结婚后就真的要去改造对方——觉得合适就在一起，觉得不合适就干脆别结婚，这才是正常道理。” 12.“爱在哪里，家才在哪里。” 13.“各家有各家的问题，既犯不着为了可能产生问题就不结婚了，也不能听之任之沮丧失落，更不能大打出手一拍两散，而是应该具体问题具体分析，勤于动脑、换位思考，就自家问题提出一套切实可行的解决办法，化解危机。” 14.“看眼前的幸福多一些，万事不苛求；喜欢、感激，会让对方知道；人活得简单率直，但脑筋清楚。” 15.”过日子经常会有这样那样的问题，得两个人一起解决。你可以逃避一次，但不能逃避一辈子。” 16.“丈夫，一丈以内才是夫，才是站在你身边的那个让你不舍得离开的依赖。” 17.“每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手一起面对的过程。”

依稀记得好像看过一篇文章 讲美国人真的有那么疼痛吗 为什么美国人能够消费世界上绝大多数的止痛药呢？这部剧大概就是很深入地对此进行了揭露 首先，看完这部剧对于阿片类上瘾者的“刻板印象”有所改变。编剧提到对阿片类的去污名化，换句话，不仅是阿片类药物需要去污名化，阿片类药物上瘾者也需要去污名化。他们中的很多人，曾经是运动员，甚至也有律师、警察，可能就是某次受伤不小心被开具了阿片类止痛片，就打开了这个潘多拉魔盒。在我看来，最应当谴责就是药品制造商，即普渡公司，它首先是包装出“疼痛管理”这一崭新领域，将这个很抽象主观的“体验”作为一项诊疗内容，再通过淡化阿片类的上瘾程度大小、戒断反应，推动阿片类药物在止痛方面的推广，直接导致了应当被谨慎对待的药品可以轻而易举取得。 其次，我也在思考，如果完全以市场盈利衡量制药企业，是否很容易就会滑向这个极端。（或者任何一种企业都是一样的，毕竟手机也已经被验证为上瘾的依赖）消费者成为了企业的“人头”，那么产品在人性上的考量是否已经不再那么重要呢？ 最后，这部剧里面很多吸毒者都是青少年群体，不禁让我联想起近年来看到的很多“新型毒品”宣传——小学门口卖的毒品贴纸等等。青少年儿童处在好奇、从众、分辨能力较弱的时期，而毒品制造商开始将魔掌伸出，这确实非常令人担忧。书中结尾处提到，为了禁毒戒毒一定要形成社区文化，家长共同努力管教。这也是值得借鉴的。 另外，发现吸毒人员一定不能试图包庇，这不仅触犯了刑法第354条容留他人吸毒的规定，还可能引起更大的问题，因为自己戒毒是几乎不可能的，复吸只会引发更严重的危险。报警，送往强制戒毒才是最好的方式。 “毒品和药品只是剂量上的问题”，让药物发挥作用，但愿世间无毒品！

第九这部剧确实不错，比弃少和造化，不朽；纨绔疯子都写的要好。构思越来越成熟。老五真的是用心了。终于理解老五为什么每天一更了。他这是想把精品奉献给读者，在此为老五点赞。加油老五。

算是中上的一本剧，但后来主世界逐渐不再提及，仅洪荒部分算是大结局了。值得一看，比无脑爽文要高一个档次

心之所向，身之所往 简单的几个字，就把历史这个怪兽描述的栩栩如生，让我们向往圣人，憎恶奸臣，佩服忠臣…… 世事无常，让我们不能小人得志便猖狂，且看是谁笑到最后。 最深刻的描写是，王阳明的知行合一，真正的是为民请命，鞠躬尽瘁！

读到中间才知道这是一部描写同性恋的剧集，忽略掉取材，编剧所描写的各种心理活动真是绝了！对暗恋者的心动又有些心慌，对喜欢的人的期盼又各种担心，对两人在一起情景的大胆幻想却又怕被人察觉的羞涩；对……虽然没有读完，却不能否认编剧影视功底的深厚

番外的英文还是没看，毕竟我是那种知道情节的不想看第二遍的人，有英语学习需要的建议直接看英文版，六级水平即可观看。 说回这部剧吧，这是我看的第三本反乌托邦剧集，是自由的精神还是富足的物质，这二者被割裂开了，我却觉得这二者是能够共存的，或者是必须共存的，所以这部剧整体感觉没有1984那么震撼人心，个人看法。

一其人，李鸿章本曾国藩幕僚兼弟子，淮军首领，与美国常胜军合力平太平天国平捻有功，后升北洋大臣，直隶总督，慈禧罩着一路高升，后办洋务运动，有思想远见，但不算成功，因他的军工事业不堪战争一击，再后来全权代理清政府签订多个丧权辱国的条约，由此名败中学历史课本 二其书，曰全传而非全传，两本评文合在一起的合集，文章不是按时间排序纪传，属个人印象型文章，后一篇是梁启超的文言文，难读懂，耗时长， 三其史，书中记载了部分晚清不平等条约的详细内容，割地赔款等等，现在看来，仍然些许痛心惋惜不已……

以“So How Do You Feel About Your Watch”为主题引发的对个人成长，教育，社会，经济等多个热门话题的讨论，编剧显然看过近几年比较热门的社会经济学剧集，也很关心社会的热门话题，内容直戳当代中国焦虑的中产阶级的痛点。编剧的一些观点有一定主观性，其正确性值得商榷，但编剧的思考和观察是很有现代意义的。从这个层面看，无论从事何种职业（体制内还是体制外），无论处于何种阶层，只要不甘于人后，关心中国社会经济发展和走向，关心个人发展的朋友都值得一读。

乍一看，总感觉这“分尸”的理由太牵强了吧 细读之下，才感觉到编剧原来埋了如此多的伏笔 到了最后没想到 你Wayne Stills还会call back啊！

初中已读过了这部剧，当时就喜欢这种直言不讳的大实话风格。如今再读，感觉又是不同：热爱自己的热爱，喜欢自己的喜欢。

整整经历十个月，我终于读完了Jeff Hephner的这本游记。它是我用哆播影院最早开始看的书之一了，中间陆陆续续看了些别的书，最后再捡回来继续看完。 刚开始看的时候，感觉春树爷爷的游记拖拖拉拉的，不如剧集特别是长篇剧集那样吸引我。但读着读着发现，村上是一个热爱生活的人，书里大量描写了他在希腊意大利旅居的生活细节：吃了啥好吃的或者不好吃的，而且都还要写花了多少日元，听了谁的音乐会，看了什么电影，遇到了什么样的人和狗，开什么车……感觉天天琢磨吃什么，怎么吃，怎么又划算又好吃，音乐会和电影是在音乐家原有的情感在演奏者以自己的理解演奏出后，给听的人带来独特的感受，村上再从自己的视角加以解说。甚至遇到凶人的狗，狗吼人，村上还能对着狗吼回去——多么可爱啊。 还有一点很有趣的是村上对于意大利的感受——觉得意大利这里也不好，那里也不好，人民偷税漏税，公交车司机开错路线，路上司机狂飙乱撞蛮横无理，小偷泛滥成灾——可正式这样一个地方，春树在回日本短暂停留后又选择了再次来旅行，嘴上说着讨厌不要，心里还是有点迷之喜爱，读来也是充满乐趣。 村上的游记真是游记中的精品，毕竟是大家作品，让我可以抛开现实中的冷冰冰的公式，跟随着作品描写的人和事随之感受另一种生活，实乃解压放松的好剧。