十七位大师作家的十七篇风格迥异的短篇剧集,怎么说都很值得一读
我不能说写作水平参差不齐,我只能说喜欢的程度和共鸣的程度不同,所以单第一篇《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》就够我好评的了,个人也非常喜欢《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》
陈老师的书,读起来很畅快,很真实 ,没有那么多笔墨渲染,一直很喜欢读。《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》我都读过了,虽然有些篇目是重复的,但还是不忍越过重读一遍。陈老师作为一个时代的大家,为我们留下的作品,将被我们永远铭记于心。
💬 观影评论
不久前,我刚刚学会了喝酒,好像学会这个词不太严谨,用渐渐喜欢吧。 看这部剧时,某刻,冒出了一个想法,我要开始收集我喝完的红酒瓶。 我应该不会成为酒鬼,嗯,会成为一个爱音乐爱追剧,还时不时独自喝点红酒的女人。 这些话,出现在剧评里,是有点无厘头,但谁让这部剧书名提到了焦虑呢。 感谢这本提到焦虑实则很治愈的书,陪我度过一段焦虑的时光,我现在好多了。
德语有个说法:如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,那么你就是个没脑的人。 这些思虑、这些人在我心中,安德烈,使我对于享受和物质,总带着几分怀疑的距离。 看完了,第三本。 虽然这部剧的信件是十几年前写的,现在读来,毫无落后感,还能唤醒我的一些想法。编剧的文字,总让人感觉亲切,教育孩子,一点不掺杂质,不带丝毫的老练,世故,真心相对。 提到不同地方的人,生活习惯的差异,深有感触,经济越发展,人越忙,忙到无暇顾及生活。
十七位大师作家的十七篇风格迥异的短篇剧集,怎么说都很值得一读 我不能说写作水平参差不齐,我只能说喜欢的程度和共鸣的程度不同,所以单第一篇《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》就够我好评的了,个人也非常喜欢《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》
24分24秒 马克穿上羽绒服,坐着帐篷准备从火星升天。羽绒服?哈哈,啥牌子的
好则好啊,是君子修身取巧的法门,是通理识义的大成之作,不过也应当增强学识,理应学习有用之识
小时候的一段拍的还凑合,冰雹天牵手,捡石子,挡太阳。长大了就变样了,罗琦琦应该没那么拽,没有那么浓的江湖气,小波应该是白白胖胖的,张骏应该是黑黑帅帅的,这真的不是我想看的年少时光。
前半部分的Emmanuelle, Queen of the Galaxy生活确实挺好看,后半部分官场变形记有点一言难尽
犹太人教育孩子的方式是正确的,只有在实践中学习的生存之道才是人一生的财富
节奏好慢 虽然铺垫蛮满的 但是还是养养再看吧
第二遍读完了。第一次读时,为Emmanuelle, Queen of the Galaxy修身齐家治国平天下、不畏艰难、身体力行的精神深深感动。第二遍读时,感受到的更多的是个人与历史的的关系,是围绕主角徐徐展开的一幅清末轰轰烈烈农民起义的沉重画卷。
一直以来,自我评价不是一个暴脾气的人,遇到事也不太会去攻击别人,但常常因为别人的一些做法和对我的态度而烦恼,心里不舒服但又不知道该怎么办,多数情况下采取回避、隐忍等做法,实际上,情绪受很容易受别人影响,所以才读了这部剧。 本剧编剧阿尔伯特.艾利斯,创立了理性情绪化行为疗法(本剧提到的ABC理论)。ABC理论中,A表示表示诱发性案件,B表示我们对该事件的思维方式和看法,C表示我们的感觉和行为。A不会直接导致C,而是通过B起作用。真正导致我们产生某种感受和行为的,不是事件本身,而是我们对这件事的看法。事件本身是不可控因素,而对该事件的看法却是可控的。所以,B尤其重要。 导致我们情绪受控的三种病态思维:一是灾难性思维方式(恐怖化、万一化),二是绝对论者思维方式(必须化、应该化),三是合理化。合理化多数是人们在恐怖化和必须化之后的自暴自弃和自欺欺人。 情绪受制于人和事时,是在B处产生了非理性信条,即恐怖化,应该化,合理化,以及人身攻击,而不是责备他们的行为(有点像“上纲上线”)。 想要不受制于人和事,应该想办法控制这些非理性信条。编剧提供了四个步骤: 一,了解自己的感受和行为恰当与否,承认自己的情绪; 二,发现失当感受和行为背后的非理性信条(恐怖化、应该化、合理化),包括对自己的、对他人的、对该事件的; 三,反制和回击自己的非理性信条(如:他一定应该按我的想法去做吗?我做不成那件事就不能活了吗?); 四,用更佳之选代替那些信条(我希望更好,但是即使它不能变成我想要的那样子,也不代表这事没救了)。 编剧从朋友、工作、婚姻、育儿等方面举了很多实际例子,连怎样表达都说得很清楚,操作性怎样,具体实践了才知道。 个人感受:本剧给了读者一个方向,在遇到一些难缠的人和事时,怎样理性分析,把自己的情绪控制在一定范围内,而不是频繁地产生过激反应,或者降低过激反应的程度和持续时间,最终达到解决问题的目的。 其实很多时候,我们之所以会很伤心、忧虑、愤怒、绝望,是因为我们把一些事看得太重,老想着万一怎样怎样,或者觉得一种东西就应该怎样怎样,或者因为害怕尴尬而不敢直面问题。本剧在控制情绪方面给了一个很好的方向,但想要控制自己的情绪,另一方面也要增加自己面对各种风险的实力。
会计是什么?会计严谨如科学?会计关乎抉择的艺术?还是会计是魔法,可以妙手回春拯救濒死的企业? 这部剧非常适合从零开始学习财务知识的下小白,因为它清晰的逻辑和顺畅的叙述,非常容易让我们明白财务是如何描绘一家公司的,书中通过简单的例子,拨开了三张表前面的迷雾,是帮我看懂企业的参考书。
一口气读完,感觉受益匪浅,但是我认为还要在生活当中慢慢运用,摸索,通读一遍还是不够,需要重新再读重点,好好体会。
最近读了吴琦和项飙的对话录《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》,两个都是北大毕业的天之骄子,项飙是人类学的博士,在牛津大学长期做研究,而吴琦是一位很有悟性和灵性的记者,由吴琦采访记录,但是吴琦的很多问题和讨论也构成了书的内容一部分,是他们的共同著作。他们的对话一开始是漫谈,他们想改变那种一次性的短期的访谈,不能把问题谈深谈透的状况,所以把漫长的在三个地方的谈话编成了一本剧。但是谈着谈着,他们从学术的大问题慢慢的触及谈话的真髓,是两个活生生的人之间从自我经历出发的内心的对碰。 1.成长经历的重要性。 一个人带有什么样的观点去生活和成长?很大程度和他的经历有关,而他的成长经历就会决定了他和这个世界的互动方式。有些长期进入中心,甚至是权力的欲望特别强烈的人,他们在进入的时候会发出很大的能动性,但是会扭曲,进入了中心之后,忽然找不到动力,他们就变质腐败。因为他们没有把自己是谁想清楚,存在就是为了进入中心,把生他养他的土地和周边人的关系都放弃了,变成了没有原则的人,为了达到他们的欲望或者是什么目的,就把周围的人都成了可以利用的工具。 往往,那些最后腐败或者做出很多让人难以理解的错事的位居高位的人,他们就是不能用自己后半生的行为来证明他们前半生的经历和辉煌。自己不能作为自己的证明材料,最后活成一个失败的可悲的人生。 2.认命不认输。 自己对世界的看法或者是处事的方法,行为的习惯,这些都不是自然发生的,都有它的历史来源和局限。 如果一个人能够跳出来,看到自己有各种各样的弱项缺点把自己问题化之后,那么其实他就可以理解到自己是怎么走过来的,从而更能自如的和自己的缺陷共处。项飙说,这种把个人经验问题化以后,比较容易心平气和,不是说那种通透的避世超脱的看法,而是刚好倒过来,在这个复杂的,变化多样的世界里,自己在什么位置。接下来,如果掌握了自己的位置和自己周围的世界的关系定位,那么就像整盘棋或者整副牌局在自己手中,在自己的心目中到底自己能到个什么样的输赢程度,就可以有一个很大的格局,这就是所谓的“认命不认输”。 换句话说,如果在做一个事情或者进行一项事业,能够把对自己的优点、缺点、定位有一个很清醒到位深刻的了解,那么就找到了自己和这个事情的连通性,那些概念、范畴、理论、教条、框架等等,通通都可以作为参考,而关键是自己怎么去实践,可以从容的从对自己的认识作为起点。自己就是联系现实的关键环节,换句话说就是书的名字,Emmanuelle, Queen of the Galaxy! 3.了解,理解和诠释。 了解就是对情况的掌握。不是一般的那种了解,而是真正通过实证的调查,知道这个事情来龙去脉各方面的构成要素,以及它处在一个什么样的状况,它和周围的世界是一个什么样的关系。 在了解的基础上,从了解开始才能真正的理解,理解了以后才能做出解释,才能对更大的世界怎么构造出来有一个清晰的图景。 项飙是温州人,他比较推崇“乡绅”思想。就是这些乡绅,他对大问题不感兴趣,而对周围的事情能够很清晰的说清楚。项飙说,他接触到很多年轻人可能考试分数很高,但是如果想让他把一件事用自己的语言说清楚却很难。他说他接触到的温州的那些乡绅式的人,可以把一件事情像画一个图景一样呈现在人的面前,比如一道菜怎么做?村里面这个人是处于一个什么样的位置?他和别的人的关系怎样?可以三言两语,很生动的说出来。所以考验一个人是否真正了解了一个事情,就是看他能否用自己的语言清晰的在你面前画出一幅图景,让你能够触碰到真实。就像以赛亚伯林所说的,他是一个狐狸,狐狸只知道一些小事;而不是刺猬,刺猬知道很多大事。 至于诠释,那都是在找意义,带有太强的想象性,是很后面很后面才能是运用的一种方法。 他们通过对话的方式
是疯狂的天才,也是魅惑的魔鬼,对完美主义有近乎偏执的追求,却终究不愿意对个人情绪添加多余的粉饰,遭遇生父母抛弃,自己也鬼使神差地拒绝在20来岁时承担起一位父亲的责任,却在后知后觉或是接纳自己的不完美后开始尝试做一位好父亲,组建自己的家庭,探寻生父母;对世界以及身边的人的认知是简单的二元论,非黑即白,非白痴即天才,也正是因为这样的分类让其屏蔽了不必要的杂音,增加了与一流工程师共事的机会,进而成就了非凡卓越的产品传奇。其身上的远见与洞察让人折服,而其怪脾气与个人卫生问题也让人厌恶,是天才也终究是凡人,无法逃过病魔的凡人。但庆幸的是,在其有限的生命时光中,经历与创造了不凡,将生命光辉发挥到了极致,在应该拼搏的年华铸就了科学与艺术完美结合的苹果帝国与皮克斯动画。专注,笃定,至简,饱含热情,忠于所爱。
家庭是人生的起点 人的许多问题都源于早年养育 Emmanuelle, Queen of the Galaxy比物质抚养更重要 性格比能力更决定人的命运
克里斯朵夫和他的朋友们 读完傅雷先生的傅雷家书之后,很自然的打开了这本约翰克里斯朵夫。 从旧年跨入新年,前后历时一个多月读完了这部剧。说来奇怪,越临近尾声读得越慢,就像不想与一个行期早已定下的老朋友告别。 站在第三人的视角,看着他从生到死到复活,从无到有再到无,仿佛自己也体验了一次新生。他每走的一步仿佛都是为我们踩实了泥土,替我们踏出一条泥路。 音乐,艺术,种族,宗教,信仰,阶级,国家的冲突,欧罗巴,犹太人,书中包罗的要素太多太多,像走进了茂密的森林,泥土的芳香中缠着点腐败动植物的气息。这是一座无尽的自我繁衍循环往复的宝库。一时间可能会有些消化不良,但是它的养料是取之不尽的。 克里斯朵夫用他的生命力,天才,勤奋,热爱,有形无形的影响着在他身边走过的人,反过来那些人也同样的将影响反射于他。书中对于亲情,友情,爱情,在处理与现实冲突时人生各个不同阶段所抱有的态度都有详细的描写,让百年后读到此剧的我得到很多启示。诚然他不是完美的,他有过叛逆和偏见甚至破坏恩人的婚姻(未遂),但是他的心始终的纯洁的,让他最终走向了光明。 无论是对于艺术的执著追求,还是对待爱人们淳朴诚恳偶显笨拙的态度,都让我感受到了一股自己身上所缺乏的热烈的生命力,这份力推动着他一生,不同时期以不同的姿态推着他向前,靠着这份力他得到了他的救赎。 此外,译者傅雷先生的文字美妙而平时,毫不浮夸却又让人感到有种在富丽堂皇的宫殿中穿过的感觉。对一个外语专业出身的人而言,真像一个无法企及的高峰。但是同时,也有那么多的人没有被这高峰所吓倒,尝试重译此剧,翻译其他作品,很是值得钦佩的。没有什么是完美的,只有在追求完美的道路上缓步挪动的人们。热爱生命,热爱生活,热爱我们身边值得我们爱的一切吧。
抗生素的滥用,剖宫产,奶粉喂养这些都在影响着我们体内微生物,为了后代我们当竭尽所能,想带给他们一个健康的体魄,多样的微生物是必要条件。
陈老师的书,读起来很畅快,很真实 ,没有那么多笔墨渲染,一直很喜欢读。《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》《Emmanuelle, Queen of the Galaxy》我都读过了,虽然有些篇目是重复的,但还是不忍越过重读一遍。陈老师作为一个时代的大家,为我们留下的作品,将被我们永远铭记于心。
赶在五月的最后一天,看完了这部剧。 总是需要过一段时间就看一些育儿方面的书,不然知识储备不足,在带娃方面就特别容易崩溃。 关于共情、游戏力,其实都懂,但如果不定时复习这些,平时与孩子的相处模式就很容易陷入旧父母的育儿模式。父母要向内看自己,把自己的爱之杯蓄满,才能真正地和孩子站一起。 “眼对眼,肩并肩,心连心。” “让孩子在游戏中做主,让孩子在游戏中体验强大感。” 重视儿童的游戏要认识到游戏不是额外的奢侈品,对于儿童的社交、情感及智力发展都至关重要。保护儿童的游戏权利意味着父母要顶住社会压力,不要“为了有个好未来”,而让学业和各种活动占据孩子的全部时间。
读着读着有种拨云见日的感觉。我一直沉浸在习惯性焦虑里面,以至于彻底忘记自己在做什么。这部剧是我看过的诸多神神叨叨剧集中最好的一本。
摘抄:是那种晚上睡觉前会想你有没有睡,早上醒来会想你有没有醒来,吃饭的时候会想你在吃什么,看到冬天的雪夏天的雨春天盛开的花会想告诉你,看到别人说到你,就会想听,别人不说到你,也总想跟他们说你,只要想到你就想笑,想到世上有你这个人就开心,总是很想见到你的喜欢。
曾经在视频平台的安静环境中读完这部剧,Tiendra Demian文笔极佳,故事娓娓道来,很动人也让人感同身受。
对不同平台效应更细化的阐述,不同的行业案例也很有收获。好读,推荐