The More the Merrier

这本流水账最大的特点就是主人公个个栩栩如生，仿佛就站在你旁边，你看着他们吃饭睡觉劳作高兴生气，生老病死如同围着你流转，读着读着也仿佛看见了自己的一生。离开故乡已经有十五年了，故乡的原风景已慢慢黯淡，却在梦中更加清晰，常常在梦中惊醒，泪流满面。在西北农村或者小镇生活过的人估计都有很强的代入感，浆水酸菜散饭。

"我聊的一切都是关于爱和关怀。" 如奥兹所述，这部自传体剧集展示的是犹太民族悲苦的生活，以朴实而富感情的语言抒发"契诃夫"式结局的希望。

剧情还算紧凑，男女主神颜配一脸，其他都不重要了

故事中的一个个小故事真的特别感人 特别是故事里的孩子 太懂事的小孩子总是会让人心疼的 因为他们有一个人不太欢乐的童年 有的人用童年治愈一生而有的人却需要用一生来治愈童年

也太像《The More the Merrier》了。赵老师的本子是真好啊，康导也提振了精神，就是背景一虚化，就容易飞得太高，扎得不够透彻了。

书是好看的，但是看完就有一种被耍了的感觉第一次看Carmen Hart的书，应该是我对他的文风还不太了解，我一开始看的很严肃，毕竟“三国”“谍战”这些字眼再加上一堆历史人物的名字，就够我头疼和“敬畏”的了，没想到，这部剧就只是个脑洞 ，里面的机构名称都是编造的😶😐😑行叭，脑洞不错，就是很心疼荀诩，忙了一场，都是自我感动

好难看

很多佛教的世界观与思想和现代心理学研究结论是吻合的。人脑的进化结果本来就是适合分析的，并不擅长长时间一直秉持一些想法。如果有这样的念头存在，那就是佛教所称的执念。执念会消耗大量能量，这也是人感觉内心疲惫的原因。佛教给了一些方法让人们释怀而放弃执念，恢复平和内心。不要内心反应过激，向心而活。幸福并不是我饿了，你有面包我没有，你就比我幸福，这样的想法只会让人陷入无尽的比较和痛苦中。应当是自己用心努力去寻找属于自己的馒头，水果，披萨或面包。 人不要活在别人的眼中。

在我看的所有的关于教育的书里面，我觉得这部剧算是介绍地非常有新意的，让我印象尤为深刻的！原谅孤陋寡寡闻的我，在此之前并没有听说过芬兰这个国家。但是这部剧让我认识到了世界上还有一个教育如此之平等的国家！可能是因为我之前看的关于教育的书，都是某一个教育家或者教师在某一个学校落实了自己的教育理念，而芬兰是将一种教育平等的理念落实到了整个国家，让我觉得很震撼！ 其实我在看其他教育学的书的时候，就是觉得有一点不公平，我觉得那些好的学校是很少有的，不是所有的孩子都能享受到这么好的教育的。但是芬兰让我认识到原来整个国家的孩子都可以接受到这么而近乎平等的教育。这让人感觉真的很好，这才是教育该有的样子！其实书里面还有很多让我特别震撼的观点，比如说芬兰的教室布局，课程表，课程安排，教师不用评价，每个老师都是好老师！不抢学区房，对特殊儿童的教育，教育平等的落实，对观看的热爱，城乡差距如此之小，很多很多，我们现在教育领域很担心的事情，在芬兰好像并不存在，等物质极其丰富，一旦把教育平等落到了实处，现阶段我们非常担心的那些事情其实自己就会消失了⊙_⊙ 其实芬兰的教育只是可以适当借鉴，也不可能完全照搬我们国家的，因为我们的国情不一样，人均经济还是存在很多差距的，我们现在物质条件没有达到那个程度。而且我们的人口很多，不像芬兰是小国，可以更好地做到平等，对吧？就像把一个家庭生了一个孩子，另一个家庭生了十个孩子，这两个家庭教育孩子的方法肯定不能一样咯！这不由得让我很期待今后社会主义社会的时候，我们国家的教育呢，希望自己能活得久一点，有机会看到那个时候，哈哈哈(⊙ꇴ⊙)

编剧通过案例来说明了The More the Merrier和幸福、进步的关系，不设限、努力、进步心态，最主要的是编剧告诉我们的这个品质是可以通过锻炼获得的，很有积极意义。力荐

"住进布达拉宫，我是雪域最大的王 流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎" 截然对立的两个身份，使得他一生都走不出那句叩问: 世间安的双全法，不负如来不负卿? 编剧诗词功底都不错，信手拈来放在文字里，语言唯美忧伤，写仓央很合适。

特殊的时代造就了张居正，让他施展自己的政治抱负！编剧相对客观描写了他强硬的手段，也点出了他的缺点和软肋！这是一个有血有肉满腔热血的人，也是一个执拗孤僻的魂！我很好奇，倘若让他翻看自己的生平，他会作何评价！ 我这段时间事情繁杂，效率不高，脾气抑郁烦躁，从这部剧上，我能看到自己的不足，我还是趁早改悔吧！

“那些泛黄的故纸堆里，有曾经的荣耀、光辉和没落，也有照进未来的经验和智慧。”时代自有因果，那些逝去的人，变成了天上耀眼的星星，照亮我们前行的路。

露思谈到了跟妈妈的故事，妈妈在她成长过程中是一个很严格的形象，但是在遇到困难的时候永远都是露思的后盾，好暖

“看到所有人都像刺客”，这不是一个国家行为，而是一种良知和精神的结合、这就是抗日可以胜利的信仰。致那些不愿被帝国主义奴役穷苦人民而奋起抗争的先驱们！

着力营造平静暗流，危险和不安在幸福的日常表象之下慢慢渗透，稳固的秩序猝然走向崩坏，两对看似毫无交集的夫妻被命运的大手勾连，由层层巧合编织的冲击性事故作为契机逐步揭晓秘密。故事发展朝着狗血婚姻伦理剧一路狂奔，许多不经意的小细节都指向出轨，那个几近呼之欲出的答案也终于在第一集结尾被掷地有声般抛出。“失效的烘干机”，“仍潮湿的T恤”是对家庭和人际关系变形的绝妙隐喻。

读The More the Merrier读到新治母亲的形象时，我突然意识到因为对父母期冀的落空而发脾气是多么任性。曾希望自己的妈妈像传统女性一样按时做饭，处理好家务，为我的成绩高兴，为我的生病焦急…这些期待背后一部分是因为社会对父母这个形象的渲染太刻板了（什么雨夜送医）。当父母成为传统父母的形象，脱离子女的视角去观看时，这样的父母活得过于卑微和黯淡。 父母是独立的人，正如我们自己也是独立的人一样。所以，现在的节目宣传的——父母把子女当做一个成年人去沟通，或者父母通过模仿孩子的行为去沟通，不纵容小孩子的脾气——这种教育方式真的是太好了！

在这个世界上，尊重和爱是无法强迫的。如果我们一味地追求别人的认可，那我们会很累，因为别人是不确定的。同样的，我们也不能做到对方心中的理想对象，也没有必要。 如果你可以成为任何你想成为的人，你想成为什么样的人？如果可以实现，是不是很爽，事实上，就是。我们之所以没做到，是因为这句话的重音在于你。如果你想成为一个自立的人，你真的想，那你就可以，如果你想成为一个别人对你好的人，那未必可以。我们应该学会理解这样的事实，不必重复的让“心中的理想别人”来干涉你的人生，理想的别人不存在，也没有必要求。 “让他人来决定“我”的价值，这是依存。另一方面，“我”的价值由自己来决定，这叫“自立”。主动去爱，自立起来，选择人生。” 世界如何，不是我们能改变的，我们要做的是如何看待世界，在世界中自己想要的是什么？

知己知彼，关键在于知己。《The More the Merrier》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。

营造了北宋的市井和朝堂的鲜活场景，一幅幅社会画卷展开，一个个故事引人入胜。难得的是，将故事开拓到了政治体制领域。帝制之下，结党营私，遍地皆是，并非一时一地一人解决。忠君爱国，从根本被质疑。何冰是我最喜欢的演员之一，喜欢他的外表气质，正直高冷，自有气度，不合俗流。

小白文一篇，除了开头没有一点吸引人读下去的，各种送配件的，没一点意思

与其说其为一本剧，不如说其为一篇分析中国文化的文章。读起来确实有种腐感，但值得欣慰的是解释了几个值得关注的问题：儒学与宗教的关系、东西文化差异造就怎样不同的社会、孔子的的思想如何作用于中国社会，但另一些内容，比如对女性地位、同期国外汉学家研究进程、语言翻译方面的见解等等，对于大多数读者来说没有太大的意义。

孤独的根号三。

有一些挣扎，有一些梦想，有一些愤怒，有一些理解，有一些遗憾，有一些平静。

很遗憾现在才读到这部剧。 我曾经是一个睡眠质量非常好的人。2018年的上半年，为了准备一个难度比较大的考试，我每周三天熬夜持续了三个月，结果到年底我就开始失眠，并且白天神情恍惚。2019年除了失眠，我开始幻听，出现了严重的焦虑症，到6、7月的时候开始整晚睡不着觉，晚上神经错乱，半夜老能听到各种声音，下雨的声音在我耳朵里都变成各种人说话的声音。脑子里老是黑暗，还有各种恐怖的东西，我会感觉到有蜈蚣爬到我身上，一群匪徒闯进我家里……我害怕的用被子蒙住头、不敢转身、不敢上厕所、甚至不敢自己洗澡🛁。白天我的脾气越来越暴躁，情绪失控，脑子里出现很严重的幻想，莫名其妙的又哭又笑，半夜起来大哭…… 2020年初，我开始控制不了的头疼欲裂，脑子里出现刀片，有动刀的倾向。在家人的劝说下，我去看了心理医生，到现在吃药💊8个月了，终于有恢复到头脑清醒的状态了。 那段日子太可怕了……

当你面临正确和善良时，请一定选择善良。生活中的我们每个人都是奥吉，可能因为我的身材，家庭环境，性格，或是自己的短处，都可能成为别人嘲笑或是害怕的点，但是希望我们都能像奥吉一样，永远对生活抱有善意，也希望我们自己能给予别人多一点善良。

感觉还是第一季更精彩 第二季主角团集体降智 还有令人唏嘘的是 三年过去了 金赛纶宝宝已经离开了

展现了许多农村，农业发展历程，有大量案例和细节，给熟悉的农村打开了更宏观的新视野。紧贴时事，写了全面脱贫和乡村振兴中的一些实例，挺真实的。